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唯美文章范文第1篇

____題記

那株迎春是我在八年級的時候在朋友家移栽來的。當(dāng)時，它只有枯草似的根，幾片嫩綠的新葉。瞧，多么脆弱的生命啊！我把它安置在天井，等待著它開花?？墒堑却锹L的。當(dāng)我數(shù)完30張日歷時，它竟然什么動靜也沒有。還說什么迎春花呢，怎么還沒有開花呢？我獨自懊惱著，慢慢地[迎春]這個詞從我的記憶里淡化了，最終也消逝了。我想它那時會寂寞地哭泣，想把自己的淚珠化為泥土的芬芳。它在掙扎，猶如處在黑夜的種子在探索著，尋找來自天地的陽光。那也是一個痛苦的過程。

它在與生命較量，卻不抱怨主人對它的不公?？蓱z的小東西！當(dāng)我再看盡幾十天的日升日落，那株迎春竟然冒出新綠的小芽葉。我不禁為它的生長而欣喜。我想：它也許在與旁邊的同伴較真，也許在思念自己的姐妹們，也許它在嘆息自己深厚們的卑微，也許……一串串美麗的聯(lián)想細胞在我的頭腦里活動猶如一條條小魚在嬉戲。

朋友家的迎春花開了，黃燦燦的，好似貴妃身上的絲綢，養(yǎng)眼。映入眼簾的卻是我那株纖瘦的迎春。我的那株是什么樣子的呢？我急忙跑回家，蹲下來仔細觀察它。枝干是灰灰的的，幾片快要凋零的葉子在枝上依依不舍?？杀?！為什么？我已經(jīng)對它完全失望了，真恨不得將它挖起扔到別處。但是，我沒有那么那樣做。因為我知道它還在努力。

唯美文章范文第2篇

以上是我校開展的“大經(jīng)典美文誦讀”活動的一部分。經(jīng)過10年的探索實踐，我校以經(jīng)典美文誦讀作為研究的突破口，破解了當(dāng)今學(xué)生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，走出了一條開滿鮮花的快樂閱讀之路。快樂閱讀激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，提升了校園生活品質(zhì)，形成了學(xué)校的文化品牌。在實施快樂閱讀的過程中，我們主要做到了以下幾點：

閱讀內(nèi)容：

從無序到有序，體現(xiàn)豐富性

讀有所依，開發(fā)讀本。讀書并非越多越好，不能只求數(shù)量不談質(zhì)量，而是要讓各個層面的學(xué)生都找到適合自己的書去閱讀，并逐步積累、層層上升。為此，學(xué)校建立了“三級書庫”：一是學(xué)校的圖書館、閱覽室，學(xué)校購進大量優(yōu)質(zhì)圖書，學(xué)生可以在固定時間內(nèi)借閱；二是班級圖書角，圖書來源于教師、學(xué)生以及所在年級段的圖書漂流，學(xué)生可以隨時借閱；三是家庭書架，建議家長一個月左右與孩子逛一次書店，根據(jù)學(xué)校推薦的書目自主選購書籍，與孩子一起閱讀，以營造親子閱讀氛圍。

讀有所序，劃分層次。學(xué)校整合師資力量，把小學(xué)階段應(yīng)該積累和閱讀的優(yōu)秀名句名篇，結(jié)合駱賓王、等家鄉(xiāng)名人的作品，配上精美插圖，合編成經(jīng)典讀本1―6冊，供一到六年級的學(xué)生自由選讀，同時依據(jù)學(xué)生的年齡特點，編制課外閱讀指導(dǎo)手冊，分階段向?qū)W生推薦課外讀物，并對學(xué)生進行分層次閱讀指導(dǎo)。

讀有所據(jù)，明確目標(biāo)。每學(xué)年，每位學(xué)生以誦讀一本書為最低要求，并在教師的指導(dǎo)下，努力實現(xiàn)差異誦讀、彈性誦讀，使每個學(xué)生都能夠讀有所得。

閱讀方式：

從簡單到多樣，體現(xiàn)趣味性

在閱讀方式上，我們以興趣為先導(dǎo)，以活動為載體，從學(xué)校、年級段、班級、家庭、個人幾個層面展開，形式豐富，趣味十足。不同的詩詞常常有不同的特點，根據(jù)風(fēng)格的不同采用不同的誦讀方式，往往會達到神奇的閱讀效果。實踐中，教師們主要創(chuàng)設(shè)了以下幾種閱讀類型：有故事引讀、對照思讀、兒歌趣讀、情境吟誦、配樂吟唱、游戲誦讀等。

