前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇周記格式怎么寫范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現更多的寫作思路和靈感。
關鍵詞:高中藏語文、閱讀、周記、評語
隨著社會的發(fā)展,教育質量的提高,寫作已經成為當代高中生面臨的最大的挑戰(zhàn)。特別是區(qū)內的藏族學生對于藏語的寫作尤其成為苦難。
作為教師的我們應該怎么提高藏族學生的寫作水平呢?在下面我談談自己的一些經驗,希望給廣大藏區(qū)教書的老師們起到一點點的幫助。
高一藏族高中生雖然會藏語,但地方語較多, 要把自己的所見所聞寫下來,幾乎成為一種難題。他們抗拒寫作,甚至恐懼著寫作,覺得那是活生生的折磨。在這個時候作為藏文老師的我們不必著急,我們可以利用晚自習的時間給他們讀讀一些很貼近他們生活的文章,然后一起討論文章的內容,從中找出常用的一些句子,教會他們以后這種事應該要這樣表達會更精彩。如果發(fā)現學生不能說出文章的大概內容,我們不妨多讀兩三遍,直到百分之九十的學生聽懂為止。這不僅引領他們走入閱讀,提高閱讀興趣,而且增加詞匯,學會語言的運用。
接下來可以布置寫周記,引導他們要寫身邊發(fā)生的事情,強調周記的真實性,比如說:前幾天跟朋友發(fā)生矛盾的事;昨天在街上看到見義勇為的事件;周末父母來看自己時的歡樂;被老師批評后的感想……這些不僅是生活的主題,在一定程度上拓展學生的思維,幫助他們去發(fā)現生活、感受生活,以此來珍惜生活、學會發(fā)現生活中的點滴幸福。這在一定程度上也符合了新課改的理念。
交來的周記可能不盡人意,卷面不整潔,格式亂套,語句不通順……可是,起先我們注重的是這篇周記是不是出自該生的內心,是不是表達出自己的真實感受,有沒有突出想要表達的中心就可以了。不要修改語句,更不要寫出打擊學生的評語。我們盡量要做到引導他們,教育他們鼓勵他們,比如說:這種事會在每個人身上都會發(fā)生的,你不必太在意;沒關系,只要以后改就是了,你依然是個優(yōu)秀的學生;你的思想讓老師都感動了,你是個懂事的孩子……讓他發(fā)現自己的優(yōu)點,使他感受到寫作其實只是一種內心的表達,是一種語言上的交流。這樣,在以后的周記中我會越來越發(fā)現他們漸漸愛上寫周記,發(fā)揮自己的閃光點,也會欣慰地看到學生對你教學的認可。
光寫周記遠遠達不到高考的要求,也趕不上新課改的思路。所以,當周記寫到語句較通順,思路較清晰的時候就開始學著寫作文。別忘了先教會學生寫作格式,提出卷面干凈的重要性。
基本上每個月布置了兩篇作文就差不多,大多數的藏語文老師都帶兩個班,加起來最少也有一百多的學生,要想把每篇作文從每一個字到每一個句子要認真地改的話,也只能布置這么多了。
認真改完后該寫評語了,在這個時候,不能像周記一樣總是去找出優(yōu)點,這樣,學生就永遠不會有絲毫的進步,只會浮夸、驕傲起來。所以,先說出他的優(yōu)點,比如說:事件真實,感情真摯;語句較通順,脈絡清楚:格式正確,卷面干凈等等,同時也要指出不足點:如果語句上稍微通順的話會更精彩;重要的細節(jié)一定要著重寫出,不然中心不明確了;多看看書,積累詞匯,加強表達能力,老師相信下次你會寫出更動人的好文章……這樣的評語有一個優(yōu)點就是在鼓勵學生的同時讓他們看到自己的缺點所在,同時感到寫作的樂趣和意義。
關鍵詞:語文網絡資源利用
現在,信息的傳播方式已經發(fā)展到運用電腦等通訊設施組建的信息網絡,校園網絡教室建設,與因特網的連接為我們開發(fā)和利用網絡資源提供了基礎。我們要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)教學方式的基礎上充分利用網絡資源,提高語文教學效率,使學生具有現代信息的素養(yǎng)和自主學習能力。新課程標準下,網絡資源的利用,具有以下作用:
一、信息量充足,擴大知識面
語文知識浩如煙海,散見于教材各冊及課外讀本中,而傳統(tǒng)學校的書總是有限的,信息的傳播也有限,我們怎樣才能提高學生語文素養(yǎng),達到新課程關于語文“工具性和人文性的統(tǒng)一”的目標?多媒體課件有利于學生獲取信息,但是須花大量時間、精力,有人說這是一項投入多,產出少的工作,僅適用于教學中的評比、檢查、參觀等裝點門面的場合。我們也不可能經常用CAI來教學。為什么不上網呢?互聯網能將全世界的學校、圖書館和其他信息連接起來,這時的網絡不僅是課程資源共享的手段,更是一座有巨大發(fā)展?jié)摿Φ恼n程資源庫。
網絡,匯集了大量文學作品、資料、教學軟件等學習資源,形成一個高度綜合的資源庫,網絡資源的開放性,是任何傳統(tǒng)教育無可比擬的。如教學老舍的話劇《茶館》,我們在著名的搜索引擎上輸入“《茶館》”或“老舍”,可以方便、快捷地找到有關的有意義的資料。為了激發(fā)學生學習課本劇并表演的興趣,我又提供了“三槐居”網址,讓學生觀看教學影片,劇中表演者原汁原味的京腔,很快就將學生領進話劇去品味人物形象,更直觀地感受到了話劇藝術的魅力所在,并引起了他們的表演欲望與激情,課后他們自發(fā)表演,效果良好,對文章內涵的理解也更加透徹。
課本中節(jié)選了《茶館》的一部分,學生想看全文,怎么辦?課堂時間緊,我們不妨下載,或記下相關網址以備閱讀。信息量的大大增加有助于全面提高學生的語文素養(yǎng),充分發(fā)揮語文課程的育人功能。
二、交互性便捷,提高訓練效果
語文教學中訓練是必不可少的。傳統(tǒng)的做法是以試卷為形式,容量少,形式單一,且反饋慢。而網絡最顯著的特點是交互性,有了交互性,就能及時反饋信息,實現教師與學生之間的雙向交流。
我們可以利用網絡中語文學科的輔導資源,根據興趣,讓學生有選擇地練習,對學生整個訓練過程進行個別化指導,努力實現因材施教。有共性問題及時反饋至大屏幕進行探討,這樣可立即明了測試中的焦點問題,及時分析、講解。
在利用網絡資源的實踐中,我感受最深的是作文教學。我校要求寫周記,學生在完成周記后,往往要經過一段時間,才能看到教師的修改意見,學生對作文的熱情隨時間推移而減弱,甚至于第二次批改時發(fā)現學生前次作文錯字還沒改。
鑒于這種周記練習方式反饋信息時間慢、學生訓練效率不高的情況,我采取讓學生在學校網絡教室用電子格式寫文章的練習方式,這樣便于在網上展示學生的修改過程,師生邊改邊講解,共同商討,可以實現全班面批。學生在修改中興趣大增,師生交流通暢,習作中的一些存在的問題不斷被及時發(fā)現,創(chuàng)新思想的火花不斷被激發(fā)出來。同時學生之間習作互動的機會多了,可以及時吸收其他同學的優(yōu)秀片段,揚長避短,不斷完善自我習作的技巧。利用這種方式,學生學會了自我修改,寫作能力也得到了提高。
三、網絡資源的合理運用,有利于構建開放、有序的語文課程
作為教師,在教學實踐中,不僅要充分利用網絡資源為教育教學服務,也要積極參與網絡資源的建設,將網絡資源與語文有效整合,使之成為網絡資源的一部分,與同行交流、分享。更重要的是:利用網絡,可將傳統(tǒng)教學中學生難于觀察、體驗、認識的現象用多媒體展示給學生,為學生創(chuàng)造思維情境,激發(fā)學習的主動性、積極性,學生能進入自主性和創(chuàng)造性的學習狀態(tài),得到更好的素質教育,教師也能根據教學信息調整教學節(jié)奏及進程,構建開放、有序的語文課程,提高教學質量。
