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一、尷尬的“情境”
前不久,一位教師執(zhí)教《泊船瓜洲》這首詩。為了讓孩子們感受王安石的思鄉(xiāng)之情,教師創(chuàng)設(shè)了這樣的情境:
師:同學(xué)們,詩人泊船瓜洲,遠(yuǎn)望自己的家鄉(xiāng)鐘山,思鄉(xiāng)之情油然而生。我們一起想象一下:此時(shí)此刻,詩人可愛的孩子在家中做些什么?詩人那白發(fā)蒼蒼的老母親又在做些什么?
(深情的音樂聲中,學(xué)生各抒己見。)
生1:春天的景色真美呀!可是詩人那可愛的孩子卻無心欣賞美景。他站在家門口,望著父親遠(yuǎn)行的方向,眼巴巴地盼著父親快快回家。
生2:詩人那可憐的孩子正在家里,哭著問媽媽:“媽媽,我想爸爸,爸爸什么時(shí)候才能回家呀?”
生3:詩人那滿頭銀發(fā)的老母親正站在院子里,眼望那一輪月亮,說道:“月亮呀,我的孩子已好久沒有回家了,也不知要到什么時(shí)候才能回來呀?”
生4:我覺得年邁的老母親雖然對(duì)兒子牽腸掛肚,但卻什么也不會(huì)說,只是在心中默默祝福:“孩子,在外面要注意身體,娘很好,不要牽掛?!?/p>
……
孩子們淋漓盡致的表達(dá)會(huì)讓人嘖嘖稱贊,但細(xì)細(xì)思之,卻會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是課堂上的“穿幫”現(xiàn)象。查閱資料,我們不難發(fā)現(xiàn):這首詩作于宋熙寧八年(1075年),王安石的母親死于嘉佑八年(1063年)。寫這首詩時(shí),詩人的母親已去世十多年。梁啟超所著《王荊公》第十九章《荊公之家庭》中說道:“荊公子,曰雱。雱為荊公次子,長子早夭,荊公并無他子。”王雱生于1044年,卒于1076年。寫這首詩時(shí),王雱已然三十多歲,又怎么會(huì)在家哭泣思父?
如同基因的錯(cuò)誤和突變會(huì)推動(dòng)物種進(jìn)化一樣,與膠片伴隨始終的“穿幫”現(xiàn)象促進(jìn)了電影藝術(shù)的發(fā)展。如果能夠積極反思和總結(jié)課堂上的“穿幫”,就可以避免今后類似現(xiàn)象的發(fā)生,促進(jìn)我們教學(xué)水平的提高。在教學(xué)中,我們要不斷學(xué)習(xí),完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高教學(xué)能力;要時(shí)刻審視自己的教學(xué)過程和處理方法,有所悟,有所醒,避免因工作中的失誤而給學(xué)生的成長造成“誤導(dǎo)”,這樣才能使語文課堂充滿詩情畫意。
二、糟糕的“生成”
教學(xué)《九寨溝》這篇課文,學(xué)到“九寨溝的珍稀動(dòng)物”這段時(shí),竟有意外的收獲。
生:老師,我發(fā)現(xiàn)書上的標(biāo)點(diǎn)用錯(cuò)了!九寨溝那么多珍稀動(dòng)物,書上只寫了金絲猴、羚羊、大熊貓和小熊貓這四種動(dòng)物,我覺得應(yīng)該用省略號(hào),可是書上卻用了句號(hào)。
師:同學(xué)們,大家想想:在九寨溝還會(huì)有哪些動(dòng)物呢?
