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1、實(shí)驗(yàn)?zāi)康呐c要求
(1)掌握普通水準(zhǔn)測量的施測、記錄、計(jì)算、閉合差調(diào)整及高程計(jì)算的方法。
(2)實(shí)習(xí)時(shí)數(shù)安排為2學(xué)時(shí)。實(shí)習(xí)小組由4~5人組成。
2、儀器與工具
微傾式DS3水準(zhǔn)儀1臺;水準(zhǔn)尺2根,尺墊2個(gè),記錄板1塊,測傘1把。
3、方法與步驟
(1)在地面選定B、C、D三個(gè)堅(jiān)固點(diǎn)作為待定高程點(diǎn),BM、A為已知高程點(diǎn),其高程由老師提供。安置儀器于A點(diǎn)和轉(zhuǎn)點(diǎn)TP、1之間目估前、后視距離相等, 進(jìn)行粗略整平和目鏡對光。測站編號為1;
(2)后視A點(diǎn)上的水準(zhǔn)尺,精平后讀取前視讀數(shù),記入手簿;
(3)前視TP、1點(diǎn)上的水準(zhǔn)尺,精平后讀取后視讀數(shù),記入手簿;
(4)升高(或降低)儀器10cm以上,重復(fù)2與3步驟;
(5)計(jì)算高差:高差=后視讀數(shù)—前視讀數(shù)兩次儀器高測得高差之差不大于6mm時(shí),取其平均值作為平均高差;
(6)遷至第2站繼續(xù)觀測。沿選定的路線,將儀器遷至TP1和點(diǎn)B的中間,仍用第一站施測的方法,后視TP1,前視點(diǎn)B,經(jīng)過B點(diǎn)和點(diǎn)D連續(xù)觀測,最后仍回到點(diǎn)A;
(7)計(jì)算簡核: ∑后視讀數(shù)—∑前視讀數(shù)= ∑高差=2∑平均高差
(8)高差閉和差的計(jì)算與調(diào)整;
(9)計(jì)算待定點(diǎn)高程:根據(jù)已知高程點(diǎn)A的高程和各點(diǎn)間改正后的高差計(jì)算B、C、D、A四點(diǎn)的高程,最后算得的A點(diǎn)高程應(yīng)與已知值相等,以資校核。 4、注意事項(xiàng)
(1)前、后視距應(yīng)大致相等。
(2)同一測站,圓水準(zhǔn)器只能整平一次。
(3)每次讀數(shù)前,要消除視差和精平。
(4)水準(zhǔn)尺應(yīng)立直,水準(zhǔn)點(diǎn)和待測點(diǎn)上立尺不放尺墊,只在轉(zhuǎn)點(diǎn)處放尺墊,也可選擇有凸出點(diǎn)的堅(jiān)實(shí)地物作為轉(zhuǎn)點(diǎn)而不用尺墊。
(5)儀器未搬遷,前、后視點(diǎn)若安放尺墊則均不得移動(dòng)。儀器搬遷了,后視點(diǎn)才能攜尺和尺墊前進(jìn),但前視點(diǎn)尺墊不得移動(dòng)。
(6)水準(zhǔn)路線的高差閉
5、思考與練習(xí)作業(yè)
(1)為什么在水準(zhǔn)測量中要求前、后視距離相等?
關(guān)鍵詞 地栽木耳 栽培 失敗 五種原因及對策
我是一名普通的農(nóng)村成人教育工作者,自1999年開始栽培地栽木耳。由于工作原因,走訪接觸菌農(nóng)較多,有很多菌農(nóng)因正確使用地栽木耳技術(shù)而發(fā)家致富,也有很多菌農(nóng)因沒有掌握地栽木耳技術(shù),導(dǎo)致栽培失敗,并造成很大的經(jīng)濟(jì)損失。為了使更多的菌農(nóng)能夠利用地栽木耳技術(shù),改善他們的生活現(xiàn)狀,我在很多菌農(nóng)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,總結(jié)出地栽木耳生產(chǎn)過程中易導(dǎo)致栽培失敗的五種原因及對策,希望能對新從事地栽木耳的朋友有所幫助。
一、菌種引種不當(dāng),導(dǎo)致栽培失敗。由于個(gè)別菌農(nóng)沒有到有實(shí)力的正規(guī)研究單位引種,隨意引種,引得菌種帶雜菌或菌種老化,造成栽培失敗和經(jīng)濟(jì)損失。每年的地栽木耳生產(chǎn)中,都有這樣的失敗個(gè)案。正確的引種方法是必須到正規(guī)的研究單位引種,按自己的生產(chǎn)計(jì)劃提前預(yù)約菌種。只有這樣才能生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的栽培菌袋,為提高地栽木耳產(chǎn)量打下基礎(chǔ)。
