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對(duì)戲劇影視文學(xué)的認(rèn)識(shí)范文第1篇

會(huì)議由西安建筑科技大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)韓魯華主持，《當(dāng)代戲劇》雜志社副主編李明瑛宣讀陜西省戲劇家協(xié)會(huì)、西安建筑科技大學(xué)文學(xué)院關(guān)于聯(lián)合建立“戲劇藝術(shù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地”的意向書，并與西安建筑科技大學(xué)文學(xué)院簽訂了合作協(xié)議。西安建筑科技大學(xué)文學(xué)院教授謝艷春宣讀了“關(guān)于加盟《當(dāng)代戲劇》期刊‘校園戲劇’欄目俱樂(lè)部”的倡議書。隨后，大家就本刊“校園戲劇”欄目開辦及相關(guān)問(wèn)題展開熱烈討論。

韓魯華（西安建筑科技大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)）：合作開辦這個(gè)欄目，一是我們學(xué)校影視戲劇專業(yè)今年已經(jīng)開始招生，打算進(jìn)一步在高校中開展戲劇藝術(shù)教育。根據(jù)學(xué)校這個(gè)要求，我們多次和省劇協(xié)領(lǐng)導(dǎo)等同志進(jìn)行交流協(xié)商，最后達(dá)成共識(shí)，與《當(dāng)代戲劇》雜志聯(lián)合開辦這個(gè)欄目。二是想把各高校整合到一起共同做一些事情。我代表西安建筑科技大學(xué)文學(xué)院表態(tài)：一、無(wú)論是學(xué)校發(fā)展戲劇影視文學(xué)專業(yè)，還是研究陜西秦腔，尤其是高校秦腔的研究、宣傳等，我們都將大力支持。二是在工作過(guò)程中，我們盡可能為大家提供方便和條件。工作在省劇協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)下開展，具體由建大戲劇教研室操作。目的是創(chuàng)造一個(gè)平臺(tái)，同時(shí)希望大家多多支持。

馮西哲（西安工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)）：首先對(duì)省劇協(xié)和建大進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的合作表示衷心祝賀。我的想法是，第一步，編一本秦腔的鄉(xiāng)土教材，作為高校一種人文素質(zhì)拓展、傳播的內(nèi)容。高校在這方面有著非常大的市場(chǎng)。第二步，把人才的培養(yǎng)和理論的研究結(jié)合起來(lái)。對(duì)地方戲曲，我認(rèn)為最要緊的是封存，音像資料的封存是地方戲曲最關(guān)鍵的東西。我個(gè)人覺(jué)得高校對(duì)秦腔應(yīng)盡一份歷史的責(zé)任，應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行傳播，給它一個(gè)助推力?，F(xiàn)在戲曲的市場(chǎng)還是比較大的，尤其在農(nóng)村還有很多秦腔自樂(lè)班，這個(gè)市場(chǎng)在文化的高層和普世層面還是存在的。我們將全力支持這個(gè)項(xiàng)目，加強(qiáng)聯(lián)系與合作，共享研究成果。

周樹智（西北大學(xué)秦腔劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、教授）：首先表示祝賀。早在2001年陜西省秦腔研討會(huì)上，就有專家提出在西大建立一個(gè)戲曲本科班，但因種種原因未能實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在這個(gè)基地建立起來(lái)，看將來(lái)能否在西大建立研究生班。另外，我發(fā)現(xiàn)在秦腔界搞戲劇理論的人沒(méi)有實(shí)踐，搞實(shí)踐表演的人缺乏起碼的戲劇文化知識(shí)，理論和實(shí)踐這兩方面應(yīng)該結(jié)合起來(lái)。搭建這個(gè)平臺(tái)，為今后的戲劇發(fā)展做更好的支撐點(diǎn)。

雒社揚(yáng)（陜西師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授）：建大搭建了一個(gè)很好的平臺(tái)，我們的任務(wù)就是如何整合力量，如何與高校的戲曲研究會(huì)掛鉤。一個(gè)做法是，利用現(xiàn)在高校較好的錄像設(shè)備，把名家的資料作為專題進(jìn)行錄像。對(duì)戲曲的研究要以秦腔為龍頭，各個(gè)劇種普遍開花。地方戲曲的史料很少，很多沒(méi)有第一手資料，這個(gè)地方需要下工夫。一方面是田野調(diào)查，另一方面是研究地方志。然后寫一本能讓人們普遍接受的，如碗碗腔史、眉戶史等。還有，我們的研究要和大學(xué)生戲劇節(jié)等活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。大學(xué)生不是不喜歡戲劇，是不了解戲劇，一旦接觸，他們也會(huì)很喜歡，例如青春版秦腔《楊門女將》在師大演出后引起學(xué)生震撼。現(xiàn)在的問(wèn)題是先普及起來(lái)，再培養(yǎng)興趣。

張蓉（西安交通大學(xué)人文學(xué)院副主任、教授）：首先對(duì)于建大開辦這個(gè)基地，在高校搭建平臺(tái)宣傳戲劇表示祝賀。作為戲劇，一方面，通過(guò)研究把戲劇的傳統(tǒng)傳承下來(lái)，然后推進(jìn)戲劇的改革，因?yàn)樵俸玫膽騽∫彩墙o今天的人看的，我們的研究可從戲劇改革方面入手。另一方面，作為高校，承擔(dān)著文化素質(zhì)教育的責(zé)任，戲劇是一種文化素質(zhì)教育的形式。現(xiàn)在俱樂(lè)部搭建了這個(gè)平臺(tái)，既可以把專業(yè)的人集合起來(lái)，也可以擴(kuò)大影響，做成開放式的，面向全省的高校的大學(xué)生。

高益榮（陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授）：關(guān)于戲劇，我們首先有一個(gè)培養(yǎng)戲劇觀眾的任務(wù)。我現(xiàn)在講課講到元明清時(shí)期文學(xué)時(shí)，就先給學(xué)生放一段秦腔錄像然后才開始講課，讓學(xué)生了解戲劇的價(jià)值?，F(xiàn)在的戲劇不可能像上世紀(jì)那么輝煌，但也不能悲觀地說(shuō)戲劇就走向衰亡了，這是更不可能的。我們的任務(wù)就是盡自己的力量，做實(shí)實(shí)在在的事情。

牛鴻英（陜西師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院主任）：目前戲劇在我們學(xué)院的生存狀態(tài)是，戲劇已經(jīng)融入到了編導(dǎo)專業(yè)，一些戲劇的課程已經(jīng)變成了支撐性的基礎(chǔ)性課程；另外和影視專業(yè)的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，被內(nèi)化為起到很大作用的元素。我覺(jué)得如果能有一個(gè)很好的平臺(tái)，能夠把大學(xué)生積極的、活躍的思維方式以及大學(xué)生對(duì)當(dāng)代生活新的理解和戲劇結(jié)合起來(lái)，未來(lái)的空間會(huì)很大。

