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從國(guó)際大局變動(dòng)的趨勢(shì)看,我們現(xiàn)在比以往任何時(shí)候都更加需要解放思想。經(jīng)濟(jì)全球化是跨越民族國(guó)家政治疆界的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的擴(kuò)展,關(guān)系世界經(jīng)濟(jì)全局的、長(zhǎng)期的發(fā)展大趨勢(shì)。在和平與發(fā)展的大趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)的大格局中,世界的力量組合和利益分配正在發(fā)生新的深刻變化。只有不斷解放思想,我們才能從容面對(duì)這種發(fā)展、變化和競(jìng)爭(zhēng),趨利避害,實(shí)現(xiàn)本國(guó)和本民族的發(fā)展,在未來(lái)世界格局中占有一席之地。
從國(guó)內(nèi)大局變化看,我們現(xiàn)在比以往任何時(shí)候都更加需要解放思想。我國(guó)改革發(fā)展正處在關(guān)鍵時(shí)期,社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜,新情況、新問(wèn)題層出不窮:我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)取得舉世矚目的成就,但仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,發(fā)展的任務(wù)和壓力十分迫切地?cái)[在我們面前。這一時(shí)期,在人民生活水平不斷提高的同時(shí),收入差距、地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距有逐漸拉大的趨勢(shì);在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí),教育、醫(yī)療等社會(huì)公共事業(yè)發(fā)展滯后,人民群眾遇到了不同程度的看病難、看病貴,上學(xué)難、上學(xué)貴的問(wèn)題等等。只有不斷解放思想,我們才能從容應(yīng)對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展風(fēng)險(xiǎn),安全度過(guò)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,維護(hù)我國(guó)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局,保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。
從黨的正確的行動(dòng)綱領(lǐng)與大政方針的制定和完善看,我們現(xiàn)在比以往任何時(shí)候都更加需要解放思想。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)極其復(fù)雜的創(chuàng)造性工程。怎樣建設(shè)這一偉大工程,沒(méi)有現(xiàn)成的答案,只能在新的實(shí)踐中尋找新的辦法。只有不斷解放思想,我們才能清醒地認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展大勢(shì),全面把握我國(guó)發(fā)展的新要求、人民群眾的新期待,制定適應(yīng)于時(shí)代要求、符合客觀實(shí)際和人民愿望的行動(dòng)綱領(lǐng)與大政方針,而不是機(jī)械照搬照抄照轉(zhuǎn);只有不斷解放思想,才能保證我們已經(jīng)出臺(tái)的許多方針、政策隨著實(shí)踐的發(fā)展,不斷經(jīng)受檢驗(yàn),得到補(bǔ)充、完善和提高。
從黨的行動(dòng)綱領(lǐng)與大政方針的貫徹落實(shí)看,我們現(xiàn)在比以往任何時(shí)候都更加需要解放思想。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶領(lǐng)群眾根據(jù)所處的現(xiàn)實(shí)和面臨的實(shí)際問(wèn)題,努力探索,解放思想,在實(shí)踐中尋找答案,在創(chuàng)新中尋求出路。目前,非常重要的是干部和群眾要共同打破思維定勢(shì),實(shí)現(xiàn)體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新,把黨的路線方針政策落到實(shí)處。很顯然,舊的思維習(xí)慣解決不了新的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,解放思想、敢于懷疑,打破思維定勢(shì),跳出舊的習(xí)慣思維的框框,我們才能改變因循守舊、固步自封的僵化半僵化狀態(tài)。從而把黨的路線方針政策落到實(shí)處,干出一番前無(wú)古人的偉大事業(yè)。
解放思想是有底線的
解放思想是為了解決實(shí)際問(wèn)題,但并不是說(shuō),只要能解決實(shí)際問(wèn)題,就什么話(huà)都可以說(shuō),什么事都可以干,什么方法都可以用。解放思想是有底線的,絕不是鼓勵(lì)“闖紅燈”、打“擦邊球”,而必須保持思想上清醒、政治上堅(jiān)定,尤其必須堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,必須遵守憲法和法律,這就是底線。