二、滅菌不徹底,導(dǎo)致栽培失敗。造成滅菌不徹底的原因有很多:滅菌鍋設(shè)計(jì)不合理;菌袋在滅菌鍋內(nèi)擺放過密,使四周的蒸汽不能流動(dòng);滅菌達(dá)到100℃后,溫度又掉到100℃以下等。特別是地栽木耳生產(chǎn)頭一鍋滅菌,滅菌鍋溫度必須在一個(gè)小時(shí)內(nèi)迅速達(dá)到100℃,否則時(shí)間過長易滋生雜菌,導(dǎo)致栽培失敗。解決的方法是在生產(chǎn)之前,先把滅菌鍋預(yù)燒一次,以燒干鍋灶為標(biāo)準(zhǔn),確保正式生產(chǎn)時(shí)能在一小時(shí)內(nèi)燒開鍋。滅菌不徹底發(fā)現(xiàn)較晚,具體表現(xiàn)是在養(yǎng)菌過程中菌袋雜菌感染率偏高,大于10%,甚至全部感染。對策是規(guī)范滅菌(菌袋四周能流動(dòng)蒸汽,保證溫度100℃以上,不間斷八個(gè)小時(shí)的滅菌時(shí)間),雜菌感染階段,只能把感染的菌袋重新生產(chǎn),減少損失,別無他法。
三、生產(chǎn)過程中,操作不當(dāng),導(dǎo)致栽培失敗。如拌料不均;含水量過高或過低;菌袋裝袋過緊或過松;養(yǎng)菌上架時(shí)沒拿袋身,空氣壓力把雜菌吹到菌袋內(nèi);養(yǎng)菌室過干或過濕等都可以導(dǎo)致栽培失敗。具體表現(xiàn)是地栽木耳減產(chǎn),甚至絕收。對策是規(guī)范操作,從拌料均勻開始;使栽培袋內(nèi)基質(zhì)含水65%為標(biāo)準(zhǔn);上架養(yǎng)菌時(shí)拿袋身;保持養(yǎng)菌室溫度、濕度,適時(shí)通氣。
四、下地管理不當(dāng),導(dǎo)致栽培失敗。由于選地不當(dāng),加之現(xiàn)今極端天氣多,暴雨災(zāi)害使排水不暢,甚至洪水卷走栽培袋也時(shí)有發(fā)生,造成菌農(nóng)的巨大經(jīng)濟(jì)損失。(散射)光、溫度、水分管理不當(dāng),導(dǎo)致栽培袋感染雜菌。對策是選地要地勢較高、交通方便、排水通暢、水源近的地塊。栽培過程中最好先集中催耳芽,可大大縮短管理時(shí)間,早上市。(散射)光、溫度、水分三者不能長期處于不利于地栽木耳生長的狀態(tài),盡可能想辦法調(diào)整使(散射)光、溫度、水分向有利于地栽木耳生長的方向,提高栽培成功率。
五、市場銷售原因,導(dǎo)致栽培失敗。由于價(jià)值規(guī)律的作用,當(dāng)產(chǎn)品銷售價(jià)格大大低于生產(chǎn)成本時(shí),進(jìn)行地栽木耳生產(chǎn)、銷售,有可能造成經(jīng)濟(jì)損失,導(dǎo)致栽培失敗。對策是科學(xué)貯藏,待價(jià)格回歸合理區(qū)間,再進(jìn)行銷售。貯藏方法:把地栽木耳曬干后,裝入塑料薄膜筒中封閉,再裝入塑料編織袋,扎緊袋口,放到通風(fēng)干燥的倉庫貯藏。同時(shí)注意防潮、防鼠、防蟲害。貯藏得當(dāng),放置2至3年沒問題。
多用途花草――食用芳香熏蚊草
該草原產(chǎn)非洲及太平洋島嶼等地區(qū),屬唇形科一年生草本植物,近年來已傳到我國,現(xiàn)種植規(guī)模已逐漸擴(kuò)大,它集食用、藥用、驅(qū)蚊殺蟲、香化居室、凈化空氣、美化環(huán)境于一體,株高30~45厘米,分枝繁多,盆、地兩栽,株型優(yōu)美,碧綠的葉片向內(nèi)縮鄭,好似少女害羞一般;朵朵白花倒懸于枝間密集環(huán)生,猶如銀鈴,美觀至極,全株散發(fā)悠悠清香,旦枯而尤存,可隨風(fēng)飄至數(shù)十米遠(yuǎn),聞之令人心曠神怡,精力倍增,有提神醒腦、清除疲勞的功效。但這種悠香使蚊蠅蟲蟻極為敏感,具有很強(qiáng)的驅(qū)逐蚊蠅蟲蟻的效能,將其生生盛期的莖、葉曬干放于衣柜,不但衣物悠香長久,且蟲蟻不咬不蛀;放到畜、禽圈舍里,不但沒有蚊蠅,而且畜、禽身上不染跳蚤生不虱;若作香料放入加工的食品里,聞之清香撲年輕,食之回味悠長,將該草鮮葉搗爛敷貼可消腫、止痛、止癢,還可治無名腫毒。用在化妝品里不但香味濃郁,而且還有殺蟲、消炎、止關(guān)、治毒瘡的功能。它用途廣、無污染、無毒副作用,為純天然環(huán)保香料,頗受現(xiàn)代人的歡迎和注重。
關(guān)鍵詞:幼兒娛教;電視節(jié)目;娛教內(nèi)容;娛教方法;娛教策略
幼兒電視節(jié)目不同于一般的新聞、經(jīng)濟(jì)報(bào)道和其他類型節(jié)目,這些節(jié)目主要具有輿論宣傳或產(chǎn)品廣告動(dòng)能,而幼兒電視節(jié)目由于面對的是特殊的受眾群體,其功能也就比較獨(dú)特和廣泛。大致說來有知識教育、人格教育、趣味娛樂、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力、維護(hù)兒童權(quán)益等五個(gè)方面??梢哉f這是一種知識和思想的滲透,這種滲透是在一種輕松活潑的環(huán)境下進(jìn)行的。電視節(jié)目能激發(fā)幼兒的興趣,即起到寓教于樂的作用,讓幼兒在玩中成長,玩中長智。這種融合了娛教思想的電視節(jié)目,稱之為娛教電視節(jié)目。
一、幼兒與電視媒介的關(guān)系研究
1.生物生態(tài)學(xué)的啟示