(學(xué)生紛紛發(fā)言。)
生1:或許我們還會(huì)看到體態(tài)笨重的大象。它在森林里悠然自得地散步,還不時(shí)地拍打著蒲扇似的大耳朵,真可愛。
生2:也許,我們運(yùn)氣好會(huì)看到一只神氣的大犀牛。你看它在樹林里耀武揚(yáng)威地闖來闖去,眼睛斜視著,一點(diǎn)也不把其他動(dòng)物放在眼里。
……
只要查閱相關(guān)資料,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)課堂又出現(xiàn)了“穿幫”:學(xué)生讓大象、犀牛強(qiáng)行在九寨溝安了家,教師卻沒能及時(shí)指出。學(xué)生的回答不是“意外的精彩”,而是糟糕的“生成”。
面對(duì)這樣的“穿幫”,如果采用“回避”“轉(zhuǎn)移”的方法,就會(huì)使本應(yīng)精彩的課堂變得黯淡無光。因此,教師要學(xué)會(huì)“轉(zhuǎn)身”,學(xué)會(huì)“拋球”,把球傳給學(xué)生。
葉瀾教授曾經(jīng)說過:“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。”課堂教學(xué)中的動(dòng)態(tài)生成,是需要用智慧求解的方程式,是教師必須用心詮釋的必答題。面對(duì)學(xué)生在課堂上呈現(xiàn)的令人眼花繚亂的信息,作為教師,我們應(yīng)該警惕教學(xué)過程中虛假或錯(cuò)誤的信息。盲目遵從或不置可否,暴露了為師者的底氣不足,學(xué)生將獲得不可靠的知識(shí),形成錯(cuò)誤的概念。對(duì)于我們教師來說,只有不斷充電,才能做到高瞻遠(yuǎn)矚,運(yùn)籌帷幄;唯其如此,才能讓教育無悔,讓精彩繼續(xù)。
三、虛假的“自由”
師:通過剛才的學(xué)習(xí)我們知道,《小稻秧脫險(xiǎn)記》這篇課文介紹了雜草對(duì)小稻秧生長的危害,噴灑除草劑對(duì)小稻秧的保護(hù)作用。下面請(qǐng)同學(xué)們自由選擇,分角色讀課文。
(小稻秧、噴霧器大夫等角色都被同學(xué)們興致勃勃地選去了,偏偏雜草的角色沒人愿意認(rèn)領(lǐng)。)
師:哪位同學(xué)自告奮勇來讀一讀?
(仍沒人響應(yīng),還有幾個(gè)男生臉上露出不屑的神色。)
師:(指名語文課代表)雜草雖然是個(gè)反面角色,但也需要有人來讀呀,就你做雜草吧!
學(xué)生一片哄笑,語文課代表無可奈何地充當(dāng)了雜草這一角色。
課堂中,真實(shí)的聲音才是最美的聲音,平等的對(duì)話才是最好的對(duì)話。以上案例中,教師表面上尊重了學(xué)生的個(gè)性,給予其選擇的機(jī)會(huì),但實(shí)際上教師給予學(xué)生的自由不是真正的自由。課堂上之所以造成這種“穿幫”現(xiàn)象,是因?yàn)?,教師沒有做到“目中有人”,而是在生搬硬套執(zhí)行自己預(yù)設(shè)的教案。
面對(duì)“穿幫”,教師要及時(shí)補(bǔ)救,積極尋找解決問題的辦法,換個(gè)角度想一想,就可能有“柳暗花明又一村”的收獲,減少因“穿幫”而造成的損失。反思這個(gè)教學(xué)片段,教師作為學(xué)習(xí)的參與者,不僅要促進(jìn)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)傾聽,還要參與學(xué)習(xí)。如果學(xué)生不想讀,教師完全可以以身作則,自己做一回“雜草”。
課堂上的對(duì)話應(yīng)該充滿真誠,充滿生命的活力,而不是一種聲音的“獨(dú)白”,更不是全班學(xué)生的“眾口一詞”;應(yīng)是由不同思想和觀點(diǎn)碰撞的“交響”,這樣的對(duì)話才會(huì)唱響學(xué)生發(fā)展的“同一首歌”。
為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師經(jīng)常會(huì)使出渾身解數(shù),利用新招新法,激發(fā)學(xué)生的興趣??墒俏覀儏s常常發(fā)現(xiàn)很多教師錯(cuò)誤地把一些“謊言”也看作是“巧妙”的教學(xué)設(shè)計(jì),導(dǎo)致課堂出現(xiàn)了令人尷尬的“穿幫”現(xiàn)象。
靜思默想,在“謊言”揭穿后,我們?cè)趯W(xué)生心中又播種下什么?你留給學(xué)生的又將是什么?也許有人會(huì)說,這是“善意”的情境設(shè)計(jì)。問題就出在這“設(shè)計(jì)”上,沒有把課堂當(dāng)做真正的生活去看待。從本質(zhì)上講,這是因?yàn)椤敖處熞宰晕覟橹行摹?,沒有考慮到學(xué)生的真實(shí)存在。因此,我們?cè)谧非蠹で橐さ耐瑫r(shí),所采用的方法一定要準(zhǔn)確、恰當(dāng),否則就失去了它真正的意義。