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編者按：本文主要從做一件好事不難，難的是做一輩子好事；加強黨員的思想道德建設；提高黨員的科學文化素質(zhì)；增強黨員全心全意為人民服務的觀念；建立一套約束機制；進行講述。其中包括：要想始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，就必須時時刻刻加強對黨員的教育，加強對黨員的制約，用內(nèi)外兩種力量來保證、一個真正的共產(chǎn)黨員，要想具有先進性，保持先進性，代表社會前進的方向，就必須在思想道德文化建設方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，使自己在現(xiàn)實生活中成為高尚道德的示范主體、在個人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要發(fā)揮高尚道德風格、共產(chǎn)黨員作為社會中的一員，理所當然應該模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，這本身就有道德示范的意義、在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，不能把自己的道德等同一般群眾的道德、道德是有其內(nèi)在支配機制的，以是非感、正義感、責任感、同情感和自尊、自愛、自重等為表現(xiàn)的道德良心，對道德選擇的確定，道德目標的追求和理想人格的形成有重要影響作用、衡量和判斷一個黨員先進還是落后，其先進程度如何，最根本的是看黨員在推動社會生產(chǎn)力發(fā)展中的作用、關鍵的就是要樹立以下四個觀念、。沒有規(guī)矩不成方圓，為始終保持黨員的先進性，還必須建立一套“如不保持”先進性就能得到及時處理的機制等，具體材料詳見：

“做一件好事不難，難的是做一輩子好事”，曾說過。同樣的在一段時間內(nèi)保持共產(chǎn)黨員的先進性不難，難的是要一輩子都保持先進性。所以，要想始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，就必須時時刻刻加強對黨員的教育，加強對黨員的制約，用內(nèi)外兩種力量來保證。具體來講，我認為保持黨員先進性必須做好以下四個方面：

1、加強黨員的思想道德建設。一個真正的共產(chǎn)黨員，要想具有先進性，保持先進性，代表社會前進的方向，就必須在思想道德文化建設方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，使自己在現(xiàn)實生活中成為高尚道德的示范主體。首先，在個人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要發(fā)揮高尚道德風格。黨的現(xiàn)行政策是黨依據(jù)當前的任務和現(xiàn)實客觀條件制定出來的，其目的是調(diào)動絕大多數(shù)人積極性，促進社會生產(chǎn)力發(fā)展，其著眼點是對整個社會行為的規(guī)范。共產(chǎn)黨員作為社會中的一員，理所當然應該模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，這本身就有道德示范的意義。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下出現(xiàn)同樣的機會誰先占，應得的利益誰多得、社會的弱者誰照顧、必要的犧牲誰承擔等政策規(guī)范不到的問題時，共產(chǎn)黨員就要發(fā)揚高尚道德風格，先人后己，必要時放棄自己的利益，無私奉獻，甚至犧牲自己的生命。這樣，才能體現(xiàn)黨員的先進道德文化示范性。其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，不能把自己的道德等同一般群眾的道德。道德是有其內(nèi)在支配機制的，以是非感、正義感、責任感、同情感和自尊、自愛、自重等為表現(xiàn)的道德良心，對道德選擇的確定，道德目標的追求和理想人格的形成有重要影響作用。我們對黨員、干部進行道德教育，在提出黨性要求的同時，不能忽視良心引導的作用，要使廣大黨員以最純潔的良心支配自己的道德行為，在群眾中樹立起既高大，又親近的道德榜樣。

2、提高黨員的科學文化素質(zhì)。衡量和判斷一個黨員先進還是落后，其先進程度如何，最根本的是看黨員在推動社會生產(chǎn)力發(fā)展中的作用。只有自覺地反映社會生產(chǎn)力特別是先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，才能順應社會的一般規(guī)律，始終站在歷史發(fā)展的最前列，在代表最廣大人民群眾的根本利益的同時，使自身成為社會的先進部分。什么是先進的社會生產(chǎn)力？同志在“七一”講話中已明確指出：“科學技術是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志?！币虼?，黨員要使自身成為社會生產(chǎn)力的先進部分，就必須不斷地學習先進的科學技術，不斷提高自身的科學文化素質(zhì)。

3、增強黨員全心全意為人民服務的觀念。同志指出:“我們黨來自于人民,植根于人民,服務于人民,建設有中國特色社會主義的全部工作的出發(fā)點和落腳點，就是全心全意為人民謀利益。”忘記遠大目標，不是合格的黨員，不為實現(xiàn)黨在社會主義初級階段的綱領努力奮斗，同樣不是合格的黨員。要保持黨員的先進性，就必須在如何全心全意為人民謀利益上下功夫。為此，黨員就必須在工作和生活的各個方面嚴格要求自己。我認為，關鍵的就是要樹立以下四個觀念：第一，當官不為發(fā)財?shù)挠^念，共產(chǎn)黨的國家，領導是人民的公仆。因此，當官不是發(fā)財?shù)膷徫?，想發(fā)財，就不要做官；想做官，就不要想發(fā)財。第二，為民不遺余力的觀念。社區(qū)群眾遇到困難，黨員干部都要往心里去，都要想辦法幫助解決，竭盡全力對待。第三，辦事不圖回報的觀念。為民辦事是黨員的天職，個人不應該指望得到什么獎勵，什么報酬。只要合乎條件，居民群眾要做什么，我們就給予什么方便，沒有什么價錢好講的，也沒有什么理由好推辭的，更沒有什么好索取的?！稗k事圖什么？”辦事只圖功效，只圖居民順心，居民滿意。資本主義國家的公務員尚且如此，共產(chǎn)黨的黨員又怎能落后。第四，不帶私心的觀念。無數(shù)事實證明，有了私心就沒法全心全意為居民辦好事。有了私心，就不能頭腦清醒，就不能秉公辦事，就不能理直氣壯，就不能得到居民群眾的信賴。

4、建立一套約束機制。沒有規(guī)矩不成方圓，為始終保持黨員的先進性，還必須建立一套“如不保持”先進性就能得到及時處理的機制。這樣做是有充分理由的，既然規(guī)定黨員必須有先進性，既然我國的權力屬于人民，那么，人民群眾對于那些自始就沒有先進性或者沒有保持先進性的黨員、黨員干部就可以說“不”，而且說了“不”就應該起作用。否則，再好的道德教育，再高的科學文化素質(zhì)，都無法保證黨員的先進性。長此下去，那些有先進性的黨員也會因心理失衡而慢慢失去先進性。鄧小平同志早已指出：“制度好，可以使壞人無法任意橫行；制度不好，可以使好人無法做好事，甚至走向反面?！?/p>