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There were two boats sailing on the river. If an empty boat clashed into them at this time, the people on the boats would not be angry even they were narrow-minded.
But, under another circumstance, if that boat carried one or more people instead of being empty, the people on those two proceeding1 boats would definitely ask that boat to give way to them. Once not answered, they would call and ask again. At the third time, there would be some abusive words. Know why? They were angry and utter out such words because they knew there must be some people on that boat.
河面上并行著兩支船。這時,如果有一只空船撞過來,即使是心胸狹窄之人,也不會有絲毫怒氣。
但是,如果這次船上有人,那么,前行的兩條船上的人一定會打招呼,要來人將船撐開。假如喊的一次對方不聽,他們肯定會再喊一次,待到喊第三次,其中必定會有辱罵聲相伴了,他們之所以前一次不生氣而現(xiàn)在生氣,是因?yàn)樵瓉硎强沾F(xiàn)在船上有人。
窯口恢復(fù)
2003年,到吉州窯開展陶瓷恢復(fù)工作的伍映山完全是個門外漢,“正因?yàn)槭峭庑?,初生牛犢不怕虎”,于是他摸著石頭過河,“看書、研習(xí),一個書籍一個書籍來,還向?qū)<艺埥??!?/p>
據(jù)他介紹,吉州窯具有產(chǎn)品多樣性和裝飾多樣性的特點(diǎn)。其中木葉天目“化灰燼為神奇”,它將真實(shí)樹葉作為陶瓷制作材料,一次性高溫?zé)疲妓嚜?dú)特。而剪紙貼花將民間剪紙作為陶瓷裝飾,將兩種文化融合。伍映山說,“木葉一般用于茶具,這種裝飾釉將陶文化、茶文化等相融合,不僅有審美上的愉悅,而且在哲理和情感上帶給我們共鳴?!绷硗?,吉州窯釉下彩繪對景德鎮(zhèn)元青花有促進(jìn)作用,所以民間有“先有吉州窯,后有景德鎮(zhèn)”的說法。伍映山認(rèn)為,一是吉安和景德鎮(zhèn)都在大江西范疇內(nèi),交通便利;二是人口的流動,元末吉安人文天祥揭竿而起,大量技工遷往景德鎮(zhèn)。此外,吉州窯窯變創(chuàng)燒了色彩繽紛、璀璨奪目的黑釉地木葉紋、虎斑紋、玳瑁斑、鷓鴣斑等黑釉窯變瓷和個性獨(dú)特的釉下白地彩繪,給人自然、清新、亮麗的美感。
伍映山表示,對吉州窯的認(rèn)識和恢復(fù)得益于逆向思維。2003年到景德鎮(zhèn)參觀的他發(fā)現(xiàn),上世紀(jì)80年代吉州窯的考古調(diào)查中對原料的加工記載甚少,而景德鎮(zhèn)陶瓷的原料都是用水碓將堅硬的石頭打成粉末,由此他確定了吉州窯原料的地域性,并采用同景德鎮(zhèn)完全不同的加工方式。
伍映山總結(jié)出吉州窯須堅持的三個方面:1、原材料的獨(dú)特性,即地域性;2、風(fēng)格上的傳承性,區(qū)別于景德鎮(zhèn);3、講究獨(dú)特的燒造條件。在此過程中,伍映山帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)加強(qiáng)對原材料的實(shí)驗(yàn),對裝飾技藝的提煉,對釉種的研究,同時注重和科研院所的合作,歷史學(xué)的支撐、考古學(xué)的支持,加上科研數(shù)據(jù)的測試,使得吉州窯的恢復(fù)成為可能。
到京取經(jīng)
