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易水之畔,壯士一去不復(fù)返。
——題記
翻開書的扉頁,《上下五千年》五個(gè)氣勢磅礴的大字躍然紙上,一張張熟悉而又陌生的面孔浮現(xiàn)在我的眼前。
民族大義,促你走上了這不歸之路,“風(fēng)蕭蕭兮”送你踏上了這豪壯之途。秦王殿上,圖窮匕見,上演了多么機(jī)智、悲壯的一幕。雖然歷史不可改,壯士不可留,但是,荊柯,這滿書的墨香卻留住了你生命的芳香。你,沒有被忘卻!
“力拔山兮氣蓋世”。你,西楚霸王,率兵直搗洛陽,結(jié)束了秦王朝的暴力統(tǒng)治。卻只因一時(shí)之仁,鴻門宴上放過了劉邦,埋下了禍根。最終“四面楚歌”.“無顏見江東父老”,烏江自刎。你可曾想過“但愿天公重抖擻”,“卷土重來未可知”?。?!雖是敗兵之將,但你的將帥之氣,王者之風(fēng),將永留史冊!你的生命的花朵,永遠(yuǎn)不會(huì)凋謝!
“凄凄慘慘戚戚”,是誰在吟唱這傷感的詩句?李清照,你開創(chuàng)了婉約一派的詞風(fēng),是我中華民族不可多得的人才??缮咸齑悴还?,怎忍心讓你一生坎坷而行?放心吧,你不會(huì)孤獨(dú)的,歷史不會(huì)忘記你,千古中華兒女不會(huì)忘記你!
十二道金牌阻住了你直搗黃龍的夢想,風(fēng)波亭上,千古軍事奇才留下了精忠報(bào)國的英魂。岳武穆,你是宋朝最大的遺憾,更是中原大地最大的遺憾!你用那滿腔熱血,鑄成了四個(gè)大字??精忠報(bào)國!你生命那濃郁的香氣,將永遠(yuǎn)留在后世子孫的心中!
行刑場上,你英勇就義,為后代留下了“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!”的豪言壯語。潭嗣同,你是中華民族的驕傲,你是中華兒女的精魂?!拔煨缌印钡孽r血不會(huì)白流,歷史的發(fā)展將是最好的見證!
……
我懷著喜悅的心情閱讀了全部詩稿。它題材豐富,多姿多彩,厚重而有新意,濃郁的詩情畫意給人以美感和啟迪。其中《大興安嶺放歌》《太原行》《天津行》《等待》《給你》等篇都給我很深的印象。
張喜說他是“農(nóng)民的兒子”,酷愛文學(xué),酷愛學(xué)習(xí)。他的詩是有感而發(fā),不是為寫詩而寫詩。幾十年經(jīng)歷了喜悅與哀愁,穿過風(fēng)雨見彩虹,走過泥濘上坦途。這些詩是他“生活、學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)及個(gè)人情感的總結(jié)、感悟以及生活足跡的記錄”。
讀張喜的詩,感到最吸引人、最突出的藝術(shù)特色,首先是詩心如火、情真意切。詩人懷有一顆熾熱的詩心,旗幟鮮明,愛憎分明,對一切美好的事物愛得深沉,對一切腐朽的事物憎得強(qiáng)烈,心頭燃燒著火一樣的真摯感情?!霸娧灾?,歌永言,聲依永,律和聲”(《尚書•堯典》)。感情像火山爆發(fā)似的在他筆端燃燒、噴涌……魯迅先生說:“從噴泉里出來的都是水,從血管里出來的都是血”,“能殺才能生,能憎才能愛,能生與愛,才能文”。寫詩就應(yīng)該如此。一個(gè)人如果對社會(huì)生活冷淡,對什么事情都無動(dòng)于衷,沒有興趣的話是不能寫詩的。讀張喜的詩,深深地感到他是一個(gè)對生活充滿激情且具有駕馭激情本領(lǐng)的詩人。
張喜對沸騰的現(xiàn)實(shí)生活充滿熱愛、充滿興趣、充滿激情。他走到哪里寫到哪里,以詩人的目光和敏感去感受生活、提煉詩意,發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)詩。他從生活的實(shí)際出發(fā),抒發(fā)對社會(huì)生活的思考,披露真知灼見與高尚情操,他的詩是發(fā)自肺腑的心靈歌唱。
我歷來認(rèn)為:一個(gè)人要做好一件事或成就一番事業(yè)的話,興趣是十分重要的因素。張喜詩歌創(chuàng)作成功的一個(gè)重要前提就是他的興趣、激情和勤奮。張喜以他對詩歌濃厚的興趣,在詩歌創(chuàng)作中滿含激情,日久天長堅(jiān)持不懈地努力,終于令他取得了豐碩的詩歌創(chuàng)作成果。
