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行會(huì)名稱

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行會(huì)名稱范文第1篇

[關(guān)鍵詞]明清;徽州;民居;文化

[中圖分類號(hào)]G112

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1672―2728(2010)11-0114-03

作為徽州文化象征物的明清徽州民居,記載了徽州當(dāng)時(shí)的各種文化觀念。透過(guò)民居表面,可以探知明清徽州民居形成的內(nèi)在原因。

一、儒道文化心理

徽州民居親近自然逍遙于山水田園風(fēng)光的精神主要來(lái)源于道家的那種“獨(dú)善其身”的人生價(jià)值,來(lái)源于“人的自然化”的觀念?;张擅窬觾r(jià)值的另一方面是它所體現(xiàn)的當(dāng)時(shí)社會(huì)的倫理,來(lái)源于封建正統(tǒng)的儒家思想中“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的追求?;罩菔抢韺W(xué)代表人物朱熹的故里,封建綱常宗法觀念在民居的建筑上體現(xiàn)得非常充分。

1.“道法自然”的文化意蘊(yùn)

徽派民居建筑無(wú)論是普通民居還是官宦、富商的住宅,或祠堂、廟宇一律都是青瓦白墻。門(mén)樓、窗權(quán)、隔扇、欄桿的磚雕、石雕、木雕無(wú)論如何精細(xì)婉麗,絕少施五色勾繪。木質(zhì)梁架、隔扇、欄桿也不髹漆。在徽州民居中,建筑群體中的點(diǎn)窗、黑瓦、白墻相互配合形成了點(diǎn)、線、面以及黑、自、灰的有機(jī)組合,整體色調(diào)有一種絢爛之極歸于平淡的美感――明快而淡雅。這種重復(fù)的、眾多的黑白相間的色調(diào)在視覺(jué)上給人一種整體的美感,在青山綠水的環(huán)抱中顯得清遠(yuǎn)而高雅,給人以極深的印象,體現(xiàn)了徽州民居的基本風(fēng)貌。白墻黑瓦原先并非為了粉飾建筑,而是當(dāng)時(shí)的一種生態(tài)的選擇?;罩莸貐^(qū)到處可以開(kāi)窯燒瓦,白奎也遍地可尋;地方材料制作簡(jiǎn)便、價(jià)格便宜、施工較為簡(jiǎn)單;用白奎抹墻既可反射日光又可防水防潮保護(hù)墻體木構(gòu),“涂白奎以防潮,非為費(fèi)財(cái)而飾也”…。后來(lái)受到徽州大量的讀書(shū)人寧?kù)o且素雅的審美情趣以及中國(guó)水墨山水畫(huà)的影響,這種黑白之美得到人們的廣泛認(rèn)可。

2.等級(jí)思想

徽州民居一般都是面闊三間、兩層多進(jìn),這是封建社會(huì)等級(jí)觀念的直接外化。如宏村現(xiàn)存主體建筑分為三合院的原型、及由其演變出的三種變體。三合院的原型為左右?guī)?、中間廳堂、堂前天井、樓梯一般位于廳堂背后,對(duì)這種原型的產(chǎn)生有重要影響作用的是古代“三綱五?!钡戎v究秩序的等級(jí)思想。在三合院中,對(duì)祖孫三代的臥室位置都有相應(yīng)規(guī)定。三合院還有個(gè)顯著特點(diǎn)就是以高墻與鄰里和外部公共空間隔離,這種封閉性與徽商常年在外經(jīng)商而妻子獨(dú)自在家應(yīng)恪守“夫?yàn)閶D綱”的思想是緊密聯(lián)系的。古代把南稱為至尊,宮殿、廟宇都朝正南,帝王座位也是坐北朝南,叫做“南面稱尊”。所以徽卅f民間造房,誰(shuí)也不敢取子午線的正南向,都得偏東或偏西一些,免得犯“諱”而獲罪。

3.宗族意識(shí)

徽州古村落以血緣關(guān)系為紐帶,“聚族而居、不雜他姓”。即使同一村落,各族宗詞、民居亦界域分明。徽州古村落中聚族而居的生活為突出禮制的精神空間,推崇宗族意識(shí)提供了土壤。對(duì)宗族禮制意識(shí)的推崇主要反映在徽州古村落的宗族祠堂建筑上。宗祠不僅是村民日常生活的活動(dòng)中心,而且是村民心目中的政治、經(jīng)濟(jì)和精神的中心,更是村落文化的焦點(diǎn)和醒目標(biāo)志。據(jù)統(tǒng)計(jì),古徽州的宗祠清代以前的有36座。宗族建筑以祠堂為中心,“君子營(yíng)建宮室,宗廟為先,誠(chéng)以祖宗發(fā)源之地,支派皆源于茲”民居的地勢(shì)、規(guī)模均不得超過(guò)祠堂。西遞村,“村落空間組織按血緣以祠堂為中心進(jìn)行布局,全村按血緣關(guān)系分為九個(gè)支系”,“總祠敬愛(ài)堂規(guī)模宏大,位于村落中心”。聚族而居和突出祠堂在村落中的主體核心地位,反映了徽州古村落對(duì)宗族意識(shí)的強(qiáng)烈推祟,表達(dá)了古徽州人對(duì)封建宗族禮制的敬畏和服從,對(duì)家族和祖宗至高無(wú)上的膜拜和尊崇。

二、風(fēng)水觀念

徽州大到設(shè)府治縣,次至擇村建祠,小而營(yíng)宅造院,無(wú)處不留風(fēng)水活動(dòng)的痕跡。

1.藏風(fēng)得水說(shuō)

徽州村落大多滿足這種“枕山、環(huán)水、面屏”的空間模式,形成依山傍水、背山面水或枕山環(huán)水的格局。遵循“陽(yáng)宅須教擇地形,背山面水稱人心,山有來(lái)龍昂秀發(fā),水須圍抱作環(huán)形,明堂寬大斯為福,水口收藏積萬(wàn)金,關(guān)煞二方無(wú)障礙,光明正大旺門(mén)庭”這種理想村址模式。對(duì)于高垅之地,要求四周山形環(huán)抱,構(gòu)成“藏風(fēng)”的形局,以達(dá)到聚氣目的。背山要求村落所倚之山,應(yīng)來(lái)脈悠遠(yuǎn),蜿蜒起伏,其主山龍脈,構(gòu)成村落“生氣”之源。對(duì)于平曠之地,則要求以環(huán)繞的水流作為龍脈所在,形成生氣凝聚,是村落氣脈之處。正所謂“河水之彎曲,乃龍氣之聚會(huì)也”。