情境吟誦。古詩詞韻律、意境感很強，每一首詩都是一幅畫，都是一首用心吟唱的歌。因此，在古詩詞誦讀中，我們不再單純地向?qū)W生呈現(xiàn)文字，而是制作生動形象的課件，把文字放在畫面中，同時配以與詩境、詩情相通的背景音樂。這時的古詩詞，不只是文字，而是從視覺、聽覺上同時作用于學(xué)生大腦的一個立體化的事物。這樣一來，詩情、詩境在畫面和音樂的作用下形象化、具體化了，學(xué)生反復(fù)誦讀就會自然而然地入情、入境，輕松地讀出詩的味道、詩的情感和詩的美感。這樣的誦讀，如同欣賞一幅畫、聆聽一首歌，快樂而令人陶醉?？梢?，在誦讀中用藝術(shù)手段創(chuàng)設(shè)意境，能獲得事半功倍的效果。

對照思讀。把內(nèi)容和題材相近的兩首或幾首詩詞放在一起對比誦讀，可以提高誦讀的效率，提高學(xué)生對詩詞的理解力和鑒賞力。如學(xué)習(xí)馬致遠的《天凈沙?秋思》和白樸的《天凈沙?秋》時，教師可先出示這兩首詞讓學(xué)生誦讀，然后比較它們的相同點和不同點。接著，適時引入詩人的簡介及詩的背景資料。最后，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出詩情。

故事引讀。喜歡聽故事是孩子的天性。一般來說，每一首古詩文都會有一個不平凡的背景或事件，將凝練、優(yōu)美的詩句轉(zhuǎn)換成動人的故事，可以讓學(xué)生在故事的帶動下走進詩人的內(nèi)心世界，體驗詩人的思想情懷，提高古詩文閱讀的效率。

唯美文章范文第3篇

2001年，帶著對父親的不解和極大的抵觸情緒，賴志郎來到上海開拓美發(fā)事業(yè)，開始了他第一次真正意義上的創(chuàng)業(yè)，沒有了臺灣的基礎(chǔ)，所有的一切都要靠賴志郎從頭做起，選址、辦執(zhí)照、招聘員工、裝修、開店，所有的進展都必須要賴志郎親自參與，那段時間。賴志郎真正體會到了創(chuàng)業(yè)的艱辛。

在上海，美發(fā)行業(yè)的競爭非常激烈。要怎么做才能讓曼都這個品牌在上海立足并發(fā)展呢?賴志郎明白。要想在競爭中獲勝。就一定要有好的發(fā)型設(shè)計師，在美發(fā)行業(yè)，人才流失最為嚴重。一些美發(fā)店為了迅速贏利，往往采用高薪挖角的方法。賴志郎并不打算這么做．可要怎樣才能得到好的發(fā)型設(shè)計師呢?賴志郎想到了父親教他的方法，他要把洗頭學(xué)員打造成發(fā)型設(shè)計師。

在美發(fā)行業(yè)里，洗頭學(xué)員和發(fā)型設(shè)計師的待遇有著天壤之別。一個知名的發(fā)型設(shè)計師每個月可以收入上萬元人民幣，而洗頭學(xué)員的收入?yún)s只有幾百元人民幣。每個洗頭學(xué)員都夢想著有朝一日成為發(fā)型設(shè)計師。洗頭學(xué)員不僅收入低，工作也很辛苦。我們平常洗頭沒有什么問題。但是如果讓雙手在洗發(fā)精里面泡一天會怎么樣呢?洗頭學(xué)員的手會干裂，嚴重的時候。經(jīng)常出現(xiàn)三四條裂痕。甚至已經(jīng)沒有辦法再洗了。戴手套又怕對客人不尊重，學(xué)員只能忍著疼痛繼續(xù)洗。晚上敷藥后還要套一個套兒，可隔天再拆開，都還沒痊愈仍要繼續(xù)洗。

看到了這個過程，賴志郎感受頗深。在美發(fā)店里，洗頭學(xué)員從事著最辛苦的工作，可要想學(xué)習(xí)理發(fā)技術(shù)。簡直是難上加難。唯一的途徑只能靠自己偷學(xué)，賴志郎的父親當(dāng)學(xué)徒的時候吃盡了各種苦頭，在有了自己的美發(fā)店后。他親自設(shè)計了一套培訓(xùn)洗頭學(xué)員的方法。他要讓這些學(xué)員們在最短的時間里，成為合格的發(fā)型設(shè)計師。