此次進(jìn)京的伍映山想找非遺保護(hù)的倡導(dǎo)者馮驥才“取經(jīng)”,因?yàn)樗龅搅恕翱矁骸薄S篮凸沛?zhèn)非常符合吉州窯生產(chǎn)環(huán)境的需要,令伍映山苦惱的是,“做到一定程度時,政府就會說投資一個多億建成公園,由技工為游客做表演?!彼J(rèn)為,民窯的核心部分應(yīng)該和當(dāng)?shù)孛耖g文化相關(guān)聯(lián),和老百姓生活緊密結(jié)合,而不是放到公園或者城市。伍映山坦言,遇到政府的干涉只能“打游擊”。
苦苦尋覓下,他找到一處贛州村落,民風(fēng)淳樸、房租便宜、環(huán)境和藝術(shù)貼近。對于植入文化理念來保護(hù)村落的理念,當(dāng)?shù)匾差H為認(rèn)可。聞風(fēng)吉州窯要搬遷,有好多藝術(shù)家紛紛響應(yīng)。然而,法律上對農(nóng)村房子和宅基地都是集體用地的規(guī)定,讓這個想要將文化元素和村落保護(hù)結(jié)合起來的非遺傳承人犯了愁……
另外,伍映山發(fā)現(xiàn),“非遺項(xiàng)目申請到之后,資金大多用于形象工程?!弊鳛榉沁z保護(hù)傳承人,他對授予個人榮譽(yù)稱號的保護(hù)方式并不認(rèn)同,“非遺應(yīng)該保護(hù)的是技藝,而不是某個人。”鑒于吉州窯工序較多,目前進(jìn)行了木葉天目、剪紙貼畫、釉下彩繪、黑釉四個分項(xiàng)保護(hù)機(jī)制。但他表示,申報過程中需要排隊(duì),地方機(jī)關(guān)利益之爭使得保護(hù)形不成合力。
其實(shí)早在吉州窯申請非遺項(xiàng)目時,伍映山就深感體制機(jī)制對非遺保護(hù)帶來的不便,“吉州窯研究所隸屬旅游局,而非遺保護(hù)是文物局,政府不同部門存在相互扯皮和惡意競爭現(xiàn)象?!?004年得知申報消息,伍映山便向縣級相關(guān)部門打報告,直到2008年吉州窯才通過非遺立項(xiàng),一步落后步步落后,市級、省級、國家級……吉州窯的重要性未被充分重視。
產(chǎn)業(yè)化思考
談到吉州窯恢復(fù),伍映山說在他上任的2003年就已出產(chǎn)第一個成品,只是比較粗糙。經(jīng)過十年的摸索,如今的出產(chǎn)遵循實(shí)用至上的原則,“一個廠家要生存,產(chǎn)品就要和市場結(jié)合,我們不做仿古制品,但是要運(yùn)用古代技藝服務(wù)于現(xiàn)在的產(chǎn)品,吉州窯必須堅持的是泥巴與火的藝術(shù)?!钡鞘袌錾硝r有恢復(fù)的吉州窯產(chǎn)品售賣,伍映山表示,只有10個人的團(tuán)隊(duì)在做,產(chǎn)量很小,主要是保證當(dāng)?shù)卣囊恍┒Y品提供。
對一個并不年輕的父親來說,僅僅因?yàn)檫@個孩子,就可以理解他為什么反對政府在3公里外興建垃圾焚燒廠的計劃?!拔蚁M吹揭粋€干凈的廣州”,黃立川摸著孩子的后背說,“我希望他能健康地長大?!?/p>
“散步”改變政府態(tài)度
關(guān)于番禺垃圾焚燒廠的爭議已經(jīng)告一段落。
11月23日是廣州市城管委成立后首次局長接待日,幾百名反對興建焚燒廠的番禺居民先后趕到城管委和局前上訪,隨后到廣州市政府門前“散步”。接訪人員堅持根據(jù)條例規(guī)定,上訪者必須選派5名代表陳述意見,但這個提議遭到了拒絕。不斷有人出面向上訪者宣讀廣州市長張廣寧在一封群眾來信上的批示,批示要求廣州市有關(guān)部門和番禺區(qū)政府認(rèn)真聽取公眾意見,妥善處理此事,但并沒能安撫上訪者的情緒。
毫無疑問,這是非常罕見并且嚴(yán)重的事情。廣州市副市長蘇澤群接到報告后前往接訪,但由于在選派代表的問題上存在分歧,副市長先是在廣州市局的辦公室里等了3個小時,下午又趕到番禺區(qū)局繼續(xù)等待,卻一無所獲。他距離上訪人群最近的時候只是一墻之隔,雙方卻始終沒能碰面。
更具戲劇性的是,當(dāng)天上午,正值番禺的居民在廣州市中心“散步”的時候,番禺區(qū)卻在召開一個聽取居民對垃圾焚燒廠的意見的會議。30名居民代表參加了會議,并且在會場看到了番禺區(qū)區(qū)長樓旭逵。據(jù)《番禺日報》次日的報道說,與會的居民代表對區(qū)長親自參加了會議感到非常意外。