徽州村落水口一般位于村落的入口處,也是眾水匯集之地。水口的作用,一方面,界定村落的區(qū)域和標(biāo)識(shí)村落出入口的位置;另一方面滿足村民對(duì)“保瑞避邪”的心理需求,即保住村落的瑞氣不外泄,避免村外的邪惡和煞氣沖進(jìn)來(lái)。由于“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”。對(duì)于缺少水圳或自然河道形局不佳的情況,采取相應(yīng)的彌補(bǔ)方法以增加村基氣脈。黟縣宏村由于村外“兩溪不匯西繞南為缺陷”,而在明永樂(lè)年間,采取“引西溪以鑿圳繞村屋,其長(zhǎng)川九曲,流經(jīng)十彎,串于人工池塘(月沼)”。至萬(wàn)歷時(shí),因“內(nèi)陽(yáng)之水”不能使子孫逢兇化吉,而征集秧田數(shù)百畝,開(kāi)挖南湖作為“中陽(yáng)之水”以避邪。對(duì)于處于平坦空曠處的村落,“惟于背后、左右之處有疏曠者,則密植以障其空”,利用林木來(lái)藏風(fēng)聚氣,以彌補(bǔ)村基不足。

2.形勢(shì)說(shuō)、理氣說(shuō)

形勢(shì)說(shuō)以強(qiáng)調(diào)“山龍落脈形勢(shì)”為主,注重周圍的地形等自然環(huán)境,經(jīng)過(guò)“尋龍捉脈、察砂觀水、點(diǎn)穴定向”的過(guò)程,即先尋祖宗之山和父母之山,查清龍脈之來(lái)源,詳辨陰陽(yáng)之穴。這種做法迎合了徽州士族注重“尋宗認(rèn)祖”的心理需求。從徽州各地族譜或家譜中的村基圖和村落祠墓圖中看出,理想的宅外環(huán)境應(yīng)是“凡宅左有流水,謂之青龍;右有長(zhǎng)道,謂之白虎;前有淤池,謂之朱雀;后有丘陵,謂之玄武,為最好之地”。要求宅基地選擇“居處須用寬平勢(shì),明堂須坐萬(wàn)馬廳……或從山居或平原,前后有山水環(huán)抱,左右有路亦如然”。滿足宅基地勢(shì)平坦寬敞,門(mén)前有寬闊平地,宅周有山環(huán)水抱。黟北灣里裴氏宅居地位于“面亭子而朝印山,美景勝致,目不給賞,前有溪清波環(huán)其室,后有樹(shù)蔥蘢蔭其居,悠然而虛,淵然而靜”。

理氣說(shuō)是建立在“方位理氣”兼有五行生克、陰陽(yáng)八卦等理論基礎(chǔ)上。黟縣民居的朝向多是“坐西朝東”或“坐南朝北”的原因,主要受“五行相宅法”影響,其在方位的五行生克關(guān)系上,存在“使黟縣人能發(fā)祥的龍脈起于西北,西北在地支上屬庚、酉、申,而庚、酉、申在五行中屬金,南向地支屬午、寅、戊,在五行中屬火,火能克金,門(mén)向朝南屬于“相克脈,三代當(dāng)絕后”,“宅之吉兇全在大門(mén),……宅之受氣于門(mén),猶人之受氣于口也,故大門(mén)名日氣口”,這對(duì)于注重風(fēng)水觀念的古黟人來(lái)說(shuō),在門(mén)的朝向上自然要避開(kāi)“相克”的南方?;罩?/p>

民居的天井將四周屋面的雨水匯聚一處,順枧而下,流人石砌水池。由于“水為父氣為母,逆則聚而不散,水又屬財(cái),曲則留而不去也”。對(duì)于排水路徑亦很講究,宜暗藏,不宜顯露,宜屈曲而出,不宜直泄而出。徽州民居室內(nèi)陳設(shè)也依據(jù)理氣說(shuō)的要求,“安床之法以房門(mén)為主,坐煞向生”。即對(duì)于坐北朝南的坎宅,東南方(巽位)是生氣方,臥室宜設(shè)在東南方位的房間,床應(yīng)擺放在坐煞的方位。

三、從商心理

徽商是徽州村落的主要建設(shè)者,他們以自身的雄厚經(jīng)濟(jì)實(shí)力、獨(dú)特的生活方式及文化理想,深刻地影響了徽州的傳統(tǒng)建筑和聚落。

1.追求平安心理

祈保平安一直是中國(guó)人傳統(tǒng)的意識(shí),在徽州這塊土地上,表現(xiàn)得尤為顯著。徽州民居的典型結(jié)構(gòu)是高墻小窗、天井庭院組成獨(dú)立封閉的小環(huán)境,甚至徽州民居中的天井比其他地方的天井要深得多,這是出于防御的需要,四面高墻圍護(hù),儼然古堡,置身其中有一種與世隔絕的安全感。這與“徽商不蹲家,經(jīng)營(yíng)走四方”,為妻小營(yíng)造一種封閉、安全、自足的生活環(huán)境的心理期待相一致?;丈陶趦?nèi)部陳設(shè),中堂之下,設(shè)有條案,條案正中位置一般擺著白鳴鐘,鐘的兩側(cè)擺放瓷器帽筒,帽筒之左邊擺有古瓷瓶,右邊擺有精美的木雕底座鏡子。這種“東瓶西鏡”的擺設(shè),取意為“瓶”、“鏡”的諧音“平靜”。而“滴答滴答”走動(dòng)鐘聲與瓶鏡組成諧音“終身平靜”。徽人特別善于用許多靈活的雕刻圖案來(lái)表達(dá)豐富的內(nèi)心世界。在中國(guó)古代,云常被稱為“祥云、慈云”,而來(lái)自佛教的萬(wàn)字也象征著吉祥如意。因此,在徽州民居裝飾中大量使用了祥云、萬(wàn)字紋等幾何圖案以及壽、福一類的吉祥文字,表達(dá)了徽人對(duì)平安、祥和的向往。

