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姜文是中國影壇的一匹黑馬。在他以《芙蓉鎮(zhèn)》《本命年》《紅高粱》等影片展示了他的表演天賦外,還以導(dǎo)演處女作《陽光燦爛的日子》讓觀眾對這個演戲的糙漢刮目相看。
銀色記憶
6歲的時候,姜文隨著父母到了貴陽。當(dāng)時的家是個大倉庫,開著燈從這頭照不亮那頭。
姜文像很多人那樣,童年在農(nóng)村的姥姥家里生活過一段時間。唐山的農(nóng)村里有姜文對于電影最初的記憶和感動。對小姜文來講,每到看電影就像過年一樣,幾天之前就企盼著,從早上就盼著天黑。如果是另外的村子里放電影,大人們就一起走夜路去看。路上要過青紗帳,黑暗中會有人用手電筒放在下巴底下嚇唬人。小姜文多半是在舅舅或者姨的背上,晃晃的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見銀幕縮成的白點(diǎn),閃著光,越來越近,然后終于看到上面晃動的人影??础栋酌罚袀€情節(jié)是誰在“咣咣咣”敲門,說是有人死了。當(dāng)時覺得特恐怖,姜文被嚇哭了。
姜文說他走上電影道路其實和父母有關(guān)。在唐山的時候,母親經(jīng)常帶他去看電影,爸爸回家休假就更要看了。至今,他對《紅燈記》《兵臨城下》,還有紀(jì)錄片《珍寶島的故事》都有著很深的印象。
小時候的姜文有著自己的審美。他談到過一部叫《寧死不屈》的電影,是阿爾巴尼亞的黑白片。說里邊有兩個女戰(zhàn)士,襯衣扣子解到胸前,彈著琴,浪漫極了,里面的歌到現(xiàn)在還記得。尤其覺得帥的是女兵們被俘虜后,披頭散發(fā)的,臉上還有一些傷痕的樣子。從那時起,他對黑白電影有了獨(dú)特的感覺。
6歲的時候,姜文隨著父母到了貴陽。當(dāng)時的家是個大倉庫,開著燈從這頭照不亮那頭。屋后有4個籃球場。姜文躺在床上從小窗戶看外面那些當(dāng)兵的訓(xùn)練。有一次他看到部隊放映員對著墻倒片子,距離很短,墻上的影像比電視還小。姜文備感神奇,電影怎么能這么小還能那么大?他開始不自覺地做電影,用厚的信紙剪成小人,把屋里的燈關(guān)上,貓在蚊帳里用手電筒斜著打光,讓剪的小人影映在蚊帳上,編的故事主要是打仗的。他還用放針劑的藥盒做過小電影,把里面的格子撕下來,然后在里面寫上“八一電影制片廠攝制”。
童年游戲
他所有的游戲都和電影有關(guān),還學(xué)會了電影里面臺詞兒,但是,凈是壞人說的。
童年時代的姜文幾乎是陷在電影里,弄不清真假。他所有的游戲都和電影有關(guān),還學(xué)會了電影里的臺詞兒,但是,凈是壞人說的。
一次姜文在看完《奇襲》后,迷戀里邊有個人墻上掛著的地圖,有個簾子,要研究戰(zhàn)略形勢的時候,把簾子一拉開,簾兒往左右兩邊走。于是他就琢磨怎么把繩子繞在滑輪上,居然無師自通,也畫了張地圖掛在墻上,簾子一拉往兩邊跑。后來又羨慕里邊指揮官的沙盤,拿個木棍在上面指指點(diǎn)點(diǎn)。他就站到房頂上看全院,自己做了個大院的沙盤。那讓他意識到俯瞰的角度和平視的不同。
姜文有了孩子以后,發(fā)現(xiàn)自己小時候的舉動并不奇怪。他說,其實小孩子每天都是在演戲,他們不用自己的真實身份來生活。所有的小孩,你去看幼兒園、小學(xué),孩子們在一起,很快他們的身份就轉(zhuǎn)變了,今天你是什么、我是誰的,他們沒有“我”的概念,他們喜歡互相之間改變關(guān)系。他的女兒和小朋友一起玩,拉他過去,讓爸爸當(dāng)釣魚的,女兒和小伙伴當(dāng)魚。然后孩子就趴在地上,學(xué)魚的樣子游泳。她相信那個下午她自己就是一條魚。所以姜文特別相信每個人都是演員。他說,人的這種心理,可能會隨著年齡的增長被隱藏掉一些,但不相信它在成年后突然消失,它會埋伏在潛意識里。當(dāng)你做白日夢、或者坐車想事兒、或者看一個作品的時候,很容易把自己置身其中,以為那個虛像就是自己。
表演之門
姜文對“我”的意識很晚。雖然少年的他有著很強(qiáng)的模仿能力,但他并不知道自己到底要做什么。倒是身邊的朋友們老攛掇他――“你應(yīng)該做演員??!”但是姜文想:誰要我?。?/p>
在中學(xué)的時候,姜文認(rèn)識一個和演員最接近的人,就是英達(dá)。英達(dá)經(jīng)常和他介紹人藝的情況,姜文很受吸引。15歲的那年,在同學(xué)的慫恿下去考電影學(xué)院,結(jié)果沒考上。后來到了高中,他和同學(xué)們對于70年代末拍出的一些新片子感覺很不滿足,覺得太難看了。有時候同學(xué)們對他說:“你演也比他們強(qiáng)?!苯南?,可能真是。后來,又是在同學(xué)的慫恿下,他去考中央戲劇學(xué)院,可那會兒,他連戲劇學(xué)院在哪兒也不知道,同學(xué)給他報紙看招生簡章,然后稀里糊涂就去了。