美國學(xué)者U·布朗芬布倫納創(chuàng)建的生物生態(tài)學(xué)理論認(rèn)為,幼兒的發(fā)展受到與其有直接或間接聯(lián)系的生態(tài)環(huán)境的制約,這種生態(tài)環(huán)境是由若干個(gè)相互鑲嵌在一起的系統(tǒng)所組成的,這些系統(tǒng)表現(xiàn)為一系列的同心圓,由里到外分別為:微觀系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外層系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)和時(shí)代系統(tǒng)。其中微觀系統(tǒng)(家庭、幼兒園、擴(kuò)大家庭、學(xué)校、社區(qū)及鄰居、宗教機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu))和中間系統(tǒng)(微觀系統(tǒng)中的兩個(gè)實(shí)物之間的關(guān)系或聯(lián)系)對幼兒發(fā)展的影響最大。因此要重視從幼兒園與家庭和社區(qū)的相互關(guān)系中,來研究影響幼兒發(fā)展的因素,以優(yōu)化幼兒成長的環(huán)境;要利用好外層系統(tǒng),包括父母的工作場所、家庭生活條件、各種視聽媒體等,保證幼兒的發(fā)展,而且這些都會(huì)滲透到成人和幼兒的相互作用中去。
2.多元智能理論的啟示
美國著名心理學(xué)家加德納指出在每個(gè)幼兒身上都不同程度地表現(xiàn)出9種智能,即語言智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體—運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自我智能、自然觀察智能和存在智能。因此讓幼兒走出幼兒園,走出社區(qū)參與教育活動(dòng),參與電視節(jié)目的制作可以滿足幼兒的這些需要。要注意發(fā)掘社會(huì)的資源,特別是與幼兒密切相關(guān)的電視媒介,來擴(kuò)大幼兒的視野,發(fā)展其智能強(qiáng)項(xiàng),改進(jìn)弱項(xiàng),促進(jìn)其心靈全面而充分地成長。
3.把握幼兒與電視媒介形態(tài)的獨(dú)特之處,制作適合幼兒的娛教電視節(jié)目
幼兒電視的媒介形態(tài)有著與其他媒介(包括視媒介),
不同的獨(dú)特地方,應(yīng)該明確幼兒與電視媒介的關(guān)系、幼兒在電視媒介中的角色位置。幼兒在觀看時(shí)間和觀看節(jié)目等方面,有著與成人不同的收視行為。施拉姆將幼兒的電視需要分為三類:第一點(diǎn)是娛樂需要,第二點(diǎn)是認(rèn)知需要,第三點(diǎn)是交往需要?!段r仔魔鈴叩》正是從這三方面去滿足幼兒的需要,這樣能激發(fā)他們收看節(jié)目的動(dòng)機(jī)??梢宰層^眾參與到電視節(jié)目的制作中,作為采訪對象,通過對自己拍攝的節(jié)目發(fā)表言論,提出更好的意見;或作為主持人直接參與節(jié)目的制作來突出節(jié)目的幼兒化。
二、幼兒娛教電視節(jié)目的內(nèi)容設(shè)計(jì)策略
1.形成適合于幼兒的娛教電視節(jié)目風(fēng)格
幼兒電視節(jié)目必須依據(jù)幼兒心理學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)等方面的原理,使幼兒電視節(jié)目給孩子新穎的感受、奇妙的情趣、生動(dòng)的形象、豐富的知識、愉悅的氣氛;能啟發(fā)幼兒的想象力和求知欲,培養(yǎng)幼兒積極向上的品德情操和民族自豪感;符合幼兒生理、心理發(fā)展規(guī)律和智力、理解力、接受程度等特點(diǎn),形成自己的風(fēng)格。開發(fā)《蝦仔魔鈴叩》時(shí)應(yīng)使用明快的節(jié)奏和突出鮮明的時(shí)代性。為了適應(yīng)幼兒跳躍式的思維,應(yīng)控制電視節(jié)目的節(jié)奏,避免拖沓。另外,在設(shè)計(jì)內(nèi)容的時(shí)候應(yīng)盡量使其具有童真、童趣,避免成人化。無論從形式到內(nèi)容都要貼近幼兒,反映幼兒的真實(shí)生活和他們獨(dú)特的生活情趣。
2.特色的娛教目標(biāo)決定了娛教的內(nèi)容
幼兒園教育的內(nèi)容是廣泛的、啟蒙性的,可按照幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的范疇相對劃分為健康、社會(huì)、科學(xué)、語言、藝術(shù)等五個(gè)方面,還可按其他方式作不同的劃分。各方面的內(nèi)容都應(yīng)發(fā)展幼兒的知識、技能、能力、情感態(tài)度等。幼兒的學(xué)習(xí)是綜合的、整體的,在教育過程中應(yīng)依據(jù)幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)的興趣與特點(diǎn),靈活、綜合地組織和安排各方面的教育內(nèi)容,使幼兒獲得相對完整的經(jīng)驗(yàn)。
