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(葉子)我從山村走來,
樸實無華,堅定執(zhí)著,走上三尺講臺
(晶晶)我從城市走來,
青春洋溢,熱血澎湃,走上三尺講臺
(曉華)白色粉筆是我的人生畫筆
三尺講臺是我的人生舞臺
(萬法)因為熱愛,我深情地演繹著人生
(晶晶)因為執(zhí)著,我無悔地奉獻(xiàn)著青春
(葉子)因為熱愛,從青絲到白發(fā)
(曉華)因為執(zhí)著,踏夕陽迎朝霞
(合)為什么我的眼中滿含淚水
是因為我對這片土地愛得深沉
我的夢想
在潦河坡鎮(zhèn)這片沃土中扎根
(曉華)我驕傲,我是一名教育追夢人
我情愿燃燒我的每一寸生命
只要我的鴿群能翱翔藍(lán)天
只要我的雛鷹能鵬程萬里
(葉子)我驕傲,我是一名教育追夢人
我情愿獻(xiàn)出我的生命,我的青春
只要我的信念能堅如磐石
只要我的理想能永遠(yuǎn)年輕
(晶晶)我驕傲,我是一名教育追夢人
我栽培美的幼芽,
我想在春天
看它繁花似錦
(萬法)我驕傲,我是一名教育追夢人
我埋下知識的種子
我想在秋天
看它碩果累累
(晶晶)我們的工作很平凡
備、講、輔、批、考、評、補
每一天都在重復(fù)
(萬法)我們的工作很辛苦
學(xué)生生病,成績下滑,情緒波動
每一個關(guān)鍵時刻都有老師的陪伴和付出
(曉華)教育扶貧的路上,我們在奔赴
頂嚴(yán)寒,冒酷暑,
把關(guān)愛和溫暖送到千家萬戶
(葉子)疫情襲來,停課不停教
我們提前謀劃,早日部署
老師們網(wǎng)絡(luò)直播,電話叮囑
(萬法)我驕傲,我是一名教育追夢人
(葉子)為了山村孩子那期待的眼神
(晶晶)我用一棵樹去搖動另一棵樹
(曉華)我用一朵云去推動另一朵云
(萬法)只要幼苗能長成參天大樹
(葉子)我不悔粉筆染白我的雙鬢
(晶晶)只要希望能把他們的前程照亮
(曉華)我寧愿把自己化作灰塵
(萬法)我不會用金錢的尺子來丈量我的價值
因為我知道
我不是棟梁,但我的事業(yè)是棟梁
(曉華)我不會讓知識的清泉變?yōu)橐惶端浪?/p>
因為我知道
我不是未來,但我的事業(yè)是未來
(葉子)工作中有壓力,總覺得做得不夠好
(晶晶)生活中會迷惘
教育之外的世界很精彩
(葉子)但埋首于教學(xué),傾心于學(xué)生,
(晶晶)就會發(fā)現(xiàn)這片領(lǐng)域的風(fēng)情,
(萬法)定會收獲別樣的精彩,
(曉華)學(xué)生化繭為蝶,學(xué)校涅槃重生。
(萬法)中心小學(xué)六年級期末抽測第一名;
(曉華)中學(xué)中招成績也是第一名;
(晶晶)學(xué)生綻放了笑臉,
(葉子)家長送來了錦旗。
(合):扎根是一種責(zé)任,
守望是一種幸福!
我們想讓更多的山里娃走出山村,
改變命運!
這,是我們所有潦河坡鎮(zhèn)教育人的夢想和期盼!
(曉華)同心聚力共奔跑,奮勇追夢正當(dāng)時。
(萬法)雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。
(葉子晶晶)青春無悔,誓言有聲:
(萬法葉子)堅定教育信念,堅守教育夢想,
(晶晶曉華)讓我們心手相牽,一起努力,共同為教育涂上一抹愛的底色。
(合)共同為教育涂上一抹愛的底色!