姜文說他是在主動和被動的夾擊下選擇了中央戲劇學(xué)院,并且考上了。說到這兒,姜文特別提到對他一生都很重要的一個人,那就是中央戲劇學(xué)院的張仁里老師。他說,如果不是張仁里老師,他的人生歷程可能是另一番光景。也許仍會從事電影,但那樣的路程會變得崎嶇。
當(dāng)時很多人是反對姜文進(jìn)戲劇學(xué)院的,他的聲樂考試不及格,形體考試也不及格。那時候姜文沒有受過那些訓(xùn)練,也不愛跳舞,也不愛唱那種拔著高音的歌。姜文說,他考試的項目全是自己瞎編瞎攢的,完全不符合中央戲劇學(xué)院的規(guī)范。但張仁里老師有個選演員的態(tài)度,他不是看樣子,他看是不是吸引人。幾天的考試下來,姜文雖然在技能的考試方面都不及格,但是,其他方面都還是不錯的。張仁里老師力排眾議,把他招進(jìn)戲劇學(xué)院,后來做了他的班主任。
在進(jìn)戲劇學(xué)院之前,姜文還不是一個有理想的人。他顯然從老師那里學(xué)到了課本以外的東西,學(xué)到了看待事物的方式。他說張仁里教過很多的好的學(xué)生,有叢珊、呂麗萍、岳紅……一個班出了這么多好學(xué)生,與老師的教學(xué)方法和態(tài)度是分不開的。張仁里是姜文不多的可以稱為老師的人。
導(dǎo)演坯子
姜文是個天生的導(dǎo)演坯子。上戲劇學(xué)院的時候,班里有一些自選片段的練習(xí)和小品練習(xí),老師讓他們做觀察生活練習(xí),觀察生活寫劇本,每星期交一個,有的排演,可能是你演,也可能不請你演,這個時候你就變成導(dǎo)演了。4年都是這樣。有幾回排練,別人對姜文說,你導(dǎo)演得比導(dǎo)演系的還好。說他調(diào)度的好。當(dāng)時姜文還不明白什么是調(diào)度,他只覺得人物該在哪兒就讓他在哪兒。畢業(yè)前開始演話劇,呂麗萍演他的老伴,劇本上寫的稱呼“老伴”,姜文覺得叫著別扭。琢磨以后叫她“我說”,有人說太絕了,你管呂麗萍叫“我說”!姜文說這是在生活中觀察到的。
當(dāng)了演員后的姜文,導(dǎo)演才能仍不斷地被很多人發(fā)現(xiàn)。演《芙蓉鎮(zhèn)》,他老改詞,謝晉就鼓勵他改,說光改不行,得寫下來,還得排練。姜文就和劉曉慶、徐松子排練給導(dǎo)演看,謝晉邊看邊說哪里改得好,說明天就這么拍;到了謝飛的《本命年》,謝飛就直接對姜文說,你小子早晚當(dāng)導(dǎo)演;和田壯壯拍《大太監(jiān)李蓮英》,壯壯說,你導(dǎo)戲,我來給你演。當(dāng)時的姜文聽著就像聽玩笑。
在柏林電影節(jié),陳凱歌去看謝飛,看到姜文說,你當(dāng)導(dǎo)演干嗎,演員好幾百年才出一個,導(dǎo)演多得是。你一、二十年以后再當(dāng)都來得及。姜文納悶,我沒想干這個事兒呀,怎么已經(jīng)有人在鼓勵,有人又說你別動,把它說成真的了。
《紅高粱》給姜文的印象很深刻。那是他比較早的電影,但是他會說這個道具不對,別人說這不該你管。姜文學(xué)的是話劇,道具一向都是自己設(shè)計,這在話劇是傳統(tǒng)。可是電影不這樣,他覺得特別奇怪。姜文說張藝謀不錯,許多設(shè)計都是大家一起商量一起弄,甚至還會爭吵,都忘了誰是誰。結(jié)果“哐”一下就轟動世界了!原來這就是出色的電影,這樣的話,那回頭自己也拍一個。
在別人不斷的暗示和鼓勵下,32歲的姜文開始了他的導(dǎo)演準(zhǔn)備。《陽光燦爛的日子》在完成了劇本后等了16個月,得到了一些錢,從籌備拍攝到停機(jī)剪接、混錄結(jié)束,姜文感慨萬千。他說,在一年多的時間里,他們多次彈盡糧絕,又多次起死回生。有的人在悲觀失望中離開了,有的人瘋狂地堅持著,更有的人被瘋狂的人們喚做瘋狗,這群瘋子只有在看樣片的時候才意識到自己在干著一件有意義的事。
當(dāng)沉浸在電影的青里的姜文沖著弟兄們展望未來時,卻聽到了這樣的回答:“這個瘋狗好像上癮了!”在《陽光燦爛的日子》的導(dǎo)演手記里,姜文這樣寫道:望著眼前的稿紙,我真不知道該說些什么。第一次做導(dǎo)演,連導(dǎo)演的稱呼我都覺得像別人給我起的外號兒――透著點(diǎn)兒不正經(jīng)。如今要寫個“導(dǎo)演的話”,我真不好意思,不習(xí)慣。也許我的話已在拍攝中說盡,也許我的話已都寫進(jìn)了劇本……
導(dǎo)演之間
拍完了《陽光燦爛的日子》以后,觀眾認(rèn)為姜文會一發(fā)不可收拾地改行做職業(yè)導(dǎo)演,充分展現(xiàn)他的導(dǎo)演才能,但他卻出乎意料地回到了演員的隊伍,直到在《有話好好說》的新片會上,一個觀眾走上來抓住姜文的衣服激動地說:“你小子能不能干點(diǎn)正事?!干嗎不導(dǎo)戲?”姜文說,那一刻他決定拍第二部電影了。
《陽光燦爛的日子》距他的第二部電影相隔了五年,五年后的姜文有了新的東西要表達(dá)了,他說其實是對自己35年來的一個總結(jié),對恐懼、對愛、對死亡的感受。是什么引起的恐懼呢?為了擺脫這個恐懼,是遠(yuǎn)離死亡,還是接近死亡呢?這些都是他35年來腦子里和心里的感受。他想把它表達(dá)出來,正好有那么一個故事,往里面一裝,合適。
