重新修訂的中學語文課本，就拿初中教材來講，修訂前說明文不到20篇，修訂后增到40篇。在各種文體中增長率最高，這樣加大說明文的教學量，它符合了語文科工具性和實用性原則的要求。同時也清楚表明了說明文在整個教學中與記敘文、議論文具有同樣重要的地位。長期以來，說明文教學不受重視，甚至被忽略，這是因為說明文一般平平實實，缺乏形象性。老師上課時，再那么一肢解，抽血去肉，剩下“說明對象、說明順序、說明方法”幾塊骨頭讓學生啃，結(jié)果學生只能由被動應(yīng)付變?yōu)閰拰W說明文。另外，中學寫作教學對說明文的練習也不夠重視，以致不少寫作能手雖能寫出好的記敘文和議論文，卻寫不出像樣的說明文。就目前三種基本文體教學來看，說明文教學是最為薄弱的環(huán)節(jié)。那么應(yīng)該怎樣改變這種現(xiàn)狀呢？

從高初中說明文的內(nèi)容看：如《南州六月荔枝丹》、《蟬》、《眼睛與仿生學》、《語言的演變》、《中國石拱橋》、《死海不死》、《機器人》、《大自然的語言》等等。這些文章既有豐富的知識，又通俗易懂，富有情趣，能激發(fā)人們的興趣。不僅給人以經(jīng)驗和智慧，而且給人以啟迪和開拓。因此，說明文教學筆者認為決不能舍棄活生生的豐富多彩的知識本身，片面地就文教文，以致失去了讓學生感受知識理趣的機會，而應(yīng)該是讓學生在吸收課文原有知識養(yǎng)料的同時，觸類旁通適當?shù)鼗蚪榻B或引導學生去搜集相關(guān)的知識，激發(fā)學生進一步思考和研究的興趣。那么，這樣的說明文教學不但能上得扎實生動，而且對于豐富學生知識，開拓學生視野，培養(yǎng)能力、發(fā)展智力、陶冶情操更具有深遠的意義。

于是，筆者在說明文教學中，運用下面四種教法，來調(diào)動學生學習說明文的積極性。

一、運用激發(fā)情趣的方法導入課文。

倘若每節(jié)說明文教學一開始就能使學生很輕松地進入學習境界，學生就不會覺得學說明文是一種負擔，教學效果則會好些。不久前，筆者上法布爾的《蟬》，課上介紹了蟬的知識，說蟬的俗名叫“知了”古人叫“蜩螗”，它是詩中常見的寓體，還是治病的良藥；再由科學家研究蟬的目的，講到人類與昆蟲的關(guān)系，介紹了仿生學、鳥兒與飛機、鯨與輪船、蜜蜂與建筑、車輪子與螺旋狀……還介紹了作者之所以被譽為“昆蟲世界的荷馬”，這與他長期對各種昆蟲的觀察研究是分不開的。同時，筆者還介紹了觀察的要求和作法，又舉了習作中不善觀察不作思考而鬧出的種種笑話。這既有知識性又有趣味性的內(nèi)容，大大激發(fā)了學生學習的興趣。筆者在教《蜘蛛》一課時，讓學生猜謎：“南陽諸葛亮，穩(wěn)坐中軍帳。擺起八卦陣，單提飛來將。”謎面有趣簡單，學生很快就猜著了。接著再提兩個問題，蜘蛛以什么為生？它是怎樣吐絲的？因為蜘蛛是學生所熟悉的動物，所以他們的積極性很快地調(diào)動起來了，連平時少言寡語的學生也紛紛議論開了，課堂頓時輕松活躍起來了。筆者一般是采用想象、聯(lián)想、列圖、猜謎和成語等較有情趣的方法來導入課文，以此調(diào)動學生學習說明文的積極性。

