前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇陳太丘與友期范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

陳太丘與友期范文第1篇

陳太丘與友期范文第2篇

一、古今聯(lián)系，疏通文言

對于剛進入初中學習的學生來講，文言文的學習是個難點。如何縮短文言文與現(xiàn)代漢語的距離，增加學生對文言文的親近感，減少學生的畏難情緒是我這堂課重點思索的問題?，F(xiàn)代漢語是在文言的基礎上發(fā)展而來的，它們同宗同源，有著千絲萬縷的聯(lián)系。我抓住成語為突破口，強化了學生對文中重點字詞的積累。

【教學片段一】

（屏顯）與友期行、太丘舍去、入門不顧。

（師生解字義。）

師：這些古義一直沿用到今天。比如，“期”是約定的意思，“不期而遇”的“期”也是約定的意思。可以推斷出這個成語是什么意思嗎？

生（眾）：沒有約定就相遇了。

師：請同學們自由選擇幾個這類成語，并說明大概意思。

生1：“不屑一顧”的“顧”，認為不值得一看。

生2：“舍己為人”的“舍”，舍棄自己的利益去幫助別人。

生3：“舍近求遠”的“舍”，舍去近處的，追求遠處的。

……

師：剛才大家很投入，不知不覺中我們就牢牢記住了這幾個詞的意思了。剛才我們做的練習就是根據古意推斷成語的意思?？磥砦难晕囊彩怯猩Φ模€保留在我們今天使用的成語中。因此學習文言字詞，是有方法可循的。

二、稱謂辨析，感受文化

《陳太丘與友期》一文出現(xiàn)了“君”“家君”“尊君”三個稱謂詞，學生在理解文意的過程中提出了相關問題。我順勢將問題留給全體學生，在課堂活動中，讓學生們感受古人謙謙君子風范。

【教學片段二】

師：剛剛有同學提出文章中的“君”“家君”“尊君”有什么區(qū)別，現(xiàn)在就讓我們把目光鎖定在友人與元方對話的語段上。想一想，“君”“家君”“尊君”分別是什么意思？

（生紛紛舉手，課堂氣氛活躍。）

生1：“君”是古人對文人的一種尊稱。

生2：“家君”是謙稱，是對別人稱自己的父親。

生3：“尊君”是稱別人的父親。

師：真好！那么，對別人稱自己的母親叫什么？

生4：應該叫“家母”吧？

師：對，“家母”或者是“家慈”，“慈愛”的“慈”。稱自己家的小輩還可以加個“舍“字。如自家的弟弟叫“舍弟”，妹妹稱“舍妹”。再來想想，要是稱別人的母親該怎么稱呼呢？

生5：令堂。

生6 （不太確定）：是不是叫“令尊”啊？

師：稱別人的父親可以說“令尊”或者“尊君”。你能想到“令尊”這個詞很了不起。但是，要注意性別的區(qū)分。記住一句口訣：“家大舍小令外”。

三、品析人物，深會文意

《陳太丘與友期》一文故事生動有趣，人物性格鮮明。學生學習起來興致濃，因此，我將第三個環(huán)節(jié)設計為品析人物，讓學生在思辨中明白“禮”和“信”的意義。

【教學片段三】

師：友人為什么要罵人？

生1：他和陳太丘約定時間見面，時間到了，陳太丘就走了，他覺得陳太丘不守信用，不夠朋友。

師：我們再讀一讀友人罵人的話。要讀出當時友人的情緒。

（生提高聲調，大聲讀。）

師：盡管很氣憤，那這時的友人是否也會像潑婦罵街一樣，極力咒罵呢？

生2：不會。我覺得友人一開始是禮貌的。“尊君在不”，很懂禮儀。他雖然后面生氣了，也罵人了，但那是一時沖動。他后來也后悔了，還向元方道了歉。

師：我們試想一下，如果陳太丘信守約定，友人能控制好自己的情緒，也許就沒有這個故事發(fā)生了?！懊鞫Y誠信”從古至今是做人的基本素養(yǎng)，“信”“禮”而合才算一個真正有素養(yǎng)的人。

陳太丘與友期范文第3篇

1、下列各組中注音、字形完全正確的一組是( ) (3分)

A、禱告dǎo 蔭蔽yīn 菡萏hàndàn 欹斜jī 匿笑nì

B、臉頰jiá 樹杈chà 癱瘓tān huàn 憔悴qiáo決別jué

C、分歧qí 嫩芽nèi 捶打chuí 敏感mǐn 沐浴mù yù

D、遮蔽zhē 姊妹zǐ 并蒂dì 侍弄shì 徘徊pái huái

2、下列各組詞語中書寫完有誤的一項是( ) (3分)