姜文去了趟日本。到一家賣武士刀的店里去,店里有把400年的刀,姜文想把它買下來。但因為是文物不能賣。事后,陪同的日本人在飯桌問姜文,為什么對那把刀有興趣?姜文回答:“這把刀給中國人帶來恐懼,直到現(xiàn)在,擺脫這種恐懼的最好辦法就是把它攥在手里,跟我的手合一,屬于我。”
與演電影相比,導(dǎo)電影是姜文釋放自己的途徑。但是,第二次導(dǎo)戲?qū)λ拇輾埻Υ蟮?。他愛人曾勸他能不能拍點(diǎn)放松的,姜文說,拍電影才是為了讓自己放松。就像魯迅說的“為了忘卻的紀(jì)念”,《貝托魯奇如是說》里也講,拍什么東西是為了忘記它?!蛾柟鉅N爛的日子》拍出來,那種揮之不去的情懷就被鎖起來了。
拍完自己的電影后,姜文又做演員去了?!短斓赜⑿邸泛汀秾尅分螅^眾又在企盼他的下一部導(dǎo)演作品。姜文說,余華告訴他,他的《許三觀賣血記》的電影版權(quán)已經(jīng)被韓國人買去,對方要把故事放到韓國的情境里去拍,并有意讓姜文來導(dǎo)演。但是,姜文覺得拍成中國的故事更有意思。姜文說,我不否認(rèn)韓國人想把這個故成韓國故事是有充分理由的,問題是自己對韓國發(fā)生的什么事情不是很清楚,所以,事情尚沒有實質(zhì)性的結(jié)果。
在導(dǎo)演工作上,姜文不是無病的人,如果沒有表達(dá)的欲望,他似乎更樂得做個演員。他說有的故事讓他想做導(dǎo)演,有的故事讓他想做演員。當(dāng)他要表達(dá)自己的時候,他會選擇做導(dǎo)演。現(xiàn)在的他,正在新片的拍攝現(xiàn)場踏踏實實地背臺詞。
什么人拍什么電影
“作案”與尋槍
記:能說說你剛拍完的《天地英雄》嗎?
姜:現(xiàn)在還沒法談,正在做后期呢,等片子出來后再談吧。
記:《尋槍》這個片子的一些報道很飽和了,大家該知道的也都知道了,我一時找不出更好的角度,如果太刁鉆的問題我又不愿意為你們創(chuàng)作者造成不必要的干擾。
姜:沒關(guān)系。這個片子我仍然愿意談。
記:也許是因為《尋槍》在未放映之前宣傳太熱鬧,使我對它的期望過高,所以在看了片子后只覺得它在電影表現(xiàn)形式上很別致,離震撼還很遠(yuǎn)。
姜:作為一個導(dǎo)演的處女作,這個片子是很優(yōu)秀的。
記:陸川的哪點(diǎn)才能吸引了你?
姜:首先說陸川這個人。開始我不認(rèn)識他,是先看到了他的本子,我覺得劇本寫的不錯。也叫以文會友吧。他是我見到的這個年紀(jì)里邊很會做導(dǎo)演的一個人,他會有發(fā)展的。在做導(dǎo)演的素質(zhì)上,他起碼愿意和演員溝通,能把故事說的有意思。如果一個導(dǎo)演把自己的“作案”動機(jī)都交代不清楚就完蛋了,而這方面陸川比很多人優(yōu)秀,甚至比那些入了代的導(dǎo)演們都優(yōu)秀。陸川管那些人稱為老同志。他經(jīng)常和攝影師謝征宇說,決不能拍成老同志那樣的電影。謝征宇是個很有意思的人,他的攝影很棒,以前只聽說過天才,但這次見過了?!秾尅愤€沒讓他完全發(fā)揮出來,他會做的更棒。
記:如果沒有你的話,陸川作為一個新導(dǎo)演破土出來會很困難,盡管他很有才。
姜:30歲的人了想拍一個戲有什么不可以的呢?拍唄,何況他比很多的老同志優(yōu)秀。我不后悔我們的合作。我不愿意說得太多。如果給別人造成一種誤會,這樣也就違背了我最初和他合作的初衷。我只助他一臂之力,還有幾個很重要的人,沒有韓三平就沒有《尋槍》,他和王中軍他們兩天半就決定拍這個戲。還有趙一軍,雖然我做監(jiān)制,但是我還得演戲,所以制片主任趙一軍幫我做了很多具體的事情。當(dāng)然了,如果我演一個狗屎一樣的片子他們也不會這么支持。
記:韓三平那個角色演得很精彩。
姜:開始陸川說選誰呢,選個專業(yè)演員吧,就這么一場戲人家不一定樂意來,選沒演過戲的吧又怕壓不住我。有天說戲正好韓三平在那個位置,我說干脆他來演吧。我覺得他就像一個局長,他能干這事。別人說這事懸,他不一定干,我說我去說。后來我口述讓趙一軍起草,給韓三平發(fā)了個傳真,這樣寫的:我們的攝影機(jī)已經(jīng)開始轉(zhuǎn)動了,我們的開拍板已經(jīng)張開了,預(yù)備已經(jīng)喊了,就等著你來演完喊?!n三平一看到傳真說:“?。?!那得浪費(fèi)多少膠卷啊。我來我來。”等于是把他脅迫來的。
記:你的心態(tài)讓我很尊敬。不可否認(rèn)有些人包括那些腕兒們,對新人出來有著莫名的抵觸和恐懼,覺得自己熬出頭經(jīng)過了那么多年,費(fèi)了那么多的心機(jī),憑什么你一個名不見經(jīng)傳的人躍出來……
姜:那可能就是那些演導(dǎo)演的人。其實新人輩出不但對拍電影是件好事,對愛看電影的人來說也是好事??梢杂懈嗟倪x擇了。
記:你最近在徐靜蕾那個片子里演了一個什么角色?
