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優(yōu)良的黨風(fēng)是凝聚黨心民心的巨大力量。全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。深入開(kāi)展黨風(fēng)黨紀(jì)教育,積極進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng),使領(lǐng)導(dǎo)干部模范遵守黨紀(jì)國(guó)法,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,以?xún)?yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。這是我們黨著眼于新形勢(shì)、新任務(wù),對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)提出的新要求,是推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展的重要保證。
我們黨是以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的馬克思主義政黨,是一個(gè)帶領(lǐng)13億人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的執(zhí)政黨,黨風(fēng)狀況如何,關(guān)系著黨的形象,關(guān)系著黨的生死存亡,關(guān)系著國(guó)家的前途命運(yùn)。因此,“以?xún)?yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)”,既是在黨的建設(shè)實(shí)踐中探討出來(lái)的新的工作方法、工作思路,又是整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣建設(shè)的一條規(guī)律。
辯證唯物主義觀點(diǎn)告訴我們,作風(fēng)是無(wú)形的,但又是可以品味評(píng)判的。黨的作風(fēng)是一個(gè)復(fù)合概念,它包括黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng),又是全黨同志自身作風(fēng)的凝聚。形象是直觀的,但內(nèi)涵是無(wú)限豐富的。黨的形象,既是全黨同志群體形象的集合和升華,也蘊(yùn)涵著人民群眾對(duì)黨的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和期望。所以,黨的作風(fēng)和形象的特點(diǎn),決定了“以?xún)?yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)”的必要性、重要性和可行性。
因此,對(duì)于各級(jí)黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),要落實(shí)好十七大精神,在“以?xún)?yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)”中發(fā)揮重要作用,必須強(qiáng)化“五種意識(shí)”。
第一,要強(qiáng)化表率意識(shí)。鄧小平指出:“黨是整個(gè)社會(huì)的表率,黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志又是全黨的表率。如果黨的組織把群眾的意見(jiàn)和利害放在一邊,不聞不問(wèn),怎么要求群眾信任和愛(ài)戴這樣的黨組織的領(lǐng)導(dǎo)呢?如果黨的領(lǐng)導(dǎo)干部自己不嚴(yán)格要求自己,不遵守黨紀(jì)國(guó)法,違的原則,鬧派性,搞特殊化,走后門(mén),鋪張浪費(fèi),損公肥私,不與群眾同甘苦,不實(shí)行吃苦在先,享受在后,不服從組織決定,不接受群眾監(jiān)督,甚至對(duì)批評(píng)自己的人實(shí)行打擊報(bào)復(fù),怎么能指望他們改造社會(huì)風(fēng)氣呢!”所以,凡要求干部群眾做到的,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要帶頭做到,身體力行,率先垂范。只有把自己嚴(yán)格置身于廣大干部群眾和黨紀(jì)國(guó)法的監(jiān)督之下,在執(zhí)政廉政勤政上作表率,才能把本地區(qū)本單位的好作風(fēng)、好風(fēng)氣樹(shù)起來(lái),也能解決好存在的問(wèn)題。
第二,要強(qiáng)化形象意識(shí)。我們常說(shuō)“一個(gè)黨員就是一面旗幟”,人民群眾都是從一件件具體的、實(shí)實(shí)在在的事情中,從一個(gè)個(gè)黨的組織和黨員干部的實(shí)際行動(dòng)中,來(lái)觀察、了解、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)黨的形象、黨的工作的。曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?!币虼耍h的各級(jí)干部無(wú)論何時(shí)何地,都要把人民利益放在第一位,像雷鋒那樣,把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去;像孔繁森那樣,將畢生的精力用在帶領(lǐng)群眾脫貧致富奔小康上;像鄭培民那樣,用一生的心血澆鑄共產(chǎn)黨人的精神豐碑,真正做到“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。如此,才會(huì)得到群眾的信任,才會(huì)在群眾中產(chǎn)生感召力和凝聚力,“以?xún)?yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)”才有了根基。
第三,要強(qiáng)化廉潔意識(shí)。拒腐防變,保持清正廉潔,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本準(zhǔn)則,也是對(duì)廣大人民群眾一種不言而喻的“承諾”,如果誰(shuí)踐踏之、背叛之,誰(shuí)就背棄了廣大群眾的意愿,誰(shuí)就褻瀆了黨的形象。因此,黨員干部,必須像生前所做的那樣,凡事都“要注意影響”,從小事做起,從小處嚴(yán)起,以“螻蟻之穴,潰堤千里”的憂心對(duì)待自己的一思一念;以“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎態(tài)度對(duì)待自己的一言一行;以“夙夜在公、寢食不安”的姿態(tài)對(duì)待自己的一職一責(zé),真正做到不為名所縛,不為利所惑,不為物所累,不為色所迷,堂堂正正,清清白白,以清廉之風(fēng)凈化社會(huì)風(fēng)氣。
第四,要強(qiáng)化齊家意識(shí)。古人說(shuō)“修身齊家,治國(guó)平天下”。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家風(fēng)好壞必然對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)如何,更會(huì)直接影響到黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。一是因?yàn)樵谌藗兊男哪恐锌偸钦J(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)干部及其家人在家庭生活中的所作所為與領(lǐng)導(dǎo)干部行使公共權(quán)力是聯(lián)系在一起的,領(lǐng)導(dǎo)干部的形象與黨和政府的形象是聯(lián)系在一起的。二是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部能否治好家風(fēng),也決定其能否履行相應(yīng)的黨風(fēng)廉政建設(shè)義務(wù),治好所管轄地區(qū)、部門(mén)、單位的黨風(fēng)、政風(fēng)。一個(gè)不能做到廉潔自律,不能管好自己、配偶及子女的領(lǐng)導(dǎo)干部,是很難管好身邊工作人員,很難管好分管地區(qū)、部門(mén)和單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)的。三是領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)會(huì)對(duì)民風(fēng)直接產(chǎn)生影響。由于領(lǐng)導(dǎo)干部在社會(huì)生活中具有示范作用,其家風(fēng)容易對(duì)很多家庭產(chǎn)生影響,成為其他家庭效仿的對(duì)象。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)狀況,不是普通意義上家庭中的小事,它關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的好壞。試想,倘若一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部連自己都管不住,連一個(gè)家都治不好,何以“正人”?又何以當(dāng)好官,從好政?
第五,要強(qiáng)化紐帶意識(shí)。世界上很多事都有對(duì)應(yīng)關(guān)系:一個(gè)對(duì)人民群眾沒(méi)有感情的政黨,絕不會(huì)得到群眾的真心擁護(hù);一個(gè)對(duì)群眾沒(méi)有感情的領(lǐng)導(dǎo)干部,也絕不會(huì)得到人民群眾的大力支持。也就是說(shuō),“群眾在你心里有多重,你在群眾的心里就有多重”。如果不能很好地理解這個(gè)最淺顯的道理,頤指氣使地對(duì)待群眾,蜻蜓點(diǎn)水地“深入”群眾,甚至自作聰明地把群眾當(dāng)做自己博取“政績(jī)”的工具或道具,就不可能得到廣大群眾的認(rèn)可和支持。因此,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要以自己的行為影響群眾、感召群眾,還要關(guān)心群眾、愛(ài)護(hù)群眾,尊重群眾,密切聯(lián)系群眾。只有這樣,才能使廣大人民群眾與我們團(tuán)結(jié)一心、同心同德,共同推進(jìn)黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)三者的良性互動(dòng),使我們黨在新形勢(shì)、新任務(wù)、新考驗(yàn)面前,永遠(yuǎn)立于不敗之地。