前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇目送讀后感范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

目送讀后感范文第1篇

書是人類獲取知識的源泉，提高人們素質(zhì)的有效途徑，也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書的妙處可謂無窮，書香更是浸人心脾，引人入境不能自拔，下面為大家推薦一些目送讀后感，但愿對你有借鑒作用，請您閱讀

目送讀后感1取一杯清茶，在靜謐的的午后或夜晚翻開書本細細品讀，如同品一杯香茗一般，感受書中的寧靜或洶涌，感受它帶給我們的震撼……我想《目送》就是這樣的一本書，值得我們慢慢地品讀。

“你未看此花時，此花與汝同歸于寂;你來看此花時，則此花一時明白起來，便知此花不在你的心外”這個世界如此匆忙，我們好像沒有那么多的時間來看風(fēng)景，沒有時間去悲春傷秋，但好像又缺了些什么。生活在“快餐時代”，我們所缺的是內(nèi)心的“寧靜”。所謂“寧靜”并非大張旗鼓地去參觀旅游景點，那樣走馬觀花的旅行除了“到此地一游”什么都沒有留下。真正的“寧靜”是沉淀下浮躁的心，用心去看世界。因為每一個用心“看”到瞬間的剎那，都被你所記錄，每一次記錄都彌足珍貴，因為它稍縱即逝。作為學(xué)生的我們何嘗又不該學(xué)會靜下心去學(xué)習(xí)，去沉淀自己呢?

“君子之交，其淡如水，執(zhí)像而求，咫尺千里”，我們所相信的，所不相信的，都將成為老生常談，很多永恒不滅的東西也都不一定會長存不滅，就像地球和太陽終會歸于塵埃一樣。我們能做的只是在變化的世界中堅持自己所認為對的東西。相信于不相信，其實是我們?nèi)松凶钏矫艿臇|西，也是我們?yōu)橹Щ蟮臇|西，在行走的路上，相信什么，不相信什么唯心而已。是否相信也僅僅取決于你自己而已。但溫暖的世界需要人與人之間的信任，不是嗎?希望我們不要再僅僅將信任的基礎(chǔ)建立在利益的基礎(chǔ)之上，而是對這個世界多一點信任。

每一代子女和父母之間也許都在尋找更好的溝通和相處方式，像安德烈和龍應(yīng)臺之間，像龍應(yīng)臺和她媽媽之間，也許像龍應(yīng)臺所說的，“所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的'地方，而且，他用背影默默告訴你:不必追”。但，我們與父母相處的時間越來越少，矛盾缺越來越多總想著離開他們的視野范圍，可同時我們陪伴他們的時間也越來越少，何妨不多和他們溝通一下。而不是等到他們老了才后悔。莫要等到‘子欲養(yǎng)而親不待’才后悔。

金門的地雷，中東的戰(zhàn)亂，……有時候，時代太殘酷了。你閉上眼，不忍注視。那些愛好和平的人們，無論犧牲了多少生命也換喚不醒為了權(quán)勢而制造戰(zhàn)亂的人。我們常說熱愛和平，但又有多少人能做到對生命不漠視呢?是倒地的老人，落水的小孩，還是待宰的珍稀動物，生命，需要的不是喊聲如雷的口號，而是真正的關(guān)注和行動。讓我們行動起來用雙手和可見的行動去踐行這個愿望。

每一本書都能引起我們的思考，也能給我們以啟迪。但愿你如品一杯清茶一般，擁有澄凈的心靈。用心去感受世界的美好與不美好，去感受人性的真實。

目送讀后感2“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！薄垜?yīng)臺。

有人是這樣評價龍應(yīng)臺的文字的，“橫眉冷對千夫指時”，寒氣逼人，如刀光劍影;“俯首甘為孺子?！睍r，卻溫柔婉轉(zhuǎn)仿佛微風(fēng)吹過麥田。百煉鋼化作繞指柔，想來也只有“愛”能有這般巨大的威力。

文中寫道，從兒子華安上小學(xué)開始，母親的目光如那緊緊附著其他枝干的菟絲花一般，也緊緊地跟隨著他?！扳徛曇豁懀D時人影錯雜，奔往不同方向，但是在那么多穿梭紛亂的人群里，我無比清楚地看著自己孩子的背影——就好像在一百個嬰兒同時哭聲大作時，你仍舊能夠準(zhǔn)確聽出自己那一個的位置?！蹦呐率侵刂厝撕?，母親仍有若”火眼金睛”的能力找到孩子，直到孩子消失在那一邊，再也，再也不見。母親的愛，就藏在這戀戀不舍的目光中。