“感謝市民認(rèn)真負(fù)責(zé)、富有誠意的意見”,樓旭逵在這次會議上說,“我說過項(xiàng)目環(huán)評不通過,絕不開工,今天我再加一句,絕大多數(shù)群眾反映強(qiáng)烈,也絕不開工?!?/p>
這番表態(tài)被看作是政府態(tài)度的一個轉(zhuǎn)向。在此之前,番禺區(qū)和廣州市政府強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)一直是垃圾焚燒比填埋更優(yōu)越,要么就說番禺的垃圾焚燒廠是廣州市重點(diǎn)推進(jìn)項(xiàng)目。
番禺區(qū)隨后發(fā)動了一輪宣傳攻勢,鼓勵居民就垃圾焚燒廠的選址一事進(jìn)行公開討論。番禺區(qū)“四套班子”的一份倡議書號召,“運(yùn)用文明的物質(zhì)、文明的精神、文明的生態(tài)、文明的政治實(shí)現(xiàn)垃圾處理物質(zhì)上文明、精神上文明、生態(tài)上文明、政治上文明”,希望居民“客觀、理性、文明”地表達(dá)民意,用半年時間,“尋求垃圾處理的最優(yōu)辦法”。
垃圾背后的秘密
焚燒是一種有爭議的垃圾處理技術(shù)。支持者認(rèn)為,現(xiàn)有技術(shù)水平能夠很好地控制有毒氣體二惡英的排放,反對者則對此嗤之以鼻。絕大多數(shù)垃圾焚燒廠附近的居民強(qiáng)烈地反對垃圾焚燒,他們認(rèn)為,垃圾運(yùn)輸和焚燒過程不僅污染環(huán)境,還導(dǎo)致當(dāng)?shù)匕┌Y發(fā)病率畸高。
包括建設(shè)部、國家環(huán)保總局在內(nèi)的中央部委――尤其是發(fā)改委,一直支持垃圾焚燒技術(shù),將其視為代替垃圾填埋的優(yōu)先選擇。
在黃立川位于廣州碧桂園小區(qū)的公寓樓頂,本來可以看到原定要修建垃圾焚燒廠的位置,但放眼望去,視野里的一切都像是隔了一層毛玻璃。這座城市的空氣污染全國知名(著名的呼吸系統(tǒng)專家鐘南山院士說,50歲以上的廣州人肺都是黑的),加上碰到了今年最嚴(yán)重的灰霾,黃立川沒能將這個位置指認(rèn)出來。
番禺是廣州南面珠江口西北岸一個濱江臨海的小縣城,2000年被劃入廣州市區(qū),以滿足廣州對土地不斷增長的需求。被納入廣州市區(qū)之后,番禺的戶籍人口只增加了6萬人,但流動人口卻增長了一倍以上。這個總?cè)丝?50萬人的城區(qū)現(xiàn)在每天產(chǎn)生1600多噸生活垃圾,有一座日處理能力1200噸的垃圾填埋場和5座每天處理600噸垃圾的小型填埋場和焚燒場。番禺不僅要處理本地的垃圾,還要承接來自中心城區(qū)的生活垃圾。隨著填埋場即將填滿封場,垃圾處理的難題困擾著當(dāng)?shù)毓賳T。
最后,他們決定建一座每天能處理2000噸垃圾的焚燒發(fā)電廠,一勞永逸地解決這個問題。廠址就選在距離廣州碧桂園3公里之外的會江村??瓷先?這是個一舉多得的決定。首先,番禺的土地緊張,改填埋為焚燒有利于節(jié)約用地;而會江村本來就有一座垃圾填埋場;這座垃圾填埋場曾改建為簡易的垃圾焚燒廠,但因?yàn)閲?yán)重污染環(huán)境而停止運(yùn)行,新的焚燒廠一旦上馬,可以看作是“綜合整治”的一部分。
選址是從2003年開始的,2006年選定了會江村,但一直到2009年9月,黃立川才從網(wǎng)上知道這個消息。
這個漫長的過程中,陸續(xù)有零星的關(guān)于垃圾焚燒廠的信息出來,但從來沒有引起過當(dāng)?shù)鼐用竦淖⒁?。事后媒體的調(diào)查顯示,番禺區(qū)政府對垃圾焚燒廠選址一事刻意保持沉默,連這塊地皮所在的會江村的村民,大多也對此一無所知。區(qū)長樓旭逵接受中央電視臺采訪時證實(shí)了這一點(diǎn)。他說,只有小范圍的人(會江村村長和少數(shù)村民)才知道此事。直到3公里以外的小區(qū)居民介入此事,信息壟斷的局面才被打破。
“散步”如何可能?