賴志郎在上海推出了這套培訓(xùn)方法。在曼都，從洗頭的學(xué)員到發(fā)型設(shè)計師一共有10個不同的級別。每天，公司都會在空余時間里組織學(xué)員學(xué)習(xí)理發(fā)技術(shù)。每三個月，公司都為員工們進行一次晉級的考核，每次晉級成功，工資都會有不同程度的提高。如果10次考核都能夠順利通過的話，兩年左右的時間里。洗頭的學(xué)員就可以成為實習(xí)發(fā)型設(shè)計師。

員工們的工作積極性。讓他既吃驚又感動。每天晚上10點。是曼都美發(fā)店關(guān)門歇業(yè)的時候，打掃完衛(wèi)生后，已經(jīng)工作了12個小時的員工都沒有離開，而是拿出假發(fā)套，在反復(fù)地做著練習(xí)。員工們說，他們每天都如此。一般要練到凌晨12點以后。為的就是早日實現(xiàn)設(shè)計師的夢想。

憑借穩(wěn)定的人才培訓(xùn)體系　連鎖事業(yè)越做越大

從洗頭學(xué)員到發(fā)型設(shè)計師的學(xué)習(xí)過程非常辛苦，除了日常的工作。學(xué)員們每天都要重復(fù)著單調(diào)的洗、剪、吹。為了緩解他們的壓力，賴志郎的太太也來到了上海，成立了曼都培訓(xùn)學(xué)校，定期為員工們做業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和心理輔導(dǎo)，激勵他們向著自己的目標(biāo)奮斗。

從2001年到2007年的六年時間里。賴志郎夫妻倆培訓(xùn)出一大批出色的發(fā)型設(shè)計師。學(xué)員們的努力得到了回報。在曼都美發(fā)店里，那些以前收入只有幾百元人民幣的洗頭學(xué)員變成了知名的發(fā)型設(shè)計師，他們的人生也發(fā)生了難以想象的改變。有一個學(xué)員，曾因為日子過不了，跑去跟主管借一百塊錢過日子。而做了設(shè)計師以后，兩萬元以上的月薪使他有能力買房子了。

唯美文章范文第4篇

10級農(nóng)林5班 王鵬偉

人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求文明和美德。

―― 題記

中華民族是一個有著5千多年的悠久文化歷史的文明古老國度，各種優(yōu)秀的文化在當(dāng)今社會也得到了很好的發(fā)展與繼承，文明美德也同樣作為一種優(yōu)秀的文化伴著我們成長，豐富著我們的精神生活。

作為職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，在不久的將來必將擔(dān)起建設(shè)祖國的重擔(dān)，所以我們在注重科學(xué)文化知識的同時也要同樣加強自身道德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，讓文明美德的高尚品質(zhì)能夠在社會中得到更好的弘揚。

也許有些人會認為文明美德與我們的生活聯(lián)系不緊密。而實際上，文明美德一直伴我們成長，文明美德就發(fā)生在我們生活中的點點滴滴。我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的熱愛祖國，勤儉節(jié)約，尊師重教，團結(jié)友愛，尊老愛幼，禮貌待人，誠實守信等等以及“八榮八恥”為核心的社會榮恥觀，也同樣是文明美德的一部分。平時的生活中我們應(yīng)該孝敬父母，更加關(guān)心父母，平時多幫父母做一些力所能及的家務(wù)，在學(xué)校的生活中同學(xué)們可以互相幫助，當(dāng)同學(xué)需要幫助時，應(yīng)伸出援助之手。這些點點滴滴都是文明美德的傳承與發(fā)揚。

文明美德作為一種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，在國外也同樣被人們贊美著。南丁格爾就是一個很好的例子，她出生在意大利的一個貴族家庭，但正因為她對工作的執(zhí)著改變了這個世界，她不顧家人的反對，堅持到底成為了一名護士，在當(dāng)時他們那個年代醫(yī)院護理都是很丟臉的工作，但她卻克服重重困難，終于成為一名合格的護理員，并堅定的全身心投入到護理事業(yè)中，她對待每一個病人都非常認真負責(zé)，讓疼痛的病人感受到了極大的溫暖，她憑借著對事業(yè)的執(zhí)著信念創(chuàng)辦了世界上第一所護理學(xué)校，人們?yōu)榱思o念她，把她去世的日子五月二十日設(shè)為國際護士節(jié)，以作護士繼承了與發(fā)揚了護理事業(yè)的光榮傳統(tǒng)，南丁格爾就用自身的經(jīng)歷向我們體現(xiàn)了文明美德的內(nèi)涵。

