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司馬光教學(xué)反思范文第1篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教育；可行性

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）15-117-01

走在教育一線的教師，我們研究的領(lǐng)域很多，其實(shí)我們的主戰(zhàn)場就是教育教學(xué)，放眼《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，早就將語文的學(xué)科性質(zhì)定義為“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。在具體的教育教學(xué)中要體現(xiàn)人文性，就得變“教師強(qiáng)加體驗(yàn)”為“學(xué)生親歷體驗(yàn)”（如《畫家和牧童》分角色表演），變“講授式教學(xué)”為“研究性教學(xué)”（如《贈(zèng)汪倫》問題研究），變“課堂權(quán)威”、“話語霸權(quán)”為“課堂民主”、“心靈溝通”（如《匆匆》的文本對(duì)話）。由此，學(xué)生作為具有文化個(gè)性的人，在語文課程中就應(yīng)該受到人文關(guān)懷，受到真善美的熏陶，他們的體驗(yàn)和個(gè)性心理特征就應(yīng)該受到尊重，我們經(jīng)?？梢钥吹?，哪怕有一個(gè)學(xué)生沒讀完，老師也會(huì)耐心地等待他讀完，甚至把話筒對(duì)著他，把他（她）的朗讀聲擴(kuò)出來予以鼓勵(lì)。這真正是在為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，真正凸顯了教師的人文關(guān)懷，我的認(rèn)識(shí)人文關(guān)懷就是本文新時(shí)期小學(xué)語文教育教學(xué)的可行性。

回想自己，在課堂上讓學(xué)生讀書時(shí)，常常是少數(shù)學(xué)生還沒讀完，我就拍手或在黑板上寫上“T”，這些學(xué)生就只得放下書來，就是有個(gè)別學(xué)生讀興正濃，想堅(jiān)持把書讀完，也在周圍學(xué)生“善意”的提醒下閉嘴了。兩相對(duì)比，真是令人汗顏！我?guī)У氖堑湍昙?jí)語文，雖然我學(xué)過兒童心理學(xué)，也了解低年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，知道他們集中注意的時(shí)間短，持久性差，我們教師要尊重他們的個(gè)性心理，要想方設(shè)法地開展教學(xué)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)他們的無意注意為有意注意，激發(fā)學(xué)生人人參與，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?？稍趯?shí)際的教學(xué)操作中，雖然也能采用一些方法，如游戲呀、運(yùn)用多媒體呀，但卻由于種種原因常常簡單化，單一化，往往用教師的權(quán)威強(qiáng)制學(xué)生參與學(xué)習(xí)。如楊淼文《四個(gè)太陽》：學(xué)生合作互查，開火車查，哪個(gè)生字愛錯(cuò)找出來再查，教師報(bào)學(xué)生舉字卡查……就是教師報(bào)，報(bào)的形式也不是單一的，有直接報(bào)生字的，有報(bào)偏旁的，有報(bào)字的結(jié)構(gòu)的，有報(bào)字謎的……總之，教師充分尊重學(xué)生的個(gè)性特征，從多種角度、用學(xué)生喜聞樂見的方式來檢查學(xué)生的掌握程度，將檢查寓于玩字卡的游戲當(dāng)中，學(xué)生學(xué)得既主動(dòng)，又愉快。我想，教師多動(dòng)一下腦筋，學(xué)生就多一份收獲，作為教師，學(xué)生就是我們的服務(wù)對(duì)象，我們是干腦力勞動(dòng)的，如果不尊重我們的服務(wù)對(duì)象學(xué)生，如果不動(dòng)腦為學(xué)生做好服務(wù)，我們真的將愧對(duì)“教師”這一稱號(hào)了。

曾記得在上一堂公開課《司馬光》，自己正認(rèn)為上得得心應(yīng)手時(shí)，一個(gè)學(xué)生站起來說：“老師，如果掉進(jìn)缸里去的是司馬光，旁邊又沒有司馬光砸缸，那該怎么辦？”突然冒出這么一個(gè)問題，完全出乎我的意料，我一下子懵了，根本沒去細(xì)想，就回了一句：“掉進(jìn)缸里去的是司馬光，旁邊當(dāng)然沒有司馬光砸缸喲！”課上完后，我還暗自慶幸自己有靈活的課堂隨機(jī)應(yīng)變能力，沒有因?qū)W生的質(zhì)疑而出紕漏，課上得還算成功?，F(xiàn)在想起來，怎一個(gè)“哎――”字了得！那個(gè)學(xué)生所問的意思是，如果司馬光是溺水者，旁邊又沒有能想出砸缸辦法來救人的另一個(gè)“司馬光”，該怎么辦？多聰明的一個(gè)孩子，多好的一個(gè)施行“自救教育”的問題呀，卻被我三言兩語打發(fā)了，忽略了，說到底，這是語文的人文性被我忽略了呀！

司馬光教學(xué)反思范文第2篇

關(guān)鍵詞：情境教學(xué) 學(xué)習(xí)興趣 人才培育

中圖分類號(hào)：G441 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2013）10-0230-01

1 引言

各種教學(xué)理論與教學(xué)方法層出不窮，目的都是為了更好地教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)以教師灌輸知識(shí)與學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)為主，傳道授業(yè)解惑也以教師為主體，忽略了學(xué)生的主觀能動(dòng)性[1]?，F(xiàn)代教學(xué)主張以學(xué)生為主體，教師起到點(diǎn)撥與啟發(fā)的作用，充分把課堂時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題與解決問題。本文通過情境教學(xué)策略分析與應(yīng)用，展示現(xiàn)代課堂教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。