這就為在確定節(jié)目的預(yù)期效果和設(shè)計(jì)節(jié)目的內(nèi)容方面提供了依據(jù)?!段r仔魔鈴叩》的節(jié)目應(yīng)圍繞著以下要點(diǎn)展開:促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展,增強(qiáng)體質(zhì),培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和參加體育活動(dòng)的興趣;發(fā)展幼兒正確應(yīng)用感官和運(yùn)用語言交往的基本能力,增加對環(huán)境的認(rèn)識,培養(yǎng)有益的興趣和動(dòng)手能力,發(fā)展智力;培養(yǎng)幼兒熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、熱愛集體、熱愛勞動(dòng)的情感;培養(yǎng)誠實(shí)、勇敢、好問、愛護(hù)公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好品德和行為習(xí)慣,以及活潑開朗的性格;培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣。
3.為幼兒提供建立條件反射、獲取知識技能的條件
幼兒期,兒童的高級神經(jīng)活動(dòng)的基本過程是興奮和抑制機(jī)制都在不斷增強(qiáng)。興奮過程的加強(qiáng)表現(xiàn)為睡眠時(shí)間相對減少,條件反射容易形成,這就使幼兒有更多的時(shí)間去看、去聽、去接觸各種事物,從中獲得知識、增長才干。抑制過程的加強(qiáng),使幼兒逐步學(xué)會(huì)控制自己的行為,減少?zèng)_動(dòng),為培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、形成優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)提供了條件。
條件反射的建立,說明幼兒具有獲得知識和技能的基礎(chǔ),電
視作為幼兒最容易接觸的媒介,應(yīng)該更多地為幼兒的發(fā)展提供具有針對性的節(jié)目。在《蝦仔魔鈴叩》節(jié)目中盡可能地為幼兒提供建立條件反射、獲取知識技能的條件,從一開始的唱游節(jié)目,就選擇了具有適當(dāng)難度的歌曲和舞蹈,以便電視機(jī)前的幼兒觀眾能夠跟著一起學(xué)習(xí)。之后的內(nèi)容也考慮到了如何讓幼兒觀眾建立這種條件反射的機(jī)制,通過多次重復(fù)、多通道感光刺激,增加故事情節(jié)的吸引力、增加環(huán)境的氣氛來達(dá)到教學(xué)目的。
4.注意發(fā)展幼兒的言語能力和抽象思維能力
由于幼兒跟成人的交際活動(dòng)增多,幼兒參加集體性游戲活動(dòng)的增多,幼兒的第二信號系統(tǒng)有了很大的發(fā)展。這表現(xiàn)在:幼兒不僅可以通過直接感知來認(rèn)識周圍的事物,而且能通過詞的描述、
講解來認(rèn)識更多的不能直接感知的事物,同時(shí)幼兒還能通過接受成人的言語來調(diào)節(jié)自己的行為。
在《蝦仔魔鈴叩》中可設(shè)置一些兒歌、童謠和滑稽的喜劇以吸引幼兒的注意力,讓幼兒開始關(guān)注周圍的世界,使其對外界環(huán)境形成好奇心,隨之吸收能力也會(huì)增強(qiáng),而且還可以培養(yǎng)他們的語言能力和對音樂的理解力。
三、幼兒娛教電視節(jié)目的娛教方法設(shè)計(jì)策略
1.通過多樣的教學(xué)方法來傳遞娛教內(nèi)容
根據(jù)幼兒的心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)和思維特點(diǎn),要采用多種教學(xué)方法,如:啟發(fā)式教學(xué)法、情景教學(xué)法、活動(dòng)操作法、暗示教學(xué)法和發(fā)現(xiàn)法。綜合運(yùn)用各種教學(xué)手法,才能達(dá)到更好的信息傳授效果。
