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漁夫和魔鬼的故事范文第1篇

有一天，漁夫出去打魚，也同樣一條也沒有撈到，直到第二十次他才覺得有魚了，這下真的有魚了。他也學(xué)著漁夫下河撈魚，撈上來的是一個膽瓶，他說：“嘻嘻，把這個東西賣去博物館一定值很多錢吧。”他說完就把瓶子搬走，瓶子很沉，他打開一看，什么都沒有，就在這時，一縷青煙冒了出來。漁夫抬頭一看，啊~是一個巨大的魔鬼〔形象暫時不說出來〕。

魔鬼說：“可惡的人類，我恨你們，當(dāng)初那個臭漁夫把我騙到膽瓶里，我這次一定不會原諒他的?！蹦Ч碚f完低下頭一看,“你不是那個漁夫吧，但你也是漁夫，我認(rèn)為是漁夫的沒有一個好東西，現(xiàn)在我要把你給殺了，說吧~！你想怎樣死??？”

漁夫說：“魔鬼大王，你別生氣，我知道有一個地方，那里有很多金銀財寶，你去那看看?！?/p>

魔鬼大哄：“你別騙我了這是什么時代?。窟€有那些舊財寶，我才不稀罕呢，我不像你們那樣，貪錢!”

漁夫想了想，說：“魔鬼大王，既然你想做個好人，就必須不傷人?！?/p>

魔鬼說：“哼~我才不想做那個好人呢。”

漁夫想：我是一個堂堂的人，他是一個魔鬼，我的智慧一定能壓制他的妖氣。

漁夫說：“魔鬼，我在臨死之前問你一件事，你一定要認(rèn)真說?！?/p>

“說吧，”魔鬼說，“簡短些?！?/p>

這個膽瓶容不下你一只手，過呢更容不下你一條腿，怎么能容下你一個巨大的身體呢？”

“你不相信嗎？”魔鬼說。

“我沒有親眼看到，絕不能相信?！?/p>

魔鬼朝漁夫大叫：“別騙我了，這個方法已經(jīng)過時了，上個上個上個世紀(jì)時也有一個漁夫這樣子騙我，我已經(jīng)受夠了，你還想讓我在這個膽瓶里住一輩子嗎？你死定了，漁夫說吧！你想怎樣死呢？”

漁夫和魔鬼的故事范文第2篇

1.以尊重學(xué)生為前提，保證探究式學(xué)習(xí)方式中學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位

初中語文課堂的探究式學(xué)習(xí)著眼于讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、制定方案、解決問題。探究的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。學(xué)會必要的探究方法，形成初步的探究能力，養(yǎng)成平等態(tài)度，具備獨立精神以及相應(yīng)的實踐習(xí)慣。從某種意義上說.探究性學(xué)習(xí)是對以往“授――受”學(xué)習(xí)方式的一種挑戰(zhàn)，也是對“授之以魚”和“授之以漁”的現(xiàn)代教育思維理念進(jìn)一步應(yīng)用。同時也使學(xué)生創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)和發(fā)展有了切實的落腳點。

現(xiàn)代教育形勢要求教師必須首先切實轉(zhuǎn)變觀念，樹立服務(wù)意識，真正把課堂還給學(xué)生。教學(xué)中要著力組織激勵學(xué)生進(jìn)行討論探究，刺激學(xué)生的發(fā)現(xiàn)欲。從而讓他們的主動性、創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得到充分的體現(xiàn)，對于學(xué)生提出的問題，教師無論會不會回答，都應(yīng)給予熱情的表揚(yáng)和鼓勵。表揚(yáng)他們勤于思考的可貴精神,鼓勵他們敢于在別人未發(fā)現(xiàn)問題的地方大膽質(zhì)疑的勇氣。充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利和學(xué)習(xí)個性,真正保證學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。

