摘要：多元智能理論認(rèn)為藝術(shù)教育不僅促進(jìn)少兒智力發(fā)展、拓寬少兒的知識面、豐富少兒的想象力，而且增強(qiáng)兒童的形象思維能力和創(chuàng)造能力。當(dāng)前中國少兒陶藝創(chuàng)新教育存在著教育目的功利化、師資力量缺乏、教育模式單一等問題及現(xiàn)象，還需在政府、教育部門、學(xué)校、社會與個人的相互支持和合作中，整合一切力量和社會資源拓展少兒陶藝教育的發(fā)展空間。

關(guān)鍵詞：少兒陶藝；陶藝教育；創(chuàng)造力

教育理論研究者認(rèn)為“21世紀(jì)”是“創(chuàng)造教育”的世紀(jì)，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)必須從小做起，兒童藝術(shù)教育對提高個體創(chuàng)造力具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。教育部《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的頒布體現(xiàn)了對創(chuàng)造力培養(yǎng)的高度重視，在21世紀(jì)新課標(biāo)中“將陶藝正式列入教育內(nèi)容”，該舉措提升了陶藝教育在藝術(shù)教育中的地位[1]。

1當(dāng)前中國兒童陶藝教育存在的問題

中國當(dāng)前少兒陶藝教育脫離了真正培養(yǎng)其創(chuàng)新能力的初衷，陶藝教育教學(xué)現(xiàn)狀并沒有展現(xiàn)出應(yīng)有的期望值，陶藝教育普遍存在著以下幾種問題。

1.1教育目的功利化

摘要：本文通過對少兒藝術(shù)教育工作存在的一些問題的剖析，論述少兒藝術(shù)教育的重要性。旨在為少兒藝術(shù)教育創(chuàng)造良好的社會文化環(huán)境，使少兒藝術(shù)教育事業(yè)在新形勢下健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新形勢；少兒藝術(shù)教育；建議

2014年，教育部下發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》，進(jìn)一步明確了藝術(shù)教育在教育事業(yè)中的地位，使越來越多的人們越發(fā)感到藝術(shù)教育在少兒成長中的作用?？v觀我國基礎(chǔ)教育發(fā)展的整體水平，藝術(shù)教育仍然是教育的薄弱環(huán)節(jié)。人們對藝術(shù)教育的認(rèn)識還有待進(jìn)一步端正和提高。筆者在群眾藝術(shù)館從事少兒藝術(shù)培訓(xùn)工作，有責(zé)任、有義務(wù)呼吁全社會都來關(guān)心少兒藝術(shù)教育，并為其創(chuàng)造良好的社會文化環(huán)境，使少兒藝術(shù)教育工作在新形勢下健康發(fā)展。

一、應(yīng)以戰(zhàn)略思維面對少兒藝術(shù)教育工作

指出：“中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。今天的少兒，明天的棟梁，祖國的未來。”“少兒藝術(shù)教育、少兒文化事業(yè)是造就人才的千秋大業(yè)。”“教育必須從娃娃抓起。”“十年樹木，百年樹人?！毕盗兄匾v話，強(qiáng)調(diào)了少兒藝術(shù)教育工作的重要性。我們應(yīng)站在時代的高度，以長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思維理念面對少兒藝術(shù)教育工作。認(rèn)真貫徹落實(shí)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃（2010-2020年）》“堅持德育為先，能力為重，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，立志為國家、為人民做貢獻(xiàn)的一代新人。藝術(shù)教育作為教育的重要組成部分，不僅包括藝術(shù)課程教育，而且包括“校園文化”在內(nèi)的業(yè)余文化活動和校外文化活動。文化（藝術(shù)）館，應(yīng)抓住有利契機(jī)，大力開展少兒藝術(shù)教育和培訓(xùn)工作，充分發(fā)揮藝術(shù)教育的重要功能。一是審美功能。藝術(shù)教育能培養(yǎng)少兒感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的欲望和能力。使正處在成長期的少兒直觀接受美育教育和美的事物。二是教化功能。藝術(shù)教育對培養(yǎng)少兒道德情操有著不可替代的作用。使人生觀、價值觀尚未形成的少年兒童，在潛移默化中接受正面教育，產(chǎn)生正能量，直接影響其今后世界觀的形成。三是認(rèn)知功能。藝術(shù)教育可以開闊少年兒童的視野，發(fā)展少兒智力。使渴望求知的少兒，通過藝術(shù)教育開發(fā)智力潛能，豐富形象思維，提高邏輯思維能力及更多的了解社會認(rèn)知世界。所以，藝術(shù)教育是美育的中心環(huán)節(jié)、基礎(chǔ)內(nèi)容和主要途徑，核心是提高人的素質(zhì)、文明程度和精神境界，促進(jìn)少兒德智體美全面發(fā)展，綜合素質(zhì)全面得到提高。這是任何教育途徑所不可替代的。文化（藝術(shù)）館、站應(yīng)主動作為，以高度的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，全力抓好少兒藝術(shù)教育工作。

