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一、文理科學生數(shù)學學習動機的差異
1.成就動機的差異性比較。
在對文理科學生選擇文科或理科的動機進行統(tǒng)計時,文理科學生對本人愛好、實用價值、學習的難易程度、高一的學習水平、家長或老師的影響這5個選項的選擇情況進行統(tǒng)計。
文理科生在選擇文理科時的動機存在明顯差異,理科學生一般具有較高的成就動機,希望通過努力獲得成功,實現(xiàn)個人理想。而文科生成就動機水平較低,主要表現(xiàn)為害怕失敗,逃避困難;一旦失敗,并可能喪失自信心。文科生中多數(shù)人表示今后不愿從事與數(shù)學有關的職業(yè)。高考填報志愿,回避跟數(shù)學相關的專業(yè)。
調(diào)查問卷的第6題是對數(shù)學學習的自信心進行調(diào)查統(tǒng)計的,經(jīng)過數(shù)據(jù)處理,作者發(fā)現(xiàn)文理科生在數(shù)學學習的自信心方面存在明顯差異,理科學生對學好數(shù)學的信心高于文科學生。但是,由于數(shù)學在高考中的重要性,文科學生在主觀上要努力學習數(shù)學的意愿與理科生相比,并沒有什么不同。
2.數(shù)學學習興趣的差異性比較。
調(diào)查表明,文科生中占總數(shù)74.82%的學生看數(shù)學課外書是為了更好地理解數(shù)學課堂所教的內(nèi)容,或者為了完成課后作業(yè)。理科生中占55.80%的學生表示看數(shù)學課外書是為了滿足自己的興趣的需要。遇到數(shù)學學習困難時,多數(shù)文科學生選擇和同學討論、或查閱資料,而占總數(shù)44.20%的理科學生選擇通過自己的獨立思考解決。文科學生中大部分學習困難的學生對數(shù)學沒有興趣,但因迫于數(shù)學在高考中的地位,他們主觀上也想學好數(shù)學,但是在行動上又表現(xiàn)出不付出努力,不主動。在老師布置的作業(yè)之外,也不愿加強數(shù)學練習,注意力總是難以真正投入到數(shù)學學習之中。因此,文理科學生的數(shù)學學習興趣(即求知欲)在總體上有較明顯的差異,文科學生的數(shù)學學習興趣主要為間接興趣。
然而,在諸如探索大自然、動手操作、智力競賽等趣味性較強的學習活動上,文科生和理科生均無明顯差異。這表明相當一部分數(shù)學困難學生有著較為廣泛的求知欲,這為教育中如何利用他們的求知欲,激發(fā)數(shù)學學習動機提供了有利條件。
二、文理科學生數(shù)學學習情感的差異
1.焦慮水平的差異。
焦慮是一種一般性的不安、擔憂和緊張感,其原因在于害怕失敗,擔心不能完成任務導致隨之而來的自信心的喪失。焦慮對學習的影響與學習活動性質有關。一般地,一定的焦慮水平對簡單的練習性任務具有促進作用,但對復雜、新穎、需付出心智努力的任務,高焦慮就會產(chǎn)生妨礙作用。數(shù)學學習中的絕大部分內(nèi)容是需要付出心智努力的創(chuàng)造性活動,所以學生容易在數(shù)學學習過程中產(chǎn)生焦慮情緒。主要體現(xiàn)在學習焦慮和測試焦慮兩個方面。在考前焦慮水平的調(diào)查中,高達87.77%的文科學生考前緊張,害怕考不好,這個調(diào)查結果也遠遠超出作者的預料,文科學生在數(shù)學學習上所表現(xiàn)出的焦慮水平明顯高于理科班學生。如:有56%的文科生對上課感到憂慮,害怕老師上課提問;做數(shù)學作業(yè)時擔心不會做,害怕來不及完成。文科生的焦慮情緒主要是對數(shù)學學習的不自信導致的。