2.聚財(cái)心理

受風(fēng)水術(shù)中“聚財(cái)”理論的影響,徽州民居多天井,明清時(shí)代一般都用石板壘砌出一方水池形,取“四水歸明堂,肥水不外流”之意,想把財(cái)氣完全蓄積在家中而不外泄?!八乃畾w堂”是徽商們祈求聚財(cái)、天降洪福、肥水不流外人田的典型心理的具體表現(xiàn)?!坝晁刂鴥?nèi)傾的屋頂流入天井中”正滿足了徽商財(cái)源滾滾而來(lái)的心理?;罩菝窬又信懦鑫萃獾乃彩鞘种v究的,常日“水為父氣為母,逆則聚而不散,水屬財(cái),曲則留而不去也”,所以天井中的理水是宜暗藏,不宜顯露;宜屈曲而出,不宜直泄而出。另外,徽州民居多用高墻封閉,且住宅兩側(cè)的墻上很少開(kāi)窗,當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為這樣也能夠聚財(cái)。在徽州,許多商人住宅的內(nèi)、外門(mén)不在一條直線上,這是為了防止“財(cái)氣”外露;徽州民居重視門(mén)罩裝飾,且多呈元寶形,象征“招財(cái)進(jìn)寶”。

3.追求平衡的心理

尊儒重仕、崇農(nóng)抑商是中國(guó)封建社會(huì)的基本國(guó)策。因此,雖然經(jīng)商成功,徽商卻不能獲得與其財(cái)力相適應(yīng)的社會(huì)尊重和與其財(cái)力相匹配的政治地位,這就使得經(jīng)商致富后的徽商產(chǎn)生了心理失衡。為了平衡心理,徽州商人在衣食住行等生活消費(fèi)上極盡奢侈,以此向世人證明自己的存在。其在民居建筑上的主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:第一,重三雕裝飾?;罩萆倘穗m然富甲一方,建宅也不敢違背封建等級(jí)規(guī)定。為了顯示經(jīng)濟(jì)實(shí)力,徽商除了采用一屋多進(jìn)、在室內(nèi)外裝飾上盡量講究,從而使得徽州三雕藝術(shù)在建筑裝飾中得到廣泛的應(yīng)用與迅速發(fā)展。第二,建商字門(mén)。商人居住的房子太師壁兩旁穿堂頂上的樓坊與梁托大多都雕成倒掛元寶狀,從整體上看,倒掛的元寶與左右兩根門(mén)柱構(gòu)成了一個(gè)“商”字,只是缺少了其中的“口”。人有一口,只要有人從穿堂門(mén)下經(jīng)過(guò),恰好填補(bǔ)了“商”字中的“口”。取意無(wú)論平民百姓,還是達(dá)官貴人,通通都在商人之下。第三,雕八仙圖案?;罩萑顺缟小鞍讼伞?,磚木雕的明八仙、暗八仙圖案比比皆是,其喻意是讀書(shū)做官為上策,但做不了官也沒(méi)有什么,還可以八仙過(guò)海,各顯神通,各種職業(yè)都可以有所作為。

4.崇儒貴仕心理

行會(huì)名稱范文第2篇

依托優(yōu)勢(shì),打造特色會(huì)展品牌

秉承冰雪特色,在原“冰洽會(huì)”基礎(chǔ)上“寒博會(huì)”應(yīng)運(yùn)而生,它的創(chuàng)辦和轉(zhuǎn)型充分展示了哈爾濱以及國(guó)內(nèi)外寒地城市的經(jīng)濟(jì)成果和文化特色,加強(qiáng)了哈爾濱與世界各地寒地城市的交流合作。哈爾濱市政府與德國(guó)科隆展覽(中國(guó))有限公司、華鴻集團(tuán)聯(lián)合承辦的,計(jì)劃用3-5年時(shí)間打造成國(guó)內(nèi)乃至亞洲最大最重要的農(nóng)業(yè)交流平臺(tái)的“農(nóng)博會(huì)”,吸引了世界的目光,充分展示了哈爾濱的魅力和巨大的潛力。哈爾濱與世界知名展覽企業(yè)合作,引進(jìn)高端戰(zhàn)略合作伙伴,成為哈爾濱市會(huì)展業(yè)對(duì)外合作的一個(gè)重大突破,不僅對(duì)哈爾濱城市以及會(huì)展業(yè)的大發(fā)展具有重要戰(zhàn)略意義,對(duì)哈爾濱的整體經(jīng)濟(jì)形勢(shì)也將產(chǎn)生極大的推動(dòng)作用。

穩(wěn)扎實(shí)干,積極推進(jìn)會(huì)展發(fā)展

哈爾濱會(huì)展業(yè)起步較早,上世紀(jì)六十年代建立了雛形。初始階段以“哈夏音樂(lè)會(huì)”“冰燈游園會(huì)”“元宵燈會(huì)”為代表,多為節(jié)慶活動(dòng),進(jìn)行文化宣傳推廣。上世紀(jì)八十年代后以“哈洽會(huì)”、“冰雪節(jié)”為代表的會(huì)展項(xiàng)目,搭建了經(jīng)貿(mào)交流與對(duì)外合作、旅游文化宣傳平臺(tái),取得了較好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,為會(huì)展業(yè)高起點(diǎn)謀劃和推進(jìn)會(huì)展業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)前,“大會(huì)展”格局已初步形成,呈現(xiàn)會(huì)議、展覽、節(jié)事多元發(fā)展的特點(diǎn),會(huì)展業(yè)集聚效應(yīng)開(kāi)始顯現(xiàn)。通過(guò)各個(gè)階段的發(fā)展,哈爾濱會(huì)展業(yè)積蓄了發(fā)展動(dòng)力,具備了良好的發(fā)展基礎(chǔ),在國(guó)內(nèi)二線城市中,從項(xiàng)目、收入、面積增速上屬于中游水平,雖然仍屬于一個(gè)中小行業(yè),但發(fā)展特點(diǎn)和潛力預(yù)示這一行業(yè)將有更大上升空間。

