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古鎮(zhèn)文化論文范文精選

前言:在撰寫古鎮(zhèn)文化論文的過(guò)程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶懽魈峁﹨⒖己徒梃b。

古鎮(zhèn)文化論文

分析三河古鎮(zhèn)歷史文化論文

論文關(guān)鍵詞:價(jià)值特色建筑風(fēng)貌歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)

論文摘要:三河是一個(gè)有著悠久歷史文化、建筑風(fēng)格獨(dú)特、規(guī)劃肌理明晰的皖中水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),歷朝歷代皆為軍事重鎮(zhèn)、交通樞鈕鎮(zhèn)、文化名鎮(zhèn)、商貿(mào)集鎮(zhèn)。對(duì)其歷史文化遺產(chǎn)價(jià)值客觀評(píng)定,充分挖掘資源,進(jìn)而對(duì)其量身定制合理的保護(hù)發(fā)展方案,意義重大。

三河古鎮(zhèn),地處皖中名城合肥、六安、巢湖三市交界處,鎮(zhèn)區(qū)面積4.71KM2,轄區(qū)面積65.5KM2。境內(nèi)豐樂(lè)河和杭埠河兩大水系環(huán)繞鎮(zhèn)區(qū)交匯后,東流巧公里人我國(guó)五大淡水湖之一—巢湖。據(jù)《左傳》記載,古鎮(zhèn)史稱“鵲諸”,有可考?xì)v史2500多年?,F(xiàn)名“三河”因豐樂(lè)河、杭埠河、小南河三水流貫其間而得。豐富的水網(wǎng)資源,獨(dú)特的地理環(huán)境、厚重的歷史文化,造就了三河“小橋、流水、人家”的市井風(fēng)貌。鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)渠塘縱橫交錯(cuò),商貿(mào)沿河成街,建筑臨水而建,廊橋躍水相連,是典型的“皖中水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”。悠久的歷史,長(zhǎng)期的文化積淀,給三河留下了寶貴的歷史文化遺產(chǎn),尤以古城墻、古河、古橋、古街、古茶樓、古名居、古廟臺(tái)、古戰(zhàn)場(chǎng)等“八古”景觀而著稱于世。是皖中地區(qū)反映晚清時(shí)期歷史風(fēng)貌、兼收古徽派建筑特色、囊括古建筑類型較完整的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),其綜合歷史文化價(jià)值,當(dāng)可和馳名中外的蘇州古鎮(zhèn)周莊相媲美。

一、三河古鎮(zhèn)的歷史價(jià)值與風(fēng)貌特色

1、歷史價(jià)值。歲月茬蕙,朝代更迭?!叭印彪m幾易其名,但古鎮(zhèn)在各朝代都顯示出它的獨(dú)特魅力。顯要的地理位置使其成為歷史上兵家必爭(zhēng)之軍事重鎮(zhèn)。公元前537年,吳楚之爭(zhēng)在此演繹了“鵲岸之戰(zhàn)”。1858年,太平天國(guó)將領(lǐng)陳玉成、李秀成在此大敗湘軍,創(chuàng)下了載人史冊(cè)的“三河大捷”。至今遺存的古戰(zhàn)場(chǎng)、古城墻、英王府似乎仍在訴說(shuō)著那些硝煙散后的功過(guò)成敗?!半u鳴三縣”的地理優(yōu)勢(shì),使其成為皖中商貿(mào)集鎮(zhèn)的理想之地。透過(guò)現(xiàn)保存完好的古商業(yè)街、鋪宅,仍可遙想昔日的繁華。水陸兼?zhèn)涞慕煌ㄒ?,使其歷朝歷代皆為江淮區(qū)域交通樞紐重鎮(zhèn),現(xiàn)存清朝直隸總督李鴻章家族的糧倉(cāng)、四川總督劉炳璋的三河房產(chǎn)可說(shuō)明一二。悠久的歷史,深厚的文化,孕育出眾多的名人志士,使其成為遠(yuǎn)近聞名的文化古鎮(zhèn)。窄窄的“一人巷“、幽靜的故居,依稀可見(jiàn)著名物理學(xué)家楊振寧少年時(shí)學(xué)習(xí)、生活的情景。