(萬法)新使命催人奮進(jìn),
(曉華)新征程任重道遠(yuǎn)。
關(guān)鍵詞: 初中語文課堂 激發(fā)興趣 教學(xué)方法
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“教師要讓學(xué)生把你所教的看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造。”興趣是最好的老師,教師首先要從學(xué)生的興趣入手,激發(fā)學(xué)生走進(jìn)語文課堂的主動性。那么,究竟如何才能讓學(xué)生在語文課堂上真正投入呢?怎樣才能調(diào)動學(xué)生的積極性?
一、精心設(shè)計導(dǎo)入語,為語文課堂奠定興趣基礎(chǔ)
語文課堂的導(dǎo)入語是上好語文課的關(guān)鍵。一句飽含詩情的語句能讓學(xué)生沉浸在美的享受中;如在教授托爾斯泰的《七顆鉆石》時我是這樣設(shè)計導(dǎo)入語的:天空中的星星能夠閃爍著為人們照亮大地,因為人間有個心地善良的女孩感動了上帝,就像我們聽到感人的故事一樣,情不自禁地流下眼淚。上帝也被這名女孩感動得情不自禁地在夜間向大地灑滿星光。知道這個女孩為何感動了上帝嗎?這樣學(xué)生就覺得做好事可以感動別人、感動上帝。于是用心找文中小女孩所做的好事。將課文編成一個個故事,讓學(xué)生在聽故事中接受新知。也可以聯(lián)系課文講述意味深長的故事,讓學(xué)生從中得到啟發(fā)。如在教授田曉菲的《十三歲的際遇》時可以這樣導(dǎo)入:每個人在生命中都會有一個想了很久而又美好的夢,這些夢想伴隨著我們一生,也許我們的夢想和作者童年時代的夢很相近,想考上北京大學(xué)、清華大學(xué),而在生活實際中我聽說過“海倫?凱勒一歲時雙目失明,可是為了實現(xiàn)夢想?yún)s還在刻苦學(xué)習(xí),最終她成為了一名舉世聞名的大作家;奧運健將劉翔、姚明為了能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想都曾經(jīng)經(jīng)過堅持不懈的努力而取得了最終的成功”?!爸灰Ψ蛏睿F杵磨成針”。我們還在初一年級,以后的機(jī)會還有很多,想一想,我們現(xiàn)在要做什么呢?學(xué)生都在沉默、都在思考,最終都能認(rèn)真聽講并積極舉手發(fā)言。
好的開頭就是成功的一半,只要我們將語文課堂開好頭,就能提高學(xué)生主動參與的興趣。
二、在創(chuàng)新中激發(fā)學(xué)生興趣
知識在不斷的更新中發(fā)展,教師的教學(xué)方法也要創(chuàng)新。語文教師要能夠引導(dǎo)學(xué)生不斷地變換思維思考問題。如在教學(xué)《最后一課》時,我就設(shè)計了這樣幾個問題激發(fā)學(xué)生的興趣:1.當(dāng)韓麥爾先生看到鎮(zhèn)上的居民來教室聽課時會有什么感受?2.當(dāng)他看到小弗朗士遲到時會想些什么?3.當(dāng)他坐在椅子里一動不動時究竟在想些什么?4.教堂的鐘聲響起時他究竟想說些什么?給學(xué)生思考的空間,讓學(xué)生能夠動腦筋思考是上好語文課的基礎(chǔ)。學(xué)生都在思考中讀課文,這樣學(xué)生就能更好地把握知識。一成不變的教學(xué)方式很難喚起學(xué)生對知識的興趣。課改的經(jīng)驗告訴我們:學(xué)生的興趣是通過教師在課堂上不斷的激發(fā)而形成的,如果一名教師不懂得激發(fā)學(xué)生的興趣,就等于在扼殺學(xué)生的主動探求新知的信心。教師需要根據(jù)課文內(nèi)容,不斷地給學(xué)生新的興趣支點,改變以往不變的教學(xué)模式,向創(chuàng)新型教學(xué)中開拓。例如:在講《捕蛇者說》一文時,如果教師按照傳統(tǒng)的古文講授法,就很難讓學(xué)生對該文感興趣。我們可以轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,讓學(xué)生自己想一想捕蛇謀生的活法好不好?讓學(xué)生假設(shè)自己就是捕蛇人,每天應(yīng)該做哪些事?學(xué)生在假設(shè)中再現(xiàn)文中以捕蛇為生的老者的艱辛,感受到時代的聲音。如果我們一味地串講古文詞語、背誦古文內(nèi)容,學(xué)生就會感覺枯燥無味,而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。每名學(xué)生都希望每節(jié)課都能不一樣,都能有一個新的變化。所以,教師需要不斷學(xué)習(xí)新的知識,汲取新知識,為學(xué)生更好地輸送新鮮的源泉。