培育扶持,構(gòu)建自主展會(huì)體系

近年來(lái),哈爾濱市展覽業(yè)駛?cè)肓丝焖侔l(fā)展的車道,呈現(xiàn)出高端化、品牌化、專業(yè)化的特點(diǎn)。2012“農(nóng)博會(huì)”和世界農(nóng)業(yè)發(fā)展論壇,十幾個(gè)國(guó)家、地區(qū)的1000余客商積極參展參會(huì),海外占比20%,展會(huì)洽談、交易火爆,接待專業(yè)觀眾近8000人次,普通觀眾達(dá)16萬(wàn)人次,經(jīng)貿(mào)投資總簽約額294.6億元。世界農(nóng)業(yè)發(fā)展論壇層次高、陣容強(qiáng),世界領(lǐng)域的眾多重量級(jí)嘉賓、專家參與,突顯展會(huì)論壇的權(quán)威和國(guó)際化?!稗r(nóng)博會(huì)”舉辦推動(dòng)哈爾濱市農(nóng)業(yè)領(lǐng)域?qū)ν饨涣髋c合作,更高層面、提升了城市影響。市貿(mào)促會(huì)(會(huì)展辦)對(duì)在哈爾濱市舉辦的幾大類重要的支柱展會(huì)列入重點(diǎn)培育和扶持范圍,加大政策、資金和支持協(xié)調(diào),提高區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力和影響力,不論是展會(huì)規(guī)模、辦展水平,還是效果、效益方面均有了質(zhì)變,形成了以車博會(huì)、美博會(huì)、文博會(huì)、家俱展、制博會(huì)、種博會(huì)等一批龍頭自主專業(yè)展會(huì)品牌為驅(qū)動(dòng)的城市會(huì)展網(wǎng)絡(luò)體系。同時(shí),進(jìn)一步發(fā)揮渠道優(yōu)勢(shì),深化對(duì)外開(kāi)放交流與合作,引進(jìn)高端會(huì)展品牌,擴(kuò)大范圍、拓展領(lǐng)域、提升層次,相繼爭(zhēng)取、申辦、引進(jìn)并成功舉辦了“糖酒會(huì)”、“醫(yī)藥展”、“香港時(shí)尚購(gòu)物展”、“圖書(shū)會(huì)”、“新博會(huì)”等一批在國(guó)內(nèi)外有較高知名度和影響的大型品牌展會(huì),帶動(dòng)和拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)增收增效的作用明顯增強(qiáng),為哈爾濱市會(huì)展業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了更大的空間。

行會(huì)名稱范文第3篇

厄運(yùn)突至,好爸爸挑起瀕臨破碎的家

1990年7月,張悉妮出生在河南省南陽(yáng)臥龍區(qū),父親張世平和母親趙梅都是當(dāng)?shù)仄胀üと?。張悉妮從小聰明活潑,不滿1歲就會(huì)說(shuō)話。女兒如此乖巧可愛(ài),張世平心里有說(shuō)不出的疼愛(ài)。初為人父的他感到肩上責(zé)任重大,為了讓妻子女兒將來(lái)生活得更好,張世平讓妻子在家照顧女兒,自己則南下深圳打工。

丈夫走后,趙梅把所有的精力都花費(fèi)在了女兒身上,她特意買(mǎi)了許多育兒書(shū)籍參考如何帶女兒??墒且粓?chǎng)意想不到的災(zāi)難擊碎了他們的夢(mèng)想。

1992年10月,張悉妮發(fā)起了高燒,趙梅急忙帶女兒去醫(yī)院看病。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)抗生素對(duì)高燒有很好的療效時(shí),為了盡快減輕女兒痛苦的趙梅便買(mǎi)了些抗生素給女兒服用。此后,當(dāng)女兒發(fā)燒,趙梅就讓她吃抗生素藥退燒。可是,時(shí)間久了,一向活潑好動(dòng)的女兒再也不說(shuō)話了,想要東西就哇哇地哭。趙梅嚇壞了,急忙打電話告訴在深圳打工的丈夫。張世平讓妻子火速帶女兒來(lái)深圳檢查。檢查后,醫(yī)生說(shuō):“張悉妮是濫用抗生素導(dǎo)致聽(tīng)力受損,被確診為‘藥原性神經(jīng)性耳聾’,聽(tīng)力只有96分貝?!币簿褪钦f(shuō),打雷的聲音在張悉妮聽(tīng)來(lái)相當(dāng)于蚊子的嗡嗡叫聲。

聽(tīng)到這個(gè)結(jié)果,張世平如五雷轟頂,大腦頓時(shí)一片空白,直到妻子趙梅發(fā)瘋般地哭喊著“不可能!不可能”暈倒在地時(shí),他才如夢(mèng)初醒。此刻,張世平知道,自己不能倒下。他強(qiáng)忍悲痛,一手抱著女兒,一手?jǐn)v著妻子趔趄地回到病房。

第二天張世平就發(fā)現(xiàn)妻子趙梅有些精神失常了。

無(wú)奈之下,張世平只好辭掉了工作,領(lǐng)著妻子和女兒回到家中??粗窕秀钡钠拮雍屯弁鄞罂薜呐畠海瑥埵榔綄?duì)未來(lái)的生活充滿了絕望,他甚至想一家三口集體自殺,一了百了??墒?,他又不忍心丟下白發(fā)蒼蒼體弱多病的父母。當(dāng)想到年邁父母,心如死灰的張世平又重新燃起了生的勇氣:“我必須要撐起這個(gè)家!”

此后,張世平開(kāi)始去各大書(shū)店查閱關(guān)于失聰方面的書(shū)籍?;氐郊液?,他開(kāi)始嘗試教女兒說(shuō)話。每天天不亮,張世平就把女兒叫起來(lái),哄著她學(xué)習(xí)發(fā)音。工夫不負(fù)苦心人,在無(wú)數(shù)次的練習(xí)之后,張悉妮終于理解了聲音的概念。之后,張世平開(kāi)始讓女兒學(xué)習(xí)拼音,他買(mǎi)來(lái)大號(hào)的拼音掛圖貼在屋子里。為了讓女兒發(fā)出正確的讀音,張世平讓她模仿口形、擺舌位。他耐心地把手伸進(jìn)女兒的嘴里,用指頭擺弄著她的舌頭,并鼓勵(lì)她:“要堅(jiān)強(qiáng),咱們一定要說(shuō)話!”懂事的女兒看到父親如此辛苦,便開(kāi)始用心地學(xué)。漸漸地,張悉妮發(fā)出了“啊、喔、鵝”的聲音,并且記住了每個(gè)字音的含義。

