前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇望廬山瀑布唐李白范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現更多的寫作思路和靈感。

望廬山瀑布唐李白范文第1篇

博山爐,系“熏爐式樣之一,流行于漢晉時期。秦漢時盛傳東海有蓬萊等三座仙山,根據這一傳說,將爐蓋設計成山形,上有羽人、走獸、云紋等,象征蓬萊仙境,所以稱之為博山爐”(馮先銘主編《中國古陶瓷圖典》P172頁)。漢唐博山爐,爐體通常呈球形,“上有鏤孔蓋,蓋以重疊的山巒為飾。燃香時煙從鏤空蓋的洞孔中飄出;下承以寬沿敞口盆,盆內可以注水,象征著海水”。可以想見,銀河瀉落的廬山瀑布,于日照下所生成的水汽,一定變幻出與博山熏爐燃香時煙云氤氳縹緲十分相似的“蓬萊仙景”,才讓李白因景生情、詩興勃發(fā)。倘若“生紫煙”香爐,乃是指中間內凹而無“蓬萊仙境”的傳統(tǒng)三足爐,那李白絕不可能在廬山“遙看瀑布”,當是遙望廬山周邊的八里湖或鄱陽湖,詩名應寫成《望某某湖……》才對!

香爐的雛形,在漢代,其實就已經出現。從東漢青釉鼎式爐略顯笨拙的身姿上看得出,其造型頗似良渚文化的陶鼎。可它甚合香爐的制式,卻和當時其他爐具一樣,仍屬熏衣驅蚊和清除異味之居家用品。包括后來出現在南朝的青瓷三足爐、四足盤托爐,以及唐代的絞胎五足爐、三彩獸足陶爐等,盡管都已顯現出無蓋的香爐之形。但其嶄露頭角的香爐形制,并沒得到人們理念上的認可。直到隋唐,爐具依舊以帶蓋的金屬博山爐為上品、為時代的主流產品,并博得了上層社會滿堂喝彩。

在早期越窯和洪州窯產品中,有一種“造型同傳統(tǒng)意義上的香爐已十分接近”的器物,有人以為是“年代最早”的爐,又因其“有個優(yōu)雅的把手”,遂冠名為“提爐”。然而,此類“柄首常作獸頭形”之物,系源自同期的青銅器,名“斗”,又稱“刁斗”,為“漢晉時期的一種炊器,或用于軍旅”。唐人詩中有“行人刁斗風沙暗”絕句,指的就是它。斗,“出土時多伴有火盆并擱置于火盆中,說明用途為溫食炊具,軍旅多用之”(馮先銘主編《中國古陶瓷圖典》P168頁)?？梢姟岸贰迸c“香爐”風馬牛不相及。況且,較銅器“斗”又有所不同,瓷“斗”多為冥器。

中國的香爐,是世界上最具文化特色的器物?？梢赃@么說,如果把文房四寶之筆、墨、紙、硯視作古代中國文化人不可或缺的書寫工具,那么香爐則是炎黃子孫在精神生活上不可或缺的文化用品。(詳見《瓷質香爐的文化特色與收藏》一文、2009年第9期《收藏》)