二、當(dāng)前少兒藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

目前，我國美術(shù)教育目標(biāo)學(xué)研究還很朦朧，整個美術(shù)教育體系還不夠完善。當(dāng)市場經(jīng)濟(jì)大潮來臨，泥沙俱下，魚龍混雜，便經(jīng)不住沖擊，亂了陣腳。

當(dāng)今少兒美術(shù)教學(xué)出現(xiàn)了幾種怪現(xiàn)象：教學(xué)生畫兒童畫的教師越來越多，教美術(shù)基礎(chǔ)知識的教師越來越少；畫畫獲獎的兒童越來越多，真正懂美術(shù)、會美術(shù)的兒童越來越少；各級各類的少兒書畫大獎賽越來越多，真正檢閱美術(shù)教學(xué)成果的美術(shù)展覽越來越少。

這些現(xiàn)象的出現(xiàn)無疑給少兒美術(shù)教學(xué)帶來沖擊和影響，使少兒美術(shù)教學(xué)偏離正確方向。少兒美術(shù)教學(xué)在整個美術(shù)教育中有著極其重要地位，由于當(dāng)今少兒美術(shù)教育忽視美術(shù)基礎(chǔ)知識教學(xué)，教師為參賽而教畫，學(xué)生為參賽而畫畫，致使小學(xué)的美術(shù)課與中學(xué)的美術(shù)課嚴(yán)重脫節(jié)。中學(xué)的美術(shù)教學(xué)與高等美術(shù)教育也出現(xiàn)斷層。這一系列的連鎖反映給整個美術(shù)教學(xué)造成混亂。

造成這種混亂的原因主要有兩大因素。

其一，市場經(jīng)濟(jì)沖擊少兒美術(shù)教學(xué)。近年來，各級各類名目繁多的以盈利為目的的少兒書畫展覽、少兒書畫大獎賽、少兒書畫評定會等泛濫成災(zāi)。據(jù)了解，一個學(xué)校每年都收到各地各級邀請參賽的通知十多封。什么國際級的、國家級的、省、市、縣的。參加比賽要求每幅兒童作品繳十元、二十元不等的參賽費(fèi)。據(jù)說有的大獎賽一次盈利上百萬、甚至上千萬。這些大獎賽不視作品質(zhì)量高低，只要交錢基本上都能獲獎。一個孩子把太陽畫成綠色，主辦者說好！有創(chuàng)意，于是就給個一等獎。此外，大賽的主辦者還以各種手段誘惑參賽者和組織者。如給組織者回扣、邀請免費(fèi)觀光旅游，發(fā)組織獎、集體獎、輔導(dǎo)獎、園丁獎等等。

大賽的組織者利用人們的心理牟取暴利。1．由于美術(shù)教學(xué)沒有統(tǒng)一的考核、評估標(biāo)準(zhǔn)，很多不懂業(yè)務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)把兒童畫作品獲獎的檔次和數(shù)量視為教學(xué)成果，在工作上大加支持。2．教師評職稱、晉級急需證書，所以美術(shù)輔導(dǎo)教師是很熱衷組織學(xué)生參賽的。3．兒童好勝心、虛榮心強(qiáng)。這類活動只要教師號召，兒童都積極響應(yīng)。4．家長望子成龍心切，孩子有特殊愛好，并能獲得獎勵、當(dāng)然樂意慷慨解囊。大賽的主辦者鉆國家對藝術(shù)門類管理不完善的空子，亂收費(fèi)，亂評獎，亂命名。打著弘揚(yáng)少兒文化藝術(shù)的招牌，以盈利為目的的少兒藝術(shù)大賽，降低了藝術(shù)的品味，還大大地沖擊了少兒美術(shù)基礎(chǔ)知識教學(xué)。

摘要：由于工作的關(guān)系，接觸少兒美術(shù)教育越來越多。在教授西方美術(shù)的同時，也常常引發(fā)我對少兒美術(shù)的思考。例如少兒美術(shù)繪畫與抽象主義繪畫有著驚人的相似之處，在于它們都是通過借助點(diǎn)，線，形，色等形式直接或間接的表達(dá)繪畫的意義。在論文中我著重從三大方面來寫作，分別是抽象繪畫，少兒繪畫以及抽象繪畫對少兒美術(shù)教育的啟發(fā)，從而探究抽象繪畫對少兒美術(shù)教育的幾點(diǎn)啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：抽象繪畫；少兒繪畫；美術(shù)教育