姜:演一個警察,有一兩個鏡頭吧。我是仰慕徐靜蕾并主動要求參加她的攝制組。因為我發(fā)現(xiàn)她的劇本寫得不錯。有人問徐靜蕾做導(dǎo)演怎么控制現(xiàn)場,她說做演員使她對自己的控制力很自信。她說的很對。我去現(xiàn)場看她拍攝,發(fā)現(xiàn)她坐在那太像個導(dǎo)演了。像徐靜蕾這樣的人去做導(dǎo)演,我想她肯定不是對導(dǎo)演這個職業(yè)有多么向往,而肯定有話要說。她肯定比一些導(dǎo)演做的更好。
導(dǎo)演和演導(dǎo)演的人
如果采訪對象對記者把什么問題回答的都很得體,那也會喪失媒體真實的作用,或者喪失了雙方真誠的交流。
記:聽說你老撅記者,很多記者采訪你會憷頭的。
姜:我沒太想這方面的問題。要看我碰到什么樣的人,比方碰到你,今天在劇組里我忘了你的采訪的事,但換了別人他可能會很生氣,認(rèn)為我不禮貌,但你理解我是在工作狀態(tài),一直在等。還有很多種情況,也是因人而宜,但我沒辦法,別人怎么想怎么說我都沒辦法。
記:我不是說這種情況,比如說你對有的記者的問題的反應(yīng)或回答因為太直接而給別人造成你驕狂的印象。有些報道的字里行間難免有不受用的情緒。
姜:我允許他們對我的反映有他們自己的情緒。他們個人是什么感受就怎么寫,這沒什么不對,問題是也不能不允許我有什么情緒就怎么說。我也知道圓滑有好處,但是我不覺得那樣有意思。如果采訪對象對記者把什么問題回答的都很得體,那也會喪失媒體真實的作用,或者喪失了雙方真誠的交流。我也不太相信媒體就這么嬌氣。
記:一般攝制組里都有森嚴(yán)的等級觀念,導(dǎo)演,演員,劇務(wù),場工等等,從神態(tài)上就能分出來,你的性格對這種秩序有破壞力。
姜:一個好的導(dǎo)演應(yīng)該在攝制組里創(chuàng)造一個好的創(chuàng)作氣氛,能讓每個人以主人翁的心態(tài)工作,這樣的導(dǎo)演是值得尊重的。你說的那些是演導(dǎo)演的人,和一些幫助他演導(dǎo)演的人。對這樣的人完全可以不尊重他,沒什么值得尊重的。
我不喜歡導(dǎo)演在現(xiàn)場不尊重工作人員,比如不讓人家吃飯,你自己可以偷摸吃兩口憑什么不讓人家吃飯?。荒阌惺裁礄?quán)利決定人家不吃飯的。大家都是來工作的。有的導(dǎo)演說起來一套套的,說什么我要拍人,我要拍人性,可是現(xiàn)實自己又是怎么對待別人的呢?有的導(dǎo)演他讓機(jī)器和他自己坐飛機(jī),讓工人坐平板火車,對人沒有起碼的尊重和認(rèn)識,還拍什么人性呢,這不扯淡嗎。張藝謀說的很對,你是個什么樣的人就拍什么樣的電影,如果一個很虛假的人他的電影也有他自己的虛偽的特征。
記:你曾說過很多導(dǎo)演是狗屎,不怕得罪人嗎?
姜:大家都知道是怎么回事。演員們碰一塊,十個有九個會這么說。如果是狗屎導(dǎo)演的話,他心里會認(rèn)為我說的太對了;如果不是狗屎導(dǎo)演的話他也不認(rèn)為我說的是他。所以一直沒人反駁我。這根本不是一件事,在圈子里有個笑話不知你聽過沒有,說有個人想進(jìn)電影界,人們問他你會干嗎啊?你會道具嗎?――不會;你會服裝嗎?――不會;你會攝影嗎?――不會;你會演戲嗎?――不會。……什么都不會怎么辦呢……得!要么這么著吧,你當(dāng)導(dǎo)演吧。
導(dǎo)演這行業(yè)容易混,不像演員,如果你演的不好誰都看得見,而導(dǎo)演沒人看見他都做了什么?從俗稱第五代的出現(xiàn),這個行當(dāng)更神秘化了,引起了別人的同情和注意,人們恍然大悟,哦,原來還有叫導(dǎo)演的這么個行當(dāng)。雖然我不想成為職業(yè)導(dǎo)演,但是我還是尊重導(dǎo)演這個職業(yè)。我認(rèn)為合格高級的導(dǎo)演還是應(yīng)該和別人不一樣的,比如像崔嵬、石揮、謝晉、張藝謀、昆汀?塔侖蒂諾、科波拉、田壯壯這樣的。田壯壯沒有表達(dá)沖動的時候?qū)幙墒瓴慌膽?。如果大家都是這樣的創(chuàng)作心態(tài),中國電影會好的。當(dāng)然,我們不希望他十年不拍戲,可是有些導(dǎo)演沒表達(dá)的時候也不閑著,為了站在那個位置上引人注意瞎招呼,管丈母娘叫大嫂――沒話找話。出現(xiàn)在媒體上扮演導(dǎo)演的嘴臉更幼稚又可笑,這種扮演對媒體和公眾都有很大的欺騙性。其實很多好的導(dǎo)演倒不是學(xué)導(dǎo)演出身的。