如教學《林黛玉進賈府》(過程中盡量采用現有的網絡資源):
1.提供必須的作家作品資料,并以《紅樓夢》電視劇主題曲為背景音樂,《紅樓夢》書的封面作背景圖案。學生根據自己的需要積累,融匯整合。
2.將《林黛玉進賈府》全文和優(yōu)美的古箏曲,典雅的圖片相結合,創(chuàng)設語文教學情境,引導學生閱讀作品,品味語言,感受其思想藝術魅力,發(fā)展想象力和審美力。通過對文中賈寶玉、林黛玉肖像描寫的配樂朗讀,體會中華文化的博大精深。
3.根據本文學習目標,先讓學生獨立思考人物形象,借助Word、BBS等,形成意見并發(fā)表。引導學生根據網絡提供的相關人物評價,進行探索性的質疑研究,從而彌補自己認識的不足,從中發(fā)現人物描寫的異同點,更好地把握人物的典型意義。如有疑問,及時提出,和其他學生進行網上交流,大家“疑義相與析”,共同提高。
4.借助信息加工工具,如PowerPoint、FortPage等進行意義建構。教師將網絡資源和課文重難點整合,總結,延伸拓展。給學生提供“黃金書屋”“榕樹下”等網址,鼓勵學生合理選擇有效網絡資源,合作創(chuàng)造出圖文并茂,豐富多彩的課件,他們既能獲得成功的喜悅,也會認識到自己學習語文的潛能,有助于提高語文綜合應用能力,并增強學生合作、交往的意識。
網絡資源的有效利用使“教”與“學”進入最佳狀態(tài),更便于培養(yǎng)學生自主學習的良好習慣,不斷提升語文學習能力,更好地實施語文素質教學。但是,語文學科的人文性網絡資源不能有效體現,同時學生面對大量信息會無所適從,大量時間會用在搜集、處理信息上。我們首先要逐步培養(yǎng)學生快速閱讀和信息篩選的能力,使傳統(tǒng)語文教學在網絡資源環(huán)境下煥發(fā)新的生機。
參考文獻:
[1]普通高中.語文課程標準(實驗).中華人民共和國教育部制訂.
[2]教育部基礎教育司編寫.走進新課程.
關鍵詞:中學;作文教學;困境
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)13-230-01
月考卷改完后,對面的小張老師抱怨道:“我們班的學生寫的是個啥作文嘛,你看你們班學生寫得多好呀”我笑道:“你不要對他們的要求太高,更不要用作家的眼光去審視他們。要鼓勵他們敢說敢寫,一定要讓學生對作文感興趣,至少不要討厭,不要產生畏懼心理”大多數學生談到作文就“頭疼”,害怕寫作文,逃避寫作文。如何改變這種局面呢?以下是本人對這一話題的幾點做法。
一、培養(yǎng)興趣
首先,命題應貼近學生生活,符合學生水平,目標適當,“言為心聲”如果學生對所定的題目絲毫不熟悉,怎么會有“心聲”,無“心聲”,又怎會做到有感而發(fā)呢?這就需要老師走進學生心靈深處,貼近學生生活,尋找能使學生情感表達與寫作達成完美結合點的作文題目,使每一次作文都成為學生表達情感的需要,展示自我的需要,讓他們感到不吐不快,激發(fā)起他們的寫作熱情,如:《棉田里的那些事》《有家真好》《我的煩惱》只有這樣,學生才能寫出“文、理、情”并茂的文章。
二、留心觀察
觀察是人們認識事物的起點。隨著新課改的深入,綜合實踐課的升級,課外活動時間的增多,學生的生活有了更多的內容。其中的許多事曾叩擊他們的心弦,讓他們關注和興奮,很多是值得取作寫作材料,只要善于觀察,寫作源泉一定是汩汩滔滔,長流不息。教師如能多引導學生留心觀察周圍的世界,教給學生觀察的方法,然后再要求學生寫日記或周記,養(yǎng)成積累素材的良好習慣,學生的寫作能力也會慢慢培養(yǎng)起來。
三、勤練筆
學生怕寫作文,主要原因是寫作練習量不夠,無話可說。要想提高作文水平,最根本的是要養(yǎng)成勤于練筆的習慣。①積累素材?!扒蓩D難為無米之炊”,“曲不離口,拳不離手”,素材是作文的基礎。素材的積累可從以下幾個方面入手:一是養(yǎng)成寫隨筆的習慣。二是經常寫些畫家寫生式的生活片斷、生活場景等,積累素材和技巧。三是及時記下自己的生活感受。四是課外閱讀(書籍、報刊、影視等)中發(fā)現的反映社會生活的典型材料、精彩片斷、名言警句等。五是從網絡上查找相關的資料進行積累。②善于思考。要寫出思想深刻、見解獨到的文章,必須對生活現象進行深入的感受、領悟、思考,對其進行“去偽存真,去粗存精,由表及里”的精細加工,于細微處提煉出深刻的主題。③經常練筆。將自己的所見、所聞、所思、所感、所悟,自己的喜怒哀樂等用文字表述出來。如七(5)班的丁正豪在《新學期對學語文的打算》中寫道:……我來這個學校的目的肯定是為了考華山,要考華山的話,就要付出比其他同學多一倍的努力,因為我是插班生。以前語文背的東西很少,還有作文也困擾著我。為了考華山我一定要把作文這個難題攻破,努力,努力,再努力……
四、賞識學生
利用各種渠道表揚學生,樹立學生的信心,學生最喜歡聽表揚的話了,沒有誰不希望自己的作文受到老師的表揚,同學的贊嘆,因而,老師對學生的習作評價方式也影響著學生的自信心。有時候老師將一些寫得好的作文加以贊揚,廣泛傳播,會起到增強他們的信心的效果,還能夠起到示范帶頭作用。比如:在班級里,只要一發(fā)現哪位同學作文寫得不錯或是有了進步,我就會將他的作文在班級上讀給學生聽,并利用班級文化布置將他們的作文“發(fā)表”在班級的墻壁上,在家長會上讀給爸爸、媽媽聽,還鼓勵學生投稿……榜樣的力量是無窮的。當我班同學的作文在雜志上發(fā)表并收到報社寄來的稿費以后,我立刻抓住這個教育契機,在班級里進行表揚,如果你們也像他那樣仔細觀察,努力練筆,相信也能夠寫好,將來也會發(fā)表。咱們先一步步來,先在班級的報紙(墻壁)上發(fā)表,將來一定能夠上真正的報紙的。同學們一聽到老師的鼓勵,興趣高漲,學習的勁兒也就來了,興趣自然就被帶動起來了。
五、課前演講
課前演講,訓練了學生的語言表達能力,學生在限定的時間內把準備好的內容準確的表達出來,就必須事先練習。通過演講,學生內在的表達能力在教師和全班同學面前外現了。演講和評價能使學生比較準確地了解自己的表達能力,如語言是否準確,吐字是否清晰,聲音是否洪亮,表情是否自然,這樣都能在今后的演講中或“揚”或“棄”。在演講中,學生看到了別人,也看到了自己,講評別人的同時,也在規(guī)范著自己。
更重要的是它有助提高學生的寫作能力,如按照傳統(tǒng)的教學方法,每人每學期6篇作文,想借此提高學生的寫作能力,效果恐怕不會很明顯。通過“課前演講”有助提高學生的寫作能力,因為學生要想演講時取得較好的效果,必須在演講前精心組織材料,經過立意構思成文,最后修改成稿。因而“說”的過程也是“寫”的過程,要想“說”好,必須“寫”好,不能敷衍了事。這樣就調動了學生的積極性,激發(fā)了學生的寫作興趣。經過一個階段的訓練,學生的作文寫作水平定會大有提高。
有了工作計劃,我們可以做到整體的統(tǒng)籌安排,個人的工作效率自然也就提高了。大家知道工作計劃怎么寫嗎?下面就是小編給大家?guī)淼?022員工個人工作計劃格式,希望能幫助到大家!
