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農(nóng)家小院的作文范文第1篇

來的風(fēng)景秀麗的鄉(xiāng)村，且不提那古樸的小橋流水，也不提那引人入勝的鄉(xiāng)間小路，單是這極具特色的農(nóng)家小院就極富詩情畫意。

農(nóng)家小院的門前種著兩顆高大的果樹。樹上掛滿了又大又紅的果子，想一個個小紅燈籠。湊近一點(diǎn)，一陣果香撲鼻而來，不禁讓人垂涎三尺。

走進(jìn)小院，你會看到各種的小動物。有雞媽媽帶著小雞們在沙地里覓食。貓大爺則懶洋洋地躺在屋檐下打盹。大黃狗想像巡邏一樣在院子里走來走去，好像時刻準(zhǔn)備待命。小院的墻角邊種滿了各種各樣，色彩鮮艷的野花，不時，引來幾只蝴蝶在花叢中翩翩起舞。

小院的后面搭著一個瓜棚。綠油油的葉子向上爬著，圓圓看去像綠房子。瓜棚的空隙下垂著一個個肥美的瓜果，像一個個大吊燈。瓜架下，是整整齊齊的菜地。菜地上種滿了五花八門的蔬菜。一顆顆綠油油的小白菜在陽光的沐浴下顯得神采奕奕。香菜晃著腦袋在風(fēng)中搖曳。

美麗的農(nóng)家小院，是辛勤勞動的農(nóng)民創(chuàng)造出的美麗田園風(fēng)景。

農(nóng)家小院的作文范文第2篇

“問渠那得清如許？為有源頭活水來?！蹦切┰搭^活水是什么呢？那就是生活，那就是鄉(xiāng)土資源。于漪老師曾說：“民族文化是民族的根，鄉(xiāng)土文化負(fù)載著民族文化，是根之根?！笔堑模l(xiāng)土文化是民族歷史發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富總和的具體體現(xiàn)。千百年來的農(nóng)家文化，農(nóng)家風(fēng)情孕育了豐富的中華文化。許多作家就是吸著鄉(xiāng)土資源的營養(yǎng)長大的。如魯迅先生的文化之根在浙江紹興，是紹興魯鎮(zhèn)孕育滋養(yǎng)了他的《故鄉(xiāng)》、《社戲》等作品。沈從文的文化之根在湖南湘西，是古老、純樸而又神秘的湘西文化滋養(yǎng)了他的《邊城》等作品。諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言的文化之根在山東高密鄉(xiāng)，可以這么說，沒有高密鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，沒有高密鄉(xiāng)厚重的歷史，就沒有今天的莫言。他的《紅高粱》等作品都深深地烙上了高密鄉(xiāng)的印記。楚良的作品的根又在哪呢?在湖北省仙桃市沙湖鎮(zhèn)，他在談創(chuàng)作感受時說：“《石磙滾向何方》這篇小說是我從打谷場上撿來的?！边@些例子充分說明鄉(xiāng)土資源對作家是多么的重要?。∽鳛檎Z文教師，我們不要再舍近求遠(yuǎn)，緣木求魚了，而應(yīng)當(dāng)腳踏實地地開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源，為學(xué)生源源不斷地輸送營養(yǎng)。

一、開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源，為語文課堂教學(xué)增色添彩

適時適度地把鄉(xiāng)土資源引入語文課堂教學(xué)中，可以拓展課堂教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度，實現(xiàn)語文教學(xué)由課內(nèi)向課外的自然延伸，為學(xué)生打開一扇“生活化語文”的窗口。

學(xué)了端木蕻良的《土地的誓言》一文后，就可以進(jìn)行拓展延伸，將學(xué)生的注意力由端木蕻良的家鄉(xiāng)引到學(xué)生的家鄉(xiāng)。端木蕻良用妙筆描繪了自己可愛的家鄉(xiāng)，我們也可以描繪一下我們美麗的家鄉(xiāng)。我們的家鄉(xiāng)仙桃也很美，這里有美若少女的仙下河，輕歌曼舞的體育廣場，琳瑯滿目的商城大廈，水鳥翔集、蘆花滿地的沙湖濕地公園……只要我們用心去觀察，這些美麗的景色就會流向我們的筆端。仙桃也有酒不醉人人自醉的風(fēng)土人情，學(xué)了琦君的《春酒》之后，也可以讓學(xué)生寫一寫年味十足的春節(jié)，飄著粽子香味的端午節(jié)……這些風(fēng)土人情都能給同學(xué)們帶來無窮的歡樂，這些濃濃的親情、鄉(xiāng)情，鮮活的農(nóng)家生活都會很自然地流向同學(xué)們的筆端。