如在《蝦仔魔鈴叩》中綜合運(yùn)用音樂、圖畫等來創(chuàng)設(shè)或再現(xiàn)某一情景,讓幼兒有身臨其境的感受,從而喚起其情感體驗(yàn)。或者在節(jié)目中加入講述具體形象、幼兒熟知的事物,激發(fā)聯(lián)想,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行對照,啟迪其思維。通過電視節(jié)目中人物的榜樣作用,帶領(lǐng)幼兒一起動(dòng)手,使幼兒在操作擺弄實(shí)物、材料中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,成為活動(dòng)的主體。也可以給幼兒觀眾提出一些事實(shí)和問題,讓他們積極思考,獨(dú)立探究。
2.建立體驗(yàn)學(xué)習(xí)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)一種滲透式的學(xué)習(xí)
娛教是娛樂和教育結(jié)合的稱謂,也被稱為Edutainment,Techno-tainment,Edu-game等,是以尊重學(xué)習(xí)者當(dāng)前的生活價(jià)值為基礎(chǔ),通過創(chuàng)建、使用與管理恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)過程和資源以促進(jìn)學(xué)習(xí)者的生活體驗(yàn)和樂趣與教育目的及手段相融合的理論與實(shí)踐。
Edutainment最主要的形式是游戲公司推出的某種探究或模擬類的電子游戲,電視臺制作的“有教育意義的兒童電視節(jié)目”,機(jī)器人(寵物)玩具和類似“夏令營”或“兒童之家”。
運(yùn)用娛教理論來指導(dǎo)電視節(jié)目的制作。如在《蝦仔魔鈴叩》中營造這種體驗(yàn)學(xué)習(xí)的環(huán)境,以它作為支撐平臺,讓幼兒觀眾通過與電視節(jié)目的互動(dòng)、主動(dòng)參與和親身經(jīng)歷達(dá)到情感體驗(yàn)。在節(jié)目的設(shè)計(jì)中通過增加情境的吸引力和激發(fā)興趣,讓觀眾在逐漸進(jìn)步的愉悅感中主動(dòng)嘗試加入到節(jié)目的制作中,投入我們設(shè)計(jì)的情境。如在《科學(xué)小飛俠》的舞蹈中,可以讓觀眾感受科學(xué),培養(yǎng)他們對科學(xué)的興趣,以便日后形成一種科學(xué)方法和科學(xué)態(tài)度,這是一種體驗(yàn),一種對節(jié)目當(dāng)中隱性內(nèi)容的體驗(yàn)。另外,我們還可以通過讓幼兒在節(jié)目中展示他們的手工制作,讓他們體驗(yàn)成功的快樂,這是一種深層次的快樂,觀眾也可以跟著一起制作、一起體驗(yàn)。
3.寓教于樂,一種思想塑造一種娛教的策略
娛教理論實(shí)質(zhì)是一種寓教于樂思想。古希臘時(shí)期的柏拉圖學(xué)園,主要是為兒童在游戲中學(xué)習(xí)而設(shè)立的;我國的孔子也是一個(gè)寓教于樂思想的倡導(dǎo)者。而當(dāng)代新的教育理念也認(rèn)為教育應(yīng)該是愉悅的,應(yīng)該是解放人的。通過對中國期刊網(wǎng)數(shù)據(jù)庫的分析,目前對寓教于樂思想的研究可以分為三類:一為課堂游戲類,占的比例最大;二為計(jì)算機(jī)游戲類;三為電視節(jié)目類,僅占2.32%。
在《蝦仔魔鈴叩》的制作中,為了體現(xiàn)寓教于樂的思想,我們可從以下幾個(gè)方面入手:
(1)隱性和顯性結(jié)合,娛樂和審美結(jié)合。有些知識直接通過主持人或者其他表演者表現(xiàn)出來,有些知識則可融入到談話、舞蹈或者短劇當(dāng)中,讓這些知識在娛樂中被幼兒接受。
(2)強(qiáng)化人際傳播,實(shí)現(xiàn)精神互動(dòng)。通過多種方式來實(shí)現(xiàn)互動(dòng),有內(nèi)容上的情感互動(dòng)、通信互動(dòng)和直接參與的方式。
(3)平民化定位與參與性特征。通過電話參與、合作拍攝及觀眾自己制作節(jié)目的方式,來擴(kuò)大觀眾的參與面,體現(xiàn)出平民化的定位與參與性。
因此幼兒娛教電視節(jié)目的娛教策略主要包括娛教內(nèi)容設(shè)計(jì)和娛教方法設(shè)計(jì)這兩部分。通過生物生態(tài)學(xué)、多元智能的理論指導(dǎo),對幼兒與電視媒介的關(guān)系進(jìn)行分析;制作具有幼兒電視節(jié)目風(fēng)格的、形成特色的娛教目標(biāo)、能提供學(xué)習(xí)知識和技能條件的節(jié)目內(nèi)容;通過多種教學(xué)方法,建立體驗(yàn)學(xué)習(xí)環(huán)境,達(dá)到寓教于樂的目的。
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[2]周念麗,張春霞.學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1999.