2 情境教學(xué)策略的內(nèi)涵

教育心理學(xué)對(duì)情境教學(xué)的定義為：在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法[2]。根據(jù)內(nèi)涵可知情境教學(xué)的實(shí)質(zhì)在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與求知欲望。情境教學(xué)必須扎根于現(xiàn)實(shí)社會(huì)與日常生活，并對(duì)其進(jìn)行深入的提煉和加工，將凝練的精神內(nèi)核作用于學(xué)生。構(gòu)建寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境，例如教師可以通過眾所周知的榜樣案例、繪聲繪色的語言、生動(dòng)活潑的游戲、團(tuán)隊(duì)角色的扮演、輕松浪漫的詩歌朗誦、充滿想象的繪畫、吸引眼球的體操、旋律優(yōu)美的音樂欣賞、令人神往的旅游觀光等等多種方式創(chuàng)設(shè)情境，通過情境教學(xué)起到潛移默化的潤物細(xì)無聲作用[3]。

3 情境教學(xué)策略的應(yīng)用

創(chuàng)設(shè)情境的方式方法較多，但是要注意的是每種方式都應(yīng)該充分考慮學(xué)生主體即受眾的學(xué)習(xí)興趣與參與熱情。如果在一種情境中，有學(xué)生表現(xiàn)不出主動(dòng)積極性，教師應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)并與之細(xì)心溝通，了解為什么并及時(shí)解決為什么。如果有較多學(xué)生表現(xiàn)不出主動(dòng)積極性，教師應(yīng)該反思這種情境是否真的合適這些受眾群體，是不是應(yīng)該創(chuàng)設(shè)其他方式的情境。本文選取五種情境策略加以說明。

3.1播放視頻，導(dǎo)入情境

視頻有聲音有畫面，具有較強(qiáng)的吸引力，可以迅速把學(xué)生帶入預(yù)設(shè)的“埋伏圈”。學(xué)生通過觀看視頻，慢慢把自己當(dāng)成視頻畫面的人物角色，仿佛視頻中的故事情節(jié)就發(fā)生在自己身上。比如《司馬光砸缸》課程的教學(xué)視頻，學(xué)生會(huì)自覺與不自覺地把自己當(dāng)成是司馬光，當(dāng)成是小伙伴的一員，甚至當(dāng)成是落水者等。在視頻的鏈接階段，教師可以適當(dāng)?shù)靥岢鰩讉€(gè)問題更進(jìn)一步引導(dǎo)，讓學(xué)生邊觀看視頻邊分析與思考問題。

3.2選擇任務(wù)，模擬情境

教師選擇1-2個(gè)與當(dāng)次課程相關(guān)的任務(wù)創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生帶著一定的任務(wù)進(jìn)入課程的學(xué)習(xí)，邊學(xué)習(xí)邊模擬情境，在課程情境中理解任務(wù)的目標(biāo)與性質(zhì)，體會(huì)任務(wù)的實(shí)質(zhì)與過程。比如《司馬光砸缸》課程的教學(xué)，布置學(xué)生的任務(wù)就是假若你是司馬光，你還有什么其他更好的方法勇救落水者；或者你是一群小伙伴中的一員，你是跟他們一起跑還是留下來幫助司馬光，為什么？通過這樣的任務(wù)情境模擬，會(huì)使學(xué)生明白樂于助人的意義，同時(shí)也明白隨機(jī)應(yīng)變的重要性。

3.3制作實(shí)驗(yàn)，領(lǐng)悟情境

通過小組或者個(gè)人制作實(shí)驗(yàn)可以幫助學(xué)生很好地領(lǐng)悟情境教學(xué)。比如“土電話”實(shí)驗(yàn)教學(xué)，讓學(xué)生自己制作土電話，比較每個(gè)學(xué)生土電話制作的精致程度與實(shí)驗(yàn)效果，讓學(xué)生在興高采烈的制作實(shí)驗(yàn)中領(lǐng)悟了土電話的傳聲效果，既學(xué)到了物理學(xué)知識(shí)也感受到了自己動(dòng)手制作的成就。另外，每兩人小組在現(xiàn)場演示土電話實(shí)驗(yàn)效果時(shí)也意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)的力量。

3.4解決問題，再現(xiàn)情境

在情景教學(xué)中要提高學(xué)生解決問題的自主能力，改被動(dòng)地知識(shí)灌輸為主動(dòng)地知識(shí)探索。比如在壓強(qiáng)與面積關(guān)系的課程教學(xué)中，拋給學(xué)生們這樣的問題：假若旅游時(shí)候不小心走上了酥松的沙漠地上，在僅僅利用自己的身體而不借助任何外力的情況下，怎么樣才可以避免陷的更深，可以騰出更多時(shí)間等待救援？讓學(xué)生在學(xué)校的沙坑上真實(shí)地探索解決問題的方法。這樣的再現(xiàn)情景教學(xué)能讓學(xué)生深刻地記住解決問題的方法，對(duì)于野外求生具有極為重要的價(jià)值。

3.5適度反饋，強(qiáng)化情境

在平時(shí)的教學(xué)中，教師要利用反饋來適度地強(qiáng)化學(xué)生的情境學(xué)習(xí)效果。一是反饋的時(shí)機(jī)把控要恰到好處，教師可以選擇在學(xué)生自我評(píng)估的時(shí)間段通過學(xué)生的信息反饋查看情境學(xué)習(xí)的效果；二是反饋的周期把控要恰到好處，教師可以選擇一天、一周、一月為一個(gè)周期，關(guān)鍵是在周期中要注意學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)反饋的適度性。必要的時(shí)候可以通過適量的考試反饋強(qiáng)化情境學(xué)習(xí)的效果。