2022員工個人工作計劃1__年是酒店爭創(chuàng)預備四旅游飯店和實現經濟騰飛的關鍵之年。因此進一步提高員工素質,提高服務技能是當前夯實內力的迫切需求。根據酒店董事會關于加大員工培訓工作力度的指示精神,結合本酒店實際,我擬在__年度以培養(yǎng)“一專多能的員工”活動為契機,進一步推進員工培訓工作的深度,努力做好__年的全員培訓工作。
一、指導思想
以飯店經濟工作為中心,將培養(yǎng)“一專多能的員工”的主題貫穿其中,認真學習深刻領會當今培訓工作的重要性,帶動員工整體素質的全面提高。
二、酒店的現狀
當前酒店員工服務技能及服務認識與我店四目標的標準還有很大的差距,主要體現在員工禮節(jié)禮貌不到位,對客服務認識不強,員工業(yè)務不熟等方面。
三、當前的目標和任務
__年度的員工培訓以酒店發(fā)展和崗位需求為目標,切實提高員工認識培訓工作的重要性,主動引導員工自覺學習,磨礪技能,增強競爭崗位投身改革的自信心,培養(yǎng)一支服務優(yōu)質、技能有特色的高素質員工隊伍,努力使之成為新時期不斷學習、不斷提高的智能型員工。
四、嚴格紀律樹形象
紀律是一個團體范圍正常工作和生活所必須遵守的行為規(guī)則,是提高部門戰(zhàn)斗力的有效保障。古人云:“無規(guī)矩不成方圓”。所以,總辦要搞好__年的全局性工作,必須要以嚴格的組織紀律作保障。組織紀律要常抓不懈,部門負責人要帶頭,從自己管起,徹底杜絕違紀違規(guī)現象的發(fā)生。部門員工的言談舉止、穿著打扮要規(guī)范,努力將總辦打造成酒店的一個文明窗口。
五、創(chuàng)新管理求實效
1、美化酒店環(huán)境,營造“溫馨家園”。
嚴格衛(wèi)生管理是確保酒店環(huán)境整潔,為賓客提供舒適環(huán)境的有效措施。今年,我們將加大衛(wèi)生管理力度,除了繼續(xù)堅持周四的衛(wèi)生大檢查外,我們還將進行不定期的檢查,并且嚴格按照標準,決不走過場,決不流于形式,將檢查結果進行通報,并制定獎罰制度,實行獎罰兌現,以增強各部門的責任感,調動員工的主動性,使酒店衛(wèi)生工作躍上一個新臺階。此外,要徹底搞好防蠅滅鼠滅螂工作,目前,正值鼠螂的繁殖高峰期,我們要加大治理力度,切實消滅蠅蟑鼠等蟲害。花草是美化酒店、營造“溫馨家園”不可缺少的點綴品,今年我們與新的花卉公司合作,加強花草的管理,要求花草公司定期來店修剪培植,保持花草的整潔美觀,并根據情況即時將花草的花色、品種予以更換,力求使酒店的花草常青常綠,常見常新,給賓客以溫馨、舒適之感。
2、創(chuàng)新宿舍管理,打造員工“舒適家園”。
宿舍的管理歷來是一個薄弱環(huán)節(jié),今年我們將加大管理力度,為住店員工打造一個真正的“舒適家園”。
第一要有一個整潔的寢室環(huán)境,我們要求宿舍管理員搞好公共區(qū)域衛(wèi)生,并在每個寢室設立寢室長,負責安排督促寢室人員打掃衛(wèi)生,要求室內清潔,物品擺放整齊,并對各寢室的衛(wèi)生狀況進行檢查,將檢查情況進行通報。
第二要加強寢室的安全管理,時刻不忘防火防盜、禁止外來人員隨意進出宿舍,實行對外來人員的詢問與登記制度,以確保住宿員工的人身、財產安全。
第三要變管理型為服務型。管理員要轉變?yōu)樽∷迒T工的服務員。住店員工大多是來自四面八方,初出家門的年青人,他們大多年齡小,社會經驗不足,因此,在很多方面都需要我們的關心照顧,所以宿舍管理員要多關注他們的思想情緒變化,關心他們的生活,尤其是對生病的員工,要給予他們親情般的關愛,使他們感受到家庭般的溫暖。
六、節(jié)能降耗創(chuàng)效益
1、加強酒店辦公用品、服裝及勞保用品的管理。
我們將參照以往的有關標準規(guī)定,并根據實際情況,重新梳理,制定各部門的辦公用品、服裝及勞保用品的領用年限與數量標準,并完善領用手續(xù),做好帳目。要求按規(guī)定發(fā)放,做到帳實相符,日清月結,并對倉庫物品進行妥善保管,防止變質受損。
2、加強車輛乘車卡及電話的管理。
建立車輛使用制度,實行派車制,嚴禁私自用車與車輛外宿,并加強車輛的油耗、維修管理以及車輛的護養(yǎng),確保酒店領導的用車及用車安全。對乘車卡和撥打長途電話也要實行嚴格的管理及登記制度,防止私用。
七、宣傳、推介亮品牌
1、要提高文件材料的寫作水平與質量,及時完成酒店各種文件、材料的起草、打印及發(fā)送工作,要加強檔案管理,建立檔案管理制度,對存檔的有關材料、文件要妥善保管,不得損壞、丟失。
2、及時宣傳報道酒店典范事跡,加大對酒店的宣傳力度,不遺余力的宣傳酒店在三個文明建設中涌現出的先進典范,極力推介酒店,樹立優(yōu)良的酒店外部形象,提高酒店知名度。
八、新員工入店培訓:人事部
新員工入職培訓每月開展一至兩次(具體情況視新員工人數而定),時間安排避開部門營業(yè)的高峰期,入職培訓以一周為一個周期,每天利用下午14:00-16:30進行培訓。
2022員工個人工作計劃2一、指導思想
在學校領導下,以突出體現學生主體為中心,加強學生干部隊伍建設,加強學生的自我教育、民主管理能力,開展好學生的政治思想教育、道德教育、法制教育、心理健康教育,把學生培養(yǎng)觀具有健全人格、美好心靈,具有創(chuàng)新精神和實踐能力的四有新人。