唱片公司:摩登天空
發(fā)行時間:2015年2月
評分:
五條人的音樂如同電影一樣,記錄著鄉(xiāng)土中國的蕓蕓眾生和他們細(xì)碎豐富的生活。從農(nóng)村進(jìn)縣城的《縣城記》到城鄉(xiāng)接合部的《一些風(fēng)景》,五條人的目光有了地理和文化上的游移,到第三張《廣東姑娘》的時候,他們的音樂也來到了城市邊緣:東莞打工的兄弟姐妹,午夜街邊的走鬼,回鄉(xiāng)祭祖的大叔,霸氣外露的龍哥,傳奇愛酒的將軍。在這次的專輯里,他們大部分講起了普通話,形象鮮活生動,仿佛出門就能跟他們撞個滿懷。
五條人在原有的并不抒情的木吉他+手風(fēng)琴的基本配置下,加入了電吉他,這讓音樂變得明媚了起來,但你依然聽得出來屬于他們的那股硬朗。鼓手換人了,和之前老尾的生猛霸氣相比,新鼓手小宇給五條人帶來了更多細(xì)節(jié)精妙的小心思。
在當(dāng)下中國,任何“沙漠下暴雨和大海親吻鯊魚”的奇景,來得也沒有“農(nóng)村長出城市”的荒誕坎普有意思。為了對抗春節(jié)的無聊,我找了一萬個借口跟著梅二去五條人的家鄉(xiāng)海豐―看演出,拍MV 打下手,體驗不一樣的“人生經(jīng)歷”。
作為一個普通的外地人,白天走在海豐縣城大街上,你會失望地發(fā)現(xiàn)全中國所有的縣城都長一個樣,而海豐的縣城仿佛更糟糕一些。遠(yuǎn)處的山腳下一直在蓋樓,汽車和摩托車毫無章法地在大街上飛馳,一路上不停按著聒噪刺耳的喇叭,路邊的商販用廉價的音箱以最大的音量放著最炫小蘋果,所謂的外貿(mào)時裝、國際通訊、摩托車電動車旗艦店以及本地小賣部、街邊小吃店占據(jù)著主要的商區(qū)街道,你無法在其中找到任何的美感和所謂的風(fēng)土人情。而五條人正是用他們宇宙體系里獨(dú)特的“對位法”將這“一些風(fēng)景”記錄刻畫下來。而他們每年一次的回鄉(xiāng)音樂會,也讓這里變得不一樣和有人情味起來。
在阿茂的帶領(lǐng)下,我把《縣城記》里每首歌有痕跡的地方都轉(zhuǎn)了個遍。在離開海豐的火車開動前兩個小時,我們正經(jīng)地坐了下來,聊了新專輯《廣東姑娘》以及五條人的生活和創(chuàng)作。
南都娛樂 五條人
“我們想做得和往年不一樣,想做得精致一點(diǎn)”
南都娛樂:這是五條人第七年做“回到海豐音樂會”,第一年的機(jī)緣和情形是怎么樣的?發(fā)展到現(xiàn)在有什么不同?
阿茂:我們是2008年做第一場,在朋友的畫室里,門票10元。那時候我們還沒出唱片,演出用的是家庭音箱和無線麥克,也不用宣傳,朋友帶朋友就來了。之后幾年我們也沒說要有個計劃,都是過年了就帶樂器回來,累積多了,就覺得是個事了。但今年跟往年不一樣,我們要發(fā)新專輯,所以想弄得好玩一點(diǎn),而不只是演出。我們想做點(diǎn)有意思的橋段,就想到搭戲臺,梅二說要來幫我們拍《像將軍那樣喝酒》的mv ,我們就去借戲服。反正,我們想做得和往年不一樣,想做得精致一點(diǎn)。
仁科:我們大概從一月份開始籌備,中途雖然遇到各種問題,但最后都被我們一一攻破了。
南都娛樂:我下午跟著你們逛縣城,看都督府,看紅場,算是感受了一下傳奇的海豐縣城。我最大的好奇是為什么《陳先生》只有三句話,而《彭阿湃》卻寫得那么長?
仁科:沒有一個具體的原因。我們只是講了這些故事,就跟講三國里的關(guān)公一樣的。我們不會用音樂去說明歷史事件,這太傻了。對于我們來說,這些歷史人物太遙遠(yuǎn)了。這些故居舊地都是我們小時候玩耍的地方,家長也不會說這些人的歷史事跡,一切都很日常,很世俗,一點(diǎn)都不憤慨。
南都娛樂:現(xiàn)在你們回到海豐適應(yīng)嗎?有沒有“農(nóng)村生長出城市”的感覺?會有鄉(xiāng)愁感嗎?
阿茂:我2001年離開的時候不像現(xiàn)在這樣,到處都在蓋樓?,F(xiàn)在我回來,朋友說要去到哪里,我也不是很了解地名,路也不知道怎么走,有點(diǎn)像外地人。
仁科:廣州離海豐很近,大巴就能到,生活也沒差異,要是我去西伯利亞生活上幾年,回來可能就有鄉(xiāng)愁了吧。但說沒變化,其實也有一點(diǎn),原來我們可以唱《騎著單車牽頭豬》,那時候公共汽車沒人坐,但現(xiàn)在公交車上人很多。
南都娛樂:新專輯《廣東姑娘》寫的是城里的故事嗎?為什么這次大部分的歌選擇用普通話來唱?