張喜的詩注重思想性,注重創(chuàng)新,注重詩歌的藝術(shù)品位,同時(shí)還注重藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)手法和藝術(shù)語言的修養(yǎng)。他的詩都是賦予了詩的意境和詩的形象的。張喜的詩風(fēng)是樸素明朗的,簡約而寓于內(nèi)涵,抒情高雅而不俗。他的詩歌沒有空洞無味的議論,沒有假大空的豪言壯語,沒有美麗辭藻的堆砌,這是很可取的。
千古詩人,我獨(dú)愛李白。愛他的詩興遄飛文采飛揚(yáng),愛他的雖狂傲不羈仍心念故鄉(xiāng),更愛他的斗酒詩百篇。
而今夜,坐在燈下,泡一杯茶在手,打開電腦,聽著陳悅的笛子曲《亂紅》。手指在鍵盤上輕輕地敲擊著從心頭流瀉下的文字,寧靜而憂傷的感覺慢慢縈繞上眉梢。此刻,夜色漸濃,窗外,有皎潔的月光。此情此景怎么能不讓我想起他傳唱千年的名句“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”?我想,每一個(gè)他鄉(xiāng)游子,在寂寞的夜里,抬頭見到天上的明月,再無情的人也會(huì)傷感,也會(huì)想起故鄉(xiāng)的。 “此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情”?是的,夜里,月下,清澈悠遠(yuǎn)的笛音,最容易勾起思鄉(xiāng)情緒。因?yàn)猷l(xiāng)愁本是一支清遠(yuǎn)的笛,總在有月亮的晚上吹起。月是故鄉(xiāng)明,奈何人在他鄉(xiāng)。于是,天涯游子的思鄉(xiāng)情結(jié)在揮毫潑墨之間,一落筆便是意味悠綿的絕句,立刻便成千古絕唱!
得佳釀,往事如煙,一消而散?!熬迫牒滥c,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐”!仰頸之間,豪言壯語噴薄而出:“俱懷逸興壯思飛欲,欲上青天攬明月”。讀著這樣詩句,我仿佛看見飄逸灑脫的他穿一襲青袍,臉色微紅,舉杯邀月,月影婆娑,腳步凌亂,美酒發(fā)出醉人的香,他醉了。此時(shí),報(bào)國無門的惆悵暫時(shí)拋到腦后,親朋知己的分散暫且放下,先飲盡這一杯酒吧,即使明白“抽刀斷水水便流,舉杯消愁愁更愁”。但至少此刻,在醉里,忘憂忘我。并在心中憧憬一個(gè)美好的未來,因?yàn)椤疤焐也疟赜杏?,千斤散盡還復(fù)來”。
于是,他斗酒作詩百篇,篇篇豪情滿懷:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!”氣勢恢宏,何等豪邁!筆尖一轉(zhuǎn)“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!睍r(shí)間的匆促和人生的苦短一下子交纏在一起,讓人興起浩嘆。人生如夢,不如飲酒吧!來!“杯莫?!?, 來!“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”。來!“呼兒將出換美酒”。反正“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”。
神游唐朝,千年佳釀的醇香四處飄散,詩仙啊,今夜長風(fēng)當(dāng)歌皓月當(dāng)空,且讓我為你斟滿一杯月色,請與我再干一杯吧,雖然我杯中的是茶,而且,已經(jīng)漸涼。
“讓青春烈火燃燒永恒,讓生命閃電劃過天空,用所有熱情換回時(shí)間,讓年輕的夢沒有終點(diǎn)?!蔽曳浅P蕾p《烈火青春》里的這段話,它一直激勵(lì)著我的學(xué)習(xí)、生活。工作后,耳邊經(jīng)?;乩@著:愛崗敬業(yè),是我們的本分;無私奉獻(xiàn),是我們崇高的追求。人的生命只有一次,人們熱愛生命、呵護(hù)生命,對于生命的珍視無與倫比。正因?yàn)樯鼱N爛,我們說迎接生命者如夏花之燦爛;正因?yàn)樯鼘氋F,我們說拯救生命者如冬柏之俊秀;正因?yàn)樯鼰o價(jià),人們給那些救死扶傷、無私奉獻(xiàn)的醫(yī)務(wù)工作者一個(gè)響亮的名字——白衣天使!