A、仗義 花瑞 煩悶 遮蔽 各得其所

B、心緒 委屈 霎時 拆散 喜出望外

C、慈憐 搖擺 仿膳 沉寂 自做主張

D、攥著 逮住 花瓣 覆蓋 不可抗拒

3、下列的組中文學常識搭配正確的一項是( ) (3分)

A、《散步》——莫懷戚——長篇小說《詩禮人家》

B、《秋天的懷念》——史鐵生——小說家、文學家

C、《羚羊木雕》——張之路——小說《在樓梯拐角》

D、《荷葉 母親》——冰心——原名：謝婉瑩——代表作——《繁星》《春水》等

4、請你修改下列病句。(6分)

(1)實踐證明，一個人知識的多寡，成就的大小，關鍵在于勤的程度。

(2)通過中國男子足球隊的表現(xiàn)，使我們認識到良好的心理素質的重要。

5、填空。(24分)

(1)母親啊!你是( )，我是( )，心中的雨點來了，除了你，誰是我在( )下的( )?(《荷葉 母親》冰心)

(2)___________，志在千里。___________，壯心不已。(《龜雖壽》曹操)

(3)孟浩然在《過故人莊》一詩中詩人描繪農村優(yōu)美風光的詩句是：________________，__________________。

(4)李商隱在《夜雨寄北》一詩中，想象與友人秉燭夜談的情景的詩句是：________________，__________________。

(5)李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中，表達對遠方朋友思念的詩句是：________________，__________________。

6、綜合性學習 (8分)

舉國上下大力倡導建設節(jié)約型社會，以利我國可持續(xù)性發(fā)展，我們身邊也有不少關于節(jié)約的活動及報道。作為學生的我們，應是責無旁貸，現(xiàn)在請你完成下列任務：

(1) 擬一條提倡節(jié)能的宣傳標語。

我擬的標語是：_________________________________

(2) 從我們學校、班級實際情況出發(fā)策劃一次活動，來幫助同學們改掉浪費的毛病。

存在的毛病是：_________________________________

活動的創(chuàng)意是：_________________________________

二、閱讀《羚羊木雕》，完成7—9題(共13分)

我手里攥著萬芳送給我的小刀一路走一路想，叫我怎么說呢?她還會像以前一樣和我要好嗎?一定不會了。

我輕輕地敲了敲門。門開了，萬芳伸出頭來，一把拉了我進去。

“萬芳……”我站在過道里不肯再往前走。

“你怎么啦?也不打傘，是不是挨揍了?”萬芳奇怪地看著我。

“沒有……”我慢慢從口袋里掏出小刀，“你能不能把羚羊還我……”我?guī)缀趼牪灰娮约旱穆曇簟?/p>

萬芳愣了一下，沒有接小刀，只是咬著嘴唇看著我，我垂下眼睛不敢看她。

“昨天不是說得好好的，你怎么能這樣呢?”

我努力不讓自己哭出來。這時，她的媽媽從屋里出來了。看見我手里的小刀，又看看我們的樣子，立刻明白了：“萬芳，你是不是拿了人家什么東西?”

萬芳看了我一眼，跑進屋去。過了一會兒，她拿著那只羚羊出來了。她媽媽接過來一看說：“哎呀!你怎么能拿人家這么貴重的東西呢!”她把羚羊遞到我的手上，“好好拿著，別難過，看我呆會兒揍她!”

我把小刀遞到她的手上說：“阿姨!羚羊是我送她的，都怪我……”當我抬起頭來的時候，萬芳已經不見了，她不會再跟我好了……

我一個人慢慢地走在路上。月亮出來了，冷冷的，我不禁打了個寒顫。路上一點聲音也沒有。忽然，我聽見有人在喊我的名字，我回過頭，只見萬芳跑了過來。她把小刀塞到我的手里說：“你拿著，咱倆還是好朋友……”

我呆呆地望著她，止不住流下了眼淚。我覺得我是世界上最傷心的人!因為我對朋友反悔了。我做了一件多么不光彩的事呀!

可是，這能全怪我嗎?

7、上文中“我”說話時有什么特點，為什么會這樣? (4分)

答：

8、簡析下列句子的表達作用。 (4分)

“我覺得我是世界上最傷心的人!因為我對朋友反悔了。我做了一件多么不光彩的事呀!”