高字民（西北大學(xué)文學(xué)院副教授）：基地的建立和欄目的開辦都是功德無(wú)量的好事。我在學(xué)生劇社里是指導(dǎo)老師。關(guān)于戲劇，我認(rèn)為：一、戲劇是個(gè)大范疇，作為陜西來(lái)說(shuō)，秦腔和地方戲應(yīng)做得更詳細(xì)，各個(gè)劇種之間的交流、交融更重要。二、戲劇改革過(guò)多是形式，在創(chuàng)作中，現(xiàn)代思維和戲曲結(jié)合方面還需要學(xué)習(xí)借鑒。三、戲曲改革要針對(duì)年輕觀眾，要有新的思考，廣泛的視野。四、我們努力將作為一個(gè)積淀。最后，非常感謝這個(gè)平臺(tái)，以后陜西的戲劇教育、戲劇研究有了一個(gè)整合、互相交流的平臺(tái)，對(duì)戲劇藝術(shù)的發(fā)展是一個(gè)很大的促進(jìn)。

張化新（西安文理學(xué)院副院長(zhǎng)）：針對(duì)校園戲劇我認(rèn)為有三個(gè)方面需注意：一是理念，二是機(jī)制，三是氛圍。要通過(guò)戲劇創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)戲劇人才。要建立長(zhǎng)效機(jī)制，有效地保障資金的供給。校園戲劇活動(dòng)要以學(xué)生自發(fā)活動(dòng)為主，盡可能減少行政干預(yù)，教師以參與、輔導(dǎo)為主。要建立校園戲劇氛圍，讓學(xué)生在輕松的氛圍中得到宣泄、產(chǎn)生靈感。

趙艷（長(zhǎng)安大學(xué)文學(xué)藝術(shù)傳播學(xué)院講師）：長(zhǎng)安大學(xué)的《生如夏花》獲得首屆中國(guó)校園戲劇節(jié)優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)，使戲劇在學(xué)校得到更多的關(guān)注。提兩點(diǎn)建議：1.將各學(xué)校好的作品視頻化，讓學(xué)生自由觀看，使學(xué)生接觸戲劇的機(jī)會(huì)更多。2.在戲劇專業(yè)教學(xué)的同時(shí)，重視校團(tuán)委的組織作用，更好地溝通與合作。

周玉昆（西安培華學(xué)院副教授）：高校戲劇的繁榮與提高，重在創(chuàng)作。學(xué)生專業(yè)性不強(qiáng)，希望能夠通過(guò)《當(dāng)代戲劇》“校園戲劇欄目”平臺(tái)，為學(xué)生提供創(chuàng)作指導(dǎo)。組織專家進(jìn)校園開辦講座，使大學(xué)生對(duì)戲劇有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，從而提高自身素質(zhì)。

蘭一（西安文理學(xué)院副教授）：我是搞影視的，曾寫過(guò)一個(gè)《鐵人王進(jìn)喜》的影視劇本，了解到王進(jìn)喜就喜歡秦腔，大慶現(xiàn)在還有秦腔劇團(tuán)。2000年我到加拿大，那邊有一個(gè)西北同鄉(xiāng)會(huì)，也有人唱秦腔?？梢娗厍坏挠绊懥Ψ浅４?！我認(rèn)為搭建這個(gè)平臺(tái)是非常好的。從教學(xué)方面談，對(duì)平臺(tái)的定位非常重要，戲劇人才的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不要期望立刻培養(yǎng)出作家、演員、編劇。

翟高紅（西北大學(xué)文學(xué)院副教授）：戲劇在校園的演出太少，學(xué)生接觸戲劇的機(jī)會(huì)也很少，希望通過(guò)“校園戲劇”欄目帶給學(xué)生更多戲劇方面的知識(shí)，也希望欄目能開辟一塊版面反映學(xué)生的呼聲，聽聽來(lái)自學(xué)生內(nèi)心的聲音，給他們提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

對(duì)戲劇影視文學(xué)的認(rèn)識(shí)范文第2篇

一.戲劇觀賞，獲得審美感受

戲劇觀賞，即在戲劇教學(xué)中，通過(guò)借助一些直觀生動(dòng)的教學(xué)手段，如播放音樂(lè)，觀看影視、電影、演出等方式讓學(xué)生直接感知審美形象，從而引發(fā)生學(xué)生情感共鳴，讓學(xué)生獲得良好的審美享受。傳統(tǒng)戲劇教學(xué)，受應(yīng)試教育思想的影響，教師過(guò)多地注意知識(shí)技巧傳授，忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美感受，難以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，在高中語(yǔ)文戲劇教學(xué)中，教師要以學(xué)生為主體，結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，巧妙地借助多媒體現(xiàn)代輔助教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行戲劇觀賞，與作品產(chǎn)生共鳴，得到審美享受。例如，教授王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》時(shí)，筆者在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，筆者借助多媒體課件，播放了有關(guān)課文選段中的舞臺(tái)話劇演出視頻，從而感染學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。尤其（端正好）中鶯鶯一上場(chǎng)就唱出了那首千古傳頌的名曲：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚！通過(guò)舞臺(tái)話劇演員動(dòng)人的演唱，渲染了凄美的氛圍，蒙上了一層沉郁憂傷的色彩，不禁使人為之黯然垂淚。課后，又組織學(xué)生觀看電影《西廂記》，引發(fā)學(xué)生心靈的共鳴和思維共振，使學(xué)生獲得對(duì)知識(shí)、情感乃至人生新的理解。

二.戲劇表演，增強(qiáng)審美體驗(yàn)

表演能恰如其分地使人物的語(yǔ)言、動(dòng)作及神態(tài)得以呈現(xiàn)，表演的過(guò)程，是加深學(xué)生對(duì)戲劇直觀體驗(yàn)的過(guò)程。同時(shí)，在表演的過(guò)程中，學(xué)生往往易于產(chǎn)生成就感，從而體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在高中語(yǔ)文戲劇教學(xué)中，教師要善于抓住戲劇文學(xué)的表演特性，選取表演場(chǎng)景和情景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色表演，在表演中感受人物性格特征，理解作者在作品中流露出來(lái)的情感，把握作品思想主旨，體驗(yàn)參與戲劇學(xué)習(xí)過(guò)程中的樂(lè)趣，不斷展示自我個(gè)性，發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。比如，教學(xué)《雷雨》一文時(shí)，為了使學(xué)生對(duì)人物內(nèi)心的復(fù)雜情感和激烈沖突有更深刻的理解，筆者要求學(xué)生將節(jié)選部分中最尖銳的矛盾搬上舞臺(tái)，開展情景劇表演，分組進(jìn)行演繹?；蛘呓處熆梢詫⒄n文切分成多個(gè)表演模塊，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同情景的演繹和角色扮演，從而體會(huì)人物的復(fù)雜內(nèi)心世界，把握人物的性格特征和思想主旨。同時(shí)，教師還可以通過(guò)設(shè)置模擬記者招待會(huì)的活動(dòng)，讓學(xué)生充當(dāng)記者身份，分別對(duì)《雷雨》角色（周樸園、魯侍萍、魯大海）的扮演者和學(xué)生觀眾進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪，暢談自己的表演感受和觀看體會(huì)。