2.數(shù)學成功感的差異。
在對攻克難題或解決數(shù)學難題后成功感的調(diào)查統(tǒng)計中,有87.77%的文科學生表示成功感強,而只有29.71%的理科學生表示成功感強。這個結果有些超出作者的意料之外,與實驗假設恰恰相反。在隨后的訪談中,作者了解到,文科學生在數(shù)學學習中經(jīng)常遭受挫折,成功的次數(shù)較少,對成功產(chǎn)生了強烈的渴望。所以,一旦經(jīng)過自己的努力取得數(shù)學學習上的進步,哪怕是解出了一道難題,學生就會產(chǎn)生強烈的成功感。相反,理科學生的數(shù)學學習成績一般高于文科學生,在數(shù)學學習中取得數(shù)學成績進步的次數(shù)多于文科學生,對成功的感受沒有文科學生那么強烈,只有在重大考試中取得了較大的進步才會激起他們強烈的成功感。
三、文理科學生數(shù)學學習成敗歸因的差異
歸因理論指出,學生對學習任務成敗的歸因將影響學生今后對成功的預期和進行學習時所付出的努力程度。在問卷調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn):有43.88%的文科生把數(shù)學考試失敗歸因于自身能力不夠或題目太難,而理科生只占總數(shù)的12.23%。
多數(shù)文科生經(jīng)常將獲得成功歸因于運氣好和任務難度較小等外部因素,而將失敗歸于自身能力不夠或題目太難這些不可控的因素,卻沒有從自身努力程度上尋找失敗的原因。這就是導致多數(shù)文科生雖然渴望成功,害怕失敗,卻不做任何積極努力的原因。這種情況繼續(xù)發(fā)展,學生將認為無論自己怎樣努力都不能避免失敗,改變數(shù)學學習成績不好的現(xiàn)狀,由此產(chǎn)生沮喪、無助,即我們所講的“習得性失助感”。而理科班學生中有51.80%的學生將考試失敗歸因為努力程度不夠,成功歸因為自身的能力和努力,這樣成功便是有能力的標志,而失敗則是需要努力的信號。
通過問卷調(diào)查,作者還對文理分科后學生的數(shù)學成績的變化作了調(diào)查統(tǒng)計,文科生中有33.81%的學生反映自己的數(shù)學成績跟分科之前相比變好了,但是成績起伏不定的人數(shù)也占總數(shù)的37.41%,而理科生中占34.78%的學生認為自己的數(shù)學成績沒有變化。在對引起成績變化的原因統(tǒng)計時,文科生中有78.42%的學生歸因為自身能力因素,理科生中占57.97%的學生歸因為自身努力因素。在其后對學生的訪談中了解到,造成文科生數(shù)學成績變好的原因是:分科后數(shù)學學習的時間比以前多了,學生學習數(shù)學的精力也比以前充足了。但是,由于文科生的數(shù)學學習缺乏持久性,情緒波動較大,導致多數(shù)學生數(shù)學成績起伏不定。而理科生相 對于文科生來說,學習的內(nèi)容多,難度大,節(jié)奏快,導致部分學生一時適應不了,出現(xiàn)數(shù)學成績變差的現(xiàn)象。
四、文理科學生數(shù)學學習獨立性的差異
對文理科學生數(shù)學學習的意志的統(tǒng)計可見,理科學生遇到數(shù)學學習困難時,有占44.20%的理科學生選擇通過自己的獨立思考解決問題,而文科學生只有29.50%學生會獨立思考解決問題,有占51.80%的學生選擇和同學討論。文理科學生在解決數(shù)學問題的獨立性方面存在明顯的差異,這與作者平時觀察到的情況是一致的。多數(shù)文科生在數(shù)學學習中有逃避和懶惰心理,害怕需付出較多心智努力的問題,探究和鉆研精神不如理科學生。同時,文科生對數(shù)學學習的自信心不足,總懷疑自己的解題結果是錯誤的,因而需要和同學討論,才能確定自己的結論是否正確。但是,在意志的持久性、堅定性、果斷性方面,文理科學生沒有明顯差異。