2.創(chuàng)設(shè)情境，形成探究的氛圍

探究性學(xué)習(xí)的特點是問題性和實踐性。但從目前我們的教學(xué)環(huán)境來看，學(xué)生缺乏大規(guī)模的實踐鍛煉機(jī)會，因而教師依據(jù)現(xiàn)有條件，在必要時適時點撥，通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過質(zhì)疑手段進(jìn)人情境尤為重要。創(chuàng)設(shè)的問題首先應(yīng)該是與學(xué)生的認(rèn)識有距離和能引起學(xué)生內(nèi)心矛盾狀態(tài)的東西。其次，這個問題應(yīng)該具有趣味性,能激發(fā)學(xué)生的探究欲望。再次，問題的難度應(yīng)剛好在學(xué)生能“跳起來摘蘋果”的水平。例如:在教《一千零一夜》(北師大版)時我告訴學(xué)生，這則故事在選人課本時刪去了原文的結(jié)尾。原文大意是：漁夫放出了魔鬼,魔鬼給漁夫指出了一條發(fā)財路。若在此處創(chuàng)設(shè)問題情境讓學(xué)生探究，“如果魔鬼在前三個世紀(jì)被人救起，他會兌現(xiàn)自己的許諾嗎?”“你認(rèn)為原文結(jié)尾保留好還是刪去好?”一石激起千層浪，學(xué)生對這個問題非常感興趣，馬上展開探討，提出自己的見解。同意兌現(xiàn)許諾的理由如下：(1)他說自己是無惡不作的兇神，表明他誠實。(2)他兌現(xiàn)了讓漁夫選擇死的許諾。(3)原文結(jié)尾也有兌現(xiàn)諾言的結(jié)局。反方提出：“如果漁夫選擇了老死，魔鬼會答應(yīng)嗎?”通過激烈的探討，最后得出一致的意見,表面看來魔鬼會答應(yīng)自己的許諾，但從他的本性看是不會兌現(xiàn)的，他不可能讓漁夫選擇老死。兌現(xiàn)諾言表明他講誠信，不殺漁夫表明他講道義，一個守信用講道義的人，怎么會成為一個無惡不作的惡魔呢?因而魔鬼不會兌現(xiàn)自己的諾言。不刪原文的結(jié)尾就會削弱故事懲惡揚(yáng)善的意義，就會淡化魔鬼邪惡的形象。

3.學(xué)科聯(lián)系，開拓探究的領(lǐng)域

探究性學(xué)習(xí)在目標(biāo)定位和內(nèi)容選擇上偏重于學(xué)科問的聯(lián)系和滲透。針對中學(xué)生想象豐富、興趣廣泛、求知欲望和創(chuàng)造欲望強(qiáng)烈的特點，我們可將語文教學(xué)的一些內(nèi)容與社會的發(fā)展緊密聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生去主動探究、仔細(xì)鉆研，大膽提出一些設(shè)想。例如：學(xué)習(xí)了說明文《向沙漠進(jìn)軍》之后，我聯(lián)系近幾年甘肅省民勤縣頻繁出現(xiàn)的沙塵暴問題，黃土高原水土流失，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到人類破壞生態(tài)環(huán)境所帶來的惡果，滲透一些自然科學(xué)和環(huán)保知識。讓學(xué)生課外查閱資料弄清沙塵暴產(chǎn)生的原因，研究對策，寫出小文章，將所學(xué)知識應(yīng)用于生產(chǎn)生活的實際。

4.放手實踐,品味探究成敗的過程性

限制過多，指導(dǎo)過細(xì)，學(xué)生不能自由地表達(dá)自己的思想。只有給予表現(xiàn)自我的自由，給學(xué)生以心靈的解放，學(xué)生才有可能自由表達(dá)。所以，自主探究要注重過程，注重學(xué)生的體驗,學(xué)生只有在參與探究的過程中深刻體驗成功、失敗、挫折、挑戰(zhàn)，才能健康成長。當(dāng)然在探究過程中，教師要適時給予適當(dāng)?shù)膸椭⒁龑?dǎo)，從而使探究在經(jīng)歷了一段努力后有所結(jié)果，讓學(xué)生體驗到收獲的喜悅和興奮。否則，總是探究不出什么結(jié)果，學(xué)生也會喪失對探究的興趣和信心。