廣州的“散步”活動很容易讓人想到兩年前的廈門PX事件。2007年,廈門市民反對有污染和沒有通過環(huán)評的PX項(xiàng)目落戶在自己的城市,他們先是在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)自己的擔(dān)憂和憤怒,接著發(fā)生了大規(guī)模的“散步”,抗議廈門市政府有違行政程序的做法。在持反對意見的專家的幫助之下,他們最終取得了勝利;PX項(xiàng)目最終放棄了廈門,遷址漳州古雷半島。
廈門和廣州都屬于經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)的東部地區(qū),城市化程度高,其中大量受過良好教育的年輕居民是熟練的網(wǎng)絡(luò)用戶,這帶來了表達(dá)和組織的便利;后者還有活躍和富有批評精神的媒體。這一切營造了一個使人們能夠參與討論公共事務(wù)――尤其是與他們的利益切身相關(guān)的議題的氛圍。
成功的案例也鼓勵了后來的參與者。在反對興建垃圾焚燒廠的活動中,廈門市民反對PX項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)常常被提到。廈門人的經(jīng)驗(yàn)同樣被番禺人所吸收。他們在論壇上開了專門的板塊,吸引網(wǎng)友對垃圾焚燒問題進(jìn)行討論,活躍的ID不斷地上傳相關(guān)資料,給其他人的討論盡可能地提供了材料的支撐。這些資料大多來源于網(wǎng)絡(luò)(包括媒體報道和學(xué)術(shù)文獻(xiàn)),但也有一些是他們實(shí)地考察得來的。
黃立川從來沒有向外界公開自己的手機(jī),但他的電話號碼很快就成了一個呼叫中心。少數(shù)活躍的居民自然而然會成為抗議行動的核心,這是不可避免的事情,也是事態(tài)能夠持續(xù)發(fā)展下去的重要動力。
問題并沒有解決
抗議并不是10月23日這天突然發(fā)生的。之前已經(jīng)陸續(xù)發(fā)生好幾次形式各異的抗議活動。在私家車尾部集體貼上環(huán)保車貼(上面有“反對垃圾焚燒,保護(hù)綠色廣州”的字樣),征集簽名,甚至包括行為藝術(shù)。一名麗江花園的女業(yè)主還身穿環(huán)保T恤、戴防毒面具,在廣州地鐵一號線和三號線里游走了兩個小時,直到被警察帶到派出所。
但10月23日的“散步”是最富有戲劇性的。最早的居民當(dāng)天早晨6點(diǎn)已經(jīng)在排隊(duì),有序而熱烈的“散步”場面感染了和此事沒有直接關(guān)系的人。由于許多人到了現(xiàn)場才開始制作標(biāo)語,周圍的復(fù)印店人滿為患,有的店主為了表示支持,同意免費(fèi)復(fù)印寫有“反對垃圾焚燒”和“尊重民意”字樣的標(biāo)語。
黃立川和在地鐵上表演過行為藝術(shù)的女業(yè)主等人最早進(jìn)入了接待室。在那里,他們的問題并沒有得到滿意的答復(fù),但整個“散步”的效果已經(jīng)超出了預(yù)期?!吧⒉健钡娜藗儙砹藥装購垖懹袠?biāo)語的紙片、環(huán)保招貼甚至口罩,但當(dāng)他們離開廣州市政府大院的時候,地面上很少看到垃圾。這是業(yè)主們事先在網(wǎng)上倡議的結(jié)果,執(zhí)行的效果令人滿意。他們展示了一個訴求有力而舉止文明的市民群體的形象,而廣州市和番禺區(qū)政府做出了讓步;后者理智而快速的反應(yīng)也得到了稱贊。
雙方達(dá)成了共識:2009年在番禺區(qū)啟動垃圾分類試點(diǎn),減少垃圾總量,延長垃圾填埋場的使用年限;同時繼續(xù)討論垃圾焚燒廠的選址問題。
2、將雞肉洗凈和洗凈的材料放入鍋中。
3、將材料洗凈備用。
4、加入適量的清水。
5、蓋上鍋蓋按煲湯鍵煮,煮至跳閘即可。