文理科學生在數(shù)學學習的動機、情感、歸因這三個維度上存在明顯差異,表現(xiàn)為:
1.在成就動機方面,文科生傾向于力求避免失敗,而理科生傾向于力求獲得成功;
2.文科學生學習數(shù)學的自信心低于理科學生,文科生對數(shù)學的學習興趣主要為間接興趣;
它好似春天里的花朵,讓人感到芳香;好似夏日里的微風,讓人感到舒暢;好似秋天里的紅葉,讓人感到奔放;好似冬日里的暖陽,讓人感到溫馨。
溫暖無處不在,它時刻珍藏在我的心底。記得有一件往事讓我銘記,那是上小學一年級前,我對拼音知識一竅不通,爺爺看在眼里急在心里,后經(jīng)爺爺奶奶商量,決定把我送到學前補習班去學習。
在補習班學習了好幾天,我對拼音的了解還是一無所知,一無所獲。上課時,老師在上面講,而我,坐在座位上兩眼卻直勾勾地望著老師,好似在聽天書。爺爺見我沒有收獲,便和藹地問我:“好幾天過去了,你怎么對拼音知識還是一點都不會呢?”我羞愧地說:“老師在黑板上寫的,我都不認識,也不知道怎樣學。”爺爺聽后非常著急,心急火燎,不得已,和老師商量后,經(jīng)同意決定每次上課時坐在教室的后排,一起聆聽老師的授課。爺爺很認真地學,然后,把所學到的內(nèi)容,等回到家中,再改用適合于我的方法,一遍一遍耐心地教我。
那時,正值春季,“老天爺”動不動就下雨。有時要去上課,還會遇到下起大雨,但無論下著多大雨,爺爺都會想盡辦法,送我去上學,并堅持陪我聽課。
還有一次,爺爺回家后沒有休息,就送我去學習,并堅持坐在教室后排聽課。看見爺爺那疲憊的身軀,我的眼睛濕潤了,快流出了眼淚,心中有說不出的難受,那種滋味無法形容。為了我,爺爺不顧自己的勞累,這種精神好似一股暖流溫暖著我,同時,也感動著我,激勵著我。在心中,我暗暗下定決心,一定要克服心理障礙,戰(zhàn)勝自己,攻克語言關,學會拼音。
就這樣,在我無助時,爺爺給了我溫暖,伴我度過了每一個日日夜夜,伴我度過了每一個坎坷,每一個艱難。通過不懈地努力,我對拼音知識有了深入的了解,很快地掌握了讀音規(guī)則。
爺爺看到我有了點滴的進步,從內(nèi)心發(fā)出了微笑。他的微笑是樸實的、真摯的。
從前有人說,讀諸葛亮《出師表》不墮淚者必不忠,讀李密《陳情表》不墮淚者必不孝,讀韓愈《祭十二郎文》不墮淚者必不慈。
司馬氏集團滅蜀后,為籠絡西蜀人士,大力征召西蜀名賢到朝中做官(因為東吳尚未滅,要給東吳的臣子一個好去處),李為其中之一。李是亡蜀降臣,如不應召,會被誤認為“矜守名節(jié)”,招來殺身之禍。司馬氏集團通過陰謀和屠殺建立了西晉,為了鞏固統(tǒng)治,提出了以孝治理天下。
李為什么“辭不就職”呢?第一,李確實有供養(yǎng)祖母的問題;第二,作為蜀漢舊臣,他還有懷舊思想,對晉滅蜀漢是有些不服氣;第三,出于古訓“做官如履薄冰”的警策,李是有后顧之憂的。所以李認為此時不宜做官。
輕慢皇帝,抗旨不遵是要殺頭的。為了擺脫這種困境,作者圍繞“情、孝”二字,反復陳述自己家庭的不幸,和祖母相依為命的苦況親情,表達了對新朝寵遇的感激涕零,以及孝順祖母的哀哀衷情。
字詞讀音:
險釁xìn 閔mǐn兇 鮮xiǎn有 祚zuò薄
期jī功 強qiǎng近 煢qióng煢孑立 床蓐rù
洗xiǎn馬 猥wěi 逋bū慢 矜jīn育 優(yōu)渥wò
閱讀第一段:
臣以險釁:以,因為
生孩六月:孩,“咳”的古字,指小孩剛剛會笑
慈父見背:見,我
九歲不行:九歲,名作狀,在九歲時。不行,不能走路