青春期的我們，也如同那個在機場被母親目送走的十六歲少年華安——母親的深情在我們眼中，宛若“洪水猛獸”。我們不能理解母親突如其來的一個擁抱，那太肉麻;我們不愿聆聽母親輕聲細語的一頓教誨，那是嘮叨?？晌覀儾辉脒^，體會過母親心里的難過?！坝袝r他在對街等候公交車，我從高樓的窗口往下看：一個高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海;我只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去。一會兒公交車來了，擋住了他的身影。車子開走，一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒?！蹦侨帧斑M不去”，蘊含著多少無奈與心酸，渴望親近卻只能遠望的心酸呢?龍應(yīng)臺眼里的青年，終究是不見了。他走在他的路上，可路上沒有他的母親。此時龍應(yīng)臺心里大概只剩落寞和惆悵罷了。

這在背后的靜靜目送，讓我也想到了朱自清先生的《背影》?！拔铱匆娝髦诓夹∶保┲诓即篑R褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”這一幕不禁讓朱自清先生潸然淚下。父親的偉岸，就是在堅持為兒子做簡簡單單之事時所現(xiàn)。

當(dāng)我閱讀《目送》，當(dāng)我想起《背影》，我也總?cè)滩蛔∠肫疖囌纠镆淮文克?，一個背影。

數(shù)日前，我需坐動車前往學(xué)校。父親將我送到車站門口，將行李遞給我。別時，也只是叮囑我?guī)拙?，諸如安全學(xué)習(xí)一類。當(dāng)我忍不住回首時，發(fā)現(xiàn)父親還在等候，還在看著我。也許是等我的背影消失，目送我的又一次遠行;也許是等我的一次回首，盼望我的再一個眼神。古人常云：父愛如山。父親的愛，大概也就藏在一次又一次駐足中吧。

讀了《目送》，讓我更容易體會到一個個細節(jié)隱藏之下的情感，是父母擔(dān)心自己的多次問候，是父母在車站駐足不前，是父母準(zhǔn)備的一桌飯菜。

感謝《目送》，給我以情感上的啟迪，感謝龍應(yīng)臺，告知我世間純純的愛，感謝書籍，給我?guī)Я藴厍榈奈淖?。讀書，不僅可以沉浸于作家優(yōu)美的文字，而且可以豐富自己的內(nèi)心。讓讀書，讓溫情，伴我們遠行……

目送讀后感3“所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠?！边@是龍應(yīng)臺在《目送》中已為人母的感受到當(dāng)看到這一句感傷無奈卻充滿深情的話語時，我那顆有些叛逆、不理解父母的心得到了撫慰，決定將人生三書之三——《目送》讀完，想深入了解一個母親的感受。

初為人母，難掩喜悅，卻也憂心忡忡。龍應(yīng)臺三十四歲才當(dāng)上母親，當(dāng)看到還睜不開眼睛的寶寶，她是激動的;當(dāng)他上小學(xué)的第一天，能和他手牽手，穿過街道到達學(xué)校，她是喜悅的;但當(dāng)兒子才十六歲就到美國做交換生，在機場深情的擁抱住已經(jīng)比她高一個頭的兒子，她是不舍的;知道兒子在國外遭遇挫折時，她是擔(dān)憂的……和多數(shù)母親一樣，龍應(yīng)臺也要經(jīng)歷孩子從無知到叛逆，再到成熟的過程，她也試著不與孩子產(chǎn)生隔閡，但代溝是無法逾越的鴻溝。

再看看我們的生活中，父母逼迫孩子上各種補習(xí)班，給孩子施加太多壓力，以至于隔閡加深。又或者對孩子過度順從、溺愛，讓孩子“衣來伸手，飯來張口”，以至于上大學(xué)時連衣服都不會洗。對待早戀問題，有些父母不是找孩子好好談?wù)劊也扇O端的方式勒令禁止，以至于孩子離家出走甚至以死相逼。導(dǎo)致這種矛盾加深的原因，大多是缺少交流，沒有站在對方的角度考慮。不管是父母還是子女，都應(yīng)該像龍應(yīng)臺一樣細心觀察對方的一舉一動，理解對方的心情，也許我們不能逾越代溝，但我們能盡量減小代溝。