仁科:《縣城記》寫的是縣城海豐,《一些風(fēng)景》寫的是縣城和省城之間,《廣東姑娘》寫的就是外邊,在城市里的人,比如寫東莞打工的《美麗漂亮英俊瀟灑》和《晚上好,春天小姐》。新專輯里還有一些是我們聽來的故事,比如《像將軍那樣喝酒》是巡演的時候歡慶給我們講的故事,《走鬼》是郭老師在飯桌上講的一個段子,《老祖宗》是一個朋友發(fā)過來的一段視頻,視頻里那個人嘴里念叨的就變成了我們歌詞。都是一些收集來的見聞。我們的音樂就像電影,需要這個演員講普通話了,就講普通話,甚至還有一句英文。我們還是愛講故事,哪怕有一天我們用粵語、英語、日語唱,也沒什么不同,大家把它理解成故事就好了。
南都娛樂:平時你們的創(chuàng)作是怎樣進(jìn)行的?是先有一個想法再把它變成一個作品嗎?
仁科:是的,我們是意識先行。之前我的技術(shù)很狗屎。我2006年才開始拉手風(fēng)琴,有時候想到一段很好的solo ,能哼出來但不會彈,我得先練我自己想出來的那段solo ,練好了才能加進(jìn)去。不像那些技術(shù)先行的音樂人,他們隨手就可以拉出來,我得練好幾天。
一、課前準(zhǔn)備充分,讓教師和學(xué)生一起動起來
很多學(xué)生一到口語交際課的時候就沒有話說,很大的原因是
課前沒有充分的準(zhǔn)備或沒有聯(lián)系生活,因此,充分的課前準(zhǔn)備是上好整個口語交際課的基礎(chǔ)。
這次課的重點(diǎn)是講人物故事,因此課前我讓學(xué)生收集了自己
感興趣的人物故事,并布置了一些要求,有了要求學(xué)生也更有目標(biāo)性。并且我也做了相關(guān)的道具,我相信當(dāng)教師把這當(dāng)回事,學(xué)生也一定會認(rèn)真對待,教師也起到了一定的示范作用。
二、創(chuàng)設(shè)興趣情境,讓快樂的故事會走進(jìn)課堂
布魯納說:“學(xué)生最好的刺激乃是對學(xué)習(xí)材料的興趣?!边@是口語交際訓(xùn)練的一條重要途徑。在這次口語交際課中,我就設(shè)立了一個“故事會”的場景。對于學(xué)生來說,講故事、聽故事是他們從小都愛干的事。
有一個有規(guī)則、有互動的故事演講會學(xué)生會重視它,同時一定的獎勵制度也會讓學(xué)生更加積極地參與其中,讓學(xué)生在輕松愉快
的氛圍中進(jìn)行口語交際,真正達(dá)到預(yù)想的效果。
三、師生人人互動,讓課堂變得活躍歡樂有靈氣
教師怎樣才能確保學(xué)生的主體地位呢?首先,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,增強(qiáng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)與探索的信心;其次,讓學(xué)生充分展示自己的個性。
因此在這堂課中,我引導(dǎo)學(xué)生在小組內(nèi)每人都講自己故事中
最精彩的部分。通過每個人的交流、講演、評議,可以讓每個學(xué)生都參與其中,展現(xiàn)自己個性的一面。通過這樣一個人人參與的環(huán)節(jié),充分調(diào)動了學(xué)生的積極性以及表現(xiàn)欲。
四、優(yōu)秀學(xué)生示范,引領(lǐng)全班學(xué)生共同進(jìn)步
口語交際活動是由說者和聽者雙方的活動構(gòu)成的,在傳統(tǒng)的
教學(xué)中更多的是教師做示范作用,但是在當(dāng)代學(xué)生占主導(dǎo)地位的課堂中,優(yōu)秀學(xué)生做示范更能引起學(xué)生的共鳴。
學(xué)生與學(xué)生之間的教化,少了一些距離感,因此當(dāng)學(xué)生看到同齡人之間的優(yōu)點(diǎn)時,會不自覺地看自身的不足,從而獲取新的知識與經(jīng)驗。
五、師生共同評價,在點(diǎn)滴中獲取成功的喜悅
德國教育家第斯多惠說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞?!?/p>
課堂評價是教學(xué)活動中對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的一種即時評價。有效的課堂能使課堂煥發(fā)青春的活力。在這次的講故事中,每個學(xué)生上去講之后,我都會安排全班學(xué)生對此進(jìn)行客觀性、激勵性的評價,然后再由老師做出總結(jié)性的評價,對學(xué)生進(jìn)行鼓勵。
通過這堂課也讓我明白口語交際中學(xué)生是主導(dǎo)者,對于學(xué)生來說,口語交際能力不是學(xué)來的,而是在不斷口語交際訓(xùn)練中訓(xùn)練出來的。
【關(guān)鍵詞】教學(xué)資源;教師地位;教學(xué)方法
農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育項目的實施,為我們農(nóng)村中小學(xué)教師打開了面向全國、面向世界、面向未來的一扇窗戶。優(yōu)質(zhì)教育資源猶如一股清新的山外來風(fēng),吹來了教育改革的前沿動態(tài)信息,吹來了新的教育觀念和教育思想,吹來了先進(jìn)的教學(xué)方式和方法。將遠(yuǎn)程教育資源與各學(xué)科進(jìn)行整合,不但可以貫徹新的教學(xué)思想,還能使學(xué)生的素質(zhì)快速提高。
一、遠(yuǎn)程教育條件下教師角色的發(fā)生了變化。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師是學(xué)生的信息源,是教學(xué)中的主講人,是信息傳授者,是知識傳遞者。教師在教學(xué)中占“支配地位”學(xué)生是被動的接受者。教師在遠(yuǎn)程教育中教學(xué)中要充分體現(xiàn)主導(dǎo)地位,必須掌握現(xiàn)代教育理念和應(yīng)用優(yōu)質(zhì)教育資源實施教學(xué),形成教師根據(jù)教學(xué)實際將優(yōu)秀教學(xué)資源應(yīng)用于教學(xué)的主動性和自覺性。充分利用教學(xué)光盤和其它教育資源讓學(xué)生平等感受、體驗、享用。
在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下,教師的這些傳統(tǒng)角色開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。教師腦中及手中信息已經(jīng)不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。遠(yuǎn)程教育給學(xué)生展現(xiàn)了豐富多彩的教學(xué)資源,教師就不再是單一信息源。在組織教學(xué)活動中,教師成了學(xué)生學(xué)習(xí)知識的參與者和導(dǎo)航者。學(xué)生知識的獲得不再主要靠教師講授,教師不再是教學(xué)中的主講人,而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的指導(dǎo)者。