二、開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源，為語文綜合性學(xué)習(xí)服務(wù)

《新課標(biāo)》明確指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實踐的機(jī)會?！比私贪娉踔姓Z文教材每個單元都編排了語文綜合性學(xué)習(xí)，這些綜合性學(xué)習(xí)對提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)會產(chǎn)生巨大的影響。

人教版八年級上冊第四單元的綜合性學(xué)習(xí)是“到民間采風(fēng)去”。仙桃有著一千四百多年的歷史，蘊(yùn)藏著豐富多彩的民間文化。我們就組織學(xué)生到民間采風(fēng)，并且收獲頗豐。同學(xué)們采到了散發(fā)著濃郁鄉(xiāng)土氣息的《哪有閑空回娘家》、《襄河謠》、《龍船調(diào)》等沔陽民歌；采到了扣人心弦、悅耳動聽的天沔花鼓戲；采到了“雕龍雕鳳雕吉祥、繡花繡朵繡美好”的仙桃雕花剪紙。同學(xué)們也嘗到了仙桃獨(dú)特的風(fēng)味小吃。不必說肥而不膩、香飄四海的沔陽三蒸，也不必說沙湖的咸蛋范關(guān)的酒，毛嘴的鹵雞沔城的藕；單說那蘆林湖的藕帶、農(nóng)家小院的臘肉炒藜蒿，就讓人滿嘴生津，回味無窮。也可以組織學(xué)生觀看：北緯30°•中國行 第五十六集 物華天寶話仙桃《遠(yuǎn)方的家》，進(jìn)一步地了解仙桃。同時，仙桃也是一塊人杰地靈的寶地，從古到今涌現(xiàn)出了許多杰出人才。有愛國民主人士張難先，有國際問題專家、軍事評論家、民國新聞巨子楊潮（羊棗），有著名歌劇表演藝術(shù)家王玉珍，有體壇王子李小雙、李大雙，也有中國IT精英雷軍，文物鑒賞專家甘學(xué)軍。開展“數(shù)風(fēng)流人物”的綜合性學(xué)習(xí)時可以組織學(xué)生瀏覽中國仙桃網(wǎng)中的《天下仙桃人》欄目，因為《天下仙桃人》欄目以“追尋奮斗足跡、弘揚(yáng)仙桃精神、傳遞鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情、共建美好家園”為宗旨，為展示仙桃形象提供了一個嶄新的舞臺。同學(xué)們可以通過這個窗口了解仙桃人在五湖四海創(chuàng)業(yè)的艱難歷程和輝煌成就。他們會以現(xiàn)在這些風(fēng)光天下的仙桃人為楷模，發(fā)憤圖強(qiáng)。

三、開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源，為學(xué)生作文提供素材

在作文教學(xué)中，有效地開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源，就會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中嗅到濃郁的鄉(xiāng)土文化，挖掘出豐富的寫作資源。

仙桃地處江漢平原腹地，這里四季分明，景色優(yōu)美，自然資源極為豐富。下面一段順口溜就形象準(zhǔn)確地道出了仙桃?guī)资陙淼陌l(fā)展變化：江南水鄉(xiāng)景色佳，流潭公園人人夸。天然氧吧何處尋？沙湖濕地公園迎。休閑娛樂健身體，體育廣場屬于你。農(nóng)家小院客滿堂，老板廚師人倍忙。商賈云集大興路，人頭攢動忙購物。武商集團(tuán)進(jìn)仙桃，帥哥靚妹歡樂淘。沔街美食潮頭立，城鄉(xiāng)改造換新衣。謀求發(fā)展不斷線，南城新區(qū)大家建。仙桃并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美就在我們身邊，我們要用慧眼捕捉自然之美，用妙筆描繪自然之美。

現(xiàn)在許多孩子屬于獨(dú)生子女，家庭條件相對較好，家里玩具、電視、電腦一應(yīng)俱全。許多孩子節(jié)假日要么整天宅在家里看電視玩電腦；要么參加各種培訓(xùn)班。漸漸地，他們遠(yuǎn)離了社會，遠(yuǎn)離了自然。作為老師就應(yīng)該幫助孩子改變這種狀況，把他們從電視電腦中解放出來，把他們從繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來。老師可以建議家長多陪陪孩子到大自然中走一走，引著孩子去觀察周圍的人、事、景。春看桃紅柳綠百花園；夏賞古鎮(zhèn)沔城蓮花池，秋游千年風(fēng)雨太子湖；冬覽銀裝素裹仙下河。這樣既擴(kuò)大了孩子的視野，也為孩子作文積累了素材。