二、主要工作
1、加強班干部隊伍建設。
建立一支工作能力強、實踐經驗足的常務班級干部隊伍,為了讓更多的同學得到錘煉,實行值日班干部負責制。
2、加強班級管理崗位責任制。
設崗位,定人員,定工作,把班級工作分成若干崗位,每個崗位專人負責,使學生的實踐能力、社會責任感得到提高。
3、加強學生自我管理。
建設管理小組,由學習委員帶頭課代表、組長為骨干,全面負責班級學習工作;開展學習競賽活動。開展“學習結對,共同提高”的互幫互助學習活動。
4、加強師生對話建立師生聯系制。
以周記形式有話就說,實話實說。建立師生結對活動,讓學生走近老師、了解老師、激發(fā)熱愛老師的.熱情,讓老師走近學生,指導學生豎立更遠大的理想、提供更科學地學習的方法、養(yǎng)成更好地生活態(tài)度
5、加強文化禮儀教育。
通過講座、電視等活動,增強對禮儀教育的認識,讓學生學會做人,并針對存在的問題,開展工作。
6、加強學生心理教育,促進健康。
對心理嚴重的學生,給予更多的關心和指導,對全體學生進行心理上的輔導、教育,引導學生心理的健康發(fā)展。
7、宿舍文化建設。
讓學生宿舍有家的感覺,開展文化建設,讓學生宿舍成為育人、休息的好場所。
8、積極開展弘揚民族精神代代傳的系列活動。
使學生了解民族精神的時代,從小樹立民族自尊心和自豪感,以實際行動實踐“以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”的民族精神。
9、繼續(xù)關心每位學生的成。
關心特困生的學習和生活,不定期的進行家訪,更好的了解他們的生活,使他們感受到集體的溫暖,從而更好的學習、成長。
本學期,我班將繼續(xù)開展學習型家庭的研究活動。針對有些家長教育孩子心有余而力不足的現象,試想在班級中開展學習型家庭的研究。通過系列活動,和一些個案,摸索出一些教育孩子的方法,使家長的教育有成效。同時,本學期還將計劃邀請家長隨堂聽課,以便于讓家長及時了解子女在校的情況,從而使家庭教育不再有盲區(qū),同時也有利于老師與家長之間的溝通。
積極配合任課老師的工作,協助他們開展各項教學活動,提高班級的學習質量。
相信在老師的引導下,學生的努力下,我們一定會取得進步,我們堅信:沒有,只有更好!
2022員工個人工作計劃3一、奮斗目標
通過本學期的教學,幫助學生了解美術作品和的特點,增強學生熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。同時進一步擴大學生美術的知識面,增強學生對美術的興趣和愛好,通過動手操作的一些課程加強學生的動手能力并促進學生智力的發(fā)展。具體為:
1、通過精美剪紙藝術和美術作品的欣賞,增加學生對美術和特產的了解,增強學生熱愛家鄉(xiāng)的感情,同時獲得美術知識。
2、將三年級時學習的對線條的認識提高到線條的裝飾運用當中,進一步鞏固三年級學習的內容的基礎上發(fā)揮學生的想象,繼而達到學以致用的目的。
3、將繪畫與手工相結合的設計課教學,打破美術教學中以繪畫為中心的單一教學,培養(yǎng)學生的美術興趣、愛好和創(chuàng)造能力。
4、繪畫方面?zhèn)戎赜诓使P畫。
二、教學重點
考慮到四年級學生的年齡特點,運用一些水調的顏料不太適合他們的實際,因此繪畫的重點是彩筆畫。不過比起一年級來在繪畫的構思、造型、著色和復雜程度都要大得多,它關系到學生繪畫基本功的進一步加強。因此在本學期教學當中要把彩筆畫放到重要的地位。
三、教學難點
將繪畫與手工項結合的設計課教學,既要顧及學生手工的質量,兩者都是重要的部分,同時制作過程的指導和時間的把握是教學的難點。
四、教學措施
1、由于教材畫面較小,教師教學中應該準備一些大幅的范畫掛圖或用粉筆在黑板上作演示,使學生都能看得清楚看得明白。
2、一些手工課需要涉及一些現成的實物,而課本中的平面實物圖像不能滿足教學的需要。
為克服這一方面的不足,教師教學當中應該準備一些必要的實物,使教學更直觀,提高教學質量。
3、根據實際教學的需要,有些課題進行刪減或增加其它的內容,從而更利于學生的實際情況,突出本校美術課的特色教學。
4、注意課堂秩序,防止意外發(fā)生。
因為美術課在操作過程中比較活躍是正常的,但不能因此影響教學秩序,影響其他班級上課。由于美術課經常要用刀和其它工具,白小心容易誤傷自己和他人,一定要提醒學生注意安全,尤其要防止學生持刀玩耍,甚至斗毆。另外還要注意雜物的清掃,保持教師的衛(wèi)生和整潔。
5、要求學生做好材料的準備工作。
要做到課前布置,課時檢查,課后整理。材料的準備寧可充足有余,不可臨時不足,影響教學進程。
2022員工個人工作計劃4一、學生基本情況
四年級的學生正處于素質教育的階段,學生對美術正逐步深入了解,并掌握了一些美術基礎知識和基本技能,多數同學對美術興趣濃厚,有較強的求知欲和教強的創(chuàng)新力,學生的美術素質得到進一步提高。
二、學期教學目標
本學期總的教學目標是立足于面向全體學生,以素質教育為基本出發(fā)點,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,強調趣味性的美術教學,設計內容貼近學生的生活經驗,循序漸進的傳授“大綱”規(guī)定的基礎知識、基本技能的基礎上,始終貫穿審美性和情義性的教學要求,兼顧學生個性的發(fā)展和知識技能。