答：

9、從上文中萬芳對這件事的處理可以看出，萬芳是一個怎樣的小伙伴? (5分)

答：

三、閱讀《陳太丘與友期》完成(共40分)

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮?！?友人慚，下車引之，元方入門不顧。

10、解釋下面句子中加點的詞。 (8分)

(1)元方入門不顧 顧：_______ (2) 下車引之 引：______

(3) 太丘舍去 去：_______ (4)相委而去 委：______

11、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 (4分)

君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。

12、陳太丘的朋友反怒責陳太丘，說明朋友是怎樣的人?(4分)

13、元方面對父親朋友的粗野語言，針鋒相對地指出他的“無信”“無禮”，這說明元方是個怎樣的人?(4分)

14、有人認為客人已經認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法? (5分)

16、有人認為，陳太丘的朋友也有可取之處，你同意這個看法嗎? (5分)

陳太丘與友期范文第4篇

我誠信，我光彩

朱寶鈺

所謂“人無信則不立".在當今社會誰都知道的一句話。而真正明白這句話的人又有幾個，每天都念在嘴里要講誠信，他們都知道，他們都理解，但又有誰能實實在在的做到了呢。誠信，誠信，請問你是否做到了呢？

待人一誠，做事以誠。誠信是生命的動力，是生命的源泉，是人在危難時的救命藥。左拉曾說“失信就是失敗”，一個人連守信都做不到，又何談做人呢？在《世說新語·陳太丘與友期》中，陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他便離開了，陳太丘離開后朋友才到。陳太丘的兒子元方當時年齡七歲，因陳太丘不時而離去，友人便生氣地說道：“不是人啊！”然而，元方的一番話，對著別人的孩子罵他的父親，即是沒有禮貌，而且不講誠信?！庇讶诉@才感到了慚愧，不敢強詞奪理了。這正是失信的后果所造成啊。

言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格。講誠信的人，處處受到別人歡迎；而不講誠信的人，人們就會忽視他的存在，誠信”這兩個字對于那些貪而無厭的人會對它置之不理，正是這樣的原因，講誠信的人才會受到更多的人刮目相看。所以我們要講誠信?？墒前?，在當前的現(xiàn)狀，誠信隨著時間匆匆流逝，被人給遺忘、丟棄，“地溝油”、“瘦肉精”“商品假冒偽劣”等，侵害消費者的安全，有些商家為了賺取更多利益，丟掉誠信，去危害人們的生命安全，難道社會不懲處這些不法分子，這社會還有公理嗎?時常在電視和網絡所看到的那些深深的割裂在我們心中感到心寒。

誠信就這樣流逝在我們心底，有的人為了上網玩游戲而欺騙父母；有的人為了考出好成績，選擇了作弊；有的人犯了錯誤，當面認錯一套，而背地里又是一套，而有的人為了欺騙人格，去做好人……我們一個接一個的謊言，我不知道是做給誰看的。違背自己的原則，違背誠信。我們是華夏民族的兒女，不要讓我們的國家最終毀在我們缺乏誠信上，因為世界上中國人是最講誠信的了。

誠信是立身處世之道。孔子曰：“人而無信，不知其可也?！闭\信是一個做人最基本的道理。很小的時候就聽到狼來了故事，如果你連做人都做不好，有何談去報效祖國，何談去做些有價值的事呢？

做人要實事求是的來，不可弄虛作假。有這樣一個人，他叫許瑞，因繼母的虐待，父親又給繼母撐腰，他被迫趕出了家門，一個人無依無靠，他去一家酒店當服務員，起早貪黑，沒有偷過一丁點懶，但在別人眼中卻永遠是最低的，突然有一天，他在打掃衛(wèi)生時，發(fā)現(xiàn)一個包，他打開一看，里面是有一萬元錢和很多的債票，欠條，他看見這么多錢眼花了，頭腦發(fā)熱，一時不知所措，但他還是靜下心來，他選擇了等待，抱著包，一刻也從未離開過，時間一天天過去，一星期，兩星期，還是沒有人來問過，他有點著急了，于是他在微博上發(fā)了這個消息，通過網絡找到失者，很快電視臺的記者陸續(xù)來采訪，也幫忙給他找失者的下落，哎，功夫不負有心人，過去三天一位老人前來招領失物，老人非常感謝他，記下電話號碼就走了，過去二天，突然有一天一個不可思議的電話打來，是老人打過來的電話，要招聘他當司機，老人說了這樣一句話，“小伙子，你的誠信之心感動了我，我找的就是你這樣的人才啊”，記者前去采訪他，“看到那么多錢你為什么選擇等待呢”他給記者說，“曾經也幻想過，但那不是我自己賺來的，我為了私立而獨享，我無法原諒我自己，更別說是我的人格了?！?/p>