一、電視少兒節(jié)目發(fā)展態(tài)勢
我國是世界上人口最多的國家,約有3.67億少年少兒,他們是世界上最大最為固定的電視收視群體。對于處在信息多元化時(shí)代的少年少兒來說,各種傳媒無處不在,媒體的信息是他們須臾不可分離的“社會(huì)空氣”。在大眾傳媒中,電視媒體以其聲畫并茂、形象生動(dòng)、通俗易懂、直觀具體、視聽兼?zhèn)涞莫?dú)特優(yōu)勢而深受廣大青少年的青睞。少兒鐘情于電視,更多是因?yàn)樗麄儗﹄娨曋械男侣?、?dòng)畫、娛樂和知識性節(jié)目有著強(qiáng)烈的需求。當(dāng)代少兒大都是獨(dú)生子女,在家庭成員里,他們?nèi)狈νg人的交流對象,于是,加重了他們對電視的沉迷和依戀,電視成了他們認(rèn)知世界的重要渠道。所以,少兒節(jié)目在今天不僅僅肩負(fù)著娛樂觀眾的作用,還肩負(fù)著影響少兒身心成長的重要?dú)v史使命。
現(xiàn)在,少兒節(jié)目取得了很大的發(fā)展,尤其是近年來,由于傳媒資源的豐富和少兒日益增長的信息渴求,少兒節(jié)目越來越趨向多元化。各地已經(jīng)不滿足于只在某個(gè)時(shí)段,播出短小的少兒節(jié)目,開始開設(shè)少兒節(jié)目專場、少兒頻道等,紛紛爭搶少兒節(jié)目這個(gè)廣闊的收視市場,節(jié)目結(jié)構(gòu)已經(jīng)脫離了以往那種單一的創(chuàng)作流程。2001年南方臺開辦了我國首個(gè)少兒頻道,少兒電視節(jié)目開始踏上專業(yè)化的征程。2003年,我國內(nèi)地第一家面向全國少年少兒的專業(yè)化少兒頻道――中央電視臺少兒頻道正式開播,開辟了中國少兒電視傳播的新里程。2004年3月,國家廣電總局發(fā)出《關(guān)于開辦少兒頻道的通知》,于是少兒頻道如雨后春筍般發(fā)展起來。截至2005年,我國內(nèi)地共開辦了29家少兒頻道和3家卡通頻道,2006年廣東衛(wèi)視又推出了嘉佳卡通少兒頻道,等等。少兒節(jié)目以少兒頻道這樣一個(gè)形式得到了充分表達(dá),其發(fā)展速度之快、規(guī)模之大,在世界上比較少見。
少兒節(jié)目一路發(fā)展,與它的特殊觀眾是分不開的。不同的觀眾群體會(huì)有不同的收視特點(diǎn)。電視聲畫合作的傳播形式?jīng)Q定了它“視聽兼?zhèn)?聲畫并茂”的語言特點(diǎn),電視節(jié)目與受眾間的溝通交流,目的是傳輸?shù)墓?jié)目信息能讓受眾理解并接受,因此需遵循聲畫合作原則。少兒電視節(jié)目聲畫合作的傳播形式是指在處理畫面語言、聲音語言和聲畫關(guān)系時(shí)應(yīng)注意適應(yīng)少兒受眾的認(rèn)知習(xí)慣和心理需求。少兒電視節(jié)目的受眾年齡在14歲以下,根據(jù)皮亞杰的心理發(fā)展觀,少兒認(rèn)知發(fā)展的起點(diǎn)是感知,主要是通過感覺動(dòng)作、圖形來和外界取得平衡,處理主客體的關(guān)系,以后再逐漸發(fā)展表象或形象思維。12歲的少兒雖具有初步的邏輯思維能力,但還離不開具體事物的支持。電視圖像以其具體形象性給人的視覺比較直觀,容易接受,適應(yīng)少兒的認(rèn)知能力。因此,相對于社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)不足的少兒來說,圖像易于少兒理解,也就能更有效地向少兒傳播信息。
二、電視少兒節(jié)目存在的問題
隨著社會(huì)發(fā)展,少兒節(jié)目也受到了前所未有的關(guān)注,隨之而來的種種問題,被人們討論,也被列入了專家學(xué)者潛心研究的課題領(lǐng)域。從總體上看,我國電視少兒節(jié)目普遍存在著專業(yè)化定位缺失問題,對目標(biāo)受眾的特點(diǎn)缺乏理智的細(xì)分和定位。隨著信息多元化趨勢的發(fā)展,電視節(jié)目資源應(yīng)在有限的時(shí)間和空間內(nèi)盡可能高效率、高密集地向受眾傳播信息,電視少兒節(jié)目也不例外,雖然收看少兒節(jié)目的觀眾都定位在14歲以下,但是這個(gè)群體,又可以細(xì)分為好幾個(gè)年齡層。英國的BBC辦有三套青少年少兒節(jié)目,即針對嬰幼兒受眾(0~6歲)的CBEEBIES頻道;針對少年受眾(6~12歲)的CCBBC頻道和針對16~24歲之間的青年受眾開設(shè)的BBC3頻道。
相比之下,我國內(nèi)地電視少兒節(jié)目的定位則顯得過于寬泛,大多把觀眾范圍定為0~18歲的少年少兒,甚至還包括青年等相關(guān)人群。從大角度看,這樣貌似符合更多人口味,可以得到相對較高的收視率。其實(shí)不然,這樣子,就會(huì)對少兒節(jié)目的收視群體缺乏細(xì)分,一部分少兒想看節(jié)目的時(shí)候,卻在選取頻道上浪費(fèi)了很多的時(shí)間。從節(jié)目的發(fā)展角度考慮,這樣的不細(xì)化的劃分,也阻礙了少兒節(jié)目的迅速發(fā)展,容易讓發(fā)展步入瓶頸。另外,部分節(jié)目內(nèi)容定位不清楚,在少兒節(jié)目的專項(xiàng)時(shí)段里,出現(xiàn)了不適宜少兒觀看的內(nèi)容。有些節(jié)目制作者,片面地追求收視率,甚至想吸引少兒家長這樣的收視群體,也是要不得的。片面地追求收視率,用約束成年人節(jié)目的那一套方法,來束縛少兒節(jié)目,本身就是要不得的。少兒節(jié)目起著引導(dǎo)少兒心靈的積極意義,如果這些問題一直得不到解決,在我國少兒節(jié)目發(fā)展的道路上,勢必會(huì)造成不小的麻煩。