三河古鎮(zhèn)現(xiàn)存古建筑群以清末明初時(shí)期為主。完好的古街道有西街、南街、東街,街區(qū)肌理完整,建筑風(fēng)貌依舊,保存2000多米長(zhǎng)的青石板路轍印深深。目前,已經(jīng)批準(zhǔn)的省級(jí)文物保護(hù)單位就有:三河大捷遺址—包括太平天國(guó)的城墻、英王府(即太平天國(guó)軍大本營(yíng)),全省最長(zhǎng)的古街巷—包括劉同興隆莊(清代),青陽(yáng)分公司告示牌(清代),一人巷住宅群(含楊振寧故居,清代),鄭善甫故居—鶴廬(民國(guó)時(shí)期),三縣橋(清代)等。

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現(xiàn)代影視技術(shù)古建筑論文

一、現(xiàn)代影視技術(shù)在族群古建筑藝術(shù)中的最優(yōu)化研究

(一)現(xiàn)代影視技術(shù)在族群古建筑藝術(shù)保護(hù)中的必要性

目前,我國(guó)對(duì)古建筑進(jìn)行深入研究都有不少的研究性書籍和論文。如:

1.古建筑保護(hù)措施與意義的探討,《古建筑保護(hù)的意義與措施》(楊笑天,1997),提出古建筑保護(hù)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。明確地說(shuō)明保護(hù)古建筑既是見(jiàn)證歷史的需要,也是建筑專業(yè)學(xué)習(xí)和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要。

2.古建筑數(shù)字化保護(hù)研究,《基于GIS與三維激光掃描的古建筑保護(hù)》(邢昱等,2009),提出以三維激光掃描點(diǎn)云數(shù)據(jù)作為基礎(chǔ)數(shù)據(jù),結(jié)合地理數(shù)據(jù)庫(kù)和三維建模技術(shù),通過(guò)建立古建筑數(shù)據(jù)庫(kù),設(shè)計(jì)基于GIS的古建筑數(shù)字化保護(hù)系統(tǒng)。這些研究大都側(cè)重于方法論即數(shù)字化的保護(hù)研究,對(duì)立體保護(hù)古建筑起到了積極的作用。過(guò)去,我們僅依靠文字、圖片去詮釋古建筑藝術(shù),這對(duì)于古建筑藝術(shù)文化內(nèi)涵的解讀顯得薄弱而沒(méi)有足夠的說(shuō)服力。而文字和圖片呈現(xiàn)給人們的僅僅是二維的影像,在文字方面僅依賴于講述者的個(gè)人感官意愿,無(wú)法正確闡釋其古建筑文化內(nèi)涵,也無(wú)法及激起族群內(nèi)部人的自覺(jué)性,其建筑藝術(shù)也難以賡延。只有通過(guò)現(xiàn)代影視技術(shù)的立體性展現(xiàn),引入當(dāng)?shù)亟ㄖ幕钟姓叩闹v述,利用現(xiàn)代影視技術(shù)對(duì)族群古建筑進(jìn)行全息性保存,最大限度地保留其藝術(shù)元素的本真性;編輯和整合族群古建筑藝術(shù)系列影視片,傳播族群古建筑藝術(shù)文化內(nèi)涵。

(二)賀州族群古建筑的藝術(shù)特點(diǎn)

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土家文化旅游資源開(kāi)發(fā)問(wèn)題研究論文

摘要:從永順縣旅游資源的整體特征分析入手,針對(duì)永順縣旅游資源的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題,提出了實(shí)施“大旅游”戰(zhàn)略、旅游精品戰(zhàn)略、旅游市場(chǎng)戰(zhàn)略及塑造猛洞河風(fēng)景名勝區(qū)旅游發(fā)展新格局、整合優(yōu)化旅游產(chǎn)品、開(kāi)發(fā)特色旅游商品、深化土家文化主題的對(duì)策。

永順縣地處大湘西的中心位置,北與世界自然遺產(chǎn)武陵源毗鄰,南與中國(guó)歷史文化名城———鳳凰古城相接,總面積3810km2,人口48.3萬(wàn),其中以土家族為主的少數(shù)民族人口36.5萬(wàn),占總?cè)丝诘?3.6%,是一個(gè)典型的少數(shù)民族貧困縣,同時(shí)也是湘西自治州旅游資源最富集的地區(qū)之一。境內(nèi)旅游資源豐富奇特,開(kāi)發(fā)潛力很大。2002年全縣共接待游客42.6萬(wàn)人次,旅游總收入6200萬(wàn)元,占全縣GDP的6%。這說(shuō)明永順縣的旅游業(yè)雖然擁有一定的基礎(chǔ)和規(guī)模,但其旅游資源的優(yōu)勢(shì)與旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還極不相稱,旅游資源的利用率不高。筆者認(rèn)為:造成這一現(xiàn)狀的主要原因是其旅游資源的深度開(kāi)發(fā)不夠,現(xiàn)有旅游產(chǎn)品的綜合吸引力不強(qiáng),從而不能很好地發(fā)揮旅游的經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)作用。針對(duì)這一問(wèn)題,筆者進(jìn)行了初步分析和探討。