三.戲劇創(chuàng)編，培養(yǎng)審美能力

戲劇創(chuàng)編，既可以培養(yǎng)學(xué)生良好的審美能力，陶冶學(xué)生高尚的審美情操，又可以激活學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生的合作、組織、創(chuàng)作以及表演能力，從而促進(jìn)學(xué)生的綜合性發(fā)展。當(dāng)學(xué)生完成戲劇表演后，會(huì)處于一種意猶未盡、興趣頗高的狀態(tài)，這時(shí)教師一方面要積極鼓勵(lì)那些寫作水平高、思維能力強(qiáng)、想象力豐富、創(chuàng)作愿望強(qiáng)烈的學(xué)生進(jìn)行戲劇創(chuàng)作，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力;另一方面，要善于引導(dǎo)那些表演天賦高，表演欲望強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行戲劇編排，使其表演藝術(shù)能力更上一層樓，從而培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情趣。譬如，學(xué)習(xí)完《雷雨》后，筆者首先組織學(xué)生對(duì)原版《雷雨》的大悲劇結(jié)局進(jìn)行交流討論，談一談自己對(duì)這一結(jié)局的看法，然后引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己豐富的想象和聯(lián)想力，將自己心目中的結(jié)局寫出來(lái)。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生將自己接觸過(guò)的戲劇作品進(jìn)行改編，進(jìn)行重新演繹，或自主創(chuàng)作作品，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。比如，有的學(xué)生將莎士比亞悲劇作品《羅密歐和朱麗葉》改成了輕喜劇，將《祝福》改編成了同名劇本;還有的學(xué)生自創(chuàng)校園青春勵(lì)志微電影劇本《我要飛得更高》，校園青春情景劇《青春?夢(mèng)想》，校園心理劇本《青春蛻變》等。

對(duì)戲劇影視文學(xué)的認(rèn)識(shí)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】影視資源；形象固化；文學(xué)想象；意義誤讀

教學(xué)過(guò)程中使用的影視資源指的是在教學(xué)上具有直接或間接的應(yīng)用價(jià)值，在語(yǔ)文課程設(shè)置、實(shí)施過(guò)程與評(píng)價(jià)反饋中可以為教學(xué)的有效開展提供可被利用的與教學(xué)息息相關(guān)的、能夠幫助提高教學(xué)效率、優(yōu)化教學(xué)效果的所有影視作品。本文所闡述的影視資源是可應(yīng)用于教學(xué)中的影視資源，區(qū)別于其在傳媒領(lǐng)域中的含義。

一、影視資源在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)分析

（一）影視資源的直觀性可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

影視是一門集文學(xué)、音樂(lè)、表演、舞蹈、美術(shù)于一體的現(xiàn)代綜合藝術(shù)，是集畫面和聲音為一體的表現(xiàn)形式，比語(yǔ)言文字的表現(xiàn)更具直觀性。中學(xué)生相對(duì)于成年人在人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)方面較為欠缺，影視資源所包含的內(nèi)容豐富，其中對(duì)于自然和人文的拍攝和展現(xiàn)可為學(xué)生提供生動(dòng)的補(bǔ)充，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容更感興趣。比如在學(xué)習(xí)《滕王閣序》這篇古文時(shí)就可以為學(xué)生播放與滕王閣相關(guān)的影視作品，通過(guò)影視作品的播放，能夠讓學(xué)生對(duì)“落霞”“孤鶩”“秋水”“長(zhǎng)天”等意象有直觀認(rèn)識(shí)，感受到落霞與孤鶩、秋水與長(zhǎng)天在同一個(gè)畫面中亦動(dòng)亦靜，光影和色彩強(qiáng)烈對(duì)比的景象，從而對(duì)課文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃厚的學(xué)習(xí)興趣。與影視語(yǔ)言相比，文字語(yǔ)言的表達(dá)較為抽象，而影視語(yǔ)言將抽象的形象和思維具象化展現(xiàn)在聲音和畫面中，直接調(diào)動(dòng)觀看者的感官感受。比如《林黛玉進(jìn)賈府》中對(duì)林黛玉的外貌的描繪，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目?！苯處煘閷W(xué)生播放影視相關(guān)影視片段，讓學(xué)生通過(guò)觀察影視中人物的妝容，了解什么是“罥煙眉”，通過(guò)演員神情的傳達(dá)感受什么是“含情目”，另外讓學(xué)生分析影視中的呈現(xiàn)與文本有什么異同，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，參與課堂互動(dòng)和思考。

（二）影視資源為課堂創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)情境

情境教學(xué)的使用使得學(xué)生有強(qiáng)烈的參與感和現(xiàn)實(shí)感，情感上容易受到感染，情境教學(xué)的方式有很多，但是運(yùn)用影視資源創(chuàng)設(shè)情境是比較能夠還原情境從而進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)的，影視資源能夠全面地為課堂教學(xué)提供良好的教學(xué)情境和背景，從而使學(xué)生更主動(dòng)地參與并且接受課堂教學(xué)，使課堂教學(xué)氣氛更為活躍。比如在學(xué)習(xí)戲劇《雷雨》時(shí)，通常會(huì)讓學(xué)生扮演戲劇中角色的情境設(shè)置方式使得學(xué)生更好地感受戲劇的魅力，理解戲劇所表達(dá)的深意，但由于學(xué)生對(duì)戲劇的掌握能力和表演能力有限，學(xué)生不一定能夠很好地詮釋角色。這時(shí)可以為學(xué)生播放優(yōu)質(zhì)的《雷雨》話劇表演，并且讓學(xué)生結(jié)合課文文本進(jìn)行體味模仿，將影視資源、課文和學(xué)生模仿表演結(jié)合起來(lái)創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，從而更好地理解課文內(nèi)容。通過(guò)影視材料，讓學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行情境設(shè)置，影視提供的豐富的人物形象，具體典型的環(huán)境，學(xué)生在這樣的情境下接受的效果要比純粹的講授要好得多。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式只有教師講述或者簡(jiǎn)單的圖片播放等模式難免有些枯燥，不能很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生注意力從而融入課程學(xué)習(xí)，影視資源的使用也為課堂教學(xué)提供了一種新的教學(xué)模式，為豐富課堂教學(xué)，教師在課前的導(dǎo)入、課中教學(xué)、課尾運(yùn)用、主題性的學(xué)習(xí)等各個(gè)環(huán)節(jié)可引用和選擇合適的影視資源來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