望廬山瀑布唐李白范文第2篇

【唐】孟浩然

春眠不覺曉，理工美女少。

夜來睡不著，俺去網上找。

憫農

【唐】李紳

鋤禾日當午，地雷埋下土。

你娃挖地雷，炸成二百五。

江南春

【唐】杜牧

大千網絡綠映紅，聊天見面心漸空。

見面四百八十次，多少恐龍在其中。

清明

【唐】杜牧

清明時節(jié)雨紛紛，孤家寡人欲斷魂。

借問美女何處有，牧童遙指三里屯。

早春呈水部張十八員外

【唐】韓愈

北理小雨潤如酥，美女遙看近卻無。

最是一年傷心事，網上MM原是豬。

望廬山瀑布

【唐】李白

日照香爐生紫煙，李白來到瀑布邊。

飛流直下三條屎，的沒帶紙。

早發(fā)白帝城

【唐】李白

朝辭宿舍心喜歡，網友見面倏忽還。

滿臉哀傷啼不住，方才險到鬼門關。

我不能說你腦子有病，腦子有病的前提是必須有個腦子！我一坨屎就能把你蓋住。

你這么不要臉的狗，我這輩子還真只見過這一只。

你爸你媽是龍鳳胎你身上綁著手榴彈，聽你吹牛逼不如回家買個收音機。

我家仨狗，究竟哪個是你爹，還是你是雜交的貨？

你五官生的既不默契，四肢長的也不合理，我強烈的建議你回爐重造。

你打扮成這樣，是對這個世界有什么不滿么？

望廬山瀑布唐李白范文第3篇

1、《涼州詞》

唐·王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

2、《題破山寺后禪院》

唐·常建

清晨入古寺，初日照高林。

竹徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此俱寂，但馀鐘磬音。

3、《登鸛雀樓》

唐·王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

4、《早發(fā)白帝城》

唐·李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

5、《滕王閣詩》

唐·王勃

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

6、《登金陵鳳凰臺》

唐·李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

總為浮云能破日，長安不見使人愁。

7、《黃鶴樓》

唐·崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁。

8、《望廬山瀑布》

唐·李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，穎是銀河落九天。

9、《望天門山》

唐·李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

10、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

唐·李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

望廬山瀑布唐李白范文第4篇

“霧起千山活，雨來萬瀑生”。中國瀑布眾多，九龍瀑為黃山著名瀑布之一，素與廬山飛瀑媲美，正如古詩所云：“飛泉不讓匡廬瀑，峭壁撐天掛九龍?！蔽膶W巨匠郭沫若曾在古稀之年游覽浙南的青田石門飛瀑，并寫下了詠瀑詩篇：“橫過石門渡，劉基尚有祠。垂天飛瀑布，涼意喜催詩。”詩句如畫，引人入勝。諸暨的五泄瀑布以其神態(tài)奇特、變幻莫測而遐邇聞名，明代文學家徐文長游覽諸暨五泄飛瀑時，留下了：“銀河墮流，觀者忘休。深林無人，杳不可留”的詠瀑佳句，讓人浮想聯篇。天臺山石梁瀑布水從天落，素有“滄海平翻鰲背上，銀河倒泄雀橋東”之勢，清代袁牧對此發(fā)出了“銀河飛落青松梢，素車白馬云中跑”的感嘆。浙江嵊州百丈飛瀑雄壯粗獷，蔚為壯觀，明代史學家張岱贊之：“銀河墜半空，搖曳成云霧，萬斛噴珠璣，百丈懸練素?！苯鹑A雙龍洞瀑布以其“一瀑垂空中，洞中冰雪飛”而聞名于世，宋朝學士金履祥賦詩道：“洞外煙云膚寸臺，洞中冰雪互尋飛。壺中日月憑誰記，水自飛蒙云自歸?！鄙轿髂镒雨P的不簾洞瀑布，為中原大地上難得的名瀑，明代喬宇在《瀑布泉詩》中贊此景觀：“回頭形勢接綿山，為看懸泉數往還。石乳下通滄海底，浪花高疊翠峰閑?！逼俨继故幮蹓阎溃屓艘挥[無遺。

俗話說：未見其瀑，先聞其聲。瀑布拍石擊水砰然作聲，或轟鳴如鼓，或響若滾雷，山鳴谷應，大有“聲振萬壑驚春雷”之勢。難怪文人墨客描寫瀑布時，也著力在瀑布發(fā)出的聲響上花費筆墨，如廬山三疊泉瀑布水聲震耳，如霆震四擊，轟轟不絕，宋代詩人白玉蟾直言它：“寒入山谷吼千雷，派出銀河轟萬古”。奉化千丈巖飛瀑，水聲如長空雷鳴，震天撼地，正如唐代曾鞏所描寫的“玉虬垂處雪花翻，四季雷聲六月容。憑欄未窮千丈勢，請從巖下舉頭看”。天臺石梁瀑布噴涌而下，“晝夜起風雷”，難怪南宋陳知柔直呼：“巨石橫空豈偶然，萬雷奔壑有飛泉”。在金華冰壺洞瀑布，可聞水石相撞，轟轟作響，正如詩人所描繪的“銀河倒瀉入冰壺，長有驚雷陣陣呼”。黃河壺口瀑布濁浪排空，急鼓奔雷，聲震十里，清代崔光笏的《壺口》詩：“禹功疏鑿最先徑，一線奔流若建瓴。石塹橫分薄煙霧，天瓢倒海吼雷霆?！弊屓诵膽央S之激蕩。一首題于黃果樹廟壁的詠瀑詩：“轟轟雷鳴應千里，滾滾銀濤亂山中。”似乎聽到了黃果樹瀑布聲如雷轟驟墜，震天撼地的磅礴之勢，盡情道出了大自然的神奇力量。

瀑布之美在賞其形。它隨著地形的不同以及水源流量的大小形成不同的形態(tài)，或因風作態(tài)，隨意飄揚，可謂千姿百態(tài)，景象萬千，如有的拋珠濺玉，散如云煙，“亂拋雪玉從天下，散作云煙到地飛”（宋·戴復古《括蒼石門瀑布》）；有的裊裊如練，如絮似雪，“云煙雨雪銀河虹，玉塵冰彀珠簾櫳”（清·阮元《大龍湫歌》）；有的飛瀉滂沱，雪浪翻流，“水簾橫空垂不卷，萬斛雪浪涌山根”（清·黃休仲《詠潮音瀑》）。在眾多名瀑中，黃山百丈瀑像潔白綢帶在空中舞動，美妙多姿，清代畫家查士標將此優(yōu)美的景色描繪得頗為傳神：“倒掛蒼崖百丈寒，界破青山一匹練”。雁蕩大龍湫瀑布四季風姿各異，雄壯與秀媚兼而有之，清代袁牧的《大龍湫》詩：“龍湫山高勢絕天，一線瀑布兜羅綿。五丈以上尚是冰，十丈以下全為煙。況復百丈與千丈，水云煙霧難分焉。初疑天孫工織素，雪棱拋擲銀河邊”。詩人將眼前迷人風姿與神奇想象融于詩中，凸現了大龍湫瀑布的魅力。廬山三疊泉瀑布被稱為“廬山第一奇觀”，宋代詩人劉過在《在疊泉》詩中，出色地描繪了它的美：“初疑霜奔涌天谷，翻若云奔下崖宿。散為飛風颼輕煙，垂似銀絲貫珠玉”。唐代詩仙李白筆下的瀑布，神韻萬千，飄逸多姿，神秘柔媚中透出一股陽光之美，其中《望廬山瀑布》堪稱詠瀑布詩之千古絕唱：“日照香爐香紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。詩人用寥寥二十八字，將廬山瀑布的神韻刻劃得入木三分，勾起了人們對瀑布無限的情思。