1永順縣旅游資源的整體特征分析

1.1類型多樣且數(shù)量豐富永順縣地處中亞熱帶暖濕季風(fēng)氣候區(qū),以巖溶地貌為主,地貌景觀、水域景觀和生物景觀等自然旅游資源十分豐富,境內(nèi)不僅有數(shù)量眾多、規(guī)模不等和各具特色的河流、瀑布、石林、溫泉等景觀,還有保存完好的原始次森林。具體而言主要有如下自然景觀:河流(猛洞河、司河、酉水)、山巒(福石山、紫金山等)、瀑布(哈呢宮瀑布、落水坑瀑布等)、名泉(不二門溫泉、間歇泉等)、峽谷(龍頭峽、二門峽、鴛鴦峽等)、溶洞(大龍洞、小龍洞等)、石林(不二門觀音巖石、八陣圖石林等)、森林(小溪原始次森林等)。永順縣不僅自然旅游資源豐富,其人文旅游資源也多姿多彩。境內(nèi)擁有保存完好的歷史遺跡、遺物和濃郁的土家族文化和民俗風(fēng)情。據(jù)不二門出土的文物考證,商周時(shí)期就有土家族先民在永順縣境內(nèi)生息勞作,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,土家族人民創(chuàng)造了豐富多彩的民族文化,特別是在土司政權(quán)長(zhǎng)達(dá)800多年的統(tǒng)治期間,該地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定,使得土家族文化和民族風(fēng)情得以較好地保存。1.2品位較高且價(jià)值突出(1)猛洞河國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。其總面積255km2,包括王村景區(qū)、“老司城”景區(qū)、平湖景區(qū)、司河景區(qū)、海螺景區(qū)等。猛洞河漂流,被著名社會(huì)活動(dòng)家費(fèi)孝通譽(yù)為“天下第一漂”;千年古鎮(zhèn)“芙蓉鎮(zhèn)”,歷史悠久,民族特色濃厚,現(xiàn)保存有明清時(shí)期的青石板街和土家族民居,因著名導(dǎo)演謝晉拍攝電影《芙蓉鎮(zhèn)》而聞名;“溪州銅柱”,建立于后晉天福五年,鐫刻有楚王馬希范與土王彭士愁訂立的盟約,被譽(yù)為第一部成形物化的民族地區(qū)的自治法典,是研究中國(guó)土家族論文格式歷史、軍事、政治及文化的活化石;“老司城”,建于南宋紹興年間,是800年土司政權(quán)時(shí)期土家族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,現(xiàn)保存較好的有祖師殿、土司祠、古墓群、古城墻等,已被列入國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。(2)小溪國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。以“中南十三省免遭第四世紀(jì)冰川侵蝕而唯一幸存的亞熱帶低海拔常綠闊葉原始次森林”而著名,有珙桐、紅豆杉、伯樂(lè)樹(shù)等國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物43種,有云豹、蘇門羚、穿山甲等國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物68種,被譽(yù)為“天然的基因庫(kù)”,具有極高的科考價(jià)值。(3)塔臥“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地”。塔臥湘鄂川黔革命根據(jù)地是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期紅二、六軍團(tuán)設(shè)立的湘鄂川黔邊區(qū)省委、省革委會(huì)、省軍區(qū)所在地,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、任弼時(shí)等在此戰(zhàn)斗過(guò),具有較高的革命活動(dòng)研究?jī)r(jià)值和教育意義。1.3分布廣泛且相對(duì)集中永順縣的旅游資源廣泛地分布在境內(nèi)的王村鎮(zhèn)、龍寨鎮(zhèn)、塔臥鎮(zhèn)、靈溪鎮(zhèn)、西岔鄉(xiāng)、小溪鄉(xiāng)、麻岔鄉(xiāng)等地。其分布還呈現(xiàn)相對(duì)集中的特點(diǎn),即以猛洞河風(fēng)景名勝區(qū)為載體的旅游資源分布比較集中,主要包括猛洞河漂流、“老司城”、不二門石林、王村古鎮(zhèn)、溪州銅柱、二門峽、鴛鴦峽、司河、小龍洞、小溪原始次森林等。