（三）影視資源為解決教學(xué)難點(diǎn)提供輔助素材

影視資源不僅可運(yùn)用在教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)中，也可運(yùn)用于各種課文體裁的教學(xué)，輔助各個(gè)文本體裁難點(diǎn)的教學(xué)。詩(shī)歌注重的是意境，意境的表現(xiàn)往往比較隱晦、復(fù)雜，很多時(shí)候是只可意會(huì)不可言傳的，給學(xué)生的理解造成一定的難度，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)往往難以把握。比如在學(xué)習(xí)《天上的街市》這首現(xiàn)代詩(shī)時(shí)要求學(xué)生大膽聯(lián)想和想象，若學(xué)生不具備豐富的想象力則很難體會(huì)到詩(shī)中所表達(dá)的內(nèi)容，這時(shí)可為學(xué)生提供與星空、宇宙相關(guān)的視頻，讓學(xué)生充分感受宇宙的奇幻從而激發(fā)想象。在小說(shuō)教學(xué)中，小說(shuō)中的人物和情節(jié)描寫比較復(fù)雜，或者小說(shuō)中所描繪的事物和場(chǎng)景與學(xué)生生活差距較大，學(xué)生在日常生活中難以接觸，會(huì)對(duì)學(xué)生理解課文內(nèi)容有障礙。比如在學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》相關(guān)節(jié)選時(shí)，除了復(fù)雜的人物形象和故事情節(jié)外，《紅樓夢(mèng)》描繪的服飾和擺件等也比較精致和復(fù)雜，很多聞所未聞，新版電視劇《紅樓夢(mèng)》相較于其他版本的影視作品是對(duì)小說(shuō)文本還原度較高的影視作品。在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容時(shí)，則可為學(xué)生播放相關(guān)片段，讓學(xué)生對(duì)復(fù)雜的文本描繪有一定了解，為學(xué)生的理解和想象提供參考。而散文和說(shuō)明文的教學(xué)也可對(duì)影視資源進(jìn)行利用，如對(duì)《昆明的雨》的學(xué)習(xí)，昆明的雨有什么特點(diǎn)，與其他地方的雨有什么不同，教師可為學(xué)生播放相關(guān)視頻，讓學(xué)生有一個(gè)更真切的感受，學(xué)習(xí)《太空一日》時(shí)則可為學(xué)生播放有關(guān)太空的視頻。

二、影視資源在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用的誤區(qū)和弊端

（一）影視人物形象的固定容易導(dǎo)致文學(xué)形象固化

影視中的人物形象不同于文學(xué)文本中的人物形象，影視中的人物形象是由具體可觀的畫面，固定的人聲設(shè)定和改編的故事情節(jié)等具體的因素實(shí)際呈現(xiàn)出來(lái)的，勢(shì)必會(huì)形成固定的影視人物形象。在小說(shuō)和戲劇教學(xué)中，若學(xué)生在未接觸或者未深入了解小說(shuō)文本之前觀看影視作品，則很容易讓影視作品中的人物形象先入為主。比如86版《西游記》中六小齡童飾演的孫悟空的形象深入人心，難免使得學(xué)生在閱讀《西游記》原著時(shí)會(huì)聯(lián)想到六小齡童所飾演的孫悟空的形象。影視人物形象固化的呈現(xiàn)則使原本抽象的，給人以想象空間的人物形象固化，使得學(xué)生對(duì)號(hào)入座，將影視作品中的人物形象帶入文學(xué)作品中，使得學(xué)生眼中的文學(xué)人物形象固化為影視作品中的人物形象。另外像四大名著這樣的經(jīng)典作品會(huì)被多次改編為電視劇或電影，比如《西游記》電視劇既有舊版又有新版等多個(gè)版本，電影改編也有《悟空傳》《西游記之三打白骨精》等眾多影視作品，這可能會(huì)出現(xiàn)不同的老師選擇不同的影視資源的情形，給學(xué)生留下不同的人物形象，有的學(xué)生腦海中是不同版本中的電視連續(xù)劇中的人物形象，有的則是不同版電影中的形象，若學(xué)生在未閱讀文學(xué)文本或?qū)ξ膶W(xué)文本中的人物形象未有自己的把握前觀看影視作品，則對(duì)文學(xué)文本中人物形象的把握很容易受到影視人物固化形象的影響。

（二）影視的視聽特征容易弱化文學(xué)的想象

影視是視覺(jué)和聽覺(jué)相結(jié)合的藝術(shù)，是用畫面、聲音或是用視聽的語(yǔ)言方式來(lái)表現(xiàn)來(lái)傳達(dá)信息的藝術(shù)形式，構(gòu)成影視語(yǔ)言的各個(gè)要素，包括畫面和聲音是具體可觀、可感的要素，影視語(yǔ)言的魅力在于視聽符號(hào)給觀眾感官的直接刺激。比如電影《鴻門宴》場(chǎng)景布置、人物形象和配樂(lè)等直觀地表現(xiàn)，在人物形象和故事情節(jié)上試圖給人以視覺(jué)和聽覺(jué)上的沖擊。文學(xué)語(yǔ)言的魅力在于文字語(yǔ)言本身的魅力和給讀者帶來(lái)的想象，文本閱讀結(jié)果是產(chǎn)生了具有讀者個(gè)性想象的藝術(shù)，而影視視聽語(yǔ)言具體傳達(dá)的是典型的限制讀者想象的藝術(shù)。學(xué)生在閱讀文本時(shí)是被提倡深入理解文本，應(yīng)對(duì)文本有自己獨(dú)到的感悟和見解的，而這種能力依賴于學(xué)生自身具備閱讀理解能力和想象力的，文本中所描繪的不能夠具體可觀的人物和背景等需要學(xué)生自己補(bǔ)充和想象。如對(duì)項(xiàng)羽和劉邦的人物形象，學(xué)生在閱讀文本時(shí)有自己的理解和想象，但影視的直接呈現(xiàn)則為學(xué)生提供了具體的畫面，而影視中的人物和情景一旦呈現(xiàn)在學(xué)生面前則變得單一，不易更改，容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)號(hào)入座，將影視中的描繪帶入文學(xué)作品中，從而導(dǎo)致文學(xué)想象的弱化。影視視聽語(yǔ)言的特征反而會(huì)抑制學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文字能力、思維能力和想象能力是不利的。

（三）影視改編與原文本的差異性可能產(chǎn)生意義誤讀

影視改編，指的是影視對(duì)于文學(xué)作品尤其是小說(shuō)的改編。影視改編有三種經(jīng)典改編理念，分別是“形神兼?zhèn)湓佻F(xiàn)原著精髓”“表達(dá)原著的哲理和主題內(nèi)容”和“把原著僅僅當(dāng)成是未經(jīng)加工的素材”。從影視改編上來(lái)看，影視改編有側(cè)重忠實(shí)于原著的改編，也有注重根據(jù)原著進(jìn)行加工創(chuàng)作的，而運(yùn)用于教學(xué)中的影視資源則適合選擇忠實(shí)于原著的影視作品更有助于教學(xué)。但即使是忠實(shí)于原著的影視作品與原著也會(huì)有差異，比如1998年版的電視劇《水滸傳》中對(duì)《林教頭風(fēng)雪山神廟》這部分的改編，電視劇中李小二偷聽被發(fā)現(xiàn)受到恐嚇后不敢直接對(duì)林沖說(shuō)，而只是暗示，但林沖似乎沒(méi)有明白李小二的用意，還是心安理得地去接管了草料場(chǎng)，而小說(shuō)中描寫的是林沖明知道管營(yíng)等有陰謀，但還是帶著疑惑心存僥幸地去接管了草料場(chǎng)。電視劇和小說(shuō)中對(duì)林沖這一部分的刻畫是有差異的，電視劇中的這種差異若是呈現(xiàn)給學(xué)生則容易使學(xué)生誤解為林沖是沒(méi)有理解李小二的用意，則對(duì)小說(shuō)中的意義和林沖的形象產(chǎn)生誤讀。另外原文本的載體是文字，這就決定了原文本語(yǔ)言的抽象性、概括性，而影視改編則表現(xiàn)為具象性、直觀性，限制了讀者發(fā)揮個(gè)性的空間。所以從改編本身和影視與原文本載體差異上來(lái)看，這種差異性則可能會(huì)使未把握原文本的學(xué)生受到影視改編的影響而對(duì)原文本的理解產(chǎn)生歧義，甚至是受到影視改編先入為主的影響產(chǎn)生意義誤讀。