4 結(jié)語

本文分析了課堂傳統(tǒng)教學(xué)的不足與情境教學(xué)策略的內(nèi)涵，并對(duì)如何應(yīng)用情境教學(xué)從五個(gè)方面進(jìn)行說明。需要強(qiáng)調(diào)的是，情境教學(xué)必須注重兩個(gè)前提，一是師生信任關(guān)系，二是以學(xué)生為主體。師生信任關(guān)系是情境教學(xué)的劑與催化劑，學(xué)生相信教師的引導(dǎo)，才能充分融入情境世界；教師相信學(xué)生的能力，才能大膽創(chuàng)設(shè)各種情境。師生信任關(guān)系有助于彼此形成一種心靈感應(yīng)。以學(xué)生為主體則是體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)與主動(dòng)汲取知識(shí)營養(yǎng)，而不是教師強(qiáng)制性灌輸，有助于培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神和創(chuàng)新精神，要求情境教學(xué)必須建立在學(xué)生積極、主動(dòng)和快樂的學(xué)習(xí)興趣與求知欲望基礎(chǔ)之上。

參考文獻(xiàn)：

[1]岳春慧.教師的職責(zé)[J].文學(xué)教育，2013（4）.

司馬光教學(xué)反思范文第3篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文教學(xué)美育

一、從教材中發(fā)現(xiàn)美

小學(xué)語文教材中的美育材料十分豐富，自然之美、社會(huì)之美、藝術(shù)之美，應(yīng)有盡有。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生從教材中去發(fā)現(xiàn)美。

李白詩中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是一種雄壯之美，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”是一種游子思鄉(xiāng)之美?！饵S山奇石》中的“猴子觀海”、“獅子搶球”、“仙女彈琴”、“仙人指路”這些關(guān)于奇石的描述表現(xiàn)了自然造物的神奇之美?！秼寢尩膼邸吠ㄟ^敘述媽媽的愛是“清涼的風(fēng)”，是“遮雨的傘”，是“滴落的淚”，表現(xiàn)了母愛之美。葉圣陶老先生的《荷花》一文中關(guān)于荷花的描寫：“這么多的荷花，一朵有一朵的姿勢(shì)。看看這一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫，那畫家的本領(lǐng)可真了不起?！辈还赓澝懒税缀苫ǖ拿利悾€表現(xiàn)了作者對(duì)美妙神奇的大自然的由衷贊美。

總之，教材內(nèi)容所包含的美是豐富而多方面的，教師在教學(xué)活動(dòng)中善加運(yùn)用，就能充分發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)的美育功能，使學(xué)生在審美體驗(yàn)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)科知識(shí)內(nèi)容的理解；反過來，隨著理解程度的加深，審美領(lǐng)悟能力也會(huì)提高。

二、通過朗讀欣賞美

關(guān)于朗讀課文，有人曾打過一個(gè)有趣的比方：課文像臺(tái)機(jī)器，默讀只是看到了它的外形，朗讀才是把它轉(zhuǎn)動(dòng)了起來，才能真正看到它的妙處。那么，怎樣才能朗讀好課文呢？怎樣才能讓學(xué)生通過朗讀課文欣賞到課文的美呢？

1.范讀。教師的范讀作用是不可低估的，它能引發(fā)學(xué)生情感，教學(xué)時(shí)，教師通過聲情并茂的朗讀，用聲音再現(xiàn)畫面，讓學(xué)生進(jìn)入意境，認(rèn)識(shí)文中所描繪的事物的形狀、顏色，感受自然的美。如《火燒云》“晚飯過后，火燒云上來了。天空的云從西邊一直燒到東邊，紅通通的，好像天空著了火。”“霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了……”通過朗讀，學(xué)生腦海出現(xiàn)：晚霞斜照大地的瑰麗的畫面?！盎馃频淖兓瘶O多，紅通通的、金燦燦的……”“又像這個(gè)……又像那個(gè)……”誘發(fā)學(xué)生去觀察自然，感受大自然的美。

2.指導(dǎo)學(xué)生正確地讀，做到“五不”：不讀錯(cuò)字，不丟字，不添字，不重復(fù)，不唱讀。

3.指導(dǎo)學(xué)生流利地讀，即要讀得通順、流暢，速度適當(dāng)。

4.指導(dǎo)學(xué)生有感情地讀。這就要求要深入體會(huì)課文，只有對(duì)課文內(nèi)容有正確的理解，才能產(chǎn)生相應(yīng)的感情，才能讓學(xué)生從讀中受到美的感染。要做到讀得有感情，首先要讀出不同的語調(diào)，把各種年齡的人的語調(diào)讀出來，把不同的情緒和性格，如快樂、痛苦、希望、開朗等，都通過語氣、語調(diào)形象地表現(xiàn)出來。還要把作者對(duì)所寫人物的態(tài)度，如同情、諷刺、批判、贊揚(yáng)等表達(dá)出來。其次，要讀出詞語、句子、段落間的停頓。通過停頓，體現(xiàn)出標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來。通過停頓，把文章中表現(xiàn)的快樂、悲痛、莊嚴(yán)、沉重等各種不同的情緒表現(xiàn)出來。再次，要讀出重音，把句子中應(yīng)強(qiáng)調(diào)的詞語讀得重一些，響一些。如：“可憐的小女孩！她又冷又餓，哆哆嗦嗦地向前走?！保ā顿u火柴的小女孩》）這句中的黑體字，對(duì)表現(xiàn)小女孩的可憐是很重要的，就要讀成重音，強(qiáng)調(diào)小女孩的悲慘，表達(dá)出作者對(duì)她的同情。另外，還可以指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀課文，表情朗讀課文等等。 通過對(duì)課文有感情地朗讀，能激發(fā)學(xué)生對(duì)美好情境的向往，對(duì)自然和生命的關(guān)心，感受祖國語言文字的優(yōu)美，感受課文內(nèi)容的美，使他們受到美的感染，美的熏陶。