由于巨大的醫(yī)藥費(fèi)支出,張世平家很快負(fù)債累累。于是,他只能每天安頓好妻子后,背起女兒外出推銷日用品補(bǔ)貼家用。為了省錢(qián),他更是舍不得吃喝,每頓給女兒買(mǎi)回?zé)狎v騰的飯菜,而自己只吃女兒的剩飯。

一天晚上,勞累一天的張世平背著女兒拖著疲憊的步子往家走,皎潔的月光照在女兒恬靜的小臉上。正在艱難走著的張世平突然聽(tīng)到背上的女兒叫了聲“爸爸”,驚喜萬(wàn)分的他激動(dòng)地把女兒舉過(guò)頭頂,興奮地喊到:“悉妮叫爸爸了!悉妮叫爸爸了!”他發(fā)瘋般跑回家,把這一消息告訴了精神恍惚的妻子。

這一夜,張世平必奮得徹夜未眠,他心想:“自己的努力終于沒(méi)有白費(fèi)!”此后,張世平更加細(xì)心地照顧女兒,并教她如何發(fā)音和識(shí)字。1995年,5歲的張悉妮已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多常用字。并能自己閱讀報(bào)紙了。在語(yǔ)言訓(xùn)練方面,張世平對(duì)女兒要求更加嚴(yán)格,往往一個(gè)發(fā)音他能讓女兒練上幾十遍甚至上百遍。

父愛(ài)如山,默默支撐失聰女兒

轉(zhuǎn)眼張悉妮到了入學(xué)年齡,張世平愁得眉毛打了結(jié)。因?yàn)榕畠簺](méi)有當(dāng)?shù)貞艨冢质莻€(gè)失聰?shù)暮⒆?,所有的學(xué)校都不愿意接收她。但是,張世平并沒(méi)有放棄讓女兒進(jìn)學(xué)校讀書(shū)的念頭。1996年開(kāi)學(xué),在他的苦苦哀求下。張悉妮被東莞郊區(qū)的一所鄉(xiāng)村小學(xué)接收,直接上了二年級(jí)。

可是,張悉妮無(wú)法聽(tīng)到聲音,學(xué)校里的老師也沒(méi)有教聾啞孩子的經(jīng)驗(yàn),并且他們上課都用廣東話,不懂當(dāng)?shù)胤窖缘膹埾つ莞y聽(tīng)懂老師講課的內(nèi)容,只好努力地看著老師的嘴形,去揣測(cè)其中的意思。同時(shí),她也不敢主動(dòng)跟同學(xué)交流,經(jīng)常一個(gè)人坐在角落里靜靜地看書(shū)。

一天回到家中,她突然撲到爸爸懷里號(hào)啕大哭:“爸爸,同學(xué)們都說(shuō)我驕傲孤僻不理他們,其實(shí)我根本聽(tīng)不清他們說(shuō)話,我做夢(mèng)都想和他們一起玩呢!”張世平心疼地把女兒擁入懷里,他明白:女兒已經(jīng)長(zhǎng)大了,她渴望與人交流,需要朋友。

剛好有個(gè)公司聚會(huì),張世平就把小悉妮帶上一起參加,同事們見(jiàn)到小悉妮都夸她長(zhǎng)得漂亮。這時(shí),旁邊有人小聲說(shuō):“太可惜了,這么可愛(ài)的女孩,卻是個(gè)失聰兒……”聰明的小悉妮讀懂了人們的眼神,難過(guò)的淚水流了出來(lái)。看到傷心的女兒,張世平的心情難以平靜,他有一種帶女兒離開(kāi)的沖動(dòng),但想到女兒的將來(lái),他還是鼓足勇氣把女兒帶到旁邊的點(diǎn)歌臺(tái),他當(dāng)著眾人的面,把話筒遞給了女兒??粗赣H鼓勵(lì)的眼神,小悉妮自信地接過(guò)話筒。唱起了《七子之歌》,剎那間,全場(chǎng)一片寂靜,聽(tīng)著小悉妮那清脆響亮的歌聲,全場(chǎng)掌聲四起。

為了讓女兒更多地了解外面的世界,張世平?jīng)Q定為她買(mǎi)臺(tái)電腦??墒牵约耗抑锌湛?,哪來(lái)錢(qián)給女兒買(mǎi)電腦呢?無(wú)奈之下,張世平?jīng)Q定去賣血換錢(qián)。于是,他來(lái)到一家地下血站,500CC鮮血從他體內(nèi)抽出后,身體瘦弱的他差點(diǎn)暈倒在地。休息片刻后,張世平拿著賣血得來(lái)的1200元錢(qián)為女兒購(gòu)買(mǎi)了一臺(tái)二手電腦。

為了培養(yǎng)女兒對(duì)電腦的興趣,張世平打開(kāi)“畫(huà)筆”這個(gè)程序,用鼠標(biāo)畫(huà)了三口之家,并告訴她分別是爸爸、媽媽和可愛(ài)的悉妮。小悉妮立刻被電腦神奇的功能迷住了。接下來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間,小悉妮簡(jiǎn)直成了一個(gè)電腦迷,常常在電腦前一坐就是一整天。在電腦的幫助下,悉妮學(xué)會(huì)了很多的拼音和漢字,并且學(xué)會(huì)了盲打。而那時(shí)的她,才僅僅6歲。

很快,張悉妮走過(guò)了自己的小學(xué)生涯,性格也變得自信開(kāi)朗。在2005年的中招考試中,她以全市第42名的成績(jī)被深圳市東湖中學(xué)錄取??墒?,當(dāng)學(xué)校校長(zhǎng)彭彪得知張悉妮的情況后,很無(wú)奈地說(shuō):“孩子,盡管你很優(yōu)秀,但是,這所學(xué)校并不適合你。我建議你選擇一所聾啞學(xué)校,這樣更有利于你的發(fā)展?!?/p>