三、影視資源在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用中應(yīng)注意的問(wèn)題

（一）堅(jiān)持適用性原則，精心選擇適用于教學(xué)的影視資源

如今影視作品繁多，大量影視資源為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源，但并不是所有的影視資源都可以為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)，所以應(yīng)根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)生的認(rèn)知水平等進(jìn)行精心選材，選取最適合于教學(xué)的影視資源，選擇最典型的、最有意義的片段。另外影視資源的運(yùn)用是為了適用于教學(xué)，所以對(duì)于像名著改編等類型的教材文本的教學(xué)則應(yīng)選擇比較忠實(shí)于原著的影視改編作品。影視資源對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是為更好地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和解決教學(xué)難點(diǎn)等問(wèn)題而使用的，而影視資源對(duì)觀看者來(lái)說(shuō)，是視聽上的綜合刺激，所以在影視資源的篩選上應(yīng)選一些能引起學(xué)生觀看興趣的影視作品，以更好地達(dá)到教師使用影視資源的目的，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)情境和課堂環(huán)節(jié)設(shè)置中來(lái)。學(xué)生們對(duì)影視資源的內(nèi)容感興趣，再加上教師正確的引導(dǎo)才能真正發(fā)揮影視資源的作用。影視資源的時(shí)長(zhǎng)較長(zhǎng)，而課堂時(shí)間有限，影視資源的使用是為配合課堂教學(xué)而不是占用課堂時(shí)間，所以在選擇影視資源時(shí)應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇最典型的，最適用于教學(xué)的片段。影視資源與其他靜態(tài)的課程資源相比是優(yōu)秀的課程資源，但并不是所有的課程必須運(yùn)用影視資源，所以應(yīng)結(jié)合教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)選擇是否使用影視資源，使用什么樣的影視資源來(lái)配合教學(xué)。

（二）堅(jiān)持適度性原則，合理安排影視資源使用時(shí)間

影視資源的使用是為配合教學(xué)，是一種輔助教學(xué)的手段，所以在使用過(guò)程中應(yīng)注意合理安排影視資源的使用時(shí)間，避免降低教學(xué)效率，浪費(fèi)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間。首先應(yīng)注意所選取的影視資源要能夠突出教學(xué)重點(diǎn)，所以切忌引用冗長(zhǎng)、表現(xiàn)力不強(qiáng)的影視資源，應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)環(huán)節(jié)選取貼近教學(xué)實(shí)際的影視資源，選取合適時(shí)長(zhǎng)的、典型的片段運(yùn)用于課堂教學(xué)。影視資源在課堂中的使用是靈活的，可以運(yùn)用于課堂導(dǎo)入將學(xué)生帶入課堂情境的環(huán)節(jié)，也可以運(yùn)用于教學(xué)之中輔助教師完成教學(xué)重難點(diǎn)的解析等，但課堂時(shí)間有限，教師要完成所有的教學(xué)任務(wù)，若使用影視資源的頻率過(guò)多則勢(shì)必會(huì)占用課堂時(shí)間影響其他教學(xué)任務(wù)的實(shí)施，所以在使用影視資源過(guò)程中應(yīng)注意影視資源的使用頻率，應(yīng)將影視資源的使用放在必要的環(huán)節(jié)。影視資源的時(shí)長(zhǎng)往往較長(zhǎng)，但有很多影視資源的藝術(shù)價(jià)值比較高，可為學(xué)生解讀教材文本提供新的視角或者可供學(xué)生進(jìn)行影視欣賞等，像這類可供賞析的影視資源不可能在課堂完整觀看，教師可靈活對(duì)待，鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間觀看，必要的情況下可讓學(xué)生對(duì)影視資源進(jìn)行賞析以提高自身審美、寫作能力。

（三）處理好教材文本與影視資源的關(guān)系

影視資源應(yīng)用于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的是為輔助教學(xué)，所以就教材文本與影視資源的關(guān)系而言，影視資源是教材文本的有益補(bǔ)充，是輔助教材文本進(jìn)行知識(shí)傳授的材料，教材文本應(yīng)處于主導(dǎo)地位，影視資源只能處于輔助地位。另外影視資源之所以能夠運(yùn)用于語(yǔ)文課堂教學(xué)是因?yàn)橛耙曎Y源與教材文本有相通之處，教材中的文本與影視是一種敘事的藝術(shù)，即是時(shí)間藝術(shù)又是空間藝術(shù)，所以影視可以對(duì)文本進(jìn)行改編，影視可以對(duì)文本進(jìn)行補(bǔ)充和描述。借助影視資源和教材文本的這種可以結(jié)合利用的相通之處，影視資源可以為教材文本的解析所應(yīng)用，教師應(yīng)把握教材文本與影視資源的相同點(diǎn)，根據(jù)相同之處選取適用于教學(xué)的影視資源，利用影視資源輔助對(duì)教材文本的解析。但影視資源與教材文本又是不同的，教材文本主要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)敘述，而影視則是一種視聽結(jié)合的敘述，即主要通過(guò)場(chǎng)景變換、視覺(jué)畫面來(lái)展現(xiàn)，一切出現(xiàn)的畫面和聲音屬于影視的語(yǔ)言。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意讓學(xué)生區(qū)分教材文本的不同之處，以避免影視形象使得文學(xué)形象固化，影視視聽弱化文學(xué)想象和影視改編使學(xué)生產(chǎn)生意義誤讀的情況。必要的情況下教師可讓學(xué)生對(duì)教材文本中的文學(xué)形象和思想理念等與影視資源中的影視形象和理念進(jìn)行對(duì)比，以更好地理解兩種形式的不同之處。影視資源因其與文學(xué)文本的相通之處和影視資源自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)可為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所應(yīng)用，起到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)情境，輔助解決教學(xué)難點(diǎn)等作用。但影視形象的深入人心，影視的視聽特征和影視改編也成為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中存在的弊端。所以針對(duì)影視的優(yōu)勢(shì)和弊端，應(yīng)正確處理影視資源在教學(xué)中應(yīng)用的矛盾，堅(jiān)持適用性和適度性的原則，并且處理好教材文本與影視資源的關(guān)系，以教材文本為主，合理利用影視資源。

參考文獻(xiàn)

[1]黃書泉.論小說(shuō)的影視改編[J].安徽大學(xué)學(xué)報(bào)，2003(2).