二、注意課堂教學的生發(fā)，要開拓與課文有聯(lián)系的知識。

一、研究方法及存在不足

在方法層面，傳統(tǒng)研究漢代燈具主要側(cè)重考古、考證以及設(shè)計技術(shù)與文化等領(lǐng)域研究，在方法論上較少涉及燈具的裝飾與仿生科學考察，尤其是對漢代燈具的研究。近代對中國古代燈具的研究達到了相當高的水平，特別近幾年很多以研究古代燈具作為碩、博士學位論文為選題。研究者分別從考古學、文化學、藝術(shù)學等學科進行單學科或多學科交叉。從現(xiàn)有關(guān)于漢代銅燈的研究成果中可以看到，不同專業(yè)的研究者都會不約而同的提到漢代燈具的裝飾，但幾乎沒有研究者專以漢代燈具裝飾藝術(shù)作仿生學意義上的科學系統(tǒng)性研究。但是，隨著漢代燈具的不斷出土，以及現(xiàn)代設(shè)計科學的進步，漢代燈具研究的未來研究趨勢顯示：從傳統(tǒng)的考古研究轉(zhuǎn)向設(shè)計研究；從傳統(tǒng)的文化裝飾研究轉(zhuǎn)向科學裝飾研究。

二、研究空間及價值

“裝飾與仿生”是漢代燈具設(shè)計研究的一個可開掘空間。通過研究漢代燈具裝飾制作工藝及其仿生科學，調(diào)查與梳理相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)與整理漢代燈具工藝技術(shù)，通過科技考古與藝術(shù)復(fù)原實驗的現(xiàn)代技術(shù)手段，還原漢代燈具的裝飾工藝技術(shù)，揭示漢代燈具仿生科技發(fā)展水平及其技術(shù)文化內(nèi)涵，從而填補漢代燈具制作工藝研究之不足，向世人展示中國漢代燈具裝飾技術(shù)與科學文化水平，力求在技術(shù)層、裝飾層與文化層等維度上弘揚中國優(yōu)秀工藝文化。在裝飾層面，研究漢代燈具制作裝飾的藝術(shù)手段，復(fù)原漢代燈具裝飾藝術(shù)風格，包括工藝、造型、紋飾、繪畫、色彩等。漢代燈具裝飾技術(shù)文化，主要揭示其技術(shù)歷史之嬗變與演進；漢代燈具制作裝飾材料文化，揭示其物質(zhì)文明；漢代燈具裝飾文化，主要揭示其圖案、紋飾、色彩背后的時代與歷史文化如何滲透到裝飾制作之中。在仿生層面，通過燈具的仿生造型分析漢代人的審美的需求，以及漢代大簡的造物形態(tài)和“守約以治廣”“規(guī)天矩地”“自然相生”等美學思想的命題；深究仿生造型的潛在含義，佐證漢代神學思想、視死如生的喪葬觀以及封建初期等級的劃分；對仿生燈具的實證分析，探討漢代環(huán)保、節(jié)能、調(diào)光等先進的科學性。對漢代燈具的研究，再現(xiàn)漢代燈具的可視化物質(zhì)形式、工藝流程與技術(shù)發(fā)展為微觀特色，其優(yōu)勢在于再現(xiàn)與復(fù)原漢代燈具工藝技術(shù)的同時，還側(cè)重開掘漢代燈具工藝的載體、材料、工具與技術(shù)等內(nèi)容，為我國燈具技術(shù)文化史的建構(gòu)發(fā)展助推，為我國工藝技術(shù)文化提升軟實力；通過對漢代燈具藝術(shù)發(fā)的復(fù)原，以再現(xiàn)、實驗、傳承、利用漢代燈具仿生技術(shù)遺產(chǎn)為宏觀特色，其優(yōu)勢在于運用現(xiàn)代技術(shù)、科學實驗傳承與再現(xiàn)漢代燈具制作工藝，繪制漢代燈具工藝技術(shù)圖譜。