在這里,就有這么一支清一色的白衣天使“娘子軍”——淄博市中醫(yī)醫(yī)院婦產(chǎn)科的女漢子們!我就是這“娘子軍”團(tuán)的一員,我為之自豪,為之驕傲!今天我站在這里,就是想用最真誠的情懷、最樸素的話語,抒發(fā)我對這個(gè)大家庭無限的熱忱。
我們每天默默守衛(wèi)在這平凡而又神圣的崗位上。平凡的似路邊的一棵無名的小草,普通的似大海里的一滴水,神圣的聆聽著新生命的樂章中的第一個(gè)美妙音符。在這蘊(yùn)藏著溫情、愛心和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男腋8蹫忱?,我們用青春、汗水譜寫著一曲又一曲的天使之歌。
婦產(chǎn)科,沒有驚天動(dòng)地的豪言壯語;沒有波瀾壯闊的硝煙戰(zhàn)場,有的只是年輕生命的無私奉獻(xiàn)!在孕婦分娩過程中,我們要守候長達(dá)幾個(gè)、十幾個(gè)小時(shí)甚至更久。在孕婦疲勞、疼痛難忍時(shí)我們要隨時(shí)用溫暖的語言去安撫、去鼓勵(lì),增加她們的信心和勇氣。在家屬焦慮不安、輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí),我們的耐心解釋、細(xì)心安慰,使他們獲得一份平靜、安心等待。在一次孕婦難產(chǎn)搶救過程中,應(yīng)機(jī)立斷的主任、沉著冷靜的護(hù)士長們帶領(lǐng)現(xiàn)場人員爭分奪秒、有條不紊、齊心協(xié)力,將產(chǎn)婦與嬰兒從死亡的邊緣拉了回來。當(dāng)緊張、肅靜的產(chǎn)房傳來令人激動(dòng)、響亮的啼哭聲時(shí),產(chǎn)房里外頓時(shí)歡聲雀躍,喜悅的淚水、幸福的微笑、新生命的吶喊,匯成了一片歡樂的海洋。在又一起驚心動(dòng)魄的剖宮產(chǎn)術(shù)后大出血的搶救過程中,產(chǎn)婦失血性休克,生命垂危。夜里8點(diǎn),科里所有人員被叫回,個(gè)個(gè)精神抖索、凝神貫注的參與到這場驚心動(dòng)魄的搶救中。呼吸機(jī)、除顫儀、吸痰器連接備用;三條靜脈通路不停的調(diào)速、更換;合血、取血、輸血;不停地按摩子宮、統(tǒng)計(jì)出血量,吸氧、保暖……在心電監(jiān)護(hù)傳來令人緊張窒息的警報(bào)聲中,逐項(xiàng)搶救工作環(huán)環(huán)相扣、有序的進(jìn)行中。在爭分奪秒中,希望一點(diǎn)一點(diǎn)的點(diǎn)燃,產(chǎn)婦宮縮逐漸恢復(fù)了,流血減少樂,血壓回升了,生命體征的平穩(wěn)告訴我們:產(chǎn)婦的子宮保住了!當(dāng)我們把產(chǎn)婦安全的送回病房時(shí),看到家屬們感激的淚光,所有的疲憊都化為烏有。這是我們對生命的尊重、對職責(zé)的履行、對夢想的堅(jiān)守!
我們在工作崗位上不為立不了頭功而苦惱,不為搶救病人耗去我們的心神而埋怨,只為順利接產(chǎn)一個(gè)個(gè)健康的嬰兒,只為所有女性朋友恢復(fù)健康;只為守候我們這“女人幸福的港灣、母嬰溫馨的家園”這個(gè)大家庭!雖然沒有鮮花、沒有掌聲、沒有喝彩,但我們依然“舍小家顧大家”心甘情愿、無怨無悔的燃燒著我們的青春、奉獻(xiàn)著我們的愛心!
我不是詩人,不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè)!
我不是學(xué)者,不能用深邃的思想思考我的價(jià)值!