三、發(fā)揮學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的作用
《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體。語文教師不應(yīng)該再像以往那樣“一言堂”,將學(xué)生所擁有的時間都剝奪,讓學(xué)生成為只是接受知識的容器。學(xué)生是知識的接受者,學(xué)生在課堂上動起來,得到了鍛煉,才能真正掌握所學(xué)的新知。正視學(xué)生在課堂的主體地位,讓學(xué)生在課堂支配所有時間,教師要擺正自己的地位,指導(dǎo)學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)、接受知識,讓學(xué)生成為真正的主人。例如:在《我驕傲,我是一棵樹》的課堂上,我設(shè)計了這樣兩題:1.文中的我是一棵什么樣的樹?有的學(xué)生回答:我不識樹,我是高級動物。很顯然學(xué)生沒有變通,不知道我此時出題的意圖,當(dāng)然,如果就此批評學(xué)生一通,學(xué)生今后就會很膽怯地站起來回答問題,所以我當(dāng)時說:每個人都有自己的見解,再看看其他同學(xué)是怎么回答的。教師只是課堂的主導(dǎo)者,適時對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),學(xué)生在課堂上回答得正確與否,都需要教師細(xì)致的引導(dǎo),讓學(xué)生在回答中有所收獲。2.我驕傲,我是一棵樹,你能體會作者所說的“驕傲”的主要含義嗎?本意是讓學(xué)生能圍繞“驕傲”在這里是褒義詞,自豪的意思,其主要含義是“①我生長在中國的大地上;②我有美的心靈;③我愿意為全世界的人民奉獻(xiàn)一切?!边@個中心回答的。而有學(xué)生別出心裁,在這種情況下,教師不是生氣,而是耐心引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生得出正確的答案。
興趣是學(xué)好語文的前提條件,古人云:“授人以魚,不如授人以漁?!痹谡Z文教學(xué)中切不可打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而是不斷地引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。教授莫泊桑的小說《我的叔叔于勒》時,文中菲利普夫婦的性格表現(xiàn)了整個金錢能夠影響到人與人的關(guān)系,即使是親兄弟也是建立在金錢基礎(chǔ)之上的,充分反映了資本主義國家沒有真正的友誼,更沒有真正的親情。文中描述了“我”――一個兒童的眼光所觀察到的世態(tài)。所以,當(dāng)父母讓“我”趕緊將牡蠣錢付了的時候,“我”毫不猶豫地給了于勒叔叔十個銅子的小費。為將主題表現(xiàn)得更加淋漓盡致,我讓幾組學(xué)生表演該文的片段,讓學(xué)生更加深入地理解本文的中心。
孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”學(xué)生是在教師不斷的創(chuàng)新中得到了新的知識;學(xué)生是在不斷地運用中得到了新知。教師只有不斷地學(xué)習(xí)新知才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
參考文獻(xiàn):
[1]王尚文.走進(jìn)語文教學(xué)之門.上海教育出版社,2007-05-01.