2旅游資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題及原因分析

2.1開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀永順縣旅游資源經(jīng)過(guò)20多年的開(kāi)發(fā),目前已經(jīng)形成了猛洞河漂流、猛洞河平湖游、王村古鎮(zhèn)采風(fēng)、不二門游園等旅游產(chǎn)品。猛洞河漂流推出以來(lái)深受游客的青睞,已被列為湖南省14個(gè)重點(diǎn)專項(xiàng)拳頭產(chǎn)品之一,已成為永順縣旅游吸引力的核心;王村古鎮(zhèn)已開(kāi)發(fā)有青石板街和土家吊腳樓觀光,成為游客的必游之地;不二門國(guó)家森林公園,以石林、石刻、溫泉而著名,現(xiàn)已開(kāi)發(fā)了洗心池、觀音巖古剎、八陣圖、仙人洞、不二門溫泉等景點(diǎn);對(duì)革命老區(qū)塔臥、土司王故都“老司城”、小溪原始次森林等旅游資源的開(kāi)發(fā)基本上還沒(méi)有起步,旅游資源尚處于原始狀態(tài),未能形成旅游產(chǎn)品。2.2存在的問(wèn)題及原因分析(1)景區(qū)(點(diǎn))開(kāi)發(fā)不足。猛洞河等傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品已經(jīng)進(jìn)入成熟期,而新的景點(diǎn)開(kāi)發(fā)跟不上,造成境內(nèi)有“賣點(diǎn)(旅游點(diǎn))”,卻沒(méi)有“賣線(旅游線)”的尷尬局面。從永順縣旅游資源的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀不難看出,目前永順縣的旅游產(chǎn)品仍舊是“一鎮(zhèn)一漂”,即“芙蓉鎮(zhèn)”和猛洞河漂流,大部分游客到永順都是沖著猛洞河漂流和“芙蓉鎮(zhèn)”而來(lái),而猛洞河漂流加上青石板街觀光不需花一天的時(shí)間,這樣一來(lái),游客在完成“一鎮(zhèn)一漂”的游覽項(xiàng)目后,只留下門票開(kāi)銷和一頓飯的開(kāi)銷便匆匆離開(kāi)了永順縣,到了不可漂流的季節(jié),猛洞河和“芙蓉鎮(zhèn)”便要同坐“冷板凳”。此外,王村作為目前永順縣接待游客的中心,基礎(chǔ)設(shè)施還不夠完善,且處于永順縣的邊陲,旅游線路難以進(jìn)入永順縣域內(nèi)部。從不二門石林公園乘車到王村至少要1h,路況欠佳,可進(jìn)入性不強(qiáng)。猛洞河上游的“老司城”品位高,開(kāi)發(fā)潛力大,由于缺乏資金,目前還處于原始狀態(tài)。猛洞河漂流和“芙蓉鎮(zhèn)”難以發(fā)揮品牌的帶動(dòng)效應(yīng)。(2)文化旅游資源開(kāi)發(fā)滯后,文化旅游產(chǎn)品挖掘深度不夠。永順縣歷史悠久,土家族文化旅游資源豐富且個(gè)性突出,但目前除了王村古鎮(zhèn)外,以“土家文化”為特色的旅游產(chǎn)品卻很少。王村古鎮(zhèn)作為電影《芙蓉鎮(zhèn)》的拍攝地本身就具有一定的影響力和知名度,再加上古樸的青石板街和特色鮮明的土家吊腳樓建筑,觀賞性大大提高,但目前王村古鎮(zhèn)的旅游開(kāi)發(fā)還處于自發(fā)狀態(tài),沒(méi)有對(duì)其制定科學(xué)、完整的旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃,保護(hù)力度不夠,使王村古鎮(zhèn)的本來(lái)面貌有所破壞。永順縣可供旅游開(kāi)發(fā)的土家族文化旅游資源較多,如土司王故都“老司城”,土家族的舞蹈、民歌、戲劇、音樂(lè)等民間藝術(shù)。但目前還沒(méi)有得到有力的開(kāi)發(fā),未能形成特色旅游產(chǎn)品。(3)