5.教師要精心組織與指導(dǎo)探究的全過程

精心指導(dǎo)是深化探究性學(xué)習(xí)的重要手段,我們要精心安排規(guī)范而靈活的組織形式,要精心設(shè)計過程指導(dǎo)的全過程。

探究性學(xué)習(xí)的組織形式要規(guī)范又要靈活。小組合作是探究性學(xué)習(xí)的常用形式，但不排除個別探究、班級活動的重要作用，特別是小組合作中學(xué)生獨立探究的用。小組合作是將全班學(xué)生依其學(xué)生水平、能力、傾向、個性特征等差異組成若干小組，創(chuàng)設(shè)一種小組共同合作、共同達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的組織形式。小組合作，實現(xiàn)了師生、生生之間多層次交流，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和學(xué)習(xí)自控性，從而更有利于發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行探究。

探究性學(xué)習(xí)過程指導(dǎo)既要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)又要民主開放,要準(zhǔn)確把握師生在課堂中的地位和角色。探究性學(xué)習(xí)過程主要包括以下內(nèi)容：自主閱讀、獨立思考、自我問答、探究方向的確定、主題的選定、創(chuàng)設(shè)情境、實踐體會、小組交流、班級交流等。小組探究的主要活動有誦讀、討論、互助、交流、辨論、品賞等。

漁夫和魔鬼的故事范文第3篇

    論文摘要: 普希金的童話詩在其創(chuàng)作中占有重要地位。其童話詩具有鮮明的童話特色,可以概括為:愛憎情感飽滿而強(qiáng)烈,幻想世界豐富而優(yōu)美,故事情節(jié)離奇而曲折。同時,在鮮明的童話色彩之中又蘊(yùn)含著深刻的思想性,具有積極的教育意義。本文正是從以上方面對普希金的童話詩進(jìn)行了分析。

    一、引言

    亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金,俄國著名的文學(xué)家,偉大的詩人、小說家,“19世紀(jì)俄國偉大的浪漫主義詩人和現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基者”[1](P321)。他的生命雖然只有短短的38年,然而他在詩歌、小說、戲劇等文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域卻給俄羅斯文學(xué)提供了典范,“他的作品對俄國文學(xué)和語言的發(fā)展影響很大,有‘俄羅斯文學(xué)之父’之稱”[1](P321)。

    在普希金的文學(xué)創(chuàng)作中,詩歌數(shù)量最大,影響也最大。其詩歌作品中,固然以抒情詩居多,然而他將民間傳說、童話、童謠和抒情詩有機(jī)結(jié)合起來而創(chuàng)作的童話詩,同樣占有不可忽視的重要地位。除1820年完成的轟動俄羅斯詩壇的《魯斯蘭與柳德米拉》外,此后的10年間,普希金又給人類留下了5部完整而珍貴的童話詩,即《神父和他的長工巴爾達(dá)的故事》(1830年)、《勇士和天鵝公主的故事》(1831年)、《漁夫和金魚的故事》(1833年)、《死公主和七勇士的故事》(1833年)、《金雞的故事》(1834年)(本文所引用的詩題和詩句均以“上海人民美術(shù)出版社”2008年6月第四版《普希金童話》為藍(lán)本,改寫者,雨心)。

    下面本文對普希金童話詩鮮明的童話色彩予以淺析。

    二、鮮明的童話特色

    童話詩,就其內(nèi)容而言,首先應(yīng)該是童話。因而它要求作者在創(chuàng)作過程中必須緊緊抓住童話的特點,即通過既完整而又跌宕起伏的故事情節(jié)和生動鮮明的形象來反映生活,透露出生活的哲理,以達(dá)到對兒童施行教育的目的。在表現(xiàn)手法上,則富于幻想、夸張色彩,對自然物往往作擬人化描寫,生動淺顯,通俗易懂,趣味性強(qiáng)[2](P242)。