抽象繪畫源起于20世紀(jì)的西方，它是對20世紀(jì)的西方模擬自然美術(shù)，傳統(tǒng)美術(shù)的反叛，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)少兒將他們的繪畫融入抽象繪畫時，小有啟發(fā)，就從抽象繪畫入手去探討少兒繪畫，并試著將其理論運(yùn)用到少兒美術(shù)教育教育教學(xué)中去，我堅信這個論題將會給我今后的教育教學(xué)工作帶來一定的幫助，同時也可使得人們對少兒美術(shù)有更新的認(rèn)識。

一、抽象繪畫

嚴(yán)格意義上的西方抽象主義繪畫出現(xiàn)于20世紀(jì)初，是由畫家康定斯基開創(chuàng)的偉大畫派。而實(shí)際上繪畫中的抽象精神可謂自古有之。中西方原始時期古老的巖洞壁畫、原始的彩陶器裝飾繪畫，就已經(jīng)蘊(yùn)含了抽象繪畫的精神。畫家們用可見的形和色，和有別于再現(xiàn)的藝術(shù)手法，去描摹一種藝術(shù)精神。而一幅完整意義上的抽象派繪畫，一般需具備以下特點(diǎn)：1.抽象繪畫中是不含任何的“可辨識的形象”，這種形象就是康定斯基所說的“無可各之形”，并非現(xiàn)實(shí)或自然的“相對物”。2.抽象繪畫是由豐富的想象力，大膽的色彩，夸張的線條以及發(fā)散性的思維等純粹繪畫的元素所組成的造型。抽象繪畫所描繪的世界和現(xiàn)實(shí)的世界是截然不同的，但是抽象畫家在畫面中又“真實(shí)”的反映了“現(xiàn)實(shí)的世界”。因此，可以說抽象繪畫是表現(xiàn)性的而非再現(xiàn)性，而兩者從藝術(shù)水平上來說，也沒有高下之分。從整體上來說抽象繪畫包含了這樣幾個特點(diǎn)：看似雜亂無章，平凡簡單的線條，每條卻都有它的恰到好處；對事物，人物，環(huán)境的描繪，好比是一本永遠(yuǎn)讀不完的書，仔細(xì)研究，經(jīng)久生趣，耐人尋味；畫面特有的抽象繪畫方式訴說著客觀世界。除了形式上的特點(diǎn)之外，抽象繪畫有其獨(dú)特內(nèi)涵：1.抽象繪畫從誕生之日其，可以說其精神實(shí)質(zhì)就是和現(xiàn)實(shí)主義繪畫相左的。抽象繪畫不表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，也不追求真實(shí)。2.畫面沒有繪畫的主題，畫家隨心所欲的表達(dá)繪畫，無邏輯的故事情節(jié)和看似主觀實(shí)則理性的客觀詮釋，整個畫面既不直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)思想，也很少傳遞個人的情緒。3.整個畫面純粹是由點(diǎn)，線，面，顏色及不規(guī)則的肌理效果，構(gòu)成和組合而形成的視覺形式。

二、少兒繪畫

1.加強(qiáng)和規(guī)范少兒業(yè)余藝術(shù)培訓(xùn)的管理

根據(jù)國家文化部對社會藝術(shù)水平考級的要求，對大理地區(qū)所有進(jìn)行藝術(shù)等級培訓(xùn)的，無論是學(xué)校、社會團(tuán)體、個體應(yīng)進(jìn)行清理，對不具備進(jìn)行少兒藝術(shù)培訓(xùn)教學(xué)的培訓(xùn)班堅決取締；條件不過關(guān)和不符合要求的責(zé)令整改，合格以后才準(zhǔn)予進(jìn)行招生和進(jìn)行教學(xué)活動；對進(jìn)行少兒藝術(shù)培訓(xùn)教學(xué)活動的師資隊(duì)伍嚴(yán)格把關(guān)，把那些以進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)培訓(xùn)為幌子，實(shí)際斂取錢財?shù)娜藫踉谖幕囆g(shù)培訓(xùn)的大門之外，保證業(yè)余藝術(shù)培訓(xùn)班的師資的純潔和高水平、高起點(diǎn)和有較高的藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量.

2.業(yè)余藝術(shù)培訓(xùn)自身建設(shè)