對(duì)戲劇影視文學(xué)的認(rèn)識(shí)范文第4篇

（一）調(diào)研背景

中國(guó)話劇的產(chǎn)生和發(fā)展是以學(xué)生業(yè)余演劇活動(dòng)為基礎(chǔ)的。九十年代后，各大高校紛紛成立戲劇社團(tuán)，各類比賽、演出層出不窮，高校戲劇成為專業(yè)戲劇以外的靚麗風(fēng)景線。近期，南京大學(xué)文學(xué)院為校慶所創(chuàng)作的學(xué)生話劇《蔣公的面子》引起廣泛關(guān)注，創(chuàng)造了校園戲劇演出奇跡。相對(duì)于主流戲劇日益小眾化、邊緣化的現(xiàn)狀，高校戲劇異軍突起，以學(xué)生為主體，以戲劇社團(tuán)活動(dòng)為主要形式如火如荼地發(fā)展著。

校園戲劇對(duì)校園文化有不可忽視的關(guān)系。校園戲劇是校園文化的創(chuàng)造成果和展現(xiàn)形態(tài)，更是校園文化建設(shè)活動(dòng)的目標(biāo)追求和實(shí)踐載體。校園戲劇作為一種戲劇形態(tài)，自身具備著戲劇的多元功能與作用，包括娛樂(lè)功能、應(yīng)用功能、認(rèn)知功能等。結(jié)合戲劇功能作用與大學(xué)文化建設(shè)相關(guān)內(nèi)容，可知校園戲劇對(duì)大學(xué)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)作用主要包括：素質(zhì)教育、美育教育、文化傳承、精神產(chǎn)品創(chuàng)造等作用。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，武漢目前高等院校已發(fā)展到85所，在校人數(shù)位居全國(guó)、全球大城市中第一名。武漢地區(qū)各大高校以戲劇社團(tuán)為平臺(tái)，積極開展戲劇活動(dòng)，在具有地區(qū)特色的同時(shí)也具有高校戲劇活動(dòng)的典型性。上世紀(jì)90年代以來(lái)，武漢地區(qū)產(chǎn)生了極具影響力的大學(xué)生話劇社團(tuán)，如華中師范大學(xué)的晨雨劇社、未名劇社、勾沉劇社。武漢大學(xué)的蹤點(diǎn)劇社、文華劇社。華中科技大學(xué)的藍(lán)天劇社等。

而在當(dāng)前的研究中，關(guān)于校園戲劇活動(dòng)還缺乏深入的調(diào)研分析。因此我們結(jié)合武漢高校的地區(qū)特色來(lái)考察非專業(yè)校園戲劇的發(fā)展和影響，進(jìn)而促進(jìn)校園戲劇的發(fā)展進(jìn)步。

（二）調(diào)研目的

1. 考察武漢高校戲劇社團(tuán)的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀及特點(diǎn)，了解戲劇社團(tuán)對(duì)應(yīng)高校的校園文化建設(shè)情況。

2. 在綜合分析的基礎(chǔ)上，研究戲劇活動(dòng)與高校社團(tuán)及校園文化建設(shè)的多重交互關(guān)系。

3. 考察戲劇活動(dòng)對(duì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展、專業(yè)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維、協(xié)作能力、審美取向等方面的影響。

4. 找出武漢高校戲劇活動(dòng)的存在的問(wèn)題，并提出探索性的建議。

（三）調(diào)研對(duì)象

本次調(diào)研的對(duì)象為武漢高校的話劇社團(tuán)及該校的普通學(xué)生。武漢高校武漢的高校數(shù)目眾多，本次調(diào)研選取的高校為擁有成熟、且具有代表性的校園話劇社團(tuán)的高校。符合條件的高校有6所，分別為華中師范大學(xué)（師范類院校）、武漢大學(xué)（綜合性大學(xué)）、華中科技大學(xué)（工科類院校）、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)（財(cái)經(jīng)類院校）、武漢理工大學(xué)（理工類院校）、中南民族大學(xué)（民族特色院校）。調(diào)研涉及的話劇社團(tuán)共有九個(gè)，包括：晨雨劇社、勾沉劇社、未名劇社（華中師范大學(xué)）；文華劇社、蹤點(diǎn)劇社（武漢大學(xué)）；藍(lán)天劇社（華中科技大學(xué)）；首義劇社（中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)）；溯源劇社（武漢理工大學(xué)）；月亮化石劇社（中南民族大學(xué)）。

二、劇社與高校戲劇活動(dòng)

與劇社有關(guān)的部分我們主要考察了劇社知名度和劇社特點(diǎn)兩個(gè)部分。

（一）劇社知名度

我們把衡量劇社知名度的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)為三點(diǎn)，分別是：社員觀點(diǎn)、本校知名度和校外知名度。社員對(duì)本劇社的了解程度不同劇社間差別不大。在本校和外校的知名度上，大部分劇社認(rèn)為本校的知名度高于在外校知名度。只有月亮化石劇社認(rèn)為本劇社在本校的知名度比在外校知名度低。

各劇社與本校其他劇社的溝通度基本一致。藍(lán)天劇社和月亮化石劇社與其他劇社的溝通程度明顯高于其他社團(tuán)，而武漢大學(xué)的兩家劇社和首義劇社則明顯低于其他社團(tuán)。

由此可見，社員對(duì)本劇社的了解表現(xiàn)為多劇社高校的劇社要明顯低于只有一家劇社的高校。各劇社與外校其他劇社的溝通程度差別迥然。本校只有一家劇社的藍(lán)天劇社和月亮化石劇社與外校社團(tuán)的溝通明顯較多，而武漢大學(xué)的兩家劇社則較少與外校社團(tuán)接觸。

（二）劇社特點(diǎn)

關(guān)于劇社特點(diǎn)我們?cè)O(shè)定了三個(gè)衡量維度。其中區(qū)分度最高的是原創(chuàng)程度，其次是編導(dǎo)能力，舞美效果區(qū)分度最低。在我們調(diào)查的劇社中，文華劇社的原創(chuàng)比例很高，而同為武漢大學(xué)劇社的蹤點(diǎn)劇社則原創(chuàng)較少，改編較多。編導(dǎo)能力和舞美效果各家劇社也沒(méi)有明顯區(qū)別。

由于在劇社的特點(diǎn)中原創(chuàng)程度是最能反映劇社特色的，各劇社對(duì)自己的原創(chuàng)性都有不同的追求。編導(dǎo)能力和舞美效果各個(gè)劇社的水平差不多。

（三）劇社存在問(wèn)題

關(guān)于劇社存在的問(wèn)題，多數(shù)劇社認(rèn)為資金和場(chǎng)地是最主要的問(wèn)題。各高校對(duì)于話劇活動(dòng)的支持力度不同，所提供的資金也有多有少。大多數(shù)社團(tuán)每年從學(xué)校獲得的資金都在千元左右，這個(gè)數(shù)字遠(yuǎn)低于劇社一年的開銷之和。因此高校劇社往往采取售票或拉外聯(lián)的方式來(lái)籌集資金。如華中師范大學(xué)的晨雨劇社、華中科技大學(xué)的藍(lán)天劇社等都設(shè)置了外聯(lián)部。

其次是指導(dǎo)老師和專業(yè)培訓(xùn)的缺乏。由于很多劇社缺乏專業(yè)的指導(dǎo)老師，社員只能“自己玩”。劇社往往依賴高一屆學(xué)長(zhǎng)進(jìn)行口耳相傳的教授和培訓(xùn)，一旦劇社社員中出現(xiàn)年級(jí)斷層，幾乎就意味著劇社的專業(yè)積累要從頭開始。