關(guān)鍵詞:語文課堂;詩歌;經(jīng)典誦讀
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這個美的殿堂的方法有很多種,但好的導(dǎo)入方法不僅要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還應(yīng)該能讓學(xué)生順利地推開殿堂大門,充分享受一堂課的美學(xué)盛宴。蘇霍姆林斯基說:“如果老師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂的智力,振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而給不動感情的腦力勞動帶來疲勞?!苯處焽L試選用有“溫度”的詩歌導(dǎo)入,是用“美”來引導(dǎo)“美”,用“美”來營造“美”,用“美”來深化“美”,讓語文課堂“美”起來。
要達(dá)到課堂“美”的效果,詩歌的選擇有講究。首先,不宜太長。太長的詩,即便是現(xiàn)代詩,文字的信息量也是很大的,占用的時間過多,學(xué)生接受不了,消化不掉,反而會加重課堂負(fù)擔(dān),弄巧成拙。其次,不宜與本節(jié)課內(nèi)容脫節(jié)。這樣的詩即便很短,也會造成學(xué)生思維鏈斷裂,影響課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的展開,顯得贅余,有畫蛇添足之感。最后,不宜過偏、過深。耳熟能詳?shù)脑姡阌诶斫饫首x,溫故能知新;不然即便教者講解了,學(xué)生也還是似懂非懂,反而成為課堂學(xué)習(xí)的障目之葉。
具體如何選擇詩歌,教師可以從以下幾點考慮:
一、深化理解,感受文美
初中課本教材皆為專家精選出來的經(jīng)典之作,每篇文章都有其“美”點。例如,朱自清的《背影》,作者的敘述平淡、樸實,有著學(xué)生易忽略的生活細(xì)節(jié)美,教師可選用白居易的《邯鄲冬至夜思家》導(dǎo)入:“邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人?!本o扣“思家”,詩人“影伴身”的細(xì)節(jié),想象家人“夜深坐”的細(xì)節(jié),都格外能調(diào)動學(xué)生的審美情感。這些生活細(xì)節(jié)與《背影》有著共通之美,學(xué)生初步感知這種美,利于發(fā)現(xiàn)課文的內(nèi)容之美、技巧之妙,為進(jìn)一步探索學(xué)習(xí)做好熱身準(zhǔn)備。
教師依據(jù)一節(jié)課的“美”點,選擇不同的詩歌導(dǎo)入,可以啟發(fā)學(xué)生思考,幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。著名特級教師于漪說過:“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上,激發(fā)他們思維的火光……”一個恰當(dāng)?shù)摹暗谝诲N”才能精準(zhǔn)地敲擊在學(xué)生的心靈上。
二、營造氛圍,享受情美
俗話說:“若要學(xué)生動心,教師先要動情?!钡處煹膭忧樾枰粋€情感的醞釀,學(xué)生的動心需要一個接受的過程。高爾基曾坦言:“最難的是開場白,就是第一句話,如同音樂一樣,全曲的音調(diào),都是它給予的。平常卻又得花好長時間去尋找?!睘榱俗寣W(xué)生享受到文章情感的動人之處,教師必須仔細(xì)尋找符合課文情感特點的導(dǎo)入語,巧妙地渲染氛圍,把學(xué)生帶入到文本的情境中去。詩歌是個不錯的選擇。
三、經(jīng)典誦讀,體會言美
不同的詩歌雖然具有不同的語言特色,但其文字往往都凝練而有韻味,是最美的一種語言。明代詩人謝茂秦曾對其中的近體詩作比喻:“凡作近體,誦之行云流水,聽之金聲玉振,觀之朝霞散綺,講之異繭操絲?!彼鼈兪菍W(xué)生最好的經(jīng)典誦讀范本,具有獨特的韻律美,誦讀使這種“美”得以完美呈現(xiàn)。