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旅游資源開(kāi)發(fā)中的問(wèn)題探討論文

摘要:從永順縣旅游資源的整體特征分析入手,針對(duì)永順縣旅游資源的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題,提出了實(shí)施“大旅游”戰(zhàn)略、旅游精品戰(zhàn)略、旅游市場(chǎng)戰(zhàn)略及塑造猛洞河風(fēng)景名勝區(qū)旅游發(fā)展新格局、整合優(yōu)化旅游產(chǎn)品、開(kāi)發(fā)特色旅游商品、深化土家文化主題的對(duì)策。

永順縣地處大湘西的中心位置,北與世界自然遺產(chǎn)武陵源毗鄰,南與中國(guó)歷史文化名城———鳳凰古城相接,總面積3810km2,人口48.3萬(wàn),其中以土家族為主的少數(shù)民族人口36.5萬(wàn),占總?cè)丝诘?3.6%,是一個(gè)典型的少數(shù)民族貧困縣,同時(shí)也是湘西自治州旅游資源最富集的地區(qū)之一。境內(nèi)旅游資源豐富奇特,開(kāi)發(fā)潛力很大。2002年全縣共接待游客42.6萬(wàn)人次,旅游總收入6200萬(wàn)元,占全縣GDP的6%。這說(shuō)明永順縣的旅游業(yè)雖然擁有一定的基礎(chǔ)和規(guī)模,但其旅游資源的優(yōu)勢(shì)與旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還極不相稱,旅游資源的利用率不高。筆者認(rèn)為:造成這一現(xiàn)狀的主要原因是其旅游資源的深度開(kāi)發(fā)不夠,現(xiàn)有旅游產(chǎn)品的綜合吸引力不強(qiáng),從而不能很好地發(fā)揮旅游的經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)作用。針對(duì)這一問(wèn)題,筆者進(jìn)行了初步分析和探討。

1永順縣旅游資源的整體特征分析

1.1類型多樣且數(shù)量豐富永順縣地處中亞熱帶暖濕季風(fēng)氣候區(qū),以巖溶地貌為主,地貌景觀、水域景觀和生物景觀等自然旅游資源十分豐富,境內(nèi)不僅有數(shù)量眾多、規(guī)模不等和各具特色的河流、瀑布、石林、溫泉等景觀,還有保存完好的原始次森林。具體而言主要有如下自然景觀:河流(猛洞河、司河、酉水)、山巒(福石山、紫金山等)、瀑布(哈呢宮瀑布、落水坑瀑布等)、名泉(不二門溫泉、間歇泉等)、峽谷(龍頭峽、二門峽、鴛鴦峽等)、溶洞(大龍洞、小龍洞等)、石林(不二門觀音巖石、八陣圖石林等)、森林(小溪原始次森林等)。永順縣不僅自然旅游資源豐富,其人文旅游資源也多姿多彩。境內(nèi)擁有保存完好的歷史遺跡、遺物和濃郁的土家族文化和民俗風(fēng)情。據(jù)不二門出土的文物考證,商周時(shí)期就有土家族先民在永順縣境內(nèi)生息勞作,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,土家族人民創(chuàng)造了豐富多彩的民族文化,特別是在土司政權(quán)長(zhǎng)達(dá)800多年的統(tǒng)治期間,該地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定,使得土家族文化和民族風(fēng)情得以較好地保存。