身為女兒，感受母愛，卻也操碎了心。龍應(yīng)臺雖已為人母，但在她的母親面前，她永遠是個長不大的孩子。當(dāng)看到龍應(yīng)臺寫自己的母親時，能看到她母親對女兒滿滿的愛，也看到龍應(yīng)臺對母親的孝道。“我每天打一通電話，不管在世界上哪個角落。電話接通，第一句話一定是:‘我——是你的女兒?！绻窃窖箝L途，講完我就等，等那六個字穿越渺渺大氣層進入她的耳朵，那需要一點時間。然后她說:‘雨兒?我只有一個雨兒。’‘對，那就是我?！泵棵靠吹竭@，我的內(nèi)心是被觸動的。每天打電話給一個患了老年癡呆的母親，講幾句話她又問“你是哪一位”，龍應(yīng)臺卻毫不厭煩，每天如此，又有幾個子女能做到這樣?

現(xiàn)今當(dāng)“啃老族”的年輕人不少，還有父母把不贍養(yǎng)自己的子女給給告上法庭，竟還有因為父母不給錢而把父母給刺殺的新聞。如此觸目驚心，“孝”是中華民族之傳統(tǒng)美德，即使不能像龍應(yīng)臺那樣每天都關(guān)心自己的母親，也不能如此不孝啊!父母不能給予我們豐富的物質(zhì)生活，但他們也每天累死累活的努力著。就像龍應(yīng)臺的母親一樣，她患了老年癡呆而不記得很多事，但她永遠記得女兒的名字。天底下的母親都是一樣的，一樣的無條件愛自己的孩子。

“幸福就是，早上揮手說再見的人，晚上又平平常常地回來，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張床下”這是龍應(yīng)臺對幸福的詮釋，簡簡單單便是幸福，有家便是幸福，家人都健康便是幸福……是啊，我們不奢求什么，有自己愛的人，和愛自己的人。

讀《目送》收獲的是滿滿的感動，還有對人生深刻的理解。讀完最后一頁，合上書，心里久久不能平靜，想到自己的父母是否也如此細膩，自己應(yīng)該為他們做些什么?

目送讀后感4夜未央，流星落，即使左岸目送之印再過深刻，也抵不過右岸回望時光的淡然清歌，回望，未湮……

——題記

絢麗的黃昏漸漸褪去，繁華的夜色闌珊過往，耳畔，《月光曲》漾出層層光暈，輕輕地，我合上了這本封面猶如綠色水墨肆意潑墨的水彩畫的書，憶你，門廊斜風(fēng)細雨空蒙，墨香氤氳聲如許，衣帶生風(fēng)，濺濕一腔心情，留下一份沉重?；赝?，未湮……

《目送》是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗?！赌克汀返钠呤⑽?，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。

龍應(yīng)臺說這是獻給自己父親、母親和兄弟們的書。有評論者認為，這本書不僅是為作者的同代人寫的，同時也是寫給上一代和更年輕的下一代的。在書中，展翅高飛的孩子、即將離去的母親和站立在小路這一端目送他們的作者——三代人的情感一樣豐沛，只是各自表達的方式不同。龍應(yīng)臺以她流暢的筆法寫出了三代人的心情，寫盡了幽微，如燭光冷照山壁，如未湮回望之光撫亮心靈，讓每一代讀者都從中有所感悟：再多的遺憾不舍都不過是生命的過程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來填補過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命和解，與未湮之回望相遇。

在《目送》中，龍應(yīng)臺明顯地將筆觸伸向了“人”的內(nèi)心世界，用散文的方式，述說著生命中的悲歡離合。她娓娓述說，述說著親情的血濃于水，也述說著親情離去的無奈與錐心疼痛，但更多的是告訴人們親人的重要與親情的珍貴，“作為父母的子女，作為子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成轉(zhuǎn)換——只是第一次的目送是成長，最后一次的目送卻永別?！边@或許就是龍應(yīng)臺想要告訴給我們的生活與生命的本真。這些溫情的語言，如一劑醒腦益智的良藥，使我們深陷塵世羈絆的心靈，一次次得到解脫和自省。

“我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有?！碑?dāng)我看到這句話時，心猛地一震，繼而涌出一抹莫名的傷感——華安的一舉一動，牽動著媽媽的心，只可惜，他沒有再像小時般不斷回頭，而是，選擇將背影送給媽媽。因為，他已經(jīng)長大了，有了自己的思想了，他早已淡忘那個依賴母親的小華安了，他不再是那個用怯怯的眼光看周圍的那個小孩子了。他沒有看到，媽媽的眼神一直隨著他的行進而移動;他沒有注意到，媽媽的眼神一點點的燃起希望然后又一點點的暗淡下來。他用自己的時間，無形的抵抗了母親的靠近。

