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看過《英雄》這部國產(chǎn)大片之后,對(duì)我的人生追求影響很大。該片故事情節(jié)雖不復(fù)雜,但是哲理卻異常深刻。編導(dǎo)的創(chuàng)作意圖很鮮明,他將“無名”與“英雄”連結(jié)在一起,將“拼搏”與“放棄”統(tǒng)一起來。在這部影片中,對(duì)立的兩極就這樣轉(zhuǎn)化著。尤其是“無名”在即將取得成功時(shí)選擇了放棄,那是需要付出多大的勇氣啊!要經(jīng)歷怎樣的思想斗爭才能做到??!“無名”的這種舉動(dòng)真的值得稱贊、值得人們仿效的嗎?編導(dǎo)將這樣一個(gè)難題推向了社會(huì)。我不知道應(yīng)該如何回答這個(gè)嚴(yán)肅的話題。是自從看了這部影片之后,給我感觸最深的便是“無名”之路。于是我依然改變了一生的追求,選擇了“無名”之路。
記得年青時(shí)我曾發(fā)誓:一定要向馬克思那樣,為撰寫社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論奮勇拼搏。規(guī)劃好的四卷本《公有制》,將是一部百萬字的宏偉巨著。從此,一個(gè)夢、出書的夢就始終伴隨著我成長。省吃儉用,攢錢出書,看書作摘記,分析各種觀點(diǎn),將自己的生命融入到這個(gè)夢中。20多年的業(yè)余創(chuàng)作生涯,付出了常人難以想象的代價(jià),最后終于以犧牲個(gè)人的物質(zhì)利益為代價(jià)換來了專職創(chuàng)作的外部環(huán)境。在我順利地為撰寫《公有制理論發(fā)展史》鋪平道路的時(shí)候,一部《英雄》觸動(dòng)了我的心靈,使我進(jìn)一步了解了人生,使我認(rèn)定了“無名”之路。
我是一個(gè)普通的勞動(dòng)者,是無名之人,應(yīng)該走無名之路。
《公有制》理論基礎(chǔ)已經(jīng)奠定了?;仡櫉o名者走出的每一步,都是那樣的艱辛。面對(duì)市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,面對(duì)眼前微薄的退養(yǎng)費(fèi),我們只有學(xué)會(huì)放棄,才能符合“適者生存”的自然規(guī)律。人啊,不能跟命斗。多少年來,反潮流的性格鑄就了《公有制》理論基礎(chǔ)的誕生。然而,提倡市場經(jīng)濟(jì)的政治家們誰肯用自己的薪金、稿酬來換取“無名”的勞動(dòng)果實(shí)呢?推銷難??!沒有迎合市場經(jīng)濟(jì)需要的產(chǎn)品,誰肯買呢?
普天之下,莫非王土。幾千年的封建舊習(xí)是很難改變的。《英雄》里的無名選擇了放棄,現(xiàn)實(shí)中的無名在歷經(jīng)坎坷之后,也將選擇放棄。絕不能在創(chuàng)新的征途上做唐吉歌德式的人物,與大風(fēng)車做無謂的搏斗了。應(yīng)該采取更加務(wù)實(shí)的戰(zhàn)略,在善于發(fā)揮自己長處的哲學(xué)領(lǐng)域掀起批判的高潮。
可惜嗎?后悔嗎?辯證法告訴人們,世界上沒有十全十美的事情。舉世矚目的雕塑藝術(shù)品——維納斯像,就是因?yàn)闆]有了雙臂,才給人以無窮的魅力;馬克思的《資本論》,就是因?yàn)橐晕赐瓿审w形式留給了后代,才給后人帶來了無限的遐想。這樣想來,我的心理頓時(shí)感到平衡了。
作為一個(gè)無名之人,當(dāng)我在追尋一個(gè)自身無法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)之時(shí),達(dá)到一定高度之后,學(xué)會(huì)放棄便是一種明智的選擇。
現(xiàn)實(shí)中,一些名人不懂得這個(gè)道理。著名數(shù)學(xué)家陳景潤就是其中之一。他在20世紀(jì)70年代初期就攻克了“1+2”,但是,陳景潤始終沒有放棄,繼續(xù)拼搏的結(jié)果使他后20年的生命歷程便不再輝煌燦爛;華羅庚晚年正是放棄了純數(shù)學(xué)理論的研究,轉(zhuǎn)入到應(yīng)用數(shù)學(xué)領(lǐng)域,從而得到了豐碩的成果。