1.2品位較高且價(jià)值突出(1)猛洞河國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。其總面積255km2,包括王村景區(qū)、“老司城”景區(qū)、平湖景區(qū)、司河景區(qū)、海螺景區(qū)等。猛洞河漂流,被著名社會(huì)活動(dòng)家費(fèi)孝通譽(yù)為“天下第一漂”;千年古鎮(zhèn)“芙蓉鎮(zhèn)”,歷史悠久,民族特色濃厚,現(xiàn)保存有明清時(shí)期的青石板街和土家族民居,因著名導(dǎo)演謝晉拍攝電影《芙蓉鎮(zhèn)》而聞名;“溪州銅柱”,建立于后晉天福五年,鐫刻有楚王馬希范與土王彭士愁訂立的盟約,被譽(yù)為第一部成形物化的民族地區(qū)的自治法典,是研究中國(guó)土家族論文格式歷史、軍事、政治及文化的活化石;“老司城”,建于南宋紹興年間,是800年土司政權(quán)時(shí)期土家族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,現(xiàn)保存較好的有祖師殿、土司祠、古墓群、古城墻等,已被列入國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。(2)小溪國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。以“中南十三省免遭第四世紀(jì)冰川侵蝕而唯一幸存的亞熱帶低海拔常綠闊葉原始次森林”而著名,有珙桐、紅豆杉、伯樂(lè)樹(shù)等國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物43種,有云豹、蘇門羚、穿山甲等國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物68種,被譽(yù)為“天然的基因庫(kù)”,具有極高的科考價(jià)值。(3)塔臥“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地”。塔臥湘鄂川黔革命根據(jù)地是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期紅二、六軍團(tuán)設(shè)立的湘鄂川黔邊區(qū)省委、省革委會(huì)、省軍區(qū)所在地,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、任弼時(shí)等在此戰(zhàn)斗過(guò),具有較高的革命活動(dòng)研究?jī)r(jià)值和教育意義。1.3分布廣泛且相對(duì)集中永順縣的旅游資源廣泛地分布在境內(nèi)的王村鎮(zhèn)、龍寨鎮(zhèn)、塔臥鎮(zhèn)、靈溪鎮(zhèn)、西岔鄉(xiāng)、小溪鄉(xiāng)、麻岔鄉(xiāng)等地。其分布還呈現(xiàn)相對(duì)集中的特點(diǎn),即以猛洞河風(fēng)景名勝區(qū)為載體的旅游資源分布比較集中,主要包括猛洞河漂流、“老司城”、不二門石林、王村古鎮(zhèn)、溪州銅柱、二門峽、鴛鴦峽、司河、小龍洞、小溪原始次森林等。

2旅游資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題及原因分析

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歷史文明城鎮(zhèn)探討

歷史文化城鎮(zhèn)的保護(hù)的含義

所謂歷史文化城鎮(zhèn),就是許許多多具有歷史文化價(jià)值的建筑群體構(gòu)成的具有地方特色的城鎮(zhèn)街道景觀。例如,帶門樓的宅第,樹(shù)木繁茂的廟宇,高聳的城郭、寶塔,以及文明開(kāi)化以后所產(chǎn)生的西洋建筑、橋梁、濠河……等的姿態(tài)。[1]每個(gè)建筑物和構(gòu)筑物,都有其深遠(yuǎn)的由來(lái)和歷史,如果能夠?yàn)閬?lái)訪者提供詳細(xì)了解的資料,則必然會(huì)給人們很大教育;如果能將它們組成一定形體,創(chuàng)造出我們四周的“環(huán)境景觀”,那么就可以使平常完全生活在異地的人,擴(kuò)大生活范圍,彌補(bǔ)生活體驗(yàn)的不足。我們親生感受到,在我們生活的國(guó)土上,可以創(chuàng)造出多么豐富多彩的生活空間來(lái)。

但是文化城鎮(zhèn)并不只是給外來(lái)者賞心悅目。文化城鎮(zhèn)猶如地方文化的面孔,在這里反映著人們的實(shí)際體驗(yàn),這是無(wú)法代替和置換的,他們將視它為自己的故土故鄉(xiāng)。

所以,歷史文化城鎮(zhèn)的保護(hù)就是在保存歷史文化城鎮(zhèn)物質(zhì)遺產(chǎn)的同時(shí),如民居、街道、橋梁,保護(hù)城鎮(zhèn)建筑群背后深厚的文化底蘊(yùn),歷史性環(huán)境。

歷史文化城鎮(zhèn)的保護(hù)的意義

早在1972年,聯(lián)合國(guó)科教文組織第17次全會(huì)制定的“文化遺產(chǎn)及自然遺產(chǎn)保護(hù)的國(guó)際建議”的前言中說(shuō):“在生活條件迅速變化的社會(huì)中,能保持自然和祖輩留下來(lái)的歷史遺跡密切接觸,才是適合于人類生活的環(huán)境,對(duì)這種環(huán)境的保護(hù),是人類生活均衡發(fā)展不可缺少的因素,因此,在各個(gè)地區(qū)的社會(huì)中,充分發(fā)揮文化及自然遺產(chǎn)的積極作用,同時(shí)把具有歷史價(jià)值和自然景觀的現(xiàn)代東西都包括在統(tǒng)一的綜合政策之中,才是最合適的?!?/p>

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