窗外，微風(fēng)起，雨絲紛紛，風(fēng)吟故里，幾度風(fēng)雨暮，一曲笙蕭隨云飛，穿越浮世煙囂，念溫婉淺笑安然。

記得，周日返校，母親在身后的千叮萬囑，“在學(xué)校記得多喝水?！薄坝惺麓螂娫挕薄翱荚囌J真考?！薄?，總是不耐煩的擺擺手，徑直走向?qū)W校，殊不知，身后是母親之濃濃親情凝成的目送，我，將回望，湮至朦朧。終于，又是一次徑直走向?qū)W校，我不經(jīng)意間一回望，便是母親的溫婉淺笑，安然濺起點點溫馨，溫暖心頭，暖之余溫久久不散。

星宿如許笑蒼茫，淚成行，咬噬星點憂郁晶瑩淚，訴說心扉，風(fēng)影傳音，溫婉淺笑間，才明曉，回望后，風(fēng)景如此之美。

趁一切都還來得及，彼此還能擁有彼此，把時間調(diào)慢再調(diào)慢，陪彼此一起，將風(fēng)景看透，細水長流，回望，未湮……

捻一抹未湮回望心香，靜坐流年之上，笑看紅塵過往。回首凝望，那逝去的時光，總會在你心底最柔軟的地方，或明媚，或黯然，留下了一行行或深或淺的痕跡，上演著一幕幕蕩氣回腸。

龍應(yīng)臺說：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追?！?/p>

不必追!生命的腳步是無法追逐的，但是，也不能忘記回望，不能放縱回望漸湮漸深，直至朦朧，忘卻……

《月光曲》，依回漾，回望的花開，開到茶蘼，一瞬的煙花，宛如繁華過后的一場夢境，回望，未湮……

目送讀后感5柔和的橘黃色的燈光自雪白的燈罩中緩緩灑下，合上摩挲的書頁，思慮良久，仍不知以何為題，提筆于紙上，方寫“目送”。

于我而言，太過悲情的書我是萬萬看不下去的，但《目送》卻成了例外，迄今為止它是一本令我心痛卻又不忍放下的書籍。

龍應(yīng)臺描寫的是每個人都要面對的事情，但她卻可以用不同尋常的態(tài)度，寫得如此動情。她寫父親的逝、母親的老、兒子的離……她寫盡了無數(shù)人的癡怨離愁，道盡了無數(shù)人的無可奈何，試問在讀完書后，我又怎能佯裝淡定，置身于外?

“目送”，是我們每天都在做的一件事情——兒女目送父母容顏的逝去，父母目送兒女的遠去……如今仔細想來，平日里的“目送”竟都是我們忽視的款款深情。我獨愛文中的一段話，相信也觸動了無數(shù)讀者，它寫道：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分，就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追”。

對于父母來說，孩子成長遠去的背影，你不必追，無論你有多么深愛他。

每一個人，都是孤零零的來到這個世界，最終也將會是孤零零地離開。作為父母，清楚地知道自己絕不可能永遠地陪伴孩子，所以努力要做的便是在離開之前，教會孩子如何獨立，如何生活。盡管有時面對兒女的不解和背影很是無奈，但是也明白著——有些事，只能一個人做;有些關(guān)，只能一個人過;有些路，只能一個人走。

對于孩子來說，父母日益衰老的背影，你不必追，無論你有多么不舍得。

當(dāng)我們看到父母頭上的銀絲，觸碰到父母臉上的皺紋，心中都不免傷感著時光的遺失。不知從何處看到的一段話：“父母的頭發(fā)白了，把滿頭的黑發(fā)給了兒女;父母的脊背彎了，把挺直的脊梁給了兒女;父母的皺紋多了，把年輕的面容給了兒女?！备改负蛢号秃孟袷巧陈┑膬啥?，這一端的充實又何嘗不是以另一端的流失為代價呢?我們，就是這樣目送著他們?nèi)找嫠ダ系谋秤?，不斷成長著。我們與父母的一段情，因為短暫，所以更美好;因為難得，所以更寶貴;因為失去，所以更珍惜!

