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編者按：本文主要從“近朱者赤，近墨者黑”是一句流傳很久的古諺；馬克思主義教導(dǎo)我們，應(yīng)當(dāng)全面地、聯(lián)系地、發(fā)展地看問題，而不能片面地、孤立地、靜止地看問題。由此看來，“近墨者黑”是有一定道理的，環(huán)境對人的影響不可忽視；非但沒有因?yàn)楹诎刀粒炊怨P為槍，向那個(gè)他深深厭惡的黑暗社會世界開火；近墨者到底黑不黑，關(guān)鍵是看一個(gè)人的心靈如何；進(jìn)行講述。其中包括：近墨者就一定黑嗎、近墨者未必黑、我們不僅不能躲避，而且應(yīng)當(dāng)用行動去改造它、他對那種“濃黑的悲涼”是深深體味過的，可謂“近墨”了，但他不但不黑，還像“出淤泥而不染”的荷花那樣高潔、我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種精神，不僅做“出淤泥而不染”的荷花，更要把那些骯臟的角落打掃干凈等，具體材料詳見：

近日來看了許多關(guān)于反腐方面的文章，頗有感觸，這里匯報(bào)如下。

“近朱者赤，近墨者黑”是一句流傳很久的古諺。人們也常常將它奉為真理。但是，近墨者就一定黑嗎？

馬克思主義教導(dǎo)我們，應(yīng)當(dāng)全面地、聯(lián)系地、發(fā)展地看問題，而不能片面地、孤立地、靜止地看問題。由此看來，“近墨者黑”是有一定道理的，環(huán)境對人的影響不可忽視。骯臟的環(huán)境常常是個(gè)大染缸，使人不知不覺腐化變質(zhì)。例如，解放前有個(gè)叫**的青年作家，以一本揭露舊社會黑暗的小說《南北極》轟動文壇，但他到了十里洋場后，受那種腐朽生活方式的影響。竟也歌頌起紙醉金迷的生活來了。此可謂“近墨者黑”的絕好例子。但是如果因此就斷言“近墨者黑”，就不免太絕對化了。同樣是從半殖民地半建設(shè)社會出來的魯迅，就一元起拍無底價(jià)非但沒有因?yàn)楹诎刀粒炊怨P為槍，向那個(gè)他深深厭惡的黑暗社會世界開火。他對那種“濃黑的悲涼”是深深體味過的，可謂“近墨”了，但他不但不黑，還像“出淤泥而不染”的荷花那樣高潔。像這樣的人物是很多的，他們可謂“中國的脊梁”。因此，近墨者未必黑。

近墨者到底黑不黑，關(guān)鍵是看一個(gè)人的心靈如何。如果一個(gè)人意志薄弱，在好的環(huán)境里也未必能成材，一到壞環(huán)境中更是同流合污了?？扇绻粋€(gè)人意志堅(jiān)強(qiáng)，品格高尚，在骯臟的環(huán)境中不但不會受其污染，反而更能顯示其高風(fēng)亮節(jié)。前段時(shí)期曾有一股行賄受賄的歪風(fēng)在社會上吹過，盡管并不強(qiáng)大，有的干部還是受了影響，心靈的天平向金錢傾斜了。但是更多真正的共產(chǎn)黨員卻保持了廉潔的作風(fēng)，只為群眾，不為個(gè)人，“常在河邊走，也能不濕鞋”，作出了表率。這種近墨而不黑的精神令人敬仰。在我們社會主義社會中，社會風(fēng)氣總的來說是很好的，但由于我們還處在初級階段，有的地方還不盡完善，甚至也會在小范圍內(nèi)出現(xiàn)不好的環(huán)境，對此，我們不僅不能躲避，而且應(yīng)當(dāng)用行動去改造它。

《市長》中的有一段話：“我聽說上海是個(gè)染缸，誰跌進(jìn)去誰就會被染黑，我倒想看看，是它把我染黑，還是我把上海染成一個(gè)紅彤彤的新上海！”這才是一個(gè)無產(chǎn)階級革命家的崇高精神！我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種精神，不僅做“出淤泥而不染”的荷花，更要把那些骯臟的角落打掃干凈，讓我們的整個(gè)社會更加完善，更加美好！