至于成立:至于,直到。成立,成人自立
零丁孤苦:形容孤孤單單的樣子
煢煢孑立,形影相吊:孤單無依地生活著,只有自己的身子和影子互相安慰
李密本是“少仕偽朝”的“亡國賤俘”,晉朝建立后,對他“寵命優(yōu)渥”,四次征召,他四次拒絕。因上表申訴“辭不就職”激怒了晉武帝,下詔急切嚴厲,責備他“逋慢”,地方官員親自到他家逼迫他到朝廷做官。在這樣的情況下,他再次上表要使武帝回心轉意,同意他“辭不就職”,應該說是很不容易的。
因此,表章的第一段首先要回答的問題是:自己不是有意回避,而是實在不能丟下祖母去做官。從正常情況看,祖母應由父輩供養(yǎng),即使父輩去世,孫輩供養(yǎng)也不一定非李密不可。因而第一段開頭就用“臣以險釁,夙遭閔兇”八字概括自己幼年的悲慘,命運的坎坷,起筆充滿酸楚,基調(diào)十分低沉。然后按時間先后縱寫童年的窘境。出身六個月,剛會笑,慈父去世;四歲,母親改嫁,自己成了孤兒。再以祖母劉憫臣孤弱承上啟下,由孤寫到弱。然后反復強調(diào)一個“無”字,橫寫家庭人丁衰微。
閱讀第二至第四段:
沐?。航?,這里指蒙受
秀才:優(yōu)秀人才
無主:無人主持
郎中:尚書省的屬官
上報:報答
逼迫:催促
奔馳:趕快前往?!氨捡Y”二字惟妙惟肖,活畫出了一個非常急切地希望立刻赴京為皇上奔走效勞、忠貞不二的寵臣的形象。
告訴:申訴
狼狽:進退兩難
盤桓:猶豫不決
區(qū)區(qū):拳拳
辛苦:辛酸悲苦
急于星火
日薄西山
氣息奄奄
朝不慮夕
皇天后土
結草銜環(huán):銜環(huán),《后漢書·楊震傳》東漢楊寶救了一只黃雀,有一天夜里黃衣童子銜著四個白環(huán)來報恩,意思是楊寶子孫潔白,而且四代都做三公。后用“結草銜環(huán)”表示感恩報德,至死不忘。
作者在第二段,寫自己對朝廷的感激之情,以此說明自己不僅沒有不滿情緒,而且確實想感恩圖報,只是由于祖母病篤,實在走不開。
第三段再表白自己“本圖宦達,不矜名節(jié)”,是個很想官職顯達,并不想自夸名節(jié)的人。言外之意是決不會為亡蜀盡節(jié)不肯做官。
第四段自己與祖母的年齡作比較,說先盡孝后盡忠,表明自己肯定要為晉武帝效忠,只不過時間上推遲一點,不存在心懷故國、不肯與新朝廷合作的想法。
作為臨高的活化石和臨高人民智慧的結晶,臨高俗語、俚語是了解臨高話及其文化的一扇窗口。這些具有鮮明、濃郁地方色彩的俚語,讓人不由自主地被它吸引,深深感受到它的博大精深,沉迷于它別樣的魅力之中。
別樣的臨高話:非閔、非黎、非壯
臨高話究竟屬于何種語系?雖然學術界爭論不休,但毫無疑問,它與臨高先民來海南的歷史息息相關。
由于歷史上多個朝代都有臨高先民陸續(xù)遷瓊,有大規(guī)模的宗族遷徙、也有零星的家庭遷居,可以說,臨高先民移居海南的歷史在古代一直未曾中斷。
據(jù)不完全統(tǒng)計,在海南島上,臨高人聚居和曾經(jīng)涉足的地域以“美(臨高語中為“母親”之意)”命名的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村共有120多個。這種地名烙印與母系社會對女性的尊崇觀念相關的可能性較大,由此可以推測,臨高先民最遲應在母系氏族末期(相當于漢周,距今3000年左右)便開始有規(guī)模地遷居海南。
由于臨高先民遷居海南的歷史十分復雜,特別是唐宋以來大量的大陸官員及其族人遷入海南入籍臨高方言區(qū),他們使用的語言與當?shù)亍按逶挕苯?jīng)過上千年的融合,最終形成了一種既不同于海南東部的閩南漢話――也有別于五指山的黎話和廣西壯語的特殊語言――臨高話。
由于臨高話是不同歷史、不同地域語言交流融合的結晶,所以臨高話相對更多地保留了古代漢語的字詞語用成份,也帶有多樣性和移民特征。