我不是歌手,不能用動(dòng)聽的歌喉歌詠我的崗位!
然而,我是一名醫(yī)務(wù)工作者,我要感謝我的職業(yè),是它讓我知道如何平等、善良、真誠的對待每一個(gè)生命,我要感謝我的職業(yè),是它讓我懂得奉獻(xiàn)的價(jià)值和樂趣!
關(guān)鍵詞: 中學(xué)語文教學(xué) 劍 意象
劍,自古以來便被文人俠士奉為圣品,是政治地位和社會(huì)等級的象征。它是短兵中的君子,輕靈神韻,上至歷朝王公帝侯,下至商賈庶民,皆以佩劍為榮。在中學(xué)語文教材中,不乏劍的意象出現(xiàn)。它是詩人用以抒發(fā)英雄豪情的音符,或展現(xiàn)出詩人建功立業(yè)的宏圖大志,或寄托了詩人懷才不遇的憤懣不平。戰(zhàn)國時(shí)期孟嘗君手下得力謀士馮諼及漢初大將軍兼左丞相韓信,他們發(fā)跡前即使貧窮到無以為食的地步,仍然隨身佩著劍。古人對劍的崇敬和喜好,由此可見一斑。
一、“男兒何不帶吳鉤”
縱覽古之文人墨客,豪言壯語比比皆是。唐代李賀的《南園十三首》其五:“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣,若個(gè)書生萬戶侯?!边@首七言絕句,寥寥數(shù)語道出了千萬慷慨激昂之士意圖建功立業(yè)、收復(fù)大好河山的宏偉抱負(fù)。遙想當(dāng)年班超因家里貧窮常替官府抄書來掙錢養(yǎng)家,尚能投筆從戎,效仿傅介子、張騫立功西域,成就封侯之偉業(yè)?!皡倾^”即劍,指代戰(zhàn)場殺敵、建功立業(yè),使讀者產(chǎn)生情感共鳴。
白居易的五言古詩《李都尉古劍》:
古劍寒黯黯,鑄來幾千秋。白光納日月,紫氣排斗牛。
有客借一觀,愛之不敢求。湛然玉匣中,秋水澄不流。
至寶有本性,精剛無與儔。可使寸寸折,不能繞指柔。
愿快直士心,將斷佞臣頭。不愿報(bào)小怨,夜半刺私仇。
勸君慎所用,無作神兵羞。
首先,我們分析這首詩的寫作背景。貞元二十六年(公元800年),二十九歲的白居易考中進(jìn)士,元和年間任左拾遺,創(chuàng)作了大量以《秦中吟》十首和《新樂府》五十首為代表的諷喻詩,這些詩讓當(dāng)時(shí)的權(quán)貴階層為之動(dòng)色。四十四歲時(shí),因?yàn)榈米锪藱?quán)貴,白居易被貶為江州司馬。這首詩創(chuàng)作于唐憲宗元和三年(公元808年)前后,當(dāng)時(shí)的白居易正宏圖大展、為國效力,由此可見此詩剛烈正直、凜然大氣的一面。
其次,我們闡述這首詞的大意。古樸的劍身黯黯地散發(fā)出寒光,從鑄成以來已經(jīng)度過了不知多少年月。它發(fā)出的白光可以容納日月,奔騰的紫氣直沖斗牛星。有客人借寶劍一看,很喜歡卻又不敢向我求劍。湛然躺在玉匣里面,就像一泓秋水。至寶本來就有它自己的本性,剛強(qiáng)正直沒有什么比得上它的。所斬之物變得寸寸斷折,但是寶劍的本性卻不能變得柔軟。愿拿它去斬掉奸詐小人的頭顱來大快志士之心,不愿拿它在半夜的時(shí)候去報(bào)因?yàn)樾≡苟Y(jié)下的私仇。勸君謹(jǐn)慎地使用它,不要使神兵蒙羞。
這首詩的意思很明顯,寶劍乃百煉成鋼,剛強(qiáng)之性,不能使它變成軟弱。作為一柄名劍,它只愿意效力于剛強(qiáng)之士,除去那些奸佞貪婪之人。這首詩通過詠嘆寶劍的品性來寄托作者的志向,表現(xiàn)了詩人的剛直品性、浩然正氣及想要替朝廷掃除奸佞、匡扶正義的抱負(fù)。全詩行文鏗鏘有力,滿腹情懷寄托在“劍”中,字里行間表現(xiàn)出正氣凜然。