在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下,一些傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)無法開展教學(xué)活動,教師只得探索新的教學(xué)方法,學(xué)習(xí)與新環(huán)境相關(guān)的教育教學(xué)理論,在不斷的鉆研中,教師由“單一傳授型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虒W(xué)科研型”。
遠(yuǎn)程教育強(qiáng)大的信息量使老師們感受到自己所學(xué)知識的貧乏,盡管教師們都接受過各類專業(yè)知識的學(xué)習(xí),但與遠(yuǎn)程教育所提供的綜合信息相比,還有很大的差距,這種教學(xué)危機(jī)感趨使教師自覺學(xué)習(xí)各種知識,特別是對現(xiàn)代教育手段的應(yīng)用知識,在近期形成了學(xué)習(xí)熱潮。遠(yuǎn)程教育使教師由“專業(yè)型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙粚6嗄苄汀薄?/p>
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師拿著自己編寫的教案,在課堂上支配著學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),牽著學(xué)生的鼻子走向預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下,學(xué)生具有很大的學(xué)習(xí)自主空間,可以根據(jù)自己的基礎(chǔ)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,教師就不再占有“支配地位”,而是平等、民主地參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,成為了學(xué)生學(xué)習(xí)活動的合作者。
二、遠(yuǎn)程教育條件下教學(xué)方法的靈活、多樣性。
因為遠(yuǎn)程教育可以提供虛擬的教學(xué)環(huán)境,具備豐富的信息資源,具有便捷的討論空間,所以,在傳統(tǒng)的教學(xué)方法基礎(chǔ)上,遠(yuǎn)程教育條件下的教學(xué)方法靈活而多樣。除了傳統(tǒng)的講授法、發(fā)現(xiàn)法、研討法、創(chuàng)造法、演練法、表演法、論辯法、智力競賽法、實驗法、小組合作學(xué)習(xí)法、個別觀摩法等教學(xué)方法,遠(yuǎn)程教育條件下還可使用虛擬課堂講授法、虛擬實驗操練法、同(異)步輔導(dǎo)法、人機(jī)交互討論法、遠(yuǎn)程視聽——問答法、課后瀏覽法、網(wǎng)絡(luò)演示法、課堂網(wǎng)集中講授法等新的教學(xué)方法。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下的教學(xué)方法具有很大的靈活性。在遠(yuǎn)程教育條件下,教師可以真正地做到因材施教,可以根據(jù)學(xué)生的實際水平、個性特征選擇不同的教學(xué)方法。既可以在網(wǎng)上進(jìn)行指導(dǎo),也可以在網(wǎng)外進(jìn)行指導(dǎo),教師還可以創(chuàng)造性地使用一些新的教學(xué)方法。
三、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下學(xué)生素質(zhì)快速提高。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下的教學(xué)更有利于培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力。例如,學(xué)習(xí)《桂林山水》,可讓學(xué)生收集有桂林山水的風(fēng)景圖片,學(xué)生查到了好多的圖片和資料,制作了幻燈片。在學(xué)習(xí)《赤壁之戰(zhàn)》之前,讓學(xué)生查找相關(guān)歷史資料,學(xué)生找到了三國歷史人物故事,赤壁之戰(zhàn)的背景,與火燒赤壁有關(guān)的“連環(huán)計”、“苦肉計”。學(xué)生根據(jù)這些資料,總結(jié)出赤壁之戰(zhàn)中主要?dú)v史人物的性格特點(diǎn)以及雙方勝負(fù)的根本原因。這為課文的學(xué)習(xí)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下的教學(xué)更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造新精神和創(chuàng)新能力。例如,學(xué)習(xí)語文《稱象》一課,讓學(xué)生思考在當(dāng)時條件下還可以用哪些辦法稱象。學(xué)生查找了大量科學(xué)知識,最后創(chuàng)造性地提出用杠桿稱象,用蹺蹺板稱象,用繩索懸于巨梁,一邊籠中吊大象,一邊籠中裝石頭,直到兩邊高度相當(dāng)?shù)绒k法。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下的教學(xué)更有利于學(xué)生自學(xué)能力和自主精神的培養(yǎng)。在遠(yuǎn)程教育條件下,學(xué)生具有充分自由、獨(dú)立的學(xué)習(xí)空間,有充足的時間動手動腦,能不斷促進(jìn)學(xué)生增強(qiáng)自覺性,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自學(xué)能力和自主精神。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下的教學(xué)有利于學(xué)生個性的成長。學(xué)生可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法,可以選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)媒體,可以在網(wǎng)上發(fā)表自己獨(dú)特的觀點(diǎn),這些都促使學(xué)生的個性快速成長。