解放思想不能動(dòng)搖以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,要聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。
解放思想不能動(dòng)搖四項(xiàng)基本原則,在四項(xiàng)基本原則這個(gè)立國(guó)之本面前是沒(méi)有什么“自由發(fā)揮”的余地的,雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已多樣化,分配利益已多元化,但中國(guó)的歷史和國(guó)情都決定了不允許政治上實(shí)行多黨制,必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度,堅(jiān)持共產(chǎn)黨在政府、司法、經(jīng)濟(jì)、文化、軍隊(duì)等的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),不能容許所謂的“司法獨(dú)立”、“軍隊(duì)國(guó)家化”;要堅(jiān)持社會(huì)主義,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;要堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政,不斷發(fā)展社會(huì)主義民主,切實(shí)保護(hù)人民的利益,維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一、穩(wěn)定;要堅(jiān)持馬列主義、思想的基本原則和基本方法,不斷結(jié)合變化著的實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn),在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。
解放思想不能否定改革開(kāi)放。我們之所以能夠在國(guó)際風(fēng)云變幻中站穩(wěn)腳跟,之所以能夠經(jīng)受住來(lái)自經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和自然領(lǐng)域的一次次嚴(yán)峻考驗(yàn),之所以能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,使現(xiàn)代化建設(shè)的航船始終沿著正確的方向破浪前進(jìn),歸根結(jié)底,就在于通過(guò)改革開(kāi)放,中國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力得到了大發(fā)展,大解放,積累了應(yīng)對(duì)和化解各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的雄厚基礎(chǔ)。雖然在加快推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐和改革攻堅(jiān)的過(guò)程中,因?yàn)槔嬲{(diào)整的層次較深、力度較大、涉及面較廣,產(chǎn)生了一些深層次的矛盾和問(wèn)題,但不能把改革開(kāi)放過(guò)程中的問(wèn)題簡(jiǎn)單地歸結(jié)到改革開(kāi)放本身,改革發(fā)展中的問(wèn)題要依靠改革發(fā)展來(lái)解決,而不能懷疑和否定改革開(kāi)放的政策。
解放思想不能超越憲法與法律。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,法令行,則國(guó)治國(guó)興;法令馳,則國(guó)亂國(guó)衰。要保持國(guó)家的穩(wěn)定,最根本、最靠得住的辦法是實(shí)行法治。黨提出依法治國(guó),就是要確立法律在國(guó)家和社會(huì)生活中至高無(wú)上的權(quán)威,一切政黨、政權(quán)機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和個(gè)人都必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。
現(xiàn)代民主政治和依法治國(guó)的基本要求是權(quán)力界限的明確化和制度化,依法治國(guó)要求執(zhí)政的共產(chǎn)黨依法執(zhí)政,即黨依照憲法和法律執(zhí)掌國(guó)家政權(quán),這要求各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格按照法律規(guī)定的范圍、程序、內(nèi)容和手段來(lái)行使執(zhí)政權(quán)力;依法治國(guó)要求政府依法行政,這要求政府行政必須有法律依據(jù),不得與憲法、法律相抵觸,不得超過(guò)憲法、法律規(guī)定的范圍和界限。
至于憲法與法律沒(méi)有明確規(guī)定的,群眾可以“大膽地闖、大膽地試”。對(duì)于群眾來(lái)說(shuō),“法無(wú)禁止即可為”。但是,對(duì)于黨委政府及黨政干部來(lái)說(shuō),則是“沒(méi)有法律授權(quán)不可為”,這要求黨委政府及黨政干部必須依照法定授權(quán)決定做什么、不做什么,依據(jù)法定程序決定怎么做,而不能在沒(méi)有法律依據(jù)的情況下“大膽地闖、大膽地試”、“踩邊線”、打“擦邊球”。