“時間是一只藏在黑暗中溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移?！苯K有一天，我們也會為人父母，親身經(jīng)歷他們的艱辛，如同當(dāng)初的他們一樣，又把自己的一切給了孩子，再目送著孩子們遠去，面臨即將到來的孤獨和死亡，到那時，拜祭，終究也只不過是生者的一份安寧。

人生，本就是一場沒有回程票的旅程，途中的路人行色匆匆，能夠相遇便是緣分，你與某些人產(chǎn)生了或朋友，或夫妻，或親人的關(guān)系。無論情深或是義重，都且行且珍惜吧!

目送讀后感范文第2篇

人們常常說，三生，可是真的又三生嗎？如果又的話，今生的我在不停地被誰目送，來世我又會目送誰？“所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”真的是如此嗎？許多年過去，當(dāng)我走上工作崗位的時候，我是否會在拐角處回過頭來，然后笑著對母親說——媽；或者，我是否也會在母親悲傷的目送中消失在拐角處？

我記得小的時候，我常常躺在母親的懷里，聽母親將她那童年的故事，母親的淚光是啟蒙我的明珠。如今，我們兩人之間卻常常隔著一扇門，我在門里頭，她在門外。我卻沒有勇氣打開門……父母養(yǎng)育子女，子女孝敬父母，那是責(zé)任。年少時，母親目送孩子離去，年老時，孩子目送母親離去。那又是什么呢？目送著，背影消失里，只剩下哀傷和寂寞嗎？不，不會的，我相信不會永遠都是目送的。我想，我會打開那扇門的，我依舊可以像兒時那樣，像兒時那樣依偎母親懷里，盡管母親不再將她童年的故事了。

在這本書的魅力睿智的文字里，我看見了自己，在嘆息作者的哀傷之余，也深深地體會到母親，我的母親的那么傷情。我想，許多年之后，等我也是一位母親的時候，是否也會如此，是否也只是目送？

目送讀后感范文第3篇

   《親愛的安德烈》讀后感范文最新2022

  《親愛的安德烈》這本書體現(xiàn)了一個中國母親與一個歐洲兒子溝通時的文化差異，思維差異，以及他們對待差異的看法等等。

  事實上，我是一個特別不喜歡看書的人，幾乎是看到書的封面就會犯困。但奇怪的是，龍應(yīng)臺的書深深地吸引了我。從《野火集》到《目送》到《孩子，你慢慢來》再到這本《親愛的安德烈》，不知不覺我已經(jīng)看了4本她寫的書。從《野火》里的犀利筆鋒，再到后來幾本書中體現(xiàn)的她對待家人朋友的柔情，都對我影響很深，特別是書中滲透的對待社會的思想，改變了我對待很多事物的看法，讓我感覺我離社會越來越近，社會與我息息相關(guān)。她的書就像一條引導(dǎo)我走向社會的繩子。

  接下來，我想說說《親愛的安德烈》中幾個令我印象深刻的地方。

  在這些通信中，安德烈的一封信說他覺得香港人都很繁忙，做什么都是匆匆的，只是為了完成目的而做的，從來都不懂得享受生活，不會為了喝咖啡而喝咖啡，而是為了完成預(yù)先安排的一件事而去喝咖啡。他覺得香港缺乏文化。當(dāng)然這引起了許多香港人的反應(yīng)，有人認為他說的很對，香港永遠在跟別人拼經(jīng)濟，停不下來，也有人認為，這就是香港的文化，香港的特色，香港的時間表。

  看這篇文章的時候，我忽然覺得自己好像也是在趕時間，被時間牽著鼻子走?；叵胱约簩W(xué)習(xí)古箏的時候，好像總在為了快點考級而學(xué)；而且也很少時候會為了享受彈古箏而去彈古箏，所以每天一小時或者兩小時的練習(xí)就像在完成一個目的罷了。

  安德烈的一句話，也讓我印象深刻“也就是說，你到今天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個完全獨立于你的‘別人’”！這被龍應(yīng)臺稱為兒子的“獨立宣言”。

  在中國，有很多孩子盡管讀完大學(xué)了也無法學(xué)會獨立，不能獨立生活，這不是一個小問題。而這個問題出現(xiàn)的一大原因是，中國父母都太過溺愛孩子了，最終導(dǎo)致孩子除了學(xué)習(xí)以外，什么都不會，什么都要依賴父母，這是不行的。而西方的孩子則比較獨立，因為西方父母學(xué)會放手。當(dāng)然任何事情都是兩面的，中國的教育方式，令中國家庭充滿了人情味。而西方的家庭聯(lián)系則沒有這么親密。