在利用教學(xué)光盤時,有課程可以在課堂上反復(fù)播放,教師進(jìn)行教學(xué)組織和穿插必要的輔導(dǎo);有些課程可以以教師授課為主,播放光盤為輔。在教學(xué)過程中,光盤教學(xué)片中的教師與學(xué)生、教室中的教師與學(xué)生四者之間可以形成有效互動。這種模式很適合我們農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)點(diǎn)的實際需要,將會在教學(xué)中發(fā)揮重要的作用。
總之,遠(yuǎn)程教育好象清風(fēng)活水,使我們的小學(xué)教學(xué)異彩紛呈。推動了教學(xué)改革的進(jìn)程。
本人從事班主任工作二十多年,所帶班級多次榮獲“先進(jìn)班級”、“紅旗中隊”、“文明班級”等稱號。就如何抓好班集體的創(chuàng)建工作,積累了一些做法,現(xiàn)就以下幾個方面與廣大同仁共勉。
一、當(dāng)好領(lǐng)頭羊,祛除功利,做一個專業(yè)又幸福的班主任
目前,不少學(xué)校實行班主任競聘上崗,一些教師不是帶著教育追求、教育理想而來,而是帶著功利心理而來,做了班主任后,就有了崗位保證,有了較高的報酬,有了家長請客送禮的機(jī)會等。這種人我認(rèn)為不要做,即使做了也做不好、做不長。做好一個好班主任,需要一種敬業(yè)精神,祛除功利之心態(tài),以飽滿的熱情積極投入,既然做了班主任,就選擇了奉獻(xiàn),視班級如家庭。班主任如同一個領(lǐng)頭羊,在班級管理中發(fā)揮著舉足輕重的作用,紛繁瑣碎的班務(wù)工作往往讓人頭疼,此時應(yīng)靜下來,不急不躁,以積極的心態(tài)去處理,用心用力用情用智,總會收到事半功倍的效果。這樣的班主任會感到非常幸福。
二、做好榜樣引領(lǐng),使教育活動的效果更有感染性可行性
榜樣是一種向上的力量,是一面鏡子,是一面旗幟。治理班級高奏“榜樣”的旋律,從而使我們的教育活動更富于形象性、感染性。
1.以中外名人為榜樣。在每周一次的班會課中,我總是以中外名人為榜樣,講人物傳記或人物故事,讓學(xué)生在文中人物形象的感染下形成正確的人生觀、道德觀、價值觀。并能時時用這些觀念來約束自己,從而慢慢養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,這也是我治理班級的法寶。
2.以教師為榜樣。教師因特殊的職業(yè),天生就是學(xué)生關(guān)注、模仿的對象。因此,我時常注意檢點(diǎn)自己,要求學(xué)生做到的,自己有沒有首先做到,要求學(xué)生言行文明,我有沒有出言不遜。為了讓學(xué)生愛讀書、會讀書,每天早讀課,我總是陪著學(xué)生們一起度過,我還把自己的讀書筆記讓孩子們傳閱。的確,教師的榜樣力量是無窮的。
3.以同學(xué)為榜樣。如果說書中的榜樣顯得遙遠(yuǎn),教師這一榜樣過于威嚴(yán),那孩子身邊的榜樣則生動多了,也親切多了,所以工作中我更注意樹立學(xué)生中的優(yōu)秀榜樣。在班上我經(jīng)常表揚(yáng)學(xué)生的良好習(xí)慣、高尚理想、優(yōu)秀行為,孩子們耳中聽到的、眼中看到的都是別人的優(yōu)點(diǎn),潛移默化中,心中就有了學(xué)習(xí)的榜樣,并會自覺不自覺地學(xué)習(xí)模仿,長此以往,無須教師多言,良好的道德意識、行為習(xí)慣就形成了。
三、當(dāng)好主導(dǎo),充分發(fā)揮好學(xué)生在班級建設(shè)中的主體作用
建立良好班級,班主任是主導(dǎo),學(xué)生是主體,必須注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動他們的積極性,使他們認(rèn)識到個人在班級建設(shè)中有著不可推卸的責(zé)任。有了責(zé)任感,就會產(chǎn)生極強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)力,激發(fā)一種自我完善的欲望,由“他律”變“自律”,形成良好的班風(fēng)班貌。那么如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢?
1.在活動中培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識和集體榮譽(yù)感。集體活動是學(xué)生個體為實現(xiàn)與個人目標(biāo)一致的共同目標(biāo)而參加的共同活動,活動本身有著極強(qiáng)的目的性,它是實現(xiàn)的重要途徑。集體活動為學(xué)生們提供了表現(xiàn)自己的機(jī)會,使他們的聰明才智得以發(fā)揮,特長得以展示,使他們的表現(xiàn)欲望得到滿足,同時也為學(xué)生架起了橋梁,使他們由相識到相知、相容、相助,活動激發(fā)了他們拼搏向上的勁頭,他們的人格受到尊重,參與意識、主人翁精神大大加強(qiáng)。
2.在班級建設(shè)中,建立平等融洽和諧的師生關(guān)系。班主任工作應(yīng)適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),確定以人為本的教育思想。班主任要關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生,營造一種融洽和諧的班級氣氛,讓每個學(xué)生真正從心里感到集體是溫暖的。這種和諧健康的氣氛能使學(xué)生得到潛移默化的影響。心理研究表明:人的友誼的深淺、感情好壞,對交流思想有極其重要的影響。由此可見,良好的班級氣氛、師生關(guān)系對學(xué)生思想、班風(fēng)的形成起著相當(dāng)大的作用。我在班級建設(shè)中注意營造這種氣氛,在得到別人愛與愛別人的同時,學(xué)生們增進(jìn)了友誼,這種友誼使班級和諧、融洽的氣氛又得到進(jìn)一步升華,這種情感體驗成為學(xué)生良好品德行為、良好班風(fēng)形成的內(nèi)驅(qū)力。
3.發(fā)揮學(xué)生自我教育功能,讓學(xué)生自己管理自己。傳統(tǒng)的班級管理主要以教條式的制度來制約學(xué)生,班主任是管理的核心,對學(xué)生進(jìn)行“超級保姆式”的全方位監(jiān)護(hù)。學(xué)生的天性是活潑好動的,調(diào)皮、搗蛋的背后可能蘊(yùn)藏著智慧和創(chuàng)造力,可是在班主任的監(jiān)管下,學(xué)生對教師俯首帖耳,循規(guī)蹈矩,他們的天性被扼殺。