回到家中,張悉妮堅(jiān)定地對(duì)父親說(shuō):“我要留下來(lái)!”回到自己的房間后,她開(kāi)始給彭校長(zhǎng)寫(xiě)信。這封信足足兩千多字。信的題目是《一道難題的啟示》,張悉妮在信中寫(xiě)了她在人學(xué)考試中遇到的一道數(shù)學(xué)難題,后來(lái)如何通過(guò)網(wǎng)絡(luò),向一位學(xué)者求教,最后終于解出了這道難題的過(guò)程。“校長(zhǎng),我雖然聽(tīng)不見(jiàn)聲音,可是,我懂得笨鳥(niǎo)先飛的道理,懇

求您給我一次機(jī)會(huì)!請(qǐng)相信我!”這封流露出了她對(duì)知識(shí)的渴望以及自強(qiáng)不息的精神的信深深地打動(dòng)了彭校長(zhǎng),最后,彭校長(zhǎng)決定破例錄取她。

進(jìn)入中學(xué)后,隨著、科目的增多,張悉妮一開(kāi)始有些適應(yīng)不了。特別是在一次數(shù)學(xué)考試中,她只得了56分。看著卷子上鮮艷的紅叉,她沒(méi)有哭,而是跑到老師的辦公室,指著分?jǐn)?shù)說(shuō):“老師,這不能代表我的水平?!卑嘀魅瓮趿x平老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“悉妮,你別急。老師也相信這不是你的真實(shí)水平,繼續(xù)努力,一定會(huì)有進(jìn)步的?!?/p>

張世平看到女兒的分?jǐn)?shù)時(shí),不但沒(méi)有埋怨,反而鼓勵(lì)她說(shuō):“孩子,慢慢來(lái),你一點(diǎn)不比別人差?!苯酉聛?lái)的日子,張悉妮上課更加認(rèn)真,每天晚上回到家后還要在燈下復(fù)習(xí)功課,有時(shí)甚至累得趴在桌子上就睡著了。張世平看到女兒不分晝夜地學(xué)習(xí),十分心疼,每晚他都會(huì)為女兒準(zhǔn)備一杯牛奶讓她補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),并悄悄地陪著她熬夜。

艱難的付出終有回報(bào)。在第二次考試中,張悉妮的數(shù)學(xué)成績(jī)考到了90分,這不僅贏得了老師的認(rèn)可,也令所有同學(xué)對(duì)她刮目相看。

在這期間,張悉妮對(duì)電腦的潛力完全被開(kāi)發(fā)出來(lái)了,她通過(guò)自學(xué)成了電腦高手。后來(lái),學(xué)??此羞@方面天賦,便為她創(chuàng)造條件,建了一個(gè)“新希望”網(wǎng)站。從這以后,張悉妮一路過(guò)關(guān)斬將,獲得了20多個(gè)電腦技術(shù)類的獎(jiǎng),她自己制作的電腦作品被選入廣東省高中信息技術(shù)教材,她的動(dòng)畫(huà)《童言無(wú)忌三國(guó)志》預(yù)告片和《我心中的深圳國(guó)際兒童藝術(shù)節(jié)》也在首屆深圳文博會(huì)中放映。通過(guò)電腦,張悉妮還創(chuàng)立了她自己的學(xué)習(xí)模式“1+3+X”,并在她創(chuàng)立的中國(guó)第一個(gè)中學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)會(huì)中得到推廣,幫助了很多陌生的同學(xué)和網(wǎng)友,提高了他們的學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)。就這樣,張悉妮成了大家心目中的小明星。

看到女兒取得這么大的成績(jī),張世平感到十分欣慰。他把女兒的進(jìn)步都一一講給妻子聽(tīng),并且激動(dòng)地說(shuō):“女兒已經(jīng)長(zhǎng)大,她還要帶咱們?nèi)ケ本┛刺彀查T(mén)呢!”聽(tīng)了丈夫的話,趙梅嘴角露出一絲微笑,她似乎聽(tīng)懂了。

苦盡甘來(lái),女兒作品進(jìn)入好萊塢

2006年暑假,張悉妮開(kāi)始了長(zhǎng)篇小說(shuō)《童言無(wú)忌三國(guó)志》的創(chuàng)作。一年后,這部書(shū)脫稿了,共一百回,總字?jǐn)?shù)近70萬(wàn)。2007年8月,在深圳舉行的文博會(huì)上,張悉妮的《童言無(wú)忌三國(guó)志》出版并推向市場(chǎng),文博會(huì)會(huì)場(chǎng)還專門(mén)為這部長(zhǎng)篇小說(shuō)設(shè)了售書(shū)專柜。

一次,張悉妮應(yīng)邀去一所大學(xué)做演講,一些大學(xué)生很不服氣地說(shuō):“她一個(gè)失聰人能講出什么東西,還不是丟人現(xiàn)眼!”張悉妮知道后很傷心,她委屈地向父親哭訴起來(lái)。張世平輕輕地為女兒擦去淚水,滿是愛(ài)憐地說(shuō):“孩子,別人說(shuō)什么并不重要,重要的是你要用行動(dòng)證明自己到底是一個(gè)什么樣的人!”看著父親堅(jiān)定的眼神,張悉妮又重新鼓起勇氣,自信地含淚笑了。

為了激勵(lì)女兒,張世平還花高價(jià)為女兒求來(lái)一幅字:“當(dāng)你不具備聽(tīng)取語(yǔ)言的能力,也不具有說(shuō)出語(yǔ)言能力的時(shí)候,文字可以替代你的嘴巴和肢體。如果你不向命運(yùn)低頭,命運(yùn)就會(huì)向你低頭?!辈①N在她的床頭。

隨著稿費(fèi)的累積,張悉妮不僅買(mǎi)了3.6萬(wàn)元的助聽(tīng)器,而且還攢了一筆錢(qián)。張悉妮對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,等我賺夠錢(qián)就帶你去北京看病,我要讓你恢復(fù)健康!”也許她的孝心感動(dòng)了上蒼,一直精神失常的母親仿佛清醒了許多,用手摸著女兒的臉,憐惜地說(shuō):“謝謝女兒!”張世平激動(dòng)不已,他意識(shí)到妻子正在慢慢恢復(fù)正常。

2007年夏,張悉妮經(jīng)過(guò)數(shù)千次試驗(yàn),發(fā)明了“S.E.E技術(shù)及其綠色環(huán)保直流熒光燈裝置”,并且獲取了國(guó)家專利。創(chuàng)造這一奇跡后,16歲的她成為中國(guó)深圳市少年科學(xué)院最年輕的院士。2007年12月,加拿大一著名的企業(yè)總裁蘇佐剛先生輾轉(zhuǎn)找到張悉妮,表示愿意以1億元的價(jià)格獨(dú)家買(mǎi)斷張悉妮發(fā)明的“惠視聰明燈”。張悉妮欣然答應(yīng)。年僅17歲的她也因此成為億萬(wàn)富翁!