三、教材分析
內容包括:欣賞、彩畫、手工制作、粘貼等,內容豐富,涉及面廣,知識面寬,通過學習,學生可以學到許多美術知識與基本技能。在結構上,以美術的形式語言集中劃分單元,淡化不同類型之間的區(qū)別,再循序漸進的傳授“大綱”規(guī)定的基礎知識,基本技能的基礎上,始終貫穿審美性和意象性的教學要求,兼顧了學生的發(fā)展。
四、教學方法與措施
1、首先,教師應樹立強的事業(yè)心、責任心、關心愛護每一個學生,樹立自信心,加強業(yè)務理論學習,大膽改革教學方法,努力提高自身業(yè)務水平和能力。
2、認真學習教育教學理論,抓住學生的心理特點,注意因材施教,輔導好學習有困難的學生。
3、充分利用各種現代化的教學手段,激發(fā)學生的學習欲
望,堅持實施舒暢的教育,使學生在快樂中學習。
4、注重學生的個性發(fā)展,做好優(yōu)生優(yōu)培工作,并且發(fā)揮優(yōu)生的傳、幫、帶的作用。
做好教師的得力助手。
5、鼓勵學生養(yǎng)成愛觀察的好習慣,在生活中進行創(chuàng)造美。
2022員工個人工作計劃5一、教材分析
主要內容:本冊教材是以豐富多彩的美術活動為主線,以由淺入深的基礎知識和基本技能內容為副線,主、副線密切關聯,穿插并行。主要內容包括:色彩冷暖知識、線條、節(jié)奏、工藝制作、玩具、實用設計、電腦美術、欣賞等。
教材重點:在循序漸進的傳授基礎知識、基本技能的基礎上始終貫穿審美性和情意性的教學要求,兼顧學生個性的發(fā)展和知識技能的學習的兩方面的需要。
教材難點:強調趣味性的美術學習,設計內容要貼近學生的生活經驗,強化學生美術學習的興趣;在繼承中華民族悠久歷史和美術文化傳統(tǒng)的基礎上引導學生充分體會社會的進步與多元化的美術發(fā)展方向。
二、教學目標
通過觀賞和各類美術作品的形與色,能用簡單的話語大膽的表達自己的感受;啟發(fā)學生感受并表現生活中的美好事物,從中體驗生活的樂趣;幫助學生認識和使用常用色和點、線、面;了解基本美術語言的表達方式和方法;培養(yǎng)學生表達自己感受或意愿的能力,發(fā)展學生的空間知覺能力、形象記憶能力、形象記憶能力和創(chuàng)造能力。
三、教學主要措施
1.教學應與學生實際生活緊密相結合。
2.教學要充分重視學生的個性差異和不同傾向性,尊重學生的選擇。
3.努力營造平等、民主、融洽、和諧的學習氛圍,注重學生學習過程的情感體驗。
[關鍵詞]上古漢語 緩讀析言 急讀合音 聯綿詞 復輔音 反切
〔中圖分類號〕H013〔文獻標識碼〕A〔文章編號〕1000-7326(2007)01-0153-06
一、聯綿詞與復輔音問題的困惑
45年前,我剛開始學習《說文解字》,向李師兄請教學習方法。師兄告訴我,格、客、貉、洛都是形聲字,《說文》稱從某各聲,可現在并不都讀“各”,其聲母分別為舌根音的g-/k-/h-和舌尖邊音l-;古代的聯綿詞,霹靂、曝露、朦朧、髑髏、團欒、蒺藜、蔥蘢、角落、葫蘆……等等,表明中國古代漢語的唇、齒、舌、牙都有復輔音。師兄希望我關注語言學的重要的新成果。我非常虔誠地接受了師兄的啟發(fā),讀《說文》寫篆字時,特別注意上下字和解說詞中的復音詞。當我讀完寫完一遍后,既覺得聯綿詞中很多可以與復輔音扯上關系,又覺得全拉不上關系,因為全部都是音節(jié)字。這樣的困惑,從此在我腦中揮之不去。但是,近25年來,復輔音說已經成為古漢語聲韻研究和漢藏比較語言學研究的豐碩成果,被眾多語言學家采信,“大致已成定論”了,而且已經進入到使用橫向系聯、縱向系聯、溯源系聯和三者綜合的系聯,構擬史前基礎語時期的語源形式,推求出求知的語根的階段,
(注: 參見《中國語言學大辭典》第135頁,江西教育出版社,1991年;任繼P《漢語語源學》第249頁,重慶出版社,1992年;徐振邦《聯綿詞概論》第210-263頁,大眾文藝出版社,1998年。)
這更增加了我的困惑。
聯綿詞產生的發(fā)音機理,在漢語、漢字中未能(不等于不可能)得到解釋,于是借助親屬語言的比較尋求出路。因為沒有任何文獻可以說明使用漢藏語系語言的非漢語民族,是在商周以后從華夏族(漢族)分離出去的,相反,在商周以后,有很多民族或全部或部分融入了漢族之中而改用漢語,所以比較親屬語言的同源關系,只能設想在史前。為此,學者們或用引申法,從一種聲母組合(如g-/l-),生發(fā)出多個義類的龐大的聯綿詞族群;或用歸納法,將幾十、上百個聯綿詞,歸并成若干大義類,最后總成一種聲母組合。系聯的標準不一,各人的界域寬窄不同。善動腦、勤搜集的學者,往往可以從周秦到近代,找到數以千計的聯綿詞,組成義項眾多、聯綿詞數量龐大的樹形族群。只要某一個義類中的一個聯綿詞,同某一親屬語言的某一復輔音詞近義近,史前基礎的語言形式便被確認,同族若干義類的語根就構擬成功。這樣的論文、論著,篇幅很大很長,反正是史前,不僅親屬語言沒有文獻記載,就連古老的漢語漢字文獻也沒有,更沒有錄音對證,信不信由你。要知道,若干個基本義類,只要是語言就都具有;幾十、上百個大族群中,有一個詞的發(fā)音,與十幾種親屬語言的數十種方言的一個復輔音詞音近義近,幾率是很大的,因為數千年來兄弟民族不可能不受強勢的漢語影響,接受附近居處的漢語詞,按其民族語言形式進行改造。但僅靠幾率很大的偶然性,有多大的說服力呢?