用詩歌導(dǎo)入,在瑯瑯的詩歌讀書聲中進(jìn)入課堂文本探究,易于學(xué)生從感性上體會到文本的不同語言之美。我們用杜牧的《山石榴》引出郭沫若的狀物散文《石榴》,感受文中對石榴描寫的修辭之美;我們用程顥的《春日偶成》引出莫懷戚的敘事散文《散步》,感受文中盎然春景的如詩如畫;甚至我們可以用席慕蓉的《一棵開花的樹》引出李瑛的現(xiàn)代詩《我驕傲,我是一棵樹》,感受抒情詩中詩句語言的形象概括。這些課堂導(dǎo)入中的經(jīng)典詩歌可以讓學(xué)生抄錄下來進(jìn)行反復(fù)誦讀,是對學(xué)生的美的熏陶,使學(xué)生不但對文本語言的印象更加持久,而且日積月累,學(xué)生寫作的語言也會美起來。
法國雕塑家羅丹說:“美是到處都存在著的。對于我們的眼睛來說,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”不同的課文有不同的美,教師的作用在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些美。我們應(yīng)把“美”的詩歌作為課堂教學(xué)的“敲門磚”,推開文學(xué)百花齊放的園林大門。
參考文獻(xiàn):
老師愛崗敬業(yè)演講稿1
在這世上,有一種最能體現(xiàn)無私意蘊的情感叫愛心,它能清除悲傷的瓦礫,推倒絕望的斷壁,也能點燃希望的燈。做一名人民教師首先就要有一顆愛心,因為教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一顆靈魂喚醒另一顆靈魂,是以德育德,以行導(dǎo)行,以智啟智,以性養(yǎng)性,以情動情的過程。
對于學(xué)生來說,教師的愛是一種神奇而又偉大的力量,是除了母愛之外,世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的。但師愛不同于母愛,因為師愛是一種理智與心靈的交融,是溝通師生心靈的橋梁。師愛可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生巨大的內(nèi)動力,去自覺地、主動地沿著老師指出的方向邁出。只有當(dāng)教師給學(xué)生以真摯的愛,給學(xué)生以親近感、信任感、期望感,學(xué)生才會對老師產(chǎn)生依戀仰慕的心理,才能向教師敞開內(nèi)心世界,我們才能“對癥下藥”,收到應(yīng)有的效果。因此,教師必須用自己的愛心去感化學(xué)生,做到動之以情、曉之以理、寓理于情、情理結(jié)合,才會產(chǎn)生動情效應(yīng),從而收到較好的德育。
著名的教育家陶行知先生曾對教師說過一句名言:“從你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。同時陶先生還用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天,陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學(xué),就將其制止,并責(zé)令其到校長室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室,見到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他:“這是獎勵你的,因為你比我按時來了?!苯又痔统鲆粔K糖給男生:“這也是獎給你的,我不讓你打人,你立刻住手了,說明很尊重我?!蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^糖果。陶行知又說:“據(jù)了解,你打同學(xué)是因為他欺負(fù)女同學(xué),說明你有正義感?!碧障壬焯统龅谌龎K糖說。這時男聲哭了:“校長,我錯了,同學(xué)再不對,我也不能采取這種方式?!碧障壬帜贸龅谒膲K糖說:“你已認(rèn)錯,再獎你一塊,我的糖分完了,我們的談話也該結(jié)束了?!惫适掠行﹥?nèi)容值得大家深思和玩味,有些老師從“后進(jìn)生”身上找不出可贊揚、可夸獎的理由,除了不會多角度思考問題之外,缺少愛心不能說不是一個原因。
步入菁菁校園,迎面幾個大字:立師德,鑄師魂,練師功,樹師表,是我們共同的心聲,更是一中人堅定的誓言!我永遠(yuǎn)不會忘記自己身上的責(zé)任,在播撒知識的'同時也把愛種在孩子們的心間,因為我知道:在這世上,有一種最能體現(xiàn)無私意蘊的情感叫愛心,它能清除悲傷的瓦礫,推倒絕望的斷壁,也能點燃希望的燈。
有愛就有一切。
老師愛崗敬業(yè)演講稿2
有位詩人曾經(jīng)說過:夢你所夢,思你所思,做你所做,因為寶貴的生命你只有一次。