三、結(jié)語

“裝飾與仿生：漢代燈具設(shè)計研究”之實質(zhì)在于依據(jù)出土燈具、文獻資料與現(xiàn)代仿生科學，認知漢代燈具制作工藝在物質(zhì)技術(shù)層的發(fā)展與演變歷程，以及漢代裝飾設(shè)計思想形成的過程。以漢代燈具裝飾與仿生技術(shù)特征為研究本質(zhì)視角，通過漢代燈具的文獻視角、科學視角、藝術(shù)視角與文化視角展開研究，這種研究方案取決于問題實質(zhì)和傳統(tǒng)文化發(fā)展的內(nèi)在要求。漢代燈具設(shè)計研究問題實質(zhì)就是依據(jù)大量出土文物、在世文獻資料與科技考古手段認知漢代燈具制作工藝在物質(zhì)技術(shù)層次的發(fā)展與演變特點。調(diào)查與整理漢代燈具制作工藝文獻和文物資料，充分吸收已有研究成果、研究思路與研究方法，并加以甄別與完善，提升突破空間。利用科技考古學與化學研究方法，并通過為藝術(shù)復(fù)原與實驗，揭示漢代燈具的工藝流程與工藝技術(shù)文化，構(gòu)建漢代燈具工藝的技術(shù)體系等“潛信息”，為漢代燈具工藝技術(shù)遺產(chǎn)的活化再生提供工藝學維度上的技術(shù)圖譜與發(fā)展策略，為現(xiàn)代裝飾設(shè)計提供新的設(shè)計思路。

論文關(guān)鍵詞：模仿；消費者；自然界；獨特精神

論文摘要：創(chuàng)造性思維源自于生活、根植于生活，在生活中尋求和激發(fā)創(chuàng)造欲望，因此注重培養(yǎng)細致的“洞察力”尤為重要，對于周圍環(huán)境和生活的敏銳洞察，錘煉并開拓設(shè)計思維的創(chuàng)造意識。僅有表達設(shè)計意圖是不夠的，還必須有一定的造型能力和較強的綜合藝術(shù)修養(yǎng)，因此服裝設(shè)計師在創(chuàng)作、構(gòu)思的時候，一方面體現(xiàn)自己鮮明的個性風格，另一方面要對自然生活、社會生活有獨到理解，兩者互為融洽。

一、造型美的思辨

1.設(shè)計的感悟和范疇

服裝造型是表現(xiàn)精神方面的思想，源于心靈的意念。這種美使人與服飾和自然處于一種協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、和諧的狀態(tài)。法國哲學家笛卡爾說過：“這種美不在某一特殊的部分閃爍，而在所有部分總起來看，彼此之間有一種恰到好處的協(xié)調(diào)和適中，沒有一部分突出壓倒其他部分，損害全體結(jié)構(gòu)的完美”，也就是說，服裝是一種整體美，表現(xiàn)人的氣質(zhì)、心理、個性及人體結(jié)構(gòu)等因素與服裝的整體統(tǒng)一性。

2.統(tǒng)一與協(xié)調(diào)

編者按：本論文主要從機電一體化技術(shù)未來的發(fā)展等進行講述。主要包括了全息系統(tǒng)化、微型機電化、光機電一體化、產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)全球化、產(chǎn)品綠色化、“生物——軟件”化、全息系統(tǒng)化也即智能化、光機電一體化是機電產(chǎn)品發(fā)展的重要趨勢、未來的機電一體化技術(shù)發(fā)展注重產(chǎn)品與人的關(guān)系等。具體材料請詳見：

摘要：機電一體化技術(shù)是集計算機、機械、電子、信息、光學、控制等多學科的交叉綜合的一項技術(shù)，其未來的進步和發(fā)展依賴并促進相關(guān)技術(shù)的進步和發(fā)展。本文針對機電一體化技術(shù)未來的發(fā)展進行簡要探索。

關(guān)鍵詞：智能機電一體化綠色

1概述

機電一體化指的是在機械的主功能、動力功能、控制功能和信息功能的基礎(chǔ)上引進微電子技術(shù)，并且將機械設(shè)備和電子設(shè)備用軟件有機結(jié)合而構(gòu)成的系統(tǒng)的總稱，因此，“機電一體化技術(shù)”是機械、微電子和信息三項技術(shù)相互融合、交叉的產(chǎn)物，是機械技術(shù)、計算機與信息處理技術(shù)、自動控制技術(shù)、檢測傳感技術(shù)、伺服傳動技術(shù)和系統(tǒng)技術(shù)等多學科技術(shù)領(lǐng)域綜合交叉的技術(shù)密集型系統(tǒng)工程。隨著電子技術(shù)的迅速發(fā)展，微處理器、微型機在各個技術(shù)領(lǐng)域已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用，對各個領(lǐng)域的發(fā)展起了很大的推動作用，正因電子技術(shù)的快速發(fā)展，進而帶動了機電一體化技術(shù)的發(fā)展，科技的進步更是依賴于其發(fā)展，因此其未來的發(fā)展對科技的進步起著至關(guān)重要的作用。