    從童話角度講,普希金的童話詩具有以下三方面鮮明的特色。

    1.愛憎情感飽滿而強(qiáng)烈

    童話的閱讀對象主要是兒童,而兒童對人和事的認(rèn)識、理解往往只憑自己最直觀的感覺,是表面的、膚淺的、感性的,不可能是理性的。他們閱讀童話后的第一反應(yīng)首先是某某是“好人”,某某是“壞蛋”。這是由他們那個年齡的喜好、知識、閱歷等因素決定的,具有明顯的階段性特點。因此兒童文學(xué)作品的內(nèi)容必須從兒童的心理特點出發(fā),充滿盎然的兒童情趣,傳達(dá)兒童或美好的情感,或有趣的情致,或善良的愿望,或強(qiáng)烈的憎惡,從而激起他們心靈的共鳴。惟其這樣,才能使兒童在受到美的熏陶的同時,對其進(jìn)行思想和知識的教育?！皩涸?對善愛,是《普希金童話詩》貫穿始終的一條主線”[3]。通過閱讀,我們知道,詩人的每一首童話詩中,都塑造有兒童心目中所謂的“好人”和“壞人”。對前者,詩的字里行間總是透出熱情的溢美之辭;而對后者,則充滿了強(qiáng)烈的憎惡之情。正是由于普希金強(qiáng)烈分明的愛憎,其童話詩作總是“好人”贏得了勝利,而“壞人”則以失敗或死亡而告終。如《神父和他的長工巴爾達(dá)的故事》中的巴爾達(dá)與神父,《漁夫和金魚的故事》中的金魚與老太婆等。不難想象,當(dāng)小讀者讀到巴爾達(dá)在貪婪吝嗇的神父腦門上彈了三下而使“老家伙變成了大傻瓜”時;讀到貪得無厭、兇狠狂妄的老太婆“眼前還是原來那座小茅屋”,“面前還是那只破木盆”時;讀到“突然她認(rèn)出,這是魯斯蘭!于是美人投入了公爵的懷抱……”時,他們是怎樣的興高采烈,拍手叫好。小讀者們便在潛移默化之中被灌輸了何為善何為惡,以及“善有善報,惡有惡報”的是非觀。

    2.幻想世界豐富而優(yōu)美

    兒童最富于幻想,這是由他們這個年齡段的心理特征決定的,因而童話必須富于幻想色彩。古今中外的童話作品,往往都是借動物、植物或仙幻世界的構(gòu)思來反映人類社會,讓小讀者從那些奇異的童話世界里看到人和人的生活,受到啟發(fā),受到教育。[2](P242)普希金的童話詩中所描寫的幻想世界尤其豐富而優(yōu)美。在《神父和他的長工巴爾達(dá)的故事》中,當(dāng)神父聽從了他老婆的詭計,讓勤勞、善良的巴爾達(dá)去找小鬼討債時,連巴爾達(dá)本人也“心里不由得犯了難”。此時,小讀者們肯定也會替他捏一把汗。然而巴爾達(dá)并沒有退縮,他“坐到大海邊,一面搓著草繩一面思量”,只見“他把繩子的一頭拋進(jìn)大海,然后握住它使勁地攪動,于是一個老魔鬼從海里鉆出來”。這一幻想,完全符合小讀者的心里所想:他們多么希望此時有人幫“好人”巴爾達(dá)一把呀。之后,又連續(xù)幾個回合,敘寫了巴爾達(dá)和魔鬼們斗智斗勇:先是“老魔鬼哭喪著臉苦苦求情”,繼而“差來的鬼怪鉆出水面”,要和巴爾達(dá)“繞著大海跑一圈,看誰的腿長跑得快”。失敗后,“老魔鬼又一次傷透了腦筋,這時巴爾達(dá)卻又在大聲鼓噪,使得整個大海東搖西晃,掀起了滾滾巨浪洪濤”。此時,“小鬼忽又鉆出水面”,提出“任你隨便選一個目標(biāo),誰把棍子仍得最遠(yuǎn),誰就把全部年金拿走”。這一回,還未正式比賽,小鬼們就被巴爾達(dá)要把棍子扔到烏云上面的話給嚇回去了。而巴爾達(dá)仍是窮追不舍,又“用繩子攪得魔鬼不得安寧”。他們終于求饒了,巴爾達(dá)卻不答應(yīng)了,提出比一比看誰能把那匹馬高高舉起。當(dāng)然,還是巴爾達(dá)憑智慧贏得了勝利。就這樣,來來往往數(shù)個回合,最終“魔鬼們圍成一圈,只得湊足了滿滿一袋錢,還替巴爾達(dá)把袋子扛上肩”。這里的幻想描寫,不僅使故事情節(jié)曲折離奇,引人入勝,而且讓小讀者們看到了“好人”遇到困難時總是有人幫,最終必定勝利的事實。再如,在《勇士和天鵝公主的故事》中,詩人這樣寫道:“海上有一個小島,島上有一座城堡,城中有宮殿和教堂,還有花園和樓房,有棵云杉長在花園中央。樹下的水晶房間,一只溫馴的松鼠住在里邊,那小東西實在討人喜歡?！@座島上人人富裕,沒有貧困沒有哀傷。人民安居樂業(yè),禮貌相讓?！憋@然,這是詩人對美好理想和愿望的追求而產(chǎn)生的豐富想象,而讓一個無比美好的世外桃源展現(xiàn)在小讀者眼前。在表現(xiàn)形式上,詩人則采取了重疊反復(fù)的手法,把這一美好的島國多次展現(xiàn)在小讀者面前,就更加強(qiáng)烈地激勵了小讀者對這種理想王國和美好生活的渴求。這樣,詩人就在小讀者幼小的心靈里建造了一個美好的理想國度,并使之不懈地去追求。