“春夏秋冬變態(tài)多，風晴雨雪奇景濃?！币恍┢俨季吧蚣竟?jié)、晝夜、晴雨等變化而不同。唐白居易有“天臺山上月明前，二十四尺瀑布泉”的詩句，極言月夜觀瀑之妙。元代詩畫家趙孟浠吟詠廬山三疊泉詩：“飛簾如下簾，直下數千尺。新月如簾鉤，遙遙掛碧空”。宛如一幅月下賞瀑圖，大有夢幻般的深秀清幽之美。瀑布如遇陽光斜射，虹霓時現時滅，又是另一番景象，唐代張九齡的《湖口望廬山瀑布水》詩：“萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。奔流下雜樹，灑落出重云。日照虹霓似，天清風雨聞。靈山多秀色，空水共氤氳”。展現了陽光照耀下的瀑布瀟灑絢麗，清秀嫵媚，讓人沉醉迷戀。明代陳維藩在《壺口秋風》詩中詠道：“秋風卷起千層浪，晚日迎來萬丈紅?！痹娙擞蒙ǖ拿罟P，渲染了壺口瀑布濺起的水霧在陽光下形成彩虹的瑰麗景象，虹霓隱現，空靈神秀。

望廬山瀑布唐李白范文第5篇

1、廣為流傳的三山是：安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山。然而，另有一說為：安徽黃山、江西廬山、四川峨嵋山。現今大部分人提及的是第一種說法，因為峨眉山本身是四大佛教名山之一，一般不把它重復列為三山之一。

2、黃山位于安徽省南部黃山市。為三山五岳中三山的之一，有“震旦國中第一奇山”之美稱。為道教圣地，遺址遺跡眾多，傳軒轅黃帝曾在此煉丹。李白等大詩人在此留下了壯美詩篇。中國最美的、令人震撼的十大名山之一?！捌嫠伞?、“怪石”、“云?！薄ⅰ皽厝北环Q為黃山四奇。黃山是著名的避暑勝地，是國家級風景名勝區(qū)和療養(yǎng)避暑勝地。1985年入選全國十大風景名勝，1990年12月被聯合國教科文組織列入《世界文化與自然遺產名錄》，生態(tài)保護完好，動植物眾多。

3、廬山（Mount. Lu）地處江西省北部鄱陽湖盆地，九江市廬山區(qū)境內，瀕臨鄱陽湖畔，雄峙長江南岸，三山五岳中三山之一。山體呈橢圓形，典型的地壘式長段塊山約25公里，寬約10公里，綿延的90余座山峰，猶如九疊屏風，屏蔽著江西的北大門。以雄、奇、險、秀聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽。巍峨挺拔的青峰秀巒、噴雪鳴雷的銀泉飛瀑、瞬息萬變的云海奇觀、俊奇巧秀的園林建筑，一展廬山的無窮魅力。廬山尤以盛夏如春的涼爽氣候為中外游客所向往，是久負盛名的風景名勝區(qū)和避暑游覽勝地。歷代題詩極多，李白《望廬山瀑布》尤為著名。

4、雁蕩山主于浙江省溫州市東北部海濱，小部在臺州市溫嶺南境。《載敬堂集》載：“雁蕩山以甌江自然斷裂，分北雁蕩山和南雁蕩山。近人以景觀區(qū)位，有北雁蕩山、南雁蕩山、西雁蕩山、東雁蕩山、中雁蕩山之稱。雁蕩山，形成于一億二千萬年以前，是環(huán)太平洋大陸邊緣火山帶中一座日至紀流紋質破火地。其開山鑿勝始于南北朝，興于唐，素有“寰中絕勝”、“海上名山”之譽。史稱“東南第一山”?？偯娣e450平方公里，500 多個景點分布于8個景區(qū)，以奇峰怪石、古洞石室、飛瀑流泉稱勝。其中，靈峰、靈巖、大龍湫三個景區(qū)被稱為“雁蕩三絕”。特別是靈峰夜景，靈巖飛渡堪稱中國一絕。因山頂有湖，蘆葦茂密，結草為蕩，南歸秋雁多宿于此，故名雁蕩。

（來源：文章屋網 ）