十六年前,我卻是帶著些許無奈和失落的激情,走上了三尺講臺。初為人師的我卻一直為教師這個"清貧"的職業(yè)而迷惑!在出手闊綽的大款群體里,看不到教師的身影;在豪華氣派的新潮一族中,尋雖然有時我也感到很煩、很累,但心中總會涌起一種強(qiáng)烈的責(zé)任感:我是老師,我要給這些尋夢的孩子引路,在他們心里寫一本最美麗的書。這強(qiáng)烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個孩子。與他們朝夕相處,我始終想著兩句話,那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份。 指責(zé),多了一份尊重。我既然選擇了這個職業(yè),就會無怨無悔。我不是沒有想過三尺之外的世界,然而,當(dāng)清晨走進(jìn)美麗的校園,面對一張張?zhí)煺娴男δ?,一聲聲清脆的問候;?dāng)跟孩子們在一起,看到一個個生龍活虎的身影;當(dāng)夜深人靜,批改孩子們那一份份充滿創(chuàng)新的作業(yè);當(dāng)閑暇時和孩子們在qq上開心聊天,欣賞孩子們發(fā)送的一張張有趣的圖片,我又是那么激動,
那么滿足。
一位教授曾說過:“一些人希望轟轟烈烈,希望有聲有色,希望成為一個受人尊敬的、非常具有成就的教育家;也有一些人希望平平淡淡、安安靜靜?!蔽蚁耄沂沁x擇了后者。但是,選擇后者并不是放棄理想。我所追求的只是一種平平淡淡的真,一種實實在在的情!在平凡而充實的工作中,我以自己的滿腔熱情,注釋著教師的職責(zé),呵護(hù)著學(xué)生的成長,書寫事業(yè)的輝煌!在我心里只有這樣一個追求:為了孩子的一切,奉獻(xiàn)一生我無怨無悔!
我驕傲,我是一名小學(xué)教師!
老師愛崗敬業(yè)演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們:
大家好!
愛因斯坦曾經(jīng)說過:“我認(rèn)為,對于一切來說,只有熱愛才是最好的老師,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了責(zé)任感?!币粋€人不論從事什么行業(yè),首先必須熱愛自己的職業(yè)。只有這樣他才會全心全意的投入。而熱愛自己職業(yè)的動力在于能在工作中得到快樂。
陶行知先生曾對教師職業(yè)特征做過這樣的分析:教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利沒有尊榮的事,純系服務(wù)的機(jī)會,貢獻(xiàn)的機(jī)會。而無絲毫名利尊榮可言。現(xiàn)代的教師為適應(yīng)當(dāng)前社會的迅速變化,面臨許多挑戰(zhàn),如知識結(jié)構(gòu)的更新,教學(xué)技術(shù)的改進(jìn),新型教學(xué)手段的嘗試,日益難以應(yīng)付的雜事,為應(yīng)付這些變化,教師必須付出代價,而付出的代價往往無法獲得可見的收益。正因為如此,教師更傾向于從社會地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來獲得尊嚴(yán),這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方,教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的,并不以實際的可被清點的收益來取勝。那么我們就更應(yīng)該在工作中尋找快樂。
首先、愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動力源泉。
教師只有在愛崗敬業(yè),把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國家教育事業(yè)的興旺和自己命運緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下,兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻(xiàn),淡泊名利,默默的耕耘在三尺講臺之上,而且以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,才能領(lǐng)悟從師的樂趣,才能以從師為榮,以師為自豪。