所謂人窮志不短，謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能，先人后己，保持謙虛低調，寬容待人。面對道德高尚、品質優(yōu)秀的人，要虛心學習，做到見賢思齊，學習他們優(yōu)良的品德。攜手奮進，做一個講誠信講文明的人，從古至今，人類生活的這個群體里、社會中，在自身的問題上，誠信是中國的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會主義友善價值觀，體現(xiàn)著我們中國人道德抵用，我們每天都在與誠信打交道啊。

我誠信，我光彩。

在人生面紗下最迷人的就是誠信最樸實了，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味！

陳太丘與友期范文第5篇

一、熟讀文章

對于中學生來說主要的學習任務是，自讀古詩文時能讀準字音、讀通文意，對文章的字詞有所掌握；對一詞多義，在不同語言環(huán)境中的讀音、語義、用法的不同，能有所了解。在教W中我們變換不同的方式讓學生誦讀的目的是讓學生能恰當地理解作者寄寓文中的喜怒哀樂。這些情感蘊于無聲的語言中，只有通過朗讀將其外化。在教學中，老師能正確的范讀非常重要，相對于農村學校來說，老師的普通話受環(huán)境的影響，不是那么過硬。因此在讀古詩文的過程中要注意重音、語調、節(jié)奏的把握，須知把最好的印象留給學生是一件挺難的事。所以讓學生注意聽，小聲跟讀，再模仿優(yōu)秀錄音誦讀，掌握正確的朗讀方法，是我們朗讀教學的一個重要手段。通過有感情的朗讀，進一步把握文章的結構，了解作者的行文思路及其思想內涵，是古詩文學習的主要方法之一。

二、注重聯(lián)想

在文言文的教學中，要充分利用學生已有的文言積累，這將有利于學生掌握文言知識。尤其是前后聯(lián)想可以幫助學生讀通讀懂課文內容。如《兩小兒辯日》中的“日中”我們可以讓學生回憶在哪篇文章中還學過，學生通過回憶知道《陳太丘與友期》中也有“日中”一詞，通過前后聯(lián)想可以很好的理解文言詞語，更好的理解文章內容。事實證明這種方法運用得當，能很好的讓學生舉一反三，觸類旁通，課堂教學收效良好。其次，啟發(fā)學生通過學習文言文，使中學生對現(xiàn)代社會的理解也更加深刻。如學習《陳太丘與友期》讓學生分析完主旨后，再聯(lián)系生活實際，想想“誠信、禮貌”的重要性，通過必要的聯(lián)想可以讓學生明白更多的生活道理。再次，想象領會作者的思想意境。在學清照的《武陵春》時，讓學生結合作者注釋，理解詩文表達的內涵，品味作者思想感情，得出“愁”的深刻內涵，家國不幸，孤獨等。這樣能更好的讓學生深入文章理解作者理解文意。

三、辯論分析

我國宋代張載說“學則須疑，學貴善疑”。道理越辯越明，思維也會越來越開闊。學生的個性品質不同，看問題的角度也會不同，因而得出的結論也會有所差異。對此，我們把握一個總原則就是，只要言之有理，就不要妄作否定，而這種質疑的精神要加以肯定。在古詩文閱讀教學中，教師可適當地引出對立觀點，讓學生各抒己見，以加深學生對作者觀點和人物形象的理解，從而培養(yǎng)他們的辯證思維能力。如講《陳太丘與友期》時，學生對現(xiàn)代社會“誠信”的定位不同，引發(fā)現(xiàn)代文明與古代文明之爭。學生的立足點不同，觀點也不盡一致。這樣，我們在授課環(huán)節(jié)中多預留點時間，讓學生進行辯論。通過辯論，我們可以更清晰的看到學生對文章內容的理解，對現(xiàn)代社會的把握，對人與人之間的信任看法也更加深刻。

四、練筆寫作

通過學習古詩文，讓學生了解我國古代文化精華之所在，同時運用自己的筆，寫出新的感受和看法，最終達到全面提高學生語言文字綜合能力的目的。如學習了《桃花源記》，讓學生對理想社會暢所欲言，把自己治理國家的理想，以及對社會生活的規(guī)范的思考通過文字描述出來。這樣有力的鍛煉學生的思維和想象能力。其次，在學習了《木蘭詩》后，讓學生對古代女性要想有所成就有了深刻理解，同時得出自己的看法。接著通過了解現(xiàn)代社會女性地位及從業(yè)情況，讓學生進行深入思考：怎么看待現(xiàn)代的女性社會生活？怎么理解古代社會出現(xiàn)的“木蘭”有什么可取之處？學生通過深入的思考及討論后，加深了對古代及現(xiàn)代社會、對人生的理解和感悟，也為其更好的適應社會發(fā)展的需要，更多的接觸到書本之外的知識做了良好的鋪墊。