三、積極應(yīng)對,良性發(fā)展
電視節(jié)目要引導(dǎo)少兒心靈健康成長,必須考慮少兒的需求,尊重他們的主體性,一切話語設(shè)計(jì)貼近少兒視角,讓孩子說話,說孩子的話,為孩子說話。在吸引和感染少兒的前提下,了解當(dāng)今少兒心靈深處的思考,才能在更深層次上引導(dǎo)和幫助少兒成長。
成人應(yīng)當(dāng)在少兒提出問題與困惑、表達(dá)觀點(diǎn)和意見時(shí)認(rèn)真傾聽,并在與他們的平等交流中助其形成正確的意見,以促進(jìn)他們認(rèn)知和發(fā)展。要對目標(biāo)受眾進(jìn)行細(xì)分,將目標(biāo)受眾的年齡、興趣、心理特征、收視習(xí)慣、作息時(shí)間等諸多因素進(jìn)行分類,然后針對不同受眾的不同需求來設(shè)置節(jié)目內(nèi)容。少兒的作息時(shí)間與成人不同,不同年齡少兒的學(xué)習(xí)和休息時(shí)間有別,同齡的城鄉(xiāng)少兒的作息時(shí)間又有差異,因此節(jié)目在細(xì)化受眾定位的基礎(chǔ)上需對播出時(shí)間作出相應(yīng)安排,才能真正滿足少兒的電視需求。
關(guān)鍵詞:幼兒園 社會(huì)教育 目標(biāo)解讀 實(shí)施策略
幼兒園社會(huì)教育是促進(jìn)幼兒身心和諧、全面發(fā)展,培養(yǎng)幼兒熱愛祖國的情感,增強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作意識,建立友好互助的人際關(guān)系,實(shí)現(xiàn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要途徑。幼兒期既是幼兒行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,也是幼兒社會(huì)性發(fā)展的最佳期,而如何對社會(huì)教育目標(biāo)進(jìn)行解讀則直接影響著幼兒社會(huì)教育的實(shí)施方向。
一、幼兒園社會(huì)領(lǐng)域目標(biāo)的解讀
《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》將社會(huì)領(lǐng)域的幼兒培養(yǎng)目標(biāo)確定為兩個(gè)方面,即人際交往和社會(huì)適應(yīng)。從人際交往來看,其目標(biāo)主要有喜歡交往,能與同伴友好相處,具有自尊、自信、自主的表現(xiàn),關(guān)心尊重他人;從適應(yīng)社會(huì)來講,其目標(biāo)主要有喜歡并適應(yīng)群體生活,遵守基本的行為規(guī)范,具有初步的歸屬感。而這些目標(biāo)基本上可以從社會(huì)關(guān)系和心理素質(zhì)兩個(gè)層面來解讀。
從社會(huì)關(guān)系層面來講,它要求幼兒初步形成“社會(huì)人”意識,對簡單的社會(huì)規(guī)范形成認(rèn)識,并能夠積極參與到集體活動(dòng)中來,處理好與長輩、同齡人之間的關(guān)系,并在一定的社會(huì)文化環(huán)境中,對某一地域文化形成情感認(rèn)同,進(jìn)而形成愛國意識;從心理素質(zhì)層面來講,就是教會(huì)幼兒正確處理自己與自己的關(guān)系,即當(dāng)生活、學(xué)習(xí)、游戲中出現(xiàn)困難的時(shí)候,幼兒應(yīng)該以一種什么樣的心態(tài)去面對,而這種思想品質(zhì)對于幼兒的未來發(fā)展非常重要。
二、幼兒園社會(huì)教育目標(biāo)的實(shí)施策略
(一)在社會(huì)領(lǐng)域課程中開展社會(huì)教育活動(dòng)
社會(huì)教育活動(dòng)是幼兒園落實(shí)社會(huì)教育目標(biāo)的主要途徑。幼兒的身心發(fā)展尚不健全,他們無法對單純的理論知識形成情感認(rèn)同,因此幼兒教師就應(yīng)該根據(jù)不同年齡段幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),以及他們所面臨的社會(huì)教育問題進(jìn)行針對性教育,以保證教學(xué)效果。例如新入園的幼兒會(huì)因?yàn)橥蝗贿M(jìn)入一個(gè)陌生的環(huán)境而產(chǎn)生焦慮心理,甚至出現(xiàn)哭鬧情況,而這時(shí)教師就可以先安撫幼兒情緒,然后組織幼兒去園內(nèi)“探險(xiǎn)”,讓孩子們在活動(dòng)中熟悉幼兒園里吃飯、喝水、洗漱、上廁所、學(xué)習(xí)、游戲等區(qū)域,這樣幼兒就會(huì)在熟悉環(huán)境的過程中逐漸適應(yīng)教育目的。