  對于這本書，我表示我真的很喜歡。喜歡安德烈和媽媽一起討論民主問題，讓我對“民主”有了一定的概念；喜歡安德烈和媽媽坦白一切，打開內(nèi)心，讓我也學(xué)會如何與父母相處；喜歡安德烈的“獨立宣言”；喜歡龍應(yīng)臺向孩子學(xué)習(xí)的態(tài)度和過程……

  《親愛的安德烈》讀后感范文最新2022

  “我們是兩代人，中間隔個三十年。我們也是兩國人，中間隔個東西文化”，龍應(yīng)臺用了這一句話來描寫她與她兒子安德烈之間的代溝。年齡以及文化的雙層代溝讓他們母子之間的溝通和交流難上加難。我覺得這在我們學(xué)校的學(xué)生和家長中也很常見，特別是像我這種家長是來自中國的學(xué)生，因為我們和我們的家長的文化背景就會不一樣。 這本書收錄了36封龍應(yīng)臺和安德烈給互相寫的信。他們由于在一起的時間不多，所以兩個不熟悉的人就通過寫信的方式來拉近距離。

        他們在信中會分享自己的一段經(jīng)歷，生活中的一個故事，或是對某件事情的觀點。他們也會一起回憶他們之間的記憶。這兩個不同的人用這些方式找到了許多的共同點。 讓我最能產(chǎn)生共鳴的是在第二和第三封信中，龍應(yīng)臺和安德烈都分享了一個看比賽不知道支持哪個國家的故事。在別人問我是從哪里來的時候我也會不知道怎么回答。我說美國也對，因為我的國籍是美國而且我從小接受的也是美式教育。不過我自從在上海出生以來就一直住在這里，我雖然有時會回去看我住在紐約的外婆，但是回去的感受也不會覺得是回家，而只是去旅游，因為在我的心目當(dāng)中，我的家在上海。

        通過與兒子互相寫信，龍應(yīng)臺說，“我認識了人生里第一個十八歲的人，他也第一次認識了自己的母親”。我認為在這句話中，“認識”的意思其實是“了解”，因為他們其實已經(jīng)認識了十八年，卻是第一次真正的了解了對方。

  《親愛的安德烈》讀后感范文最新2022

    一直特別喜歡讀這種貼近生活的書，可能是好理解或者是得到某一瞬間的共鳴。我熱愛人與人之間的碰撞和交流，就像三毛書中寫的朋友親情的那些暖和怨總讓我悲傷或溫暖。在這種美好的生活中如果再有一點感情的點綴，讓人很容易愛上這個世界。      

           龍應(yīng)臺帶有中國母親的特點卻又有一些特別，安德烈?guī)в卸畾q年輕人的心聲特點卻又有異國的風(fēng)情。今年我二十，不得不說當(dāng)讀到他說我是一個平庸的人，我心里震動一下。我想我也是比他更更平凡的人。三流學(xué)校沒有志向沒有興趣大概我最迷茫的時候就是此處吧。我想我就是注定平凡的人，所以我就是盡情做自己想做的事?？梢酝嬗螒驎r大喊大鬧沉浸其中，可以夜晚叫上朋友跑出學(xué)校游蕩城市的角落，可以坐在那里看上一下午的書，可以對路過的人肆意大笑，我想這是二十歲的我獨特的迷茫和頹廢，我沒有目標(biāo)便只好浪費生活。想起家中的親人何不內(nèi)疚，但是我難以邁出我的步伐達到他們的期待，只好做生命的享受著，我是一個小小平凡的人。當(dāng)龍應(yīng)臺說出我只想讓你快樂，如果我淚腺發(fā)達肯定會流淚。因為我們都想做令人驕傲的孩子，同時也渴望理解。       