徐振邦先生的《聯綿詞概論》是宣傳復輔音觀點的綜合性新著,里面也說到:“用周秦古音來考察商周以來產生的漢字所記錄下來的聯綿詞,從語源學的角度說,是流不是源,周秦以來的聯綿詞盡管大部分保留了語言產生和形成時代的聯綿詞的原貌,但是由于語言的發(fā)生的歷史太遠了,至少有數十萬年的歷史,從語言的產生到有文字記載的商周時代,語言的變化是很大的,甚至面目全非?!盵1](P228)既然語言產生到商周時代有數十萬年,甚至面目全非,徐先生怎么知道周秦以來的聯綿詞“大部分保留了語言產生和形成時代的聯綿詞的原貌”呢?怎么知道見諸“周秦以來的”文獻的聯綿詞非“周秦以來”才產生呢?漢語語言或漢藏語系語言形成的時代就有聯綿詞嗎?根據什么相信史前基礎語的構擬呢?如果不講史前漢族和漢語對其他兄弟民族和親屬語言肯定是強勢與弱勢的關系,就再也無法推導出上古漢語復輔音的結論來了,也就與徐先生整部書總結、宣傳的觀點和方法不合轍了。
我們感到,所謂史前基礎語無從稽考,而很多語言稱呼父母都與漢語的“爸爸”、“媽媽”的發(fā)音相似這種語言現實問題,才是值得研究的。
二、回到本體研討
回到漢族和漢語的現實,我們可以根據文獻記載、出土的資料及漢語活化石(方言和孩童語言)尋找聯綿詞發(fā)生發(fā)展的線索。
1. 商代的甲骨文和金文中,文字單位和音節(jié)單位基本一致,很少雙音節(jié)單純詞。一個文字單位讀雙音、三音者有兩種情況:一是有合文符號,主要是祖考廟名、官名、記時,有時也可以不用合文符號而按音節(jié)單位分開書寫,為偏正式構詞或詞組;一是沒有合文符號,主要是族氏(同時也是上古的國名、地名)文字,如“亡冬”(無終)、“句須”、“天黽”、“亞”等,都是兩個字緊密結合成一個方塊單位。只有族氏名以一個文字單位無需合文符號讀雙音,并與文獻可互證明,表明漢語的早期雙音詞主要是族氏名(地名)。
2. 文獻記載史前傳說人物(往往是族氏名,同時也可能是地名、職官名),戰(zhàn)國以前出現不太多,《莊子?篋》舉昔者十二皇,《上博藏戰(zhàn)國楚竹簡?容成氏》欠完整,整理者推斷出上古二十一帝王?!稘h書?古今人表》 列有:太昊宓羲、炎帝神農、黃帝軒轅、少昊金天、顓頊高陽、帝嚳高辛、陶唐、有虞、夏后、殷商;女媧、共工、容成、大庭、柏皇、中央、栗陸、驪連、赫胥、尊盧、沌渾、昊英、有巢、朱襄、葛天、陰康、亡懷、東扈、帝鴻、悉諸、少典、列山、歸臧、方雷、 祖、肜魚、嫫母、封鉅、大填、大山稽……等等。共同特點是絕大多數為雙音名詞,后均可加“氏”而具有族氏性質。不同的是,有些為偏正式構詞,也不乏聯綿詞?!稘h書?古今人表》比戰(zhàn)國時代有數倍增長,很能體現傳說故事的增多和雙音詞發(fā)展的時間狀況與速度。
早期出現的雙音詞基本上是族氏專名,很耐人尋味。因為早期多單詞句,專名是供人呼喚并要求立即確認做出反應的,雙音肯定比單音優(yōu)越。到了說話內容繁復、語法復雜、有敘事環(huán)境制約時,某些常被稱說的名詞,才有可能簡單化,如稱唐、虞、夏、商、周。
3. 研究聯綿詞的學者已收集整理了相當豐富的資料,上古部分主要取資于西周后期和春秋時期的《詩》、戰(zhàn)國楚辭、春秋后期至兩漢的史書、諸子和漢賦,這與考古出土文字資料的研究基本吻合。據唐鈺明先生的研究,“從數量來看,甲骨文有復音詞35個,而金文復音詞有237個。從詞類來看,甲骨文復音詞只有名詞,金文復音詞除名詞外,還有動詞、形容詞、副詞乃至復音虛詞。名詞上承甲骨文,繼續(xù)占壓倒優(yōu)勢;動詞崛起于周初,成了金文復音詞中最有生氣而又最具特色的部分;形容詞、副詞產生較晚,多系西周晚期才出現;……從構成來看,甲骨文僅有合成詞,金文除合成詞外又產生了單純詞。不過,金文單純詞僅39個,而合成詞在除去人名、地名的情況下還占83%……?!盵2](P123) 可見,不僅是商代,就是到了西周,穩(wěn)定的復音單純詞還極其有限。就從唐先生的舉例看,詞形比較穩(wěn)定的復音詞,主要出自西周后期和春秋戰(zhàn)國時的銘文。[2](P124-134) 文獻和出土資料明確顯示,漢語復音詞族氏(人名、地名)產生得早,普通用詞的復音詞(含部分聯綿詞)是西周后期以后才逐漸發(fā)展起來的。戰(zhàn)國、秦、西漢的辭賦、諸子散文及時生動地記錄了上古漢語詞匯和語音的急速發(fā)展。《爾雅》、《方言》 等書在這段時間問世,也絕不是偶然的。
4. 文獻中傳說時期的眾多族氏是否都操漢藏語系之基礎語?誰也不知道。從有真實文字可稽的商代后期甲骨文看,藏緬語族早就與漢語分離,古羌人在黃河中下游被殷商人趕盡殺絕,甚至有用三百個羌人作祭牲的多次記載(“三百羌用于丁”[3] (P16三片)“羌三百于祖”[4] (P295片)),羌人只能退處黃河上游甘、青地帶;北方阿爾泰語系的匈奴、獫狁之先祖
方、土方、鬼方等與殷商常發(fā)生侵擾與反侵擾戰(zhàn)爭,反映了語言、民族、生活方式的巨大差異。西周初年,吳太伯治吳,熊繹開辟荊楚,封伯禽于魯以征徐夷、淮夷,封尚父于齊以制東夷,封召公于燕和封叔虞于晉以御北方諸戎,華夏族的疆域初定。苗瑤語族和壯侗語族的各民族先民(所謂三苗和百越),基本上生活在長江以南的山區(qū)或半山區(qū)丘陵地帶,維持著他們各自的語言和生活方式。雖然羌、蜀、、濮等曾出兵參與武王伐紂的戰(zhàn)事,有功人員曾受周天子封賞,山東和準北有東夷、南淮夷,長江中下游平原有百越苗蠻(均為采集、漁獵和畬耕為主的民族,可能與南島語或百越之苗瑤、壯侗語有關)雜處,晉冀陜豫也有戎人(白狄、林胡、犬戎等游牧民族,可能與阿爾泰語系有關)零散分布,但是商、周為基礎的農耕民族華夏族連成大片的轄地基本清楚,政治、經濟、文化、語言文字占有明顯優(yōu)勢,處于被包圍的零散狀態(tài)的弱勢少數族裔逐漸放棄其原有生活方式和語言而歸于同化融合。在這種背景下,出現了近三百年的穩(wěn)定繁榮的西周王朝。西周后期,漢語除專有名詞外的復音詞才開始產生、增長,所以漢語聯綿詞的發(fā)生機理,應當從漢語內部尋找。
5. 世界上許多民族都曾經有過圖畫記事的歷史,因為語詞多音節(jié)多形態(tài)變化而創(chuàng)造和使用拼音文字。漢語是極少形態(tài)變化、語詞音節(jié)極少而分明的語言,所以一個方塊單位記錄一個音節(jié)(包含半拍的入聲和全拍的其他聲調)的文字,五千年來一直適應漢語的發(fā)展。也就是說,文字的生命力,取決于文字符號能否有效地記錄語言并適應其發(fā)展。
語言是區(qū)分民族的重要條件之一。只要這個民族還有生存空間,不處于被包圍的絕對弱勢,這民族沒有放棄其生活方式,他的的語言就有可能保留自己的特質而不被消解,在接受外來影響時,頑強地按照自己的特色對外來語詞加以改造。除非這個民族經濟文化比較落后,人口又比較少且分散,處于經濟文化比較先進又人口眾多的民族直接影響之下,才有可能逐漸放棄其生活方式和語言,最后被先進民族同化。而處于強勢而語言會較少受弱勢語言影響,只是有限地吸收、改造反映弱勢民族生活的獨有用詞。
日本語接受70%多的漢語詞。“中國”在漢語是兩個音節(jié)兩個字,但日本語要發(fā)三個音節(jié),因為按他們的語言規(guī)則,“國”字的入聲阻塞要當作一個音節(jié)讀出來。我們不能因為日語有大量的語詞發(fā)音、意義與漢語聯綿詞相似,便說十幾萬年前東亞基礎語語根相同。因為大家清楚,日本曾經接受唐、宋文化極大影響,日本語的音節(jié)性比漢語有過之而無不及,日本語不屬于漢藏語系。
僻處西南,經濟文化相對落后,人口相對較少的各少數民族,兩千年來接受了漢語一些聯綿詞,并按其復輔音習慣加以改造利用,雙聲疊韻詞最適合以復輔音形式改造,怎么能倒過來說是證明漢語本有復輔音呢?