在“愛崗敬業(yè)”這種精神支配下,教師也不會視平凡的工作為平凡,不會視瑣碎的工作為瑣碎,而是會認(rèn)真對待教育,教學(xué)的過程的每一個環(huán)節(jié),于細(xì)微處顯精神,于小事上下工夫,在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值,在市場經(jīng)濟(jì)的條件下,師德修養(yǎng)的要害一環(huán),就是培育愛崗敬業(yè)的精神。說他要害,是因為他既是師德的核心和基礎(chǔ),又是促進(jìn)教師不善進(jìn)取的動力源泉。其次、愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
古人云:“國將興,必貴師而重傅,國將衰,必賤師而輕傅。”當(dāng)今世界,一個國家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,直接關(guān)系到國家、民族是否能夠興旺發(fā)達(dá)、并立于不敗之地。假如說發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國家、民族命運,那么能否保證教師隊伍的穩(wěn)定就是一個要害.因此,要加強(qiáng)師德教育,促使教師著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神,培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感,義務(wù)感,自豪感,榮譽感,只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展自己的愛崗敬業(yè)精神,任勞任怨,奉獻(xiàn)和忠誠于教書育人的大業(yè)時,教師隊伍才能穩(wěn)定發(fā)展。再次、愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。
教師能否作到愛崗敬業(yè),是決定他的工作績效的主要因素之一,只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為,愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)。加里寧說:“國家和人民把兒童托付給了教師們,要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人,托付教師來培養(yǎng),教育和造就這一代青年人,也就是說,把自己的希望和未來都囑托給了他們。”國家和人民的這種委托不是無條件的,在將兒童交給教師同時,規(guī)定了教師應(yīng)履行的責(zé)任和義務(wù),這些責(zé)任和義務(wù)是在綜合熟悉教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的。即我們應(yīng)該明確一點:愛崗敬業(yè)是教師對各種規(guī)范、要求的自覺認(rèn)同和內(nèi)化,是自覺承諾履行社會責(zé)任和義務(wù)的的表現(xiàn)。所以說愛崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師,但并非任何人都能成為一名合格的教師。
【關(guān)鍵詞】朗讀 回歸 作用 語文素養(yǎng)
【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2012)16-0108-01
再次教課文《我驕傲,我是一棵樹》的時候,筆者內(nèi)心里涌起了一股想要激情朗讀的強(qiáng)烈欲望,于是醞釀了一番后,就當(dāng)著全班同學(xué)的面抑揚頓挫地讀起來。有時舒緩,有時歡快,有時高昂,有時低沉,學(xué)生也隨著筆者的節(jié)拍沉浸在詩歌的意境中。讀完全詩,竟獲得了全班學(xué)生的一片掌聲。讓筆者感動的是,在我的帶動下,學(xué)生中竟掀起了一股朗讀朗誦的。不僅聲情并茂地朗誦起本首詩,也找到了其他喜歡的詩文開始激情洋溢地誦讀。如《水調(diào)歌頭》《再別康橋》《背影》《春》等。我詢問學(xué)生,何來閱讀興趣?答曰:我們只是覺得你讀得真有感情,讓我們感受到了課文的美。學(xué)生的一番話不由得引起了我的深思。