         倆代人的溝通帶有親情的傳遞也有思想的碰撞，特別有意思。我想交流才是真誠的傳遞方式。當(dāng)我們想了解一個人，就要跟他說很多的話，真誠的說話。在中國不得不說親情的重量是最重的，但是那是父母一昧的給予他們的愛，孩子也要尊重父母努力的達到期待。這是親情么，是，這是幾千年的親情，但我想算一種賦予的契約，做父母的應(yīng)該怎么做做孩子的應(yīng)該怎么做。我們從未了解彼此。這不是那種你知道你怎么做你爸會痛扁你也不是你媽看你一眼就知道你拉的什么屎，是那種你說出一個觀點，竟然是認同或者討論，而不是那種你一個小孩子懂什么。我想在中國很難，因為父母給予的太多，連龍應(yīng)臺這種開明鼓勵獨立的母親，在孩子說抽煙喝酒什么時候第一反應(yīng)就是去詢問和勸誡，他們不管自己孩子有沒有主見或者在何種心情下做這種事，只知道這不好要停止。這就父母身上那種你永遠是小孩，我要永遠保護你。這種深愛，大概很多時候都讓孩子喘不動就想他們能把心放在自己身上，享受自己的日子。可當(dāng)我們?yōu)槿烁改赣质侨绱?，這是典型的中國情感。沒有好壞，只是想要隨著時間的推移這會慢慢改變。當(dāng)讀到安德烈說他看到中國二十歲的年輕人的幼稚表現(xiàn)，我羞紅了臉，因為我也如此。    

目送讀后感范文第4篇

陸陸續(xù)續(xù)的終于讀完了《親愛的安德烈》，給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式，令我耳目一新，那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……，簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們學(xué)生時代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補習(xí)班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里；安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺來安慰他，而當(dāng)我們遇到這種情況時，卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責(zé)；安德烈成功時，媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長眼睛里永遠是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎？

菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結(jié)歸納出一個非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學(xué)生。但是，中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠只能是“孩子”，永遠不能得到尊重，永遠只能選擇服從。難道在中國人眼里，孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件？中國人之所以不肯尊稱一個14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點少的可憐的面子嗎？順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點，那就是中國的父母在夸贊孩子時總是對他的父母說：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰呢？別以為對方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就！“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎？！由此看來，在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

除此，令我感到驚奇的是，一個18歲的孩子可以有這么深的文化底蘊，思想境界和人文關(guān)懷精神，實在是難能可貴的。他的那顆溫柔感恩的心時刻縈繞在我的心頭，他的對于高尚生活的向往讓我羨慕。看了他的文章，我才知道原來港大的學(xué)生也和我們內(nèi)地的學(xué)生有異曲同工的地方，英語看和讀沒問題，但是根本無法交流?？戳怂奈恼?，我對歐洲開始向往，向往每間咖啡館的靜謐，向往在那里和三五好友悠閑的生活狀態(tài)，和內(nèi)心的平靜，他們有更多的時間和精力去關(guān)注更多的東西，比如藝術(shù)比如環(huán)境比如貧困比如真正的生活。

《親愛的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書籍，母親可以從安德烈的字里行間知道現(xiàn)在的同齡人的孩子心里在想什么；而年輕人，站在安德烈的角度，看著龍應(yīng)臺那一封封飽含關(guān)心與愛護的回信，也許對父母會有更多的理解。

親愛的安德烈讀后感

今天讀了《親愛的安德烈》。

這些書信最初的愿望是龍應(yīng)臺想借此走入十八歲的兒子的內(nèi)心世界；因為她發(fā)現(xiàn)，她和兒子，幾乎已經(jīng)無話可說。那個曾讓她擁抱，讓她親吻，讓她牽手，讓她牽腸掛肚、頭發(fā)有點汗味的小男孩不見了，取而代之的是那個冷冷的看著她，愛她卻不喜歡她的安德烈。她無法忍受和兒子成為了這樣有愛、但卻彼此不認識不了解不喜歡的人。

我們都知道，這樣的事情發(fā)生在兩代人之間，還是異國的兩代人之間，而且是好長時間沒有生活在一起的異國的兩代人之間，其實是很自然的。

我的安安哪里去了？可愛的安安哪里去了？小鳥長大了，總會要單飛的；翅膀硬了，自然也就不那么溫順。這個問題就好像在問，小雞仔長大了，它金燦燦、毛茸茸的樣子哪里去了？我鬢發(fā)蒼蒼了，二十歲的青春容顏哪里去了？

答曰，隨時間去了。

父母終歸就是父母。是那個生育他，教育他，扶持他，影響他的人；是那個怕他饑，憂他寒，為他千里擔(dān)憂的人；是那個愿意為他付出太多太多， 以他的快樂為自己最大的快樂。

孩子終歸是孩子。是那個感恩父母的無私奉獻和良苦用心的人，是那個愿意用自己的寸草心來報答父母的三春暉的人。他真切的愿望是，等有一天我長大了，要讓父母因為我而更加幸福。