三、通過游戲展現(xiàn)美

席勒說過：“只有當(dāng)游戲的時(shí)候，他才是完整的人?！笨梢哉f，游戲是一種很有趣的審美活動(dòng)。在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些游戲活動(dòng)是很有必要的，這樣可以讓學(xué)生在課堂上展現(xiàn)對(duì)課文的理解、展現(xiàn)美。使學(xué)生在游戲中學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)合作，把學(xué)生帶入到課文所創(chuàng)設(shè)的情境之中是游戲的目的。

課文表演是深受學(xué)生喜愛的一種游戲。在深入理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)生參與到課文創(chuàng)設(shè)的情境中去，扮演一下課文中描寫的人物、動(dòng)物、事物，感受課文中的美，同時(shí)通過語言、行為展現(xiàn)自己所理解的美。如在教學(xué)《司馬光》時(shí)，就可以讓學(xué)生扮演“司馬光”、“與司馬光玩的小朋友”，還可以讓四個(gè)小朋友手拉手成一個(gè)圓圈當(dāng)“水缸”。這樣，通過學(xué)生的表演，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛，更重要的是學(xué)生展現(xiàn)了司馬光的機(jī)智，展現(xiàn)了對(duì)課文的理解。

音樂與語文教學(xué)的結(jié)合，也是一種非常好的游戲活動(dòng)。如在教學(xué)《媽媽的愛》時(shí)，讓學(xué)生欣賞一下《媽媽的眼睛》，學(xué)唱一唱《小烏鴉愛媽媽》，可以讓學(xué)生在優(yōu)美抒情的旋律中展現(xiàn)出感受到媽媽的愛后應(yīng)對(duì)媽媽回報(bào)的赤子之心。

四、通過寫作創(chuàng)造美

學(xué)生從課文中發(fā)現(xiàn)了美，欣賞了美，老師更應(yīng)教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造美。學(xué)生創(chuàng)造美的能力，主要體

現(xiàn)在對(duì)所學(xué)課文的反思，運(yùn)用語言文字，把自己的感受真實(shí)地記錄下來。這就要求教師在教完課文之后，要有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生提出問題，拓展學(xué)生的思維空間，發(fā)展學(xué)生的口頭表達(dá)能力和寫作能力。為了使學(xué)生在自己的文章中更好的流露美，表現(xiàn)美我在平時(shí)的教學(xué)中做到了這樣幾點(diǎn)：

1.指導(dǎo)學(xué)生翻閱觀察日記，重溫生活中的趣事、樂事、要事，以求在重溫中勾起審美回憶，再現(xiàn)審美體驗(yàn)，觸發(fā)審美想象。同時(shí)，可以結(jié)合生活要聞會(huì)、生活趣事交流會(huì)、同學(xué)朋友談心會(huì)等形式，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中互相碰撞，互相引發(fā)審美想象。

2.引導(dǎo)學(xué)生走入五彩繽紛的社會(huì)生活（如小記者采訪活動(dòng)，參加英雄事跡報(bào)告會(huì)等）或者特意創(chuàng)設(shè)情境（如演話劇、小品等），讓生活或情境中的真人真事、真情真意，扣動(dòng)學(xué)生情感之弦，以求在心潮澎湃、思緒萬千中勾起審美回憶，觸發(fā)審美想象。

“美”是誘人的。當(dāng)學(xué)生在“美”的感召下，全身心地投入感受美、欣賞美、創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的審美活動(dòng)的時(shí)候，習(xí)作已是一種愉悅，一種享受，一種追求。隨著審美能力的逐步提高、審美心理的逐步完善、審美經(jīng)驗(yàn)的逐步豐富，學(xué)生的習(xí)作水平也將逐步達(dá)到一個(gè)理想的境界。學(xué)生的作文中將處處表現(xiàn)美。

在語文課堂教學(xué)中，只有不斷滲透美育知識(shí)，時(shí)時(shí)奏響學(xué)生心中美的音符，叩擊學(xué)生敏感的心靈，使他們的好奇心，未知欲和鮮明的想象創(chuàng)造能力得到最大限度的發(fā)展，照亮那些美麗但幽暗的角落，讓一切珍貴的東西閃光，才能實(shí)現(xiàn)肩負(fù)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的崇高使命，才能在素質(zhì)教育中真正實(shí)現(xiàn)自身美育與情育的統(tǒng)一。教學(xué)實(shí)踐表明，無數(shù)成功的教學(xué)，一切深受學(xué)生歡迎的課，無不體現(xiàn)了一個(gè)“美”字，“美”無處不影響著學(xué)生的情感、智慧、身心的發(fā)展。幼小的心靈需要美的滋潤，學(xué)生的智慧活動(dòng)需要美的激活，教學(xué)的高效益需要美的推動(dòng)。一句話，學(xué)生的發(fā)展不能沒有美。

參考文獻(xiàn)：

司馬光教學(xué)反思范文第4篇

關(guān)鍵詞：生命教育理念；小學(xué)語文；教學(xué)思考

生命教育理念的興起源于上個(gè)世界六十年代的美國，此理念的核心就是關(guān)注生命本真，在學(xué)生中強(qiáng)調(diào)生命的高于一切和不可褻瀆，使學(xué)生可以更加深刻的領(lǐng)悟生命的真諦?；谏逃砟畹暮诵膬r(jià)值觀，我國近幾年也將生命教育理念也引入了國內(nèi)小學(xué)語文教學(xué)的課堂，本文就生命教育理念在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的實(shí)踐研究為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)生命教育理念下的小學(xué)語文的教學(xué)進(jìn)行理論分析和實(shí)踐探索。