6. 有一種理論說,人類的孕育到出生,濃縮了38.6億年的從單細胞到人的歷史進化;嬰幼兒時期,又濃縮了數百萬年從猿人到智人并學會用語言交流的歷史進程。嬰兒剛出世,本能地哭喊,首先是喉音和全元音。3-4個月后,開始會笑和發(fā)舌根音。5-6個月后發(fā)唇音,這時嬰兒能辨別養(yǎng)護人與他人的聲音。半歲嬰兒的發(fā)聲,是沒有語言意義的,但此時父母已開始努力引導嬰兒說“媽媽”、“爸爸”并與辨認媽媽和爸爸相聯系。7-8個月后,嬰兒無意識地學會彈舌,父母開始引導嬰兒學說舌尖音、邊音和齒音。在此之前,盡管嬰兒開始學習發(fā)音與某種事物的聯系,但只是直觀的。9-12個月,嬰兒才逐漸學會自主語言(如叫“媽媽”、“爸爸”),聽懂10-12個與其生活有關的單詞(如“謝謝”、“再見”),說一些單詞句(如“飯飯”、“奶奶”、“貓貓”、“狗狗”、“抱抱”、“打打”類的以物名為主的重言嬰兒語)。一到兩歲會說一些簡單的主謂句或謂賓句,舌面音、齊齒呼、撮口呼類的音往往這時才學會。兩歲掌握詞匯量約200個。三歲掌握詞匯量約1000個,說話流利自信,奶聲奶氣的重言嬰兒語減少。四歲掌握詞匯量約1500個。五歲掌握詞匯量約5000個,會使用復雜句子,有一定的語法關系,用詞簡練,嬰兒語消失。[5](P25-28 )
單元音和喉音伴隨新生兒的哭聲而至;牙、唇、舌、齒是早期較容易區(qū)分和控制的發(fā)聲區(qū);舌面音、齊齒呼和撮口呼須對舌頭和口形有較強的控制能力和較高的辨音能力才能掌握;齊齒呼和撮口呼實際上也是增加介音-i/-w。最早出現的語詞主要是確定身份的名詞和與日常生活緊密相連的名詞及少量動詞,以單詞句和三、四個音節(jié)的簡單句為主。為了使對方準確辨認單詞的內容,往往采用重言、雙音或附加綴音的形式。以后,隨著表達內容的復雜和添加語法關系的制約,語詞又出現精煉化、簡約化。
上古漢語的發(fā)展,大略如嬰幼兒學話過程;若采取從中古音追溯上古音的方法,則將嬰幼兒學語次序倒過來,對研究有參考意義。
7. 說漢語的人口最多,幾千年來分布在連片的廣袤的土地上,與周邊居住的民族相比,經濟優(yōu)勢、人口優(yōu)勢、文化優(yōu)勢、語言優(yōu)勢長盛不衰。地方方言多樣復雜,不同朝代不同地域的語言遺存非常豐富,故被譽為語言活化石。從西周后期到兩漢,是上古聯綿詞大量產生的時期,中古的《文選》、《玉篇》、《廣韻》、《集韻》 也提供了大量例證,以聯綿詞作為復輔音證據的學者,在活化石中并沒有找到復輔音,就以晉陜方言中的“嵌音詞”、“分音詞”拿來當作活證。事實正好相反,無論是晉陜還是福州方言,“嵌音詞”、“分音詞”都是音節(jié)性的,不是復輔音性的,不能為復輔音論增加任何論據,相反,它提示我們要在研究漢語語詞復音化過程中,重視嵌音和分音的機理和作用。
我曾經問過山西五臺的朋友:“我們說‘頭’,是不是說‘得一老一’?”他莫名其妙直發(fā)楞。我改問:“你們把‘腦袋’叫做什么?”“哦哦,我們叫‘得老’。”“叫小‘孔’小‘洞’呢?”“叫‘窟窿’。跟‘得老’一樣,說成一塊。剛才您把‘得老’分開說,怪怪的,我沒聽懂?!痹瓉?,一、他們同時知道合音詞和分音詞的對應關系;二、他們說分音詞時,前音只用半拍即彈舌說后音,說成很緊湊的一拍半音,前音適宜用入聲字記錄;三、說合音時則省去彈舌造成的-1。
分音詞、嵌音詞之第二音多為舌音,是很值得我們注意的。它是彈舌造成的,在恢復合音詞、原生詞時是需要丟棄的。因此,它不是復輔音的組成部分?!罢Z言活化石”給了我們最明白的答案,只是許多朋友還不夠重視。同樣道理,聯綿詞之第二音聲母為舌音、唇音、齒音、喉牙音、零聲母(y-/w-),也都是單音詞復音化時的衍生物,目的只是通過調整口形和舌位,增加半拍或一拍語音以分化同源詞,或增加原詞的表現力。去掉此衍生物而急讀之,往往可以找到一個意義與該聯綿詞相同或相近的單音詞。因為聯綿詞的記錄,本質上是記音的,所以不能以字求義(不能從“得”或“老”求出“頭”義),只能以聲(雙音或合為一音)求義。
(注:誠如王念孫所言:“大抵雙聲疊韻之字,其義即存乎其聲,求諸其聲則得,求諸其文則惑矣。”(《經義迷聞》卷二十九“無慮”條)。)
因此,有些聯綿詞可能只在活的口語中有合音詞,而在文獻中沒有其相對應的同義單音詞,也就不難理解了。
三、緩讀析言在上古漢語發(fā)展中的歷史作用
陸心源說:“古人之造字也,字不一義,即字有數音。是以周人解經,有緩言急言之別;漢儒訓釋,有讀為、讀若之音?!盵6](P7) 這一見解,對先秦語言的研究很有啟發(fā)。
清時所說之周,通常包括西周和東周;所說之經,是指儒家尊崇的經典,也是兩周集結成書的。通曉訓詁學史的人都知道,先秦時代只有訓詁的萌芽,其中許多訓釋材料還算不上“訓故言異語”不過是同時代還存在的名物、典章、詞語、文字的解釋罷了。秦、漢以后,不僅文字面貌大變,語音和用詞也與先秦有所不同,逐漸產生了古文經與今文經的差異,有了訓故言異語的需要,出現了訓詁專著,如《爾雅》、《毛詩故訓傳》、《方言》、《說文解字》、《春秋公羊解詁》、《毛詩注》、《三禮注》、《釋名》 等,東漢末還興起了音義之學。陸心源就語音角度,提出周人解經的語音學要點在于緩言急言,指出了需要注意兩周記錄語言的方法有雙音單音之別;提出漢儒訓釋使用了讀為、讀若,指出需要注意語音的變化。我認為這種區(qū)別是有特殊意義的。如《詩?{?墻有茨》三章,每章六句,除三章首句為三字外,其他十五句均為四字;將首句吟成“墻有蒺藜”,便很整齊和協。又如《春秋左傳》桓公十二年《經》稱“Y丘”, 《傳》 作“勾瀆之丘”,就是急言緩言之異?!蹲髠鳌?中,國君常自謙“不”,現在通行的《辭源》、《辭?!?均解釋為“不善”,就是很勉強;若從緩言急言索解,不 為W,W者給事者也,國君自謙為公W,便很到位。