但父母沒法強求自己一定會成為孩子的朋友和知己。就像我們沒法強求何一個人成為自己的知己一樣。因為年齡，父母不會熱衷于同樣的事情，因為經(jīng)歷，你走過的路他還沒有起步。所以孩子自有他們興趣相投的玩伴，志同道合的朋友，心有靈犀的知己。而對于父母，卻是從全心依賴到慢慢分離，交集越來越少，觀念愈發(fā)迥異。小鳥長大了會單飛，它要去的地方父母不曾涉獵，孩子長大要獨立，他的想法在父母看來難免會不可思議。父母只是那個巢，而不可能是它飛行的旅伴。每個人生活在這個世界上，最終要成就的是——“我之為我”。

所以不要試圖清晰孩子的每一個念頭，不要追問他還有多少自己不知道的秘密，否則就會陷入一種愛得深太想問，但知道問了會換來抗拒和逃離的傷感境地。

有時候父母總是認為，自己經(jīng)歷了鳳凰涅槃得來的真經(jīng)，一定得讓孩子如視珍寶的珍藏玩味，否則他就要費時間走彎路受折磨，還可能荒廢一生甚至遭受到致命的打擊，這怎能不讓父母揪心憂慮？

不知道一個先知先覺的人總在身邊指點會是一種什么樣的感覺，哪怕你自己也明白所說的一切道理其實都是廢話，生活需要每一個人獨立地慢慢經(jīng)歷，反復(fù)周折，才能體驗。哪怕你的愿望只是告訴他最后不要倒下去，要站起來，那都是奢侈的。有沒有你總是諸葛亮的感覺？他有沒有先讀愛情小說再談戀愛的感覺？他會不會覺得自己始終被動且后知后覺？

有時候父母也會把愛和占有混為一談。安德烈是變了，但媽媽沒有說于他自己而言，他是變得更浮躁更煩惱了更墮落了？還是更踏實了更成熟更快樂了？媽媽關(guān)心的只是她不能再享有擁抱親吻那個可愛的小男孩的感受了！愛就希望占有，占有就是一種限制，愛希望回報，回報就是一種索取。愛，有時候也會變成侵犯，既然是侵犯了，就不可能真正視對方獨立平等不可強求不可冒犯。是不是老覺得我是對他好，就可以理直氣壯？是不是還覺得，我是愛他的，就可以肆無忌憚？而對于被愛的人，其實常常不愿把愛自己的人定義為侵略者或者入侵者，于是便寧肯整天整天和朋友泡在一起，不得不面對父母的時候，就帶上耳機。還記得《黑天鵝》里那份母愛嗎？

龍應(yīng)臺的《目送》，寫的還是太傷感了。說所謂父女母子一場，就是眼看著這個自己深愛的孩子越走越遠，而且他的背影告訴你，不必追。

有時候父母總是不計代價的付出，孩子走遠了，又覺得無限荒涼和凄然。其實每個人都知道，在我們的心里，沒有人能取代父母的位置，他們對我們的付出，對我們的愛，我們其實全都牢牢的記在了心里。我們也愿意用最大的愛去回報，只是，請允許我用自己的方式。我愿意把我收入的很大一部分拿來讓我的媽媽過上相對充裕的生活，去享受自己想要的精神或物質(zhì)，這樣我會得到一種莫大的快樂和滿足；但我不愿意聽她嘮叨一分鐘，我覺得這不是不愛，只是因為我們不是能在語言交流上取得愉悅的人。如果說她在說，我在聽，我不違心的告訴你，那僅僅是出于禮貌和孝敬。

當(dāng)然，我覺得龍應(yīng)臺和安德烈，也有些其他的原因。

比如說，龍應(yīng)臺從政。我是有點很難理解一個母親和兒子的書信談?wù)摰亩际菄掖笫?，世界，國家，民族，公平，自由，正義，很像是政治家們在探討議論人類的發(fā)展，時局的走向；這跟我看《傅雷家書》的感覺不太一樣。我想對龍應(yīng)臺來說這可能是職業(yè)習(xí)慣思維定勢，但對安德烈來說，他只是個人主義的自由慣了的年輕人，有幾分熱情，幾分牽強，就很難說清了。

比如說，也有安德烈的原因。父母都是有成就的名人，而且長時間不在身邊，從小過著優(yōu)裕的生活，十幾歲周游了半個世界。我們可以想象這樣的孩子是獨立、自由、無憂而任性的人。他會放縱自己沉迷于自己的喜好，比如說朋友、音樂、足球、啤酒，而不愿意拿一點點時間來敷衍任何人。