1生命教育理念下小學(xué)語文教學(xué)存在的現(xiàn)實(shí)問題

1．1過于強(qiáng)調(diào)教師的“教”，忽視學(xué)生的“學(xué)”：

教學(xué)過程是教與學(xué)的有機(jī)整體，一切教學(xué)活動(dòng)是在教與學(xué)的情境下展開的，兩部分缺一不可，但又所占的比重不同。現(xiàn)代的教學(xué)模式相比于之前傳統(tǒng)的教學(xué)模式，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生在教學(xué)環(huán)境中的參與度，避免教師主宰教學(xué)課堂、成為課堂絕對(duì)統(tǒng)治者的局面，現(xiàn)今的教育模式呼吁使學(xué)生的話語權(quán)得到充分保障，更好地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，而教師只是教學(xué)活動(dòng)中的指導(dǎo)人和幫助者。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，并不是任由學(xué)生在課堂上天馬行空，而是在教師的指導(dǎo)下開展學(xué)習(xí)的研究工作，教師不時(shí)為學(xué)生的錯(cuò)誤而糾偏。

1．2注重權(quán)威理解，忽視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)：

我國教育體制目前存在的一個(gè)巨大問題就是太過于重視標(biāo)準(zhǔn)答案，忽視學(xué)生的獨(dú)特創(chuàng)造，這個(gè)問題存在于任何設(shè)定的科目中。教師在教授課程內(nèi)容的時(shí)候總是試圖把學(xué)生給出的自我見解向標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏，用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來束縛了學(xué)生的個(gè)體差異和獨(dú)特體驗(yàn)，從而扼殺了學(xué)生的天性和創(chuàng)造力，試圖用絕對(duì)的真理來掩蓋一切創(chuàng)造性的思維，來用權(quán)威淘汰掉一切不符合教師標(biāo)準(zhǔn)答案的想法和觀點(diǎn)，這是及其錯(cuò)誤的做法。

1．3過于強(qiáng)調(diào)整齊劃一，忽視生命的獨(dú)特性：

在如今的教育環(huán)境下，還存在一種不容忽視的教育誤區(qū)，就是用批量生產(chǎn)的方式來營造教學(xué)情境。實(shí)際的教學(xué)情況就是在小學(xué)語文的課堂上，針對(duì)同一年級(jí)的學(xué)生，教師使用同樣的教材和開展統(tǒng)一的教學(xué)進(jìn)度，包括一模一樣的課程表、一模一樣的作業(yè)甚至得出一模一樣的課程實(shí)施計(jì)劃。但是由于每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去度量每一個(gè)學(xué)生的方法顯然是有待商榷的。教師不應(yīng)該是教學(xué)大綱絕對(duì)的擁護(hù)者和踐行者，正如世界上沒有兩片完全一樣的樹葉，每一個(gè)生命的獨(dú)特性和不可復(fù)制性都應(yīng)該得到尊重和重視。完全整齊劃一的課堂，會(huì)把個(gè)體生命的獨(dú)特棱角打磨，留下一樣的平整的印記，這將是教育的悲哀。

2生命教育理念下小學(xué)語文教學(xué)開展的方法

2．1尊重學(xué)生的個(gè)體，以學(xué)定教：

正如前文所提及的一樣，尊重每個(gè)個(gè)體的不同和獨(dú)特，充分挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面提升學(xué)生的品德修養(yǎng)，才是教育事業(yè)的真諦。在小學(xué)語文的實(shí)際教學(xué)中，要充分保障學(xué)生的發(fā)言權(quán)，不要用教學(xué)大綱的條條框框來限制每個(gè)孩子的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性。小學(xué)語文教師在學(xué)與教的情境中，要注意把握學(xué)生的主體地位，讓每個(gè)孩子充分釋放天性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受快樂和滿足，尊重他們的思維，教師不用企圖用標(biāo)準(zhǔn)答案去質(zhì)疑學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，而是引導(dǎo)他們多角度多思路的去開展發(fā)散思維。例如教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生不喜歡單調(diào)的詞語學(xué)習(xí)，而對(duì)中國傳統(tǒng)文化深深著迷。因此教師就可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞書法，用書法的一張一弛來感受中國傳統(tǒng)語言文字的精深和奧秘。

2．2尊重學(xué)生的觀點(diǎn)，培養(yǎng)個(gè)性：

正如我們一直強(qiáng)調(diào)的一樣，當(dāng)教育體制淪落為復(fù)制和統(tǒng)一的工具的時(shí)候那將是教育的悲哀。沒錯(cuò)，每個(gè)學(xué)生都是鮮明的個(gè)體，擁有自己獨(dú)立而不與他人一樣的個(gè)性特征，正是由于這種個(gè)體的差異性，生命世界才如此美好多姿。因而，教師在小學(xué)語文的教學(xué)實(shí)踐中，要充分挖掘?qū)W生的獨(dú)特體驗(yàn)，尊重每一個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性，教師重點(diǎn)要做是不是復(fù)制一樣的優(yōu)等生，而是引導(dǎo)學(xué)生擁有簡單的思辨精神。例如教師在教授《司馬光》一課的時(shí)候，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維來評(píng)價(jià)司馬光砸缸的行為，而不僅僅看到司馬光機(jī)制勇敢的一面。

2．3尊重學(xué)生的成果，鼓勵(lì)學(xué)生之間交流：

正如名人有云，偉大的思想火花都是在交流中產(chǎn)生的。所以溝通和交流是學(xué)習(xí)必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在小學(xué)語文的教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，主動(dòng)溝通交流，讓思想的火花在交流中得到迸發(fā)，讓創(chuàng)新性的思維在頭腦風(fēng)暴中得到張揚(yáng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)成果通過互相之間的交流，可以取長補(bǔ)短，互相增進(jìn)學(xué)習(xí)能力和看法。交流的方式有很多，既可以跟老師交流感想，也可以和同學(xué)之間溝通感情。在生命教育理念下，這種教學(xué)方法可以更大程度的提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和提升他們的情感體驗(yàn)。

3總結(jié)