最值得慶賀的是,張悉妮的小說(shuō)《童言無(wú)忌,成吉思汗VS骷髏CS戰(zhàn)隊(duì)》發(fā)表后不久,引起了好萊塢一家影視公司的濃厚興趣。經(jīng)過(guò)和張悉妮協(xié)商,這家影視公司把這部小說(shuō)改編成了電影。如今正在拍攝中。

2008年5月8日,是張悉妮期待已久的莊嚴(yán)日子,奧運(yùn)圣火在深圳市傳遞。而張悉妮就是其中一名火炬手。雖然只跑了神圣的200米,但是已令張悉妮激動(dòng)不已。張世平和妻子更是激動(dòng)得熱淚熱眶。圣火在深圳傳遞結(jié)束后,張悉妮又開(kāi)始投入到緊張的高考之中。

行會(huì)名稱范文第4篇

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

春風(fēng)送暖,萬(wàn)象更新,《我們都是追夢(mèng)人》的歌聲還在耳邊回響;高考誓師大會(huì)的壯觀景象還在眼前浮現(xiàn);“高考必勝!一中必勝!”的誓言還在心中激蕩。為了高考,同學(xué)們?nèi)找箍嘧x、遨游書(shū)海;老師們挑燈夜戰(zhàn)、精心備課。放眼未來(lái),我們志在必得!立足現(xiàn)在,我們信心百倍!我們的誓師大會(huì)絕不只是簡(jiǎn)單的走形式,而是通過(guò)這樣的盛會(huì),滿滿的儀式感為大家鼓勁助威,堅(jiān)定沖刺高考的必勝信念!

同學(xué)們,沒(méi)有一身本領(lǐng),一切理想都是空談;沒(méi)有努力拼搏,所有的夢(mèng)想都難以實(shí)現(xiàn)。無(wú)理想就無(wú)精神,無(wú)本領(lǐng)就無(wú)“骨骼”。甘羅拜相憑的是智慧與耳濡目染的口辯之才的積累,霍去病封侯憑的是勇氣與日積月累征戰(zhàn)四方的功勞。年輕并不意味著就可以等待,可以徘徊。不練就真本領(lǐng),不刻苦努力、發(fā)憤圖強(qiáng),理想如何實(shí)現(xiàn)?打鐵還需自身硬,玄奘取經(jīng)歷經(jīng)九九八十一難,鑒真東渡雙目失明九死一生。青年學(xué)生更應(yīng)該活到老、學(xué)到老,發(fā)憤圖強(qiáng)、練就本領(lǐng)。希望同學(xué)們?cè)诮酉聛?lái)的日子里:明確目標(biāo)——它是引向成功的燈塔;堅(jiān)定信念——它是鍛造輝煌的熔爐;刻苦拼搏——它是成就夢(mèng)想的基石;講究方法——它是通往成功的捷徑;穩(wěn)定心態(tài)——它是開(kāi)啟成功的鑰匙。只有這樣才能切實(shí)履行我們誓言中的承諾:腳踏實(shí)地,頑強(qiáng)拼搏,謙虛謹(jǐn)慎,自律自強(qiáng)!

老師們,教師這個(gè)職業(yè)代表著一份責(zé)任、一種使命,我們深深地知道:我們的事業(yè)崇高而偉大。我們和學(xué)生一起度過(guò)的每一個(gè)平凡的日日夜夜有了更加不尋常的意義。我們?cè)诎殡S學(xué)生從幼稚走向成熟的生命歷程中,也同樣體驗(yàn)著成長(zhǎng)的艱辛與快樂(lè),體會(huì)到了講臺(tái)的神圣、育人的嚴(yán)肅和教師職業(yè)的崇高。教育是崇高的事業(yè),需要我們?nèi)カI(xiàn)身;教育是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué),需要我們?nèi)ヌ骄?;教育是多彩的藝術(shù),需要我們?nèi)?chuàng)新;教育是系統(tǒng)的工程,需要我們共同參與。教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命,學(xué)校在2021年度全體教職工大會(huì)中明確了今年的教學(xué)要點(diǎn),希望廣大教師能夠真正做到忠于職守,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)教學(xué)和諧促發(fā)展,同舟共濟(jì)譜華章!共同助力一中教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展!共同開(kāi)創(chuàng)一中的美好明天!

行會(huì)名稱范文第5篇

【關(guān)鍵詞】 新課改 小學(xué)英語(yǔ) 智慧型教師 知識(shí)信息

在教育發(fā)展不均等的地區(qū)小學(xué)英語(yǔ)課程改革的任務(wù)更為艱巨,對(duì)于素質(zhì)參差不齊的教師的培訓(xùn)工作,其重要性和關(guān)鍵作用變得越來(lái)越突出。從某種意義上說(shuō),課改能否最終獲得成功,取決于廣大小學(xué)英語(yǔ)教師對(duì)課改的認(rèn)識(shí)、取決于他們的語(yǔ)言理論水平和實(shí)際工作能力。對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教師而言,新一輪的課改提出了許多新的理念和原則;強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的個(gè)性發(fā)展的“以人為本”的教育思想;強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)與人的可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系;強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言目標(biāo)的新內(nèi)涵:知識(shí)、技能、策略、文化和情感等等;強(qiáng)調(diào)語(yǔ)境教學(xué)與綜合全面評(píng)價(jià)理論的引進(jìn)。同時(shí),國(guó)家英語(yǔ)課程改革對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)理論和實(shí)踐提出了新的、更高的要求,研究學(xué)生如何學(xué)、老師如何教、考試如何考和教師如何在教學(xué)實(shí)踐中提高自我素質(zhì)已成為新世紀(jì)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)研究的主要焦點(diǎn)。小學(xué)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)最為關(guān)鍵的因素就是要有一支專業(yè)素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的師資隊(duì)伍。而我國(guó)中西部小學(xué)英語(yǔ)教師大多是半路轉(zhuǎn)崗和短期培訓(xùn),他們自身的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)很有限,有的教師不但只有在初中時(shí)所學(xué)到的英語(yǔ)知識(shí),而且沒(méi)有其教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和管理能力;他們專業(yè)思想不牢固,教學(xué)技能也不熟練。因此,不少小學(xué)英語(yǔ)教師的專業(yè)素質(zhì)有待提高。新一輪課改對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教師也提出了更高的要求和新的挑戰(zhàn)。要成為一名稱職的小學(xué)英語(yǔ)教師,有效地實(shí)施新一輪的小學(xué)英語(yǔ)課程,就要做一名智慧型的教師。