由此看來,學(xué)會(huì)放棄,也是需要懂得辯證法的道理。這里,進(jìn)與退,拼搏與放棄,也是對(duì)立統(tǒng)一的。在力所能及的情況下堅(jiān)持下去,就是勝利;在無法實(shí)現(xiàn)的情況下勇于放棄,就是最明智的選擇。這里沒有絕對(duì)分明的、一成不變的答案,要具體問題具體分析。把沒有爭議的歷史發(fā)展過程記錄下來;把有爭議的歷史發(fā)展過程留給后人,這便是明智的選擇。這樣
說來,無名選擇了放棄乃是英雄的壯舉。
《英雄》這部影片,除了具有宏大的場面和震撼力極強(qiáng)的音響效果外,眾多名演員的加盟也為該影片增添了市場的賣點(diǎn)。然而這些在我看來,還只是一些膚淺的表面現(xiàn)象,它的內(nèi)在價(jià)值便是編導(dǎo)通過該片向人們推銷一種理念、一種人生、一種哲理、一種現(xiàn)實(shí)。我不知道這些名演員在選擇加入這部大片時(shí)有何感想。但是,從陳道明那入木三分的洞察力中我仿佛看到了他在宣泄自己的真實(shí)情感。從無名的“十步一殺”中我仿佛感受到取得成功的巨大誘惑力。然而,就在那短短的一瞬間,飛躍出現(xiàn)了,質(zhì)變產(chǎn)生了,正義與邪惡之間竟然出現(xiàn)了換位。拼搏多年的無名將那心中的希望化為泡影,將眼看就要到手的勝利拱手讓給了別人,最終以“放棄”結(jié)束了英雄的壯舉。
我真不知道編導(dǎo)在把什么理念灌輸給人們,是現(xiàn)實(shí)主義還是理想主義,誰是真正的英雄呢?是秦始皇還是無名刺客?堅(jiān)持不懈、努力拼搏是一種英雄本色,相反的做法,放棄即將到手的成功難道也是英雄的壯舉?當(dāng)《英雄》的編導(dǎo)將辯證思維邏輯展現(xiàn)給人們時(shí),他一改傳統(tǒng)的寫實(shí)主義風(fēng)格。
無名英雄,任人評(píng)說。世上總會(huì)有兩種不同的見解存在:其一,這是無名之輩;其二,這是英雄壯舉。人們總是將二者割裂開來。然而,影片的編導(dǎo)則一改傳統(tǒng)的思維方式,將無名之輩與英雄壯舉聯(lián)系起來,對(duì)立的兩極在影片中統(tǒng)一起來,這或許就是編導(dǎo)展示給人們的真理。
我來自貧困家庭中,在幼小的心靈中就萌生了探尋社會(huì)不平等的根源。從小萌生的這個(gè)念頭使我踏上了一條不歸的路。當(dāng)我探尋了幾十年之后,社會(huì)不平等不但沒有絲毫的改變,反而比小時(shí)更加嚴(yán)重了。歷史的發(fā)展多么具有諷刺意義啊!
從小立志為共產(chǎn)主義奮斗終生,要實(shí)現(xiàn)人人平等、世界大同的目標(biāo)。奮斗了幾十年下來,比從前更不平等了。追尋到的理論竟如此不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。作為無名之人,不放棄就意味著死亡。為了生存,為了把我們失去的財(cái)富再奪回來,只有放棄,才是英雄本色的體現(xiàn)。
當(dāng)我決定走上無名之路的時(shí)候,我要告訴那些貧困的人們一條真理:貧窮是社會(huì)造成的,窮人的父母是沒有過錯(cuò)的。人類災(zāi)難產(chǎn)生的根源就在于社會(huì)的不平等。記住它吧!那些可憐的窮人。它們既是最普通的大實(shí)話,又是我?guī)资陙碓诶碚撋线M(jìn)行探索得到的真理。
我的一生就是在貧困中生活的,要學(xué)會(huì)給自己補(bǔ)償。哥德巴赫猜想即“1+1”是我的圓滿之作;政治經(jīng)濟(jì)學(xué)社會(huì)主義部分即“X+Y”則為后來的拼搏者奠定了基礎(chǔ)。放棄年青時(shí)的追求,采取更加適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的務(wù)實(shí)策略,走無名之路,把更多一點(diǎn)精神財(cái)富留給人間,這樣做同樣保持了自己的信仰,保持了追求。為我曾經(jīng)生活的世界留下更多一點(diǎn)東西吧,這就是我選擇放棄的唯一理由。從此之后我將適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不再做一個(gè)孤獨(dú)的探索者。
《英雄》撞擊了我的心靈,它折射出我的人生之路,為我今后的發(fā)展道路指明了前進(jìn)的方向。為此,我要感謝《英雄》的編導(dǎo),將豐富的哲理通過形象思維的方式傳播到普通百姓之中。