將生命教育理念引入小學(xué)語文教學(xué)的課堂是現(xiàn)今教學(xué)的一大趨勢(shì)，但是應(yīng)該注意在引入的同時(shí)避免出現(xiàn)的種種問題，避開困境，才能達(dá)到預(yù)期的效果。本文以當(dāng)前實(shí)施的小學(xué)語文教學(xué)的實(shí)踐為出發(fā)點(diǎn)，深刻剖析了在生命理念引入小學(xué)語文教學(xué)時(shí)容易出現(xiàn)的種種問題，并且提出了一系列行之有效的解決措施，只為了使小學(xué)語文教學(xué)的課堂更加賦予感染力，讓每一個(gè)生命個(gè)體都能自由發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

［1］李高峰．論學(xué)校生命教育課程的設(shè)計(jì)［J］．現(xiàn)代教育論叢，2013，（6）：37－40，45．

［2］劉慧．推進(jìn)學(xué)校生命教育的實(shí)踐理路［J］．當(dāng)代教育科學(xué)，2015，（8）：3－6．

司馬光教學(xué)反思范文第5篇

【關(guān)鍵詞】生成性教學(xué)；小學(xué)語文；動(dòng)態(tài)生成

一、生成性教學(xué)的觀點(diǎn)

生成性教學(xué)研究者認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的過程，學(xué)習(xí)者積極參與其中并非被動(dòng)的接受信息，而是主動(dòng)的構(gòu)建自己對(duì)信息的解釋，并從中做出推論。后現(xiàn)代教育理論代表派納（William F.Pinar），他認(rèn)為課程由靜態(tài)的預(yù)定性和限制性轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)的過程和經(jīng)驗(yàn)，是“一種內(nèi)心的旅行”。多爾認(rèn)為“人們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到最后的目標(biāo)和最初的預(yù)計(jì)有可能不一樣”，知識(shí)的真正理解，只能是由學(xué)習(xí)者基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景和認(rèn)知取向而建構(gòu)起來。因此，教師要多關(guān)注學(xué)生的參與，倡導(dǎo)師生對(duì)話和尊重學(xué)生的多元化理解；注重課堂教學(xué)的開放性、生成性特征，認(rèn)識(shí)到課堂的非線性和非確定性特點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)預(yù)設(shè)和動(dòng)態(tài)生成二者之間的內(nèi)在和諧關(guān)系。

二、生成性教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的指導(dǎo)意義

課堂教學(xué)中，教師面對(duì)的每個(gè)學(xué)生，他們的遺傳素質(zhì)、家庭條件、學(xué)習(xí)水平、生活經(jīng)歷完全不同，因而也形成了他們獨(dú)特的個(gè)性心理世界，正是這種差異性使課堂教學(xué)充滿了變數(shù)，同時(shí)也隱含了更大的生成性。生成性教學(xué)的理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)的過程性，突出教學(xué)的個(gè)性化建構(gòu)，追求學(xué)生的生命成長，形成一種開放的、互動(dòng)的、動(dòng)態(tài)的、多元的教學(xué)形式。因此，教師要密切關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的變化，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中經(jīng)歷被激發(fā)、被調(diào)動(dòng)、被欣賞、被尊重的過程，課堂教學(xué)不僅是知識(shí)傳授的過程，也是課程創(chuàng)新與開發(fā)的過程，因而，教學(xué)是在“精心預(yù)設(shè)”基礎(chǔ)上的“絕妙生成”。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在語文課程教學(xué)中，教師要善于捕捉課堂中的瞬間動(dòng)態(tài)，并有效運(yùn)用新型課堂教學(xué)生成，把握好連續(xù)興奮點(diǎn)和教學(xué)生長點(diǎn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得樂趣，把封閉的課堂變成教師“樂教”、學(xué)生“樂學(xué)”的開放課堂。

三、在實(shí)踐中開發(fā)生成動(dòng)態(tài)課堂

一堂課無論教師如何預(yù)設(shè)，在課堂實(shí)際生成過程中，一定會(huì)出現(xiàn)新情境、新問題、新思路、新過程，甚至衍生出新內(nèi)容。而學(xué)生在課堂個(gè)性化生態(tài)表現(xiàn)活動(dòng)中，更是促使課堂生成的關(guān)鍵。如何結(jié)合二者，激發(fā)課堂的生機(jī)與活力，讓課堂在師生對(duì)話中追求生命的快樂，我從自身的課堂實(shí)操中略作反思探討。

（一）引導(dǎo)參于：讓學(xué)生從“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”中體驗(yàn)動(dòng)態(tài)課堂

案例：《找春天》

教學(xué)預(yù)設(shè)：創(chuàng)設(shè)情境――自讀――交流感悟

實(shí)際教學(xué)過程：

A.自讀之后，談?wù)劇澳阍谀睦镎业酱禾臁睍r(shí)，學(xué)生大多從“課文中能看見的春天部分”來回答，這不算意外，但發(fā)言的同學(xué)十分踴躍，每一個(gè)同學(xué)都想說出自己看到的春天。于是我盡可能地記錄并板書：

小草從土里鉆出來，桃花開了、杏花開了、杜鵑花開了、小溪解凍了……

B.隨后，教師讓學(xué)生看一段春天的視頻，提問：除了我們所看到的春天美景，我們還可以用什么方法去感受、尋找春天呢？

C.問題一提出來，大家又七嘴八舌地進(jìn)行交流討論后，許多同學(xué)都發(fā)現(xiàn)還可用聽、聞、觸等方法。有同學(xué)提出：“我發(fā)現(xiàn)課文中也可以用這些方法來找！”我立刻抓住了這個(gè)動(dòng)態(tài)：“好！同學(xué)們用剛才自己發(fā)現(xiàn)的方法，再讀課文，從文中找出春天?！苯Y(jié)果大家都認(rèn)真自覺地再次去感悟課文。