一、何為智慧型的小學(xué)英語(yǔ)教師

葉瀾教授說(shuō):“如果一個(gè)教師缺少智慧,就缺少尊嚴(yán)。” 因此,在新課改的背景下,廣大小學(xué)英語(yǔ)教師都應(yīng)做一名名副其實(shí)的智慧型教師。何為智慧型的教師?所謂“智慧型”教師,是指通過(guò)教育科研不斷探索教育規(guī)律,尋求教育實(shí)踐活動(dòng)所必須的教育智慧,從而具有高智商、高情商、高技能的一類教師。其顯著特征是擁有教育智慧。教師教育智慧是由課程智慧、教學(xué)智慧、管理智慧、研究智慧和人格智慧構(gòu)成的。因此,在新課改的背景下,智慧型的小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)擁有小學(xué)英語(yǔ)新課程智慧、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)智慧、小學(xué)英語(yǔ)課堂管理智慧和良好的人格智慧。

1、智慧型的小學(xué)英語(yǔ)教師的英語(yǔ)新課程智慧。課程智慧分為解讀教材智慧和使用教材智慧,它決定著教師能不能用教材去進(jìn)行有效的教學(xué),因此,要使小學(xué)英語(yǔ)教師要成為一名智慧型教師,能有效使用教材去進(jìn)行教學(xué),實(shí)施小學(xué)英語(yǔ)新課改,他們必須具有解讀小學(xué)英語(yǔ)教材的智慧和使用教材的智慧。在深入理解國(guó)家新課程理解基本理念和教學(xué)思想,了解新的課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,他們就懂得把握好教材,懂得如何對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教材進(jìn)行分析,為教學(xué)設(shè)計(jì)服務(wù);懂得怎樣進(jìn)行教學(xué)評(píng)估。小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該具有正確的教材觀。

2、智慧型的小學(xué)英語(yǔ)教師的英語(yǔ)教學(xué)智慧。新的英語(yǔ)課程改革要求小學(xué)英語(yǔ)教師具有教學(xué)智慧,也就是上好課,只有這樣才能有效實(shí)施國(guó)家新的課程。什么叫做“好課”?葉瀾教授說(shuō):“⑴一節(jié)好課一應(yīng)該是有意義,扎實(shí)的課;⑵有效率,充實(shí)的課;⑶生成性,是豐實(shí)的課;⑷常態(tài)性,是平實(shí)的課;⑸真實(shí)性,是有待完善的課。

3、智慧型的小學(xué)英語(yǔ)教師的課堂管理智慧。智慧型的小學(xué)英語(yǔ)教師的課堂管理智慧是指教師解讀學(xué)生的智慧、教師把握時(shí)機(jī)的智慧和教師管理學(xué)生的智慧。而解讀學(xué)生的智慧是指立教師善于走近學(xué)生,深入了解學(xué)生、善于與學(xué)生溝通心靈、善于分析學(xué)生和善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲。同志說(shuō)過(guò)“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)?!?/p>

二、智慧型的小學(xué)英語(yǔ)教師教育智慧的形成途徑

1、智慧型的小學(xué)英語(yǔ)教師知性智慧的形成途徑。所謂知性智慧是基于對(duì)整個(gè)新英語(yǔ)課程教學(xué)的感知和直接把握。小學(xué)英語(yǔ)教師要成為智慧型教師,要深入研究和學(xué)習(xí)新英語(yǔ)課程的理念和教學(xué)思想,把握新英語(yǔ)課程的實(shí)質(zhì),正確理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵和我國(guó)小學(xué)英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo),更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。

2、智慧型的小學(xué)英語(yǔ)教師理性智慧的形成途徑。小學(xué)英語(yǔ)教師理性智慧是基于教師教育教學(xué)理論的思考和對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。因此,小學(xué)英語(yǔ)教師要成為智慧型教師就要激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,提高自身教育教學(xué)綜合學(xué)養(yǎng)。作為一線小學(xué)英語(yǔ)教師首先要加強(qiáng)科研意識(shí),掌握學(xué)科研究的科學(xué)方法,堅(jiān)持在教中研,在研中教,教研同步相長(zhǎng)。同時(shí)課余認(rèn)真通讀如小學(xué)教育學(xué)、小學(xué)教育心理學(xué)和小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)論等相關(guān)的國(guó)內(nèi)外知名專著和期刊,積極參加各種有益學(xué)術(shù)研討和交流會(huì),與時(shí)俱進(jìn),擴(kuò)大知識(shí)面,提升自身的教育教學(xué)理論水平。

智慧型的小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)有課后反思智慧。教學(xué)反思是促進(jìn)教師不斷提升教師職業(yè)能力的真正動(dòng)力。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

反思過(guò)程實(shí)際上是教師把自身作為研究的對(duì)象,研究自己的教學(xué)觀念和實(shí)踐,反思自己的教學(xué)行為、教學(xué)觀念以及教學(xué)效果.簡(jiǎn)單地說(shuō),教學(xué)反思就是研究自己如何教、自己如何學(xué),即“教中學(xué),學(xué)中教”。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,及時(shí)地、有效地進(jìn)行反思,科學(xué)、全面地分析教學(xué)過(guò)程是十分必要的。通過(guò)反思,教師能夠根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,豐富教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)計(jì)劃更迎合實(shí)際需要。這對(duì)提高教師個(gè)人的教學(xué)專業(yè)水平和教學(xué)專業(yè)技能,提高教學(xué)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)優(yōu)化教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的良好綜合素質(zhì)都有著重要的意義。

三、結(jié)論

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