三、社員與高校戲劇活動(dòng)

社員的個(gè)人層面主要針對(duì)劇社社員，包括社員的個(gè)人素質(zhì)和社員的活動(dòng)積極性。

（一）社員專業(yè)素質(zhì)

社員的個(gè)人素質(zhì)主要表現(xiàn)在對(duì)話劇專業(yè)知識(shí)的了解程度上，各劇社表現(xiàn)較均衡。社員對(duì)于話劇演出的接觸多數(shù)是在大學(xué)才開始，對(duì)于戲劇專業(yè)知識(shí)的了解起點(diǎn)都較低。這些社員中，只有少數(shù)“骨干”在大學(xué)前就對(duì)話劇演出有所接觸，大多數(shù)社員在進(jìn)入社團(tuán)前對(duì)話劇的了解只局限于初高中的語(yǔ)文課本。

社員中文科生和理科生數(shù)量基本平衡。除了少數(shù)建立時(shí)隸屬于文學(xué)院的劇社（如華中師范大學(xué)的勾沉劇社），其他劇社的社員中來(lái)自文學(xué)或藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生并不占?jí)旱剐詢?yōu)勢(shì)。

社員的專業(yè)素質(zhì)主要來(lái)自劇社的培訓(xùn)和進(jìn)入劇社后的自學(xué)。因此社員素質(zhì)直接受到劇社指導(dǎo)老師、培訓(xùn)機(jī)制及個(gè)人興趣的影響。

（二）社員活動(dòng)積極性

社員活動(dòng)的積極性方面主要表現(xiàn)在參與話劇活動(dòng)的次數(shù)上。其中，社員參與表演的次數(shù)較多，而參與編寫劇本和導(dǎo)演的次數(shù)普遍較少，各劇社均值都在1次左右。參與表演的次數(shù)與其在本校、外校及電影院觀看影視戲劇的程度基本成正比關(guān)系。從觀看的次數(shù)來(lái)看，看電影的次數(shù)最多，其次是觀看本校話劇，觀看外校話劇最少。華中師范大學(xué)三大劇社較為平均，參與次數(shù)都較多。蹤點(diǎn)劇社的觀看頻率顯著高于其他各社團(tuán)，而文華劇社則較少觀看其他話劇。溯源劇社各項(xiàng)普遍偏低，但是在校外觀看話劇最多。

來(lái)自不同劇社的社員在參與話劇活動(dòng)的積極性普遍很高。自費(fèi)觀看話劇活動(dòng)的意愿與參與話劇活動(dòng)的興趣基本呈正相關(guān)。

（三）社員參與原因

社員參與戲劇活動(dòng)的原因基本上都是來(lái)源于興趣和自我鍛煉。社員參與戲劇活動(dòng)的興趣普遍較高。而參與戲劇活動(dòng)的積極性和其觀看戲劇活動(dòng)演出的積極性成正比。參加戲劇活動(dòng)的次數(shù)越多的人，也更傾向于觀看話劇表演，甚至?xí)再M(fèi)去觀看話劇演出。

有趣的是，社員們參加劇社的原因有很大的偶然因素。在我們采訪的社員中，多名社員表示最初是抱著“試試看”和“玩一玩”的想法報(bào)名的。而在加入社團(tuán)后，他們才真正喜愛(ài)上了話劇。

四、校園文化特色及其與戲劇活動(dòng)的相關(guān)性

在校園文化特點(diǎn)的衡量上，我們采用了五個(gè)維度：活躍性、藝術(shù)性、創(chuàng)新性、多元性、開放性。劇社成員對(duì)于本校校園文化的特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與普通學(xué)生的觀點(diǎn)基本一致，少數(shù)院校有不同觀點(diǎn)。

（一）校園文化特點(diǎn)

首先是劇社成員的觀點(diǎn)。通過(guò)各高校數(shù)據(jù)的分析，我們發(fā)現(xiàn)這五個(gè)維度的表現(xiàn)基本呈正相關(guān)。

各大高校中，華中科技大學(xué)表現(xiàn)為典型的嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)術(shù)、保守、單一、傳統(tǒng)特點(diǎn)。武漢大學(xué)表現(xiàn)為典型的活潑、文藝、創(chuàng)新、多元、開放特點(diǎn)。其他各高校發(fā)展較為均衡。華中師范大學(xué)各項(xiàng)均衡發(fā)展，且體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)端莊的校園氛圍。武漢理工大學(xué)表現(xiàn)為較多元和較學(xué)術(shù)。中南民族大學(xué)表現(xiàn)為較多元和較開放。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的社員認(rèn)為本校各項(xiàng)發(fā)展的較為均衡。但是在校園普通學(xué)生的調(diào)查中，該校的學(xué)生卻認(rèn)為本校的校園文化較活潑、較文藝、較開放。

在有關(guān)校園文化的問(wèn)題中，擁有多劇社的華中師范大學(xué)和武漢大學(xué)的各劇社間沒(méi)有顯著差別。各高校都有自己的特色。作為“學(xué)高為師，身正為范”的師范類院校，華中師范大學(xué)展現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)和端莊的一面。

（二）校園文化與話劇活動(dòng)關(guān)聯(lián)性

在認(rèn)為本校話劇活動(dòng)和本校校園文化的關(guān)聯(lián)程度上，劇社內(nèi)成員表現(xiàn)的比普通學(xué)生更為樂(lè)觀積極。華中師范大學(xué)、中南民族大學(xué)和武漢理工大學(xué)的學(xué)生普遍認(rèn)為關(guān)聯(lián)程度較高。華中科技大學(xué)和武漢大學(xué)的社員認(rèn)為關(guān)聯(lián)程度較低。而各校的普通學(xué)生都認(rèn)為關(guān)聯(lián)程度不高，只有華中師范大學(xué)的學(xué)生認(rèn)為校園文化與話劇活動(dòng)有關(guān)聯(lián)。

劇社成員普遍認(rèn)為話劇活動(dòng)和校園文化間的關(guān)系很大，而普通學(xué)生并不太認(rèn)同這一點(diǎn)。在我們的調(diào)查中，甚至有很多普通學(xué)生表示并不了解本校的戲劇社團(tuán)，僅僅知道名字而已。

五、結(jié)論

通過(guò)上述分析，我們得出了以下結(jié)論。

第一，在本校一家獨(dú)大的劇社和多社共存的劇社之間存在很大差別。一家獨(dú)大的劇社的凝聚力和認(rèn)同感要高于多社共存的劇社。一家獨(dú)大的劇社和其他劇社的溝通程度也要高于多社共存的劇社。同一學(xué)校的不同劇社往往各有千秋，都具備自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。精簡(jiǎn)的隊(duì)伍具備更強(qiáng)的凝聚力，同校各劇社間的競(jìng)爭(zhēng)一定程度能夠促進(jìn)劇社特色的發(fā)展，但有可能會(huì)不利于社員集體認(rèn)同感的確立。