這堂課在孩子們自主感受發(fā)現(xiàn)的樂趣中進(jìn)行著，自然而又流暢，一氣呵成，連我自己也沒料到會(huì)如此順利，而這種始料未及就是課堂動(dòng)態(tài)生成的特性。

（二）重新生成：以課堂突發(fā)事件為引子推動(dòng)課堂教學(xué)

案例：《三個(gè)兒子》第二課時(shí)

教學(xué)預(yù)設(shè)：復(fù)習(xí)――讀悟――探究――討論

實(shí)際教學(xué)過程：

A.在讀悟后，發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)孝順父母這個(gè)主題只停留在認(rèn)識(shí)層面上，沒有帶入感情，于是我念了一段錢志亮的閱讀視頻《父母的告誡》。認(rèn)真聽著看著的同學(xué)越來越多，越來越靜，當(dāng)讀到結(jié)尾“扶我一把吧！用愛跟耐心幫我走完人生？”時(shí)，班上有個(gè)別同學(xué)眼眶中盈滿了淚水。一切就順其自然的發(fā)生了。

B.這時(shí)有一位男生站起來：“老師，我想問一下視頻中的老人是不是老師的媽媽？”我遲疑了一下說，“這個(gè)人就是我的媽媽！隨后我哽咽著，娓娓地講起了一段母親與自己的故事。在我閃閃的淚光中，孩子們都流下了眼淚。我說：“父母的確不容易，他們關(guān)愛我們，為我們付出了一切，同時(shí)，他們也需要我們的關(guān)心、幫助和體諒。同學(xué)們，你們有什么想說的嗎？”

C.接下來，有8位同學(xué)聲淚俱下地講述了自己的感想。有的說親人關(guān)愛自己的事，有的說我要回家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)活，有的說我想告訴爸爸我很愛他……聽完后，我說：“在這世界上有這么愛我們的人，是多么幸福??！來，快擦干我們的小花貓臉吧！回家用實(shí)際行動(dòng)報(bào)答父母?！焙⒆觽冇侄计铺闉樾Α?/p>

在這節(jié)課上，本來用母親的照片是為了自己能讀得更有感情，可孩子的偶然發(fā)現(xiàn)并提問，成了整堂課的引子，反而不用刻意去按照預(yù)設(shè)來進(jìn)行，而是順應(yīng)了這個(gè)偶發(fā)事件。整節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)迎刃而解，孩子們也在淚水中快樂地感悟到父母的愛。

（三）主動(dòng)構(gòu)建：充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的獨(dú)立性，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，讓學(xué)生真正成為課堂的主體

案例：《要是你在野外迷了路》第二課時(shí)

教學(xué)預(yù)設(shè)：課前資料收集――六人小組展示――進(jìn)行知識(shí)搶答

實(shí)際教學(xué)過程：

A.在小組展示時(shí)，有同學(xué)說：“老師，剛才展示的兩組在野外迷了路怎么辦所用方法相同。”我立刻問道：“那有什么更好的辦法呢？”經(jīng)大家討論后，決定兩小組合作歸類后，再集體匯報(bào)。

B.在進(jìn)行野外知識(shí)搶答時(shí)，又有同學(xué)提議說：“老師出的題都是課文中的，太簡單?？刹豢梢晕覀冇米约菏占馁Y料出題考其它小組，互相比賽，優(yōu)者為勝？”我對(duì)提議表示贊許，全班一片歡聲雀躍。

對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生來說，活動(dòng)不僅需要大家的積極參與，更需要有小小的領(lǐng)頭人。在這次教學(xué)中，我數(shù)次“隱藏”了自己，而讓學(xué)生們充分發(fā)揮自己的個(gè)性，積極開動(dòng)腦筋，從而促成快樂動(dòng)態(tài)課堂在學(xué)生的自主建構(gòu)中自然形成。

（四）開放交流：在學(xué)生“言之有理”時(shí)，鼓勵(lì)大家暢所欲言，并因勢(shì)利導(dǎo)，助其通，暢其流

案例：《司馬光》

教學(xué)預(yù)設(shè)：初讀――分析――交流感悟――拓展

實(shí)際教學(xué)過程：

在交流“你覺得司馬光身上有什么值得我們大家學(xué)習(xí)的品質(zhì)”時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都說出聰明、機(jī)智、勇敢。然而，一位學(xué)生卻發(fā)表了出乎意外的見解。

生1：“從課文的圖片看，缸又高又大，我覺得司馬光用石頭砸，會(huì)很危險(xiǎn)，砸碎的片會(huì)傷到自己，我以前也被玻璃片傷過?！?/p>

師：“你說得有道理，又聯(lián)系了生活實(shí)際，真不錯(cuò)！”

然而，一石激起千層浪，這位學(xué)生的感受竟然引起了不少學(xué)生的共鳴。

生2：“我覺得司馬光那時(shí)候小，可石頭那么大，他可能無法搬起石頭砸缸。”

生3：“我想可以找一根棍子，它比石頭輕，也可以砸破缸?！?/p>

……

師：“同學(xué)們不迷信書本，善于思考，勇于發(fā)表自己的見解，真是太棒了！不過大家不能光停留在發(fā)現(xiàn)問題上。我建議，這一次的班級(jí)議會(huì)主題：‘遇到危險(xiǎn)緊急事件時(shí)，小學(xué)生應(yīng)該怎么做？’”

生（齊）：好?。樕弦桓避S躍欲試的表情）

在這一次的教學(xué)案例中，我以學(xué)生即興提出的生活經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，順?biāo)浦?，鼓?lì)學(xué)生大膽提出致疑，使學(xué)生體驗(yàn)到思考的快樂。在新課程的具體實(shí)操中，教學(xué)預(yù)設(shè)往往與課堂的真實(shí)情景存在一定的偏差。教師要能敏感地捕捉教學(xué)過程中的價(jià)值點(diǎn)，通過瞬間生成加以智慧的教學(xué)技巧重構(gòu)教學(xué)，這必將會(huì)生成較之“基礎(chǔ)知識(shí)”更具有再生力的環(huán)節(jié)。正因?yàn)橛辛巳绱遂`活有效的課堂，“茅塞頓開”、“怦然心動(dòng)”、“心領(lǐng)神會(huì)”、“浮想聯(lián)翩”這些美好的境界才會(huì)出現(xiàn)在我們的日常教學(xué)中。