我們從段玉裁《說文解字注》中看到“短言某,長言某某”、“單呼某,t呼某某”之例。這是段氏對上古漢語復音詞產生方式的說明?!墩f文》“烏”字下,段注曰:“古者短言於,長言烏呼,於烏一字也?!睋Q句話說,急讀合音為於,緩讀析言為烏呼兩字,於烏是同音假借字?!谤]”字下段注曰:“凡經史言鴻鵠者,皆謂黃鵠也。或單言鵠,或單言鴻?!闭f的是鵠和鴻異名同實,均可單用?!傍櫋弊窒露巫⒃唬骸皢魏豉],t呼黃鵠、鴻鵠。黃言其色;鴻之言也,言其大也?!闭f的是偏正式雙音詞的構成。我認為,段玉裁過分看重假借和構成的方式,妨礙了他對長言短言的語音學功績的發(fā)掘。其實,“黃鵠”與“鴻鵠”又正好是“鵠”的緩讀析言形式,而“鵠”則為急讀合音。
《說文》:鳩,鶻b也。,鳩也。鶻,鶻b也。b,鶻b也。
段玉裁拘泥于“鳩為五鳩之總名”,批評《說文》“以鳩名專系諸鶻b,則不可通矣?!痹?、鶻、b三字下,段玉裁也未能看出聯綿詞解釋與“鳩”存在著緩言與急言的關系。其實,“鶻b”急言合音為“鳩”,反過來“鳩”緩言之便成“鶻b”,甚為明顯。《說文》 經常使用這一種以長言釋短言的方法。這是急言單音詞與緩言聯綿詞關系的最直接說明。
從這些例證可以看出,單音詞緩讀長言析為二音節(jié)是聯綿詞的重要來源,在漢語詞匯早期復音化的過程中有不可磨滅的功績。按照這條思路,在金文研究上,我們可以解決一些難題。例如:上面提到上古語言習慣的一個現象――急言與緩言,往往為現代人忽略。我在2003年撰寫的《說文解字從之字皆為形聲字說》,曾對上古代產生急言與緩言現象的社會原因、轉換模式、一個單音詞(原音、全音)可能出現前音、后音和緩言雙音并且同時共存,提出了我的基本看法。[7](P273-278) 我認為這些貌似復雜的語言現象,對山西及其周邊地區(qū)以及福州地區(qū)等熟悉合音詞和分音詞現象的人們來說,是簡單不過的事情,跟文化水平和音韻學修養(yǎng)無關,純粹是從小習得的語言知識。
如果說福州地區(qū)人多為越人后裔,山西及其周邊人則為三晉人后裔,秦王居處于陜甘,那么,合音詞與分音詞共存,急言與緩言同在,兩周時期是帶有普遍性的,非局限于吳越。因此,可把關中出土的徠盤、四十二年徠鼎、四十三年徠鼎、師克S等銘文中的“則 ”理解為古人緩言分音詞,急言之就是 “”(讀且音,金文中“且”多假借作祖考之祖)。學術界對上舉四器銘文中的“則隹”以為是三個虛詞連用的難題,也就可以解釋了。
,過去學者發(fā)現它有多種含義:(1)時間副詞,相當于“徂”、“往昔”、“過去”;(2)嘆詞,相當于“嗟”、“咨嗟”;(3)連詞,相當于“且”;(4)助詞,無義。
我在《師綞γ文講疏》中,除被解釋的師鼎銘外,另又引七例含“ ”的銘文,均可用表原因的“以”置換“ ”,文意不變而通暢明晰;其中兩例表結果的句子在前,其余皆結果句在后;結果句多數無標志性語詞;大盂鼎以“……古……”形式出現,是為因果句的鐵證??梢钥隙ā啊睘轭I原因句的連詞。同樣可以肯定“則”是領原因句的連詞,“隹”為表肯定之語氣詞,解釋上述關中出土四器銘文也無不順暢。
緩讀析言不僅推動了單音詞復音化,同時也推動漢語語音向豐富精密化發(fā)展。在存在急言與緩言的語言社會里,人們對合音詞和分音詞,以及緩言斷裂形成的前音和后音,都有約定俗成的認識理解。有些斷裂后的前音(或后音)與全音(包括急言之單音詞和緩言之雙音詞)不再有意義上的繼承關系,如山西人說“頭”也可緩言為“得老”,而單獨的“得”(或“老”)卻不可以代替“頭”。而另有一些斷裂后的前音(或后音)則與全音有意義上的繼承關系,如山西人說“孔洞”習慣說“孔”的緩言形式“窟窿”,有時也說其前音“窟”,不說后音“窿”;廣東的客家人和廣府人則習慣說后音“窿”?!翱住笔窃缙诘膯我粼~,在山西、廣東乃至全國,基本上屬書面語范疇。緩言形成的全音、前音、后音之別,可以用不同的字記錄,如頭/得/老、孔/窟/窿一音一字;也可能造成原有的一字讀多音,如宙軸/迪笛 /由油鼬,原來都讀“由”(定幽)聲,中古分化成三個音,“翟”、“勺”、“樂”等都類此;有的則保存了全音和前音,如北方的孔/窟;有的則保存了全音和后音,如南方的孔/窿。
如上文所述,在緩言時,口形和舌位變化放慢,抬高舌位蓄氣,催生了齊齒呼、撮口呼介音(-i/-w),或為了延長發(fā)音,中途振舌調息,而形成聯綿詞下字多為來母或其它聲母,這種現象不僅存在于單音緩讀成雙音的過程,也突出存在于延長語句加強形容的三字格、四字格的短語嵌字中。緩讀振舌衍音現象,都是音節(jié)性的,與復輔音無關。在急言恢復單音時,衍音都要丟棄的。
單音詞緩讀析言為雙音,雙音急言合為單音,從西周到兩漢使許多單音詞出現相應的聯綿詞?!墩f文》中許多以長言釋短言的現象,可以說就是國產反切術的濫觴。因為長言短言(緩言急言)自古至今都有群眾基礎和語言基礎,所以反切術能在梵僧到來之前就出現了,只是到了東漢末年音義之學崛起,南北朝時新編字書才得以逐漸普及推廣罷了。
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