令人驚奇的是,臨高話基本在臨高縣及附近地域流傳,而且與海南其他地區(qū)方言彼此間基本不能直接對話交流。除了與眾不同的讀音和語調(diào),臨高話用詞也有很多獨特之處,比如,其口頭用詞有許多是“顛倒”過來說的,特別是偏正結構的復合名詞,如“紅花”、“豬肉”、“皮箱”、“二哥”等,臨高方言卻說“花紅”、“肉豬”、“箱皮”、“哥二”,與漢語復合名詞結構完全不同。
幾千年來,臨高人民在復雜的歷史環(huán)境中孤守著祖先的語音,堅守祖先留下的豐富文化遺產(chǎn),這期間該有多少讓人嘆息的坎坷曲折,形成了臨高人倔強好勝、堅強不屈的稟性。
別樣的臨高俚語:一方水土,一方文化
臨高俗語、俚語浩如煙海,無論何時想起,都別有一番趣味。
“被子里吹哨”,這個俚語什么意思呢?據(jù)說在“”時期,早上生產(chǎn)隊長要集合隊員開工,有一位隊長自己懶惰無法早起,于是就在被子中吹哨集合隊員起床,后來成為笑話,經(jīng)常用來形容那些不以身作則的人。
這樣俚語在臨高方言里幾乎是司空見慣的,比如:
“白天抓鳥雀,夜晚趕牛耕。”本意是說一個青年白天時沉迷于玩樂(抓鳥雀),只好在夜晚趕著耕地(寓言)。本意是告誡人們要“今日事,今日畢”,不要拖沓和推諉,以至于最后苦不堪言。臨高的家長經(jīng)常用這句話來教育孩子珍惜光陰,不要荒廢學業(yè)。
“十個斗笠送一個草帽。”在臨高當?shù)?,草帽是比斗笠好的帽子,所以用斗笠比喻農(nóng)民或者從事體力勞動的人民,草帽是指從事比較體面工作的腦力勞動者,一般是指知識分子。在臨高,農(nóng)民要送一個孩子念書是比較困難的,這句話形象地形容了這種艱辛:需要十個勞動力共同承擔。這既反映了當時臨高生產(chǎn)力的落后和人民生活的艱苦,也反映了人民對知識文化的孜孜追求。
“家事在手頭,人情在口頭?!?這是一句教人要善于與人打交道的俚語。所謂家事亦指家產(chǎn),這是靠你自己用雙手創(chuàng)造出來的,但是人情不同,良好的人際關系往往需要出色的“口才”,能說會道。
“什么藤結什么瓜?!边@句俗語原與“龍生龍,鳳生鳳,老鼠生崽打地洞”的思想相似,但隨著社會變化,它已經(jīng)轉變?yōu)榄h(huán)境造就人的涵義。
“人家做雞屎糕,你也做雞屎糕?!彪u屎糕是臨高當?shù)氐膫鹘y(tǒng)小吃,是用一種叫雞屎藤的植物制作的糕點。這句話的來源是一個笑話,據(jù)說有個外地人來到臨高吃到這種糕點,就問人家用什么材料來制作,人家笑答:雞屎,結果外地人信以為真,回去以后照做,讓人哭笑不得。這句話既有告誡人們做事不要誤聽一些小道消息,要親自進行調(diào)查求證,也用來嘲笑那些依樣畫葫蘆最后弄巧成拙的人。
“試著響,吹不響?!边@句話富含哲理。它是說試著吹哨子時,哨子是響的,但是到真正使用的時候,卻吹不響了。通常用來形容一個人表面看上去能力非常出色,但是需要時卻什么作用也發(fā)揮不出來,多用于比賽或考試。
“睡圓床,蓋響被?!边@句俗語形象地反映了舊社會臨高窮人的艱難生活狀況。因為沒有床睡,也沒有被子蓋,所以窮人都睡在簸箕里(圓的)蓋著蓑衣(響的)。
臨高人好客又愛喝酒,番薯酒、米酒是他們?nèi)粘5谋形?。晨霧未散的文瀾江岸邊,賣乳豬肉、賣早酒的店肆早早開門候客,酒者喝到高時,日頭也高了,往往誤了當天的正事。由于酒精的作用,讓酒桌上比劃的方略常常成為海市蜃樓。當?shù)刭嫡Z便用“喝酒修廟,酒散廟塌”來嘲笑這些人。
一、 根據(jù)字詞寫成語
例1 (黑龍江牡丹江卷)中國人對龍一直有一種特殊的情結,華夏語言中處處皆是,你能寫出兩個帶“龍”字的成語嗎?