第二，劇社的特色往往反映在原創(chuàng)程度上。劇社的原創(chuàng)程度取決于劇社的理念，具有原創(chuàng)意識(shí)的劇社有著更強(qiáng)的魅力。但是眼下在高校戲劇的受眾更傾向于輕松搞笑或經(jīng)典劇目，因此更具深刻思想性的原創(chuàng)劇目并不太受歡迎。很多劇社為了吸引觀眾只能壓縮原創(chuàng)劇目，這也在一定程度上打擊了高校戲劇的發(fā)展。

第三，經(jīng)費(fèi)支持、專業(yè)指導(dǎo)和場(chǎng)地支持是眼下制約各劇社發(fā)展的最大因素。劇社的編導(dǎo)能力和舞美效果的往往由學(xué)校的專業(yè)指導(dǎo)以及經(jīng)費(fèi)和場(chǎng)地支持決定。因此各劇社間的編導(dǎo)能力和舞美效果別并不太大。

第四，各校社員的個(gè)人素質(zhì)伯仲之間，社員多而雜不如少而精。華中師范大學(xué)由于有三家劇社，劇社人員總數(shù)在各高校中最多，因此存在部分社員專業(yè)素質(zhì)不高的問(wèn)題。

對(duì)戲劇影視文學(xué)的認(rèn)識(shí)范文第5篇

文本細(xì)讀要達(dá)到預(yù)期效果，也需改變教師單純講授的課堂教學(xué)模式。講授法是課堂教學(xué)經(jīng)常采用的方法，通過(guò)教師的講述、講解、講演，能在短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生獲得大量信息，在傳授新知識(shí)的早期階段必不可少，幫助學(xué)生盡快掌握基本知識(shí)。但若一直以教師講授為主，則對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力十分不利。戲文專業(yè)的學(xué)生比中文專業(yè)的學(xué)生文學(xué)基礎(chǔ)弱，很容易形成學(xué)生學(xué)習(xí)能力差的誤解。其實(shí)不然。以魯迅《狂人日記》為例，學(xué)生能夠自主分析出“吃”狂人的有哪些人，但對(duì)這些人物形象的解讀卻感覺(jué)困難。這種茫然并非是智力問(wèn)題，而是因?yàn)轸斞傅淖髌方?jīng)常被安排在課程之首，學(xué)生此時(shí)還不懂文學(xué)批評(píng)的方法導(dǎo)致一時(shí)無(wú)從入手。但如果將文學(xué)鑒賞的方法單列出來(lái)講給學(xué)生，必將枯燥無(wú)味，不如將方法以問(wèn)題的方式融入到教學(xué)過(guò)程中。問(wèn)題教學(xué)法是將知識(shí)以問(wèn)題的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力。文學(xué)鑒賞的過(guò)程也可以視為是一個(gè)提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。

在學(xué)習(xí)初期，通常需要教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，由淺入深，逐步引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考。后期則應(yīng)逐步轉(zhuǎn)變到學(xué)生提問(wèn)題。教師安排學(xué)生課前閱讀作品，讓學(xué)生課前自主探究，課中將學(xué)生分為兩組，一組提問(wèn)，一組回答;或者一組將學(xué)習(xí)成果以學(xué)術(shù)報(bào)告的形式展示出來(lái)，另一組則提問(wèn)質(zhì)詢。知識(shí)的學(xué)習(xí)之外，探究型的學(xué)習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力，討論則提升了口語(yǔ)表達(dá)能力，若再以作業(yè)形式課后形成論文，亦可鍛煉戲文學(xué)生較為欠缺的論文寫作能力?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程所面臨的另一難題，是大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品與有限的課時(shí)之間的矛盾。由此，授課過(guò)程中教師一定要注意“范例”效用。所選的作品應(yīng)可起到范例的功能，授課過(guò)程中也應(yīng)注意總結(jié)、歸納文學(xué)鑒賞的規(guī)律。以《沉淪》為例，解讀潘先生時(shí)很多同學(xué)還不能注意到其“先生”的身份，之后再看“他”，則能很快注意到其“留學(xué)生”的身份，并由此身份入手對(duì)人物加以分析和評(píng)判;更有部分同學(xué)將這一知識(shí)分子形象與狂人、潘先生等知識(shí)分子形象相對(duì)比，反思現(xiàn)代史上知識(shí)分子的道路與命運(yùn)，提高了運(yùn)用知識(shí)的能力和水平。與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比，“現(xiàn)代教學(xué)方法的運(yùn)用，要求確立學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)教師的教法歸根到底是通過(guò)學(xué)生主體活動(dòng)來(lái)獲得效能，著眼于充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性”。而正所謂授人以不如授人以漁，傳統(tǒng)教學(xué)法與現(xiàn)代教學(xué)法的交互運(yùn)用，是學(xué)生掌握文學(xué)鑒賞基本方法的有效手段。

二、文學(xué)鑒賞與專業(yè)實(shí)踐的融合

對(duì)戲劇影視文學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言，與研究能力相比，他們更希望得到提升的是實(shí)踐能力。這也是他們對(duì)理論類課程興趣不高的一個(gè)原因，是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的掣肘，卻也是創(chuàng)新的切入點(diǎn)，若能發(fā)揮文學(xué)與戲文的雙重優(yōu)勢(shì)，則將實(shí)現(xiàn)雙贏。講授與表演的結(jié)合，是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選講課程可選用的教學(xué)方法。表演是戲文學(xué)生的必修課，也是他們的興趣與特長(zhǎng)，將表演帶入課堂，截取文學(xué)作品中的精彩片段讓學(xué)生表演并加以陳述，能夠檢測(cè)他們對(duì)作品的理解程度，也能活躍氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。以巴金的《家》為例，可表演覺(jué)民逃婚后眾人的不同反映，演完后開放“觀眾”進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在互動(dòng)環(huán)節(jié)中，對(duì)覺(jué)新幫覺(jué)民說(shuō)話到底有幾分真心等問(wèn)題經(jīng)常產(chǎn)生分歧，“演員”表演時(shí)對(duì)人物內(nèi)心的揣摩與“觀眾”對(duì)人物的認(rèn)識(shí)在碰撞中激發(fā)思考的火花，在討論中加深了對(duì)人物形象的理解。表演的加入弊端在于所需時(shí)間較多，即便課前準(zhǔn)備所耗費(fèi)的時(shí)間不計(jì)，一節(jié)課時(shí)間學(xué)生表演加上點(diǎn)評(píng)與討論，最多只能完成一到兩個(gè)片段，很難全面鋪開。若要實(shí)現(xiàn)全部學(xué)生的參與，所需課時(shí)量占的比重勢(shì)必過(guò)多。當(dāng)下社會(huì)，早就已經(jīng)進(jìn)入了“讀圖時(shí)代”，“標(biāo)志著圖像主因型文化取代傳統(tǒng)的語(yǔ)言主因型文化?！眻D像文化的流行對(duì)于以文字作為表達(dá)手段的文學(xué)來(lái)講是巨大壓力，而當(dāng)大眾習(xí)慣于通過(guò)各種影像資料側(cè)面了解文學(xué)文本時(shí)，誤解與偏見也隨之而來(lái)。但與其排斥，不如將影像資料引入課堂，化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)。