要向?qū)I(yè)化、高標(biāo)準(zhǔn)努力業(yè)余少兒藝術(shù)培訓(xùn)班的教學(xué)活動受學(xué)生來源廣，絕大多數(shù)是中小學(xué)學(xué)生的客觀因素制約，其教學(xué)活動一般安排在周六或周日，安排的教學(xué)內(nèi)容要保證學(xué)生正常學(xué)校學(xué)習(xí)下進(jìn)行，要做到課程安排、教學(xué)方法正規(guī)化、科學(xué)化，采用全國統(tǒng)一教育和考級教材，保證少兒業(yè)余藝術(shù)培訓(xùn)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)質(zhì)量。同時配合藝術(shù)培訓(xùn)教學(xué)進(jìn)度應(yīng)適當(dāng)進(jìn)行一些樂理知識教學(xué)，采取具有自己特點(diǎn)的教學(xué)方法。在進(jìn)行業(yè)余藝術(shù)培訓(xùn)教學(xué)的實(shí)踐中我們體會到，除了嚴(yán)格遵循《考級教材》教學(xué)外，還要根據(jù)每個學(xué)生的條件、興趣加進(jìn)一些自己編寫的內(nèi)容來提起學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)熱情和興趣，再按照教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行教學(xué)，收效會更好。社會辦業(yè)余藝術(shù)培訓(xùn)教育，要在培訓(xùn)班自身建設(shè)上向?qū)I(yè)化、系統(tǒng)化發(fā)展，教學(xué)活動要向高標(biāo)準(zhǔn)方向努力，教學(xué)中因材施教。例如：業(yè)余古箏藝術(shù)培訓(xùn)的要求，一是初學(xué)時期原則上按照初級課程進(jìn)行教學(xué)，以教師示范為主對音區(qū)、節(jié)奏、音準(zhǔn)，以及每一個基本的指法（如“鉤、托、抹”）都要求學(xué)生做到準(zhǔn)確、標(biāo)準(zhǔn)、到位，以求夯實(shí)根基。二是練習(xí)曲時期以教材為主，循序漸進(jìn)的由簡單到復(fù)雜、由淺入深，以民歌曲目為主進(jìn)行教學(xué)彈奏。三是節(jié)目時期，即把所教所學(xué)曲目組織成不同形式的演奏會、音樂會為學(xué)生獲取公開上臺演出的機(jī)會，建立學(xué)生的自信心和成就感。

3.業(yè)余少兒藝術(shù)培訓(xùn)需要

注重為學(xué)生創(chuàng)造演出實(shí)踐的機(jī)會演出實(shí)踐很重要，既能檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，又能檢驗(yàn)教師的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，同時使學(xué)生在登臺演出中建立起自信心、成就感和進(jìn)行相互交流，對提高學(xué)生演奏技巧、節(jié)奏、情感等綜合素質(zhì)的作用大有益處。我們開辦少兒民族樂器培訓(xùn)的目的是為學(xué)生有一個學(xué)習(xí)民族樂器演奏和展示學(xué)生音樂才能的機(jī)會，通過學(xué)習(xí)民族樂器幫助學(xué)生改變許多生活中的不良習(xí)慣，培養(yǎng)和提高他們的文化藝術(shù)素養(yǎng)和勇于克服困難的堅強(qiáng)意志，使他們懂得了“業(yè)精于勤而荒于嬉”的道理。通過他們自己的勤奮學(xué)習(xí)，每當(dāng)他們參加學(xué)校和社會舉行的文化活動演出、比賽時，在獲得老師、同學(xué)和觀眾的贊譽(yù)時也使他們懂得了“一分耕耘、一分收獲”的哲理，在自豪感和榮譽(yù)感的促進(jìn)下，能極大地增進(jìn)了學(xué)生們的自強(qiáng)、自信、自愛和自立精神，使他們在各項(xiàng)學(xué)習(xí)中有好的學(xué)習(xí)作風(fēng)和取得好的成績。我們可以把少兒民族樂器培訓(xùn)看作是群眾文化活動的延伸，民族樂器演奏即豐富了孩子的精神生活，又培養(yǎng)和發(fā)展了他們良好的性情、個性，促進(jìn)了他們的身心健康，在學(xué)習(xí)中豐富孩子們的文化藝術(shù)修養(yǎng)，提高他們的綜合素質(zhì)，這對他們今后的成長無疑是十分有益的，同時也為我們國家傳統(tǒng)民族藝術(shù)后繼有人做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。從民族樂器培訓(xùn)也折射出當(dāng)前我國文化事業(yè)在社會辦學(xué)方面存在的一些普遍問題。一是受利益的驅(qū)動，無論具備不具備條件都想方設(shè)法進(jìn)行各種名目的“培訓(xùn)班”，如：美術(shù)培訓(xùn)班、繪畫培訓(xùn)班、電子琴（鋼琴）培訓(xùn)班等等民樂、舞蹈、藝術(shù)培訓(xùn)班。二是一些社會上自身對所從事文化培訓(xùn)班教學(xué)內(nèi)容都未取得教學(xué)資格證的人也辦培訓(xùn)班搞教學(xué)培訓(xùn)，他們的教學(xué)質(zhì)量怎么能搞的上去。三是教學(xué)內(nèi)容不嚴(yán)謹(jǐn)，沒有系統(tǒng)、科學(xué)的教學(xué)計劃，教學(xué)活動隨心所欲，敷衍學(xué)生和家長。