(二)在日常生活中培B幼兒良好的生活習(xí)慣
日常生活中包含著許多社會(huì)教育的內(nèi)容,在幼兒教育中,教師應(yīng)該善于從生活入手,抓住生活與教育的契合點(diǎn),有計(jì)劃、有目的地為幼兒營造一個(gè)社會(huì)教育的環(huán)境,例如生活習(xí)慣的培養(yǎng)是落實(shí)社會(huì)教育中“理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則”這一目標(biāo)的主要環(huán)節(jié),因此,教師可以在幼兒上學(xué)、放學(xué)的過程中規(guī)定一些與家長、教師等人的禮儀規(guī)范;在洗漱時(shí),為幼兒制定禮貌排隊(duì)、節(jié)約用水等行為規(guī)范;在用餐時(shí),用故事的形式向幼兒介紹水稻、面粉的來歷等,從而讓幼兒在日常生活環(huán)境中潛移默化地完成社會(huì)教育目標(biāo)。
(三)在區(qū)域活動(dòng)中延伸社會(huì)性教育
區(qū)域活動(dòng)是幼兒參與社會(huì)教育活動(dòng)的主要途徑,在區(qū)域活動(dòng)的實(shí)踐中,教師一方面可以通過材料的投放為幼兒營造一個(gè)建立社會(huì)關(guān)系、提升綜合素質(zhì)的區(qū)域環(huán)境,例如為了培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)合作的意識和能力,教師可以在區(qū)域內(nèi)投放一些需要合作完成的玩具,并指導(dǎo)幼兒通過合作互助的方式共同開展游戲,從而讓幼兒在合作中增進(jìn)情感、融洽關(guān)系;另一方面還可以通過區(qū)域游戲,讓孩子們在情境中真實(shí)體會(huì)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)規(guī)范,如教師可以利用家庭、醫(yī)院、道路交通等情景進(jìn)行角色扮演,從而讓孩子們在職業(yè)體驗(yàn)中,形成良好的社會(huì)行為習(xí)慣。
(四)在其他領(lǐng)域課程與活動(dòng)中落實(shí)文化教育
不是專門的社會(huì)課程才能落實(shí)社會(huì)教育目標(biāo),幼兒園在其他領(lǐng)域課程的活動(dòng)中也能夠?qū)τ變洪_展社會(huì)教育,基于此,教師應(yīng)該充分挖掘其他教育資源中的社會(huì)教育因素,以實(shí)現(xiàn)幼兒文化教育的目標(biāo)。例如在語言活動(dòng)中,教師就可以將家庭成員的關(guān)系、幼兒行為規(guī)范、交通守則等內(nèi)容成兒歌,讓幼兒在體會(huì)語言魅力的同時(shí),也能夠接受社會(huì)教育;而在國慶節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日活動(dòng)中,教師則可以通過文藝匯演的方式強(qiáng)化幼兒對我國傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣的認(rèn)識,并對其形行成初步的情感認(rèn)同與情感歸屬,從而完成幼兒文化教育目標(biāo)。
(五)在家校合作中提高社會(huì)教育效果
家校合作是保證幼兒教育一致性的關(guān)鍵,在家校合作中,家庭和幼兒園不僅要承擔(dān)起各自對幼兒教育的責(zé)任,還應(yīng)該通過溝通,消除幼兒教育中存在的分歧,從而為幼兒營造一個(gè)統(tǒng)一、優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境。幼兒園在實(shí)施社會(huì)教育的過程中,應(yīng)該積極整合家校資源,暢通家庭與幼兒園的溝通渠道,例如幼兒園可以定期開展家長會(huì)、校園開放日、親子互動(dòng)等活動(dòng)讓家長參與到幼兒園教育中來,認(rèn)識到幼兒社會(huì)教育的重要性,理解幼兒園社會(huì)教育的目標(biāo),進(jìn)而推動(dòng)家長積極配合幼兒園工作,共同落實(shí)幼兒社會(huì)教育。
三、結(jié)語
總之,要想促進(jìn)幼兒社會(huì)性的良好發(fā)展,提高幼兒適應(yīng)社會(huì)的能力,幼兒教育工作者就應(yīng)該在實(shí)踐中不斷探索、研究、總結(jié)社會(huì)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),更新社會(huì)教育理念,變革教育教學(xué)方法,從而使社會(huì)教育領(lǐng)域不斷創(chuàng)新、發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]吳麗麗.幼兒園社會(huì)教育的目標(biāo)解讀與實(shí)施途徑[J].西北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào),2016,(03).