賞析 這道題考查的是同學們平時對基礎知識的積累程度,題目中限定了一個“龍”字,所寫成語就必須含有這個字。只要平時注重積累,解答這道題就沒有太大難度。
答案示例: 龍馬精神 生龍活虎 葉公好龍 龍騰虎躍
二、 根據(jù)文本寫成語
例2 (山東濱州卷)《論語》《孟子》語言精練,含義豐富,有不少語句已經(jīng)成為成語,如“溫故知新”“舍生取義”等。請你再各寫出一個成語。
賞析 這道題主要考查考生的理解和積累能力。只要平時對《論語》《孟子》這兩個文本理解并掌握,寫出其中的成語就很容易。
答案示例: 《論語》中有不恥下問、任重道遠、見賢思齊等;《孟子》中有明察秋毫、緣木求魚、出類拔萃等
三、 根據(jù)對聯(lián)填成語
例3 (山東濟寧卷)《聊齋志異》的作者蒲松齡一生坎坷,他在人生中最不如意的時候,寫了一副自勉聯(lián):有志者事竟成, ,百二秦關終屬楚;苦心人天不負, ,三千越甲可吞吳。請你在空白處填上恰當?shù)某烧Z,還原這副對聯(lián)。
賞析 對聯(lián)是一種具有濃厚民族風格的文學樣式,它語言簡練、蘊含深意、對仗押韻。成語與對聯(lián),兩者都是中國語言文化中的奇葩,相得益彰。細心推敲這副對聯(lián)的上下聯(lián)都運用了成語,都含有戰(zhàn)勝困難之意。
答案示例: 破釜沉舟 臥薪嘗膽
四、 根據(jù)心理用成語
例4 (云南昆明卷)第四道題閱讀理解《讓花兒悄悄綻放》第⑦段寫到:“當時班里鴉雀無聲,若花也顯得若無其事。”請展開想象,用第一人稱描寫若花當時的心理活動(要求至少使用一個成語和一種修辭方法,80字左右)。
賞析 這道題是在閱讀中考查考生運用成語的能力。描寫該文主人公劉若花當時的心理活動,應結合文意來展開想象,做到語言順暢即可。
答案示例: 老師啊,您的關心使我如沐春風,可您這樣的鼓勵卻像一把鐵錘重重地敲擊著我的心。我的不幸無可改變,但我有著和同學們一樣的心愿和夢想。您別用特殊的標準和方式關心我,好嗎?
五、 根據(jù)意思換成語
例5 (浙江義烏卷)根據(jù)語境,用成語替換語段中畫橫線部分。
廣袤的天空容納了日月星辰、風雨雷電,才有了絢麗神奇,氣象萬千;遼闊的大海匯聚了涓涓細流、滾滾江河,才有了碧波蕩漾,浩瀚無垠;蒼莽的森林共存了高樹矮叢、藤蔓雜花,才有了郁郁蔥蔥,勃勃生機。英明的君王虛懷若谷從諫如流,開創(chuàng)的盛世在歷史長河熠熠生輝;包容的城市敞開大門迎接八方賓朋,書寫著大市場全世界都知道的神奇篇章。
賞析 這類題可說是2012年中考成語難度較大的題目。在平常訓練中,我們通常只大致了解成語的含義,能精準說出成語的意思卻不易。解答此類題目,積累重于方法。
答案示例: 舉世聞名
六、 根據(jù)圖形用成語
例6 (山東東營卷)右圖是中國節(jié)能認證標志,仔細觀察,寫一段解說文字。要求:說明主體部分(藍色。周圍漢字和英文除外)的構成要素、含義及其造型特點,至少用上一個成語。