2機電一體化技術(shù)未來的發(fā)展

摘要：中國已經(jīng)步入現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，正不斷加大生態(tài)文明建設(shè)力度，推動工業(yè)企業(yè)綠色化方向發(fā)展，以在獲得經(jīng)濟效益的同時獲得環(huán)境效益。當前工業(yè)企業(yè)對環(huán)境友好型產(chǎn)品提高了研究力度，對化學工程與工藝高度重視，對加速清潔技術(shù)的研究開發(fā)起到了推動作用。本論文著重于研究化學工程工藝中的綠色化工技術(shù)要點。

關(guān)鍵詞：化學工程工藝；綠色化工技術(shù)；要點

引言

中國的經(jīng)濟技術(shù)發(fā)展速度不斷加快，化學工程產(chǎn)業(yè)規(guī)?；l(fā)展，對自然環(huán)境造成了負面影響，并威脅到人們的身心健康。中國走綠色化發(fā)展道路，企業(yè)要從技術(shù)層面解決這方面的問題，就要積極引進綠色化學工程技術(shù)，實現(xiàn)產(chǎn)品生產(chǎn)綠色化，化學工程工藝技術(shù)水平也逐漸提高[1]。

1.化工工藝以及綠色化工的基本介紹

化學生產(chǎn)的過程，就是基于化學基本原理，將化工原料經(jīng)過合成分解之后產(chǎn)生變化，最終獲得化工產(chǎn)品。化學生產(chǎn)過程有一定的規(guī)律，在這個過程中，原材料的物理性質(zhì)和化學性質(zhì)都會有所改變，在技術(shù)應(yīng)用上也有一定的規(guī)律性，使生產(chǎn)出的產(chǎn)品能夠滿足要求?，F(xiàn)在的生活中應(yīng)用各種化工產(chǎn)品，人們因為使用這些產(chǎn)品而使生活更加方便，生活質(zhì)量大大提高，生活水平也顯著提升?；ぎa(chǎn)品有其優(yōu)點，也存在不足，即由于使用的化工產(chǎn)品越來越多，對環(huán)境的污染也日趨嚴重?；どa(chǎn)規(guī)模不斷擴大，使用的一些原材料有毒害性，在生產(chǎn)的過程中還會有廢料產(chǎn)生，這些都是需要直接面對的問題，要著手解決。在經(jīng)濟發(fā)展中，化學工業(yè)占有很大的比重，其所造成的環(huán)境污染問題已經(jīng)得到全社會的重視。越來越多的人樹立可持續(xù)發(fā)展理念，對環(huán)境保護給予高度重視，化工企業(yè)要持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，就要對污染問題有效解決?；て髽I(yè)要改進工藝，就需要對“三廢”采用科學的處理方式，即對于有毒的氣體、液體以及固體廢棄物應(yīng)用綠色技術(shù)處理，提高回收再利用率，加大資源的循環(huán)利用力度。與傳統(tǒng)的化工技術(shù)相比較，綠色化工技術(shù)的原料有所不同，其需要重點面對的是技術(shù)問題，在獲得經(jīng)濟效益的同時，還要獲得環(huán)境效益，在兩者之間找到平衡點，在維持企業(yè)發(fā)展的同時，人們的需求得到滿足，保證人們的健康生活。如果僅僅重視經(jīng)濟利益，而且是建立在破壞生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，所付出的代價將會更多，由此導致的損害是很難挽回的，企業(yè)也難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。比如，早期的冰箱由于運行的過程中會釋放氟利昂，容易造成大氣層被破壞，這樣的冰箱就已經(jīng)被明令禁止生產(chǎn)，也不能在市場上銷售。這種冰箱雖然具有使用價值，但是會對環(huán)境不利，導致環(huán)境質(zhì)量降低，所以不會被人們所接受。