（五）矯正反饋：出現(xiàn)“認(rèn)識(shí)誤區(qū)”時(shí)，要機(jī)智地“撥亂反正”，幫助學(xué)生領(lǐng)悟根本

案例：《酸的和甜的》

教學(xué)預(yù)設(shè)：回顧――研讀――交流――演讀

實(shí)際教學(xué)過程：

生1：“狐貍很狡猾，騙了小松鼠，我們不要像狐貍那樣去騙人。”

生2：“小松鼠和小兔子太容易相信別人的話了。”

生3：“我覺得這只狐貍很聰明，很會(huì)動(dòng)腦筋，我聽了許多故事都證明狐貍很聰明，我媽媽說，只要聰明動(dòng)腦筋，做什么事情都可以成功?！?/p>

聽了此回答，我發(fā)現(xiàn)必須馬上調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，就給學(xué)生講了《動(dòng)腦筋致富》和《騙子沒有好下場》兩個(gè)故事，使學(xué)生明白真正的聰明、有用的聰明應(yīng)放在何處。聽完故事后，孩子們又紛紛站起來，大膽地發(fā)表了自己的新見解。一堂課在同學(xué)們的輕松討論中結(jié)束。

在此案例中，家長的片面之詞，使孩子對(duì)“狡滑”與“聰明”混淆不清，并暫時(shí)產(chǎn)生了錯(cuò)誤的價(jià)值觀。我沒有馬上否定和指出，而是拋出兩個(gè)小故事，讓學(xué)生在聽故事的過程中不知不覺地矯正了自己認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，并在笑聲中領(lǐng)悟到課文的深意。

（六）靈活調(diào)整：當(dāng)出現(xiàn)不同“聲音”時(shí)，采用迂回戰(zhàn)術(shù)，從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中提煉“大智慧”

案例：《淺水洼里的小魚》

教學(xué)預(yù)設(shè)：復(fù)習(xí)――讀文――拓展――實(shí)踐

實(shí)際教學(xué)過程：

一位學(xué)生質(zhì)疑道：“這個(gè)男孩的力量太小，他這樣是徒勞無功，一個(gè)人在海邊也很危險(xiǎn)?！?/p>

師：“你能在讀中體驗(yàn)之后，提出自己的想法，這樣做很好。對(duì)于他提出的問題，同學(xué)們是怎么看的？”我不急著表態(tài)，而是將問題拋給學(xué)生，引發(fā)了一場唇舌之戰(zhàn)。

生1：“不能因?yàn)榱α啃。筒蝗プ隽λ芗暗氖?。?/p>

生2：“我不同意你的意見，他應(yīng)該叫他的家人和好朋友一起來做這件事。”

生3：“可我從這句話中讀出來小男孩是在爭取小魚生命的一分一秒?！?/p>

生4：“可他一個(gè)人最多只能救幾十條魚，如果利用這個(gè)時(shí)間先叫更多的人來，是不是可以救更多的魚。”

……

師：“同學(xué)們的爭論很精彩，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)越來越充分，感悟也越來越深。大家覺得小男孩保護(hù)小動(dòng)物的想法有沒有錯(cuò)？”

生（齊）：“沒有錯(cuò)──應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物?！?/p>

在此案例中，我既沒有把課文中心直接拋給學(xué)生，也沒有讓學(xué)生太脫離文本，而是“欲擒故縱”、“迂回包抄”殺了一個(gè)漂亮的“回馬槍”。教師充分尊重學(xué)生是教育的主體，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，把個(gè)體感悟帶入到集體互動(dòng)中，從而加深感悟、明辨是非，從而自然而然地獲得了對(duì)大自然的有益啟迪。

四、在實(shí)操中反思總結(jié)生成動(dòng)態(tài)課堂

學(xué)習(xí)研究專家萊夫（J.Lave）和溫格（E.Wenger）認(rèn)為：知識(shí)蘊(yùn)藏在實(shí)踐共同體中，蘊(yùn)含在社會(huì)實(shí)踐中，即“知識(shí)的位置在于某一實(shí)踐共同體之中”。學(xué)習(xí)就意味著參與共同體和成為共同體的一部分，個(gè)體和共同體相互依賴、相互促進(jìn)、相互生成。隨著新課標(biāo)理念被更多教師所運(yùn)用實(shí)踐，現(xiàn)行的課堂教學(xué)過程中勢(shì)必會(huì)擦出五彩斑瀾的亮麗火花。一線教師日常教學(xué)課堂中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)許多的“意外”，如一個(gè)笑話、一個(gè)冷不丁的質(zhì)疑問題、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神、一次意外都有可能促成新的課堂構(gòu)建的產(chǎn)生，而如何利用好這些“拐點(diǎn)”，就需要我們教師在多次的實(shí)操中反思并總結(jié)，關(guān)注語文課堂的變化，關(guān)注學(xué)生的情緒波動(dòng)，以臨陣不亂的心態(tài)、幽默機(jī)智的語言，洞查瞬間，重組動(dòng)態(tài)生成，使學(xué)生“活”起來、課堂“亮”起來，從而使語文學(xué)習(xí)綻放出瞬息萬變的魅力。有了這樣的互動(dòng)輕松氛圍，語文課堂自然就會(huì)生出神奇的魔棒，點(diǎn)化無限的奇跡。

【參考文獻(xiàn)】

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