我們從小就接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕的大講文明禮儀，可是校園中隨處處可見亂丟垃圾的現(xiàn)象，而這樣的現(xiàn)象又是與我們現(xiàn)在社會大力倡導(dǎo)的文明美德而相違背的，扶老奶奶過馬路的場面似乎在逐漸成為一種渴望。我們接受的文明禮儀教育，在于履行，我們應(yīng)該找回當(dāng)初的雷鋒精神。

2010年感動中國的人物郭明義就是當(dāng)今中國社會的雷鋒，他繼承了與發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，郭明義將愛心與奉獻精神集于一身，他是一個普普通通的鋼鐵工人，他的家庭并不富裕，但他卻一直用自己微薄的工資去幫助那些應(yīng)生活貧困而不能上學(xué)的孩子，他一直把奉獻當(dāng)作事業(yè)，他不僅盡自己最大的努力幫助那些處于困境的人，也帶動身邊的人一起幫助需要幫助的人，他從身邊的點滴詮釋著中華名族的傳統(tǒng)美德。

唯美文章范文第5篇

摘要：本文試圖從文化語境層面探討中美校長致辭語類的結(jié)構(gòu)潛勢（GSP）差異。研究表明，中美校長致辭語類結(jié)構(gòu)存在一定差異，這些差異受文化及意識形態(tài)的影響。

【中圖分類號】G04

1引言

根據(jù)Bakhtin’s（1986）發(fā)表的“言語體裁問題”的觀點，大學(xué)網(wǎng)頁的校長致辭（President’s Message），無疑是一種制度化了的反映文化語境的話語類型。因此本文試圖從文化語境層面探討中美校長致辭語類的結(jié)構(gòu)潛勢（GSP）差異。語言有三大功能：人際，概念，和組篇。本文的文化語境指意識形態(tài)即信念，知識、態(tài)度等系統(tǒng)。

2.語類、語域，意識形態(tài)

語類是極其復(fù)雜的概念，Martin 把語類定義為：“一個由講話者以文化社團成員為身份而參與的有階段，有目標(biāo)，有目的的活動?！?/p>

Hasan從文本結(jié)構(gòu)角度定義語類，Martin等則側(cè)重于語境因素即目的（Goal）在定義語類上的作用。同一語類具有相同的目的或意圖，不同文化語境的同一語類，因受意識形態(tài)的制約，所傳遞的信念也會不同，實現(xiàn)信念的語言體現(xiàn)也不同。

Martin認為語類與更為抽象的文化因素相關(guān)，因此，要解析語類的差異，應(yīng)從意識形態(tài)著手，但通過語域（register）與話語語義層得到體現(xiàn)，語言是社會活動，社會活動必然有時間和空間因素，所以語域與話語的具體語境直接關(guān)聯(lián)，涉及到具體的話題，目的，交際雙方的社會身份以及交際的方式等。這些語境因素直接影響了語言的實現(xiàn)，即受語場，語旨和語式三個語境構(gòu)件因素的制約。而語境構(gòu)件最終在語法詞匯層面得到實現(xiàn)。語域是語類與語言之間的接口。所以，通過觀察話語（結(jié)構(gòu)，詞匯語法），可以揭示語類結(jié)構(gòu)與意識形態(tài)的關(guān)系。

3.校長致辭語境構(gòu)建描述

中國校長致詞的語域描述：

語場：目的：歡迎讀者，簡要介紹學(xué)校若干情況，有宣傳的意味。

語旨：既代表自己也代表學(xué)校，不平等的權(quán)利關(guān)系，主要是面向境外讀者。

語式：通過學(xué)校網(wǎng)站刊登，事先有書面稿子。

英美大學(xué)校長致辭語域描述：

語場：目的：歡迎讀者，簡要介紹學(xué)校若干情況，有宣傳的意味。

語旨：即代表自己也表學(xué)校，不平等的權(quán)利關(guān)系，潛在對象為有意報考該校的本國以及他國的學(xué)生，也可能包括有意加盟的教師。

語式：通過學(xué)校網(wǎng)站刊登，事先有書面稿子。

語類結(jié)構(gòu)潛勢是實際語類結(jié)構(gòu)的抽象概括。符號如下圖所示：

在經(jīng)過上述分析和總結(jié)后，我們歸納出成分要素在美國大學(xué)校長致辭中出現(xiàn)頻率如下：

在中國大學(xué)校長致辭中各成分比例如下：

本研究對50所中國大學(xué)和50所美國大學(xué)校長致辭的實際語類結(jié)構(gòu)進行了系統(tǒng)的概括。得出下列語類結(jié)構(gòu)潛勢（此次研究由于不同一性，將出現(xiàn)頻率出現(xiàn)在40%及以上的成分作必要成分）。