不可否認(rèn),在平時的教學(xué)中,筆者極少范讀課文,也極少讓學(xué)生整篇整篇有感情地朗讀課文。究其原因,有以下幾個方面:第一,總覺得師生朗讀課文是在浪費時間,學(xué)生學(xué)不到有用的知識,遠(yuǎn)不如自己講讓人放心,有急功近利之嫌疑;第二,缺乏對學(xué)生朗讀的具體指導(dǎo),朗讀并沒有讓學(xué)生產(chǎn)生美感;第三,受朗讀水平的影響,朗讀指導(dǎo)存在許多不當(dāng)之處;第四,辨別注音正誤的紙上談兵式的機(jī)械訓(xùn)練掩蓋了漢語音節(jié)響亮、節(jié)奏明快的音樂美。
語文教學(xué)應(yīng)該回歸朗讀,回歸朗讀就是回歸語文教學(xué)的起點,就是回歸充滿激情充滿感染充滿語文味的課堂。
一 重視朗讀,品味語言
1.通過朗讀感悟語言
課文是具體的感性的言語材料,是生成語感的前提條件。學(xué)生在閱讀吟誦時,直接感受到語言中的節(jié)奏,領(lǐng)略語言的優(yōu)美、在腦海中再現(xiàn)他人語言所創(chuàng)造的形象畫面。如讀朱自清的《春》,其中描寫春草“小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的、綠綠的”,可以啟發(fā)學(xué)生琢磨:小草為什么“鉆”出地面?用“長”“冒”“沖”行不行?為什么又用“偷偷地”?換上“悄悄地”“慢慢地”好不好?把“嫩嫩的、綠綠的”換成“嫩綠的”行不行?把“嫩嫩的、綠綠的”放到“小草”的前面作定語說成“嫩嫩的,綠綠的小草”行不行?讓學(xué)生反復(fù)誦讀原文和替換后的語句,通過比較揣摩,逐步培養(yǎng)學(xué)生對詞句的敏感性。要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境,廣泛聯(lián)系,準(zhǔn)確深刻地領(lǐng)會作者遣詞造句的特點。這種咬文嚼字的作用不可忽視,教師要在學(xué)生們的誦讀中有意識地引導(dǎo),讓學(xué)生充分領(lǐng)略“平字見奇,常字見險,陳字見新,樸字見色”的藝術(shù)效果。這樣長此以往,通過教師有步驟的訓(xùn)練,讓學(xué)生“習(xí)慣成自然”,那么他們的語言感悟能力自然就提高了。
2.在出聲朗讀中喚起形象感
使學(xué)生了解并學(xué)會聯(lián)想和想象,以提高自己的形象思維和直覺思維以及創(chuàng)造思維。聯(lián)想和想象是培養(yǎng)語感的翅膀,在學(xué)生感受語言材料的過程中,特別是文學(xué)作品教學(xué)中,更要調(diào)動學(xué)生的想象力。想象的過程不但是引發(fā)學(xué)生生活體驗和調(diào)動知識儲備的過程,而且是學(xué)生感知作品內(nèi)容的表現(xiàn)形式的過程。如教學(xué)王維的《使至塞上》,其中一句“大漠孤煙直,長河落日圓”,抓住一個“直”字和一個“圓”字,調(diào)動學(xué)生的想象力和生活體驗,使學(xué)生感受到那塞外一望無際的沙漠,空無一物,一縷烽煙,直上云霄;奔騰的黃河,襯托著圓圓的落日。因而,教師在教學(xué)中,可指導(dǎo)學(xué)生馳騁想象,進(jìn)入作品,領(lǐng)悟文學(xué)作品的意境,進(jìn)一步感受文學(xué)言語特點。
二 重視美讀,體驗情感
“所謂美讀,就是把作者的感情在讀的時候傳達(dá)出來,激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉,務(wù)必盡情發(fā)揮作者當(dāng)時的情感?!保ㄈ~圣陶語)一切的優(yōu)秀的文學(xué)作品無不浸潤著作者強(qiáng)烈的思想感情,這些作品如果能做到聲情并茂地朗讀,學(xué)生自然會陶醉于文字所塑造出來的優(yōu)美意境中。如在學(xué)習(xí)《白楊禮贊》一課時,第七段運用排比和反問修辭方法,先抑后揚,感情一步步加深,特別是最后四個排比句的關(guān)鍵詞語,諸如“只覺得”“不想到”“竟一點也不”“又不更遠(yuǎn)一點”,逐層推進(jìn),使抒情達(dá)到頂點。抓住這些詞語,反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生品味、推敲,進(jìn)行美讀,課文揭示的象征意義水到渠成地突現(xiàn)了出來。這樣通過美文美讀,品味文章的韻味,體會深層意蘊,啟發(fā)學(xué)生的思維,增強(qiáng)了學(xué)生的語言感悟能力。
三 重視誦讀,培養(yǎng)語感