我們閱讀古詩文,分析考題中包含“劍”意象的詩句時(shí),皆可試用上文表述的意義來代入,同時(shí)結(jié)合全文進(jìn)行分析。例如,我國近代偉大的革命家秋瑾曾發(fā)出“莫道女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴”這樣慷慨激昂的言辭?!褒埲笔敲麆Φ囊环N,自古巾幗不讓須眉,在此詩句中,劍的意象同樣表現(xiàn)了秋瑾渴望為人民驅(qū)除侵略者、為革命事業(yè)獻(xiàn)身的壯烈情懷。
二、“何意百煉鋼,化為繞指柔”
“劍”在古典詩詞中的另一個(gè)重要作用為抒發(fā)詩人懷才不遇的不平心情?!都馁?zèng)別駕盧諶》中最后兩句為:“何意百煉鋼,化為繞指柔!”意思是沒想到經(jīng)過千錘百煉鍛造的堅(jiān)硬鋼鐵,卻變成了柔軟得可以纏繞在指尖的軟劍,抒發(fā)了詩人想要建功立業(yè),卻被外物所阻,難以成就大業(yè)的感慨,充滿了壯志未酬的悲涼之情。由此可見,“劍”除了寄寓“百煉鋼”,作為剛強(qiáng)正直的宏大抱負(fù)之外,還可以化身為“繞指柔”,作為懷才不遇英雄失意的意象。
馮諼在孟嘗君門下,起初并沒有受到重用。于是他有感而發(fā),擊劍長歌,歌曰:“長鋏歸來乎!食無魚?!薄伴L鋏歸來乎!出無車。”“長鋏歸來乎!無以為家?!蓖ㄟ^對長劍的傾訴之詞,表達(dá)了自己對于所受待遇的不滿。孟嘗君聽說馮諼的事跡后,覺得這是一個(gè)特殊的人才,于是給了他好的食物、車馬,并安頓好了他全家。后來,馮諼果然成為孟嘗君的得力助手。由此,“長鋏”也被作為賢士懷才不遇的意象流傳開來。
李商隱的《風(fēng)雨》:
凄涼寶劍篇,羈泊欲窮年。
黃葉仍風(fēng)雨,青樓自管弦。
新知遭薄俗,舊好隔良緣。
心斷新豐酒,消愁又幾千。
這是作者傷病流浪、無所建樹時(shí)所作,是一曲憤懣不平的凄涼悲歌。詩用“風(fēng)雨”作為題目,“凄涼”二字開篇,表達(dá)了漂泊他鄉(xiāng)、凄風(fēng)苦雨時(shí)對身世的感慨。
在此我們只看第一句:“凄涼寶劍篇”,這里也出現(xiàn)了“劍”的意象。關(guān)于“寶劍篇”有個(gè)典故:初唐時(shí)期將軍郭元震,向女皇武則天呈《寶劍篇》:“何言中路遭棄捐,零落飄淪古岳邊。雖復(fù)沉埋無所用,猶能夜夜氣沖天。”篇中的寶劍也是懷才不遇、憤懣不平的賢士形象。據(jù)說后來武則天看了此篇,對郭元震大加賞識(shí)。而在李商隱的詩中,我們只要把握好“劍”的意象,就不難體會(huì)出李商隱平生不如意的凄涼心境。
綜上所述,我們在閱讀古典詩詞的時(shí)候,碰到關(guān)于“劍”的意象,大體上可以從“百煉鋼”和“繞指柔”兩個(gè)角度出發(fā),或分析詩人剛強(qiáng)正直的品性,渴望建功立業(yè)的宏偉抱負(fù);或分析詩人生平零落的處境,懷才不遇的憤懣不平。把握好了“劍”的意象所指的含義,有助于我們對詩歌進(jìn)行總體分析。
和在詩句中的意象一樣,劍在武術(shù)界中也分為“硬劍”和“軟劍”兩種:硬劍剛勁勇猛,無可撼動(dòng);軟劍柔軟如水,可纏繞在腰間,兩種劍意就像陰陽學(xué)說一樣互補(bǔ)。而劍作為文學(xué)中不可或缺的意象,必將在中國的文學(xué)史上熠熠生輝,永放光芒。