4.中美校長致辭語類結(jié)構(gòu)對比

4.1必要成分分析

中國大學(xué)校長致辭語類結(jié)構(gòu)必要成分包括：GI，D，UC，E（期望），S（簽名）；美國大學(xué)校長致辭語類結(jié)構(gòu)必要成分包括：GI，D，TES，PES，E，C（結(jié)尾），S。

從相同要素講，首先，中國大學(xué)校長和美國大學(xué)校長都注重學(xué)校的總體概況（General Introduction， GI），其中包括學(xué)校的招生規(guī)模、新生情況、人員介紹以及學(xué)校地位、學(xué)校優(yōu)勢（地理位置優(yōu)勢）、學(xué)校財政。二，無論是中國大學(xué)校長還是美國大學(xué)校長都愿意分享學(xué)校發(fā)展（Development， D），比如，中國大學(xué)和美國大學(xué)校長致辭中有44%的學(xué)校發(fā)展內(nèi)容是學(xué)校歷史，有38%的學(xué)校發(fā)展內(nèi)容是學(xué)校成就（包括人員介紹），但年度總結(jié)只在美國大學(xué)校長致辭中出現(xiàn)。

從不同要素講，在對比中顯而易見，美國大學(xué)校長致辭中UC出現(xiàn)的概率只有16%而中國大學(xué)校長致辭中UC出現(xiàn)的概率為42%。中國大學(xué)校長致辭更注重學(xué)校特色（Unique Characteristic， UC）的描述，其中包括學(xué)校使命、學(xué)校精神和學(xué)校承諾。而學(xué)校使命和學(xué)校精神居多，主要以校訓(xùn)的形式呈現(xiàn)從而可以充分顯示學(xué)校的文化內(nèi)涵和學(xué)院底蘊。在中國大學(xué)校長致辭語篇出現(xiàn)UC的語篇中，只有14%校長未提及校訓(xùn)，可見學(xué)校使命在學(xué)校特色中的重要地位。從美國大學(xué)校長致辭出發(fā)，校長個人經(jīng)驗和建議（Personal Experience and Suggestion， PES）以及科教力量（Technology and Education Strength， TES）表現(xiàn)明顯。

4.2意識形態(tài)差異

從中美兩國大學(xué)校長的信念上來看，中國的大學(xué)校長他們常常會談到學(xué)校源遠流長的歷史，以及在這悠長的歷史中，學(xué)校曾取得的那些傲人的成就，憑著這些傲人的成就，學(xué)校確立了自己不可撼動的地位。比如在學(xué)校總體概況中學(xué)校地位的提及，學(xué)校特色中校訓(xùn)的頻繁出現(xiàn)。另一方面，他們也會再而三的強調(diào)學(xué)校嚴格亦或人性的管理理念、短期及長期的教學(xué)目標(biāo)等類似的指標(biāo)性指導(dǎo)。而美國的大學(xué)校長則不同，他們更愿意談?wù)劙l(fā)生在自己身上的一些經(jīng)驗教訓(xùn)，并展現(xiàn)出學(xué)校的科學(xué)教研能力，以此顯示出學(xué)校的與眾不同和出類拔萃。例如在個人經(jīng)驗和建議方面，美國大學(xué)校長更側(cè)重“個人經(jīng)歷”而中國大學(xué)校長更側(cè)重“個人建議”。

從中美兩國大學(xué)校長的知識上看，中國的大學(xué)校長熱衷于引經(jīng)據(jù)典，孔子孟子等諸子百家常常會出現(xiàn)在他們的發(fā)言中。然而美國的大學(xué)校長，常常在發(fā)言時提出倡議。先講一個自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的一個故事，再以此為基礎(chǔ)引申出某個道理，往往是美國大學(xué)校長的“模式”。例如在總體概況中，中國大學(xué)校長會以“With a history of more than XX years”類型的句子為開頭，介紹學(xué)院悠久的歷史和簡要提及在如此的發(fā)展過程中不變的學(xué)校校訓(xùn)和學(xué)校精神；而美國大學(xué)校長會直接介紹大學(xué)機構(gòu)、人員狀況等，或者會先回憶自己當(dāng)時上學(xué)或者初來大學(xué)的感受。

從中美兩國大學(xué)校長的態(tài)度上來說，中國的大學(xué)校長，更偏向于書面化的語言，用詞謹慎正式，句式以從句為主，往往覺得比較正式而嚴謹，且篇幅長短都相差無幾。相比較下，美國的大學(xué)校長致辭中排比、前后呼應(yīng)的手法在篇章中用的比中國大學(xué)校長多，言簡意賅。