    3.故事情節(jié)離奇而曲折

    眾所周知,兒童不僅富于幻想,而且好奇心也很強(qiáng)。因此,童話既要有幻想,又要有極強(qiáng)的故事性,尤其是那些離奇而又曲折的故事情節(jié),以緊緊抓住小讀者的閱讀心理,引起他們濃厚的興趣。普希金的童話詩作,既有短篇的,如《漁夫和金魚的故事》,又有長篇巨作,如《魯斯蘭和柳德米拉》。無論是短篇抑或長篇巨作,其故事情節(jié)均離奇而曲折。上述提到的巴爾達(dá)和海里的魔鬼斗智斗勇的情節(jié),既是幻想,情節(jié)又很離奇曲折,這是短篇。至于場面宏大的《魯斯蘭和柳德米拉》,故事情節(jié)更是跌宕起伏,大起大落,極富變化,離奇而曲折的程度令人叫絕。這里,我們不妨以其耳熟能詳?shù)亩唐稘O夫和金魚的故事》為例,來闡釋這一觀點?！皬那坝袀€老頭兒帶著他的老婆,住在那藍(lán)色的大海邊”。這是典型的童話故事的開頭,平實而又自然。但是,當(dāng)老頭有一次下海撒網(wǎng),網(wǎng)到一條金魚又放歸大海后,離奇曲折的故事便開始了。那情節(jié)軌跡是這樣的:老頭回家告知老太婆金魚的事,她一聽就罵,讓老頭向金魚要一只洗衣盆——老頭再次來到大海邊,向金魚提出請求——得到新洗衣盆后,老太婆罵得更兇,提出要一座木屋——老頭第三次來到大海邊,再次向金魚提出請求——有了新木屋后,老太婆還是破口大罵,提出她要成為世襲的貴婦人,住進(jìn)豪華的高樓大廈——老頭第四次來到大海邊,又一次向金魚提出請求——住進(jìn)金碧輝煌的高樓,成為貴婦人兩個星期后,老太婆又提出要做至高無上的女王——老頭迫于無奈,第五次來到大海邊,再一次向金魚提出請求——成為女王兩個星期后,老太婆又提出要金魚親自為她服務(wù)——老頭第六次來到大海邊,又再次向小金魚提出請求——老頭回到家后,一切又恢復(fù)到原樣。詩人通過這些曲曲折折的一個又一個離奇的情節(jié),加之?dāng)M人化的描寫和形象的比喻,筆鋒直指當(dāng)時的沙皇統(tǒng)治——當(dāng)人民要求改善生活時,他都可以滿足,但當(dāng)人民要求擁有權(quán)力時,他非便不給,還將已經(jīng)給予的統(tǒng)統(tǒng)收回,將人民重新打入地獄。因此,俄國人民不能指望沙皇讓他們做國家的主人。小讀者結(jié)合普希金生活的時代背景,就會理解作者的良苦用心。

    三、結(jié)語

    普希金是偉大的,普希金的童話詩作品是偉大的。從寫作方法講,它不僅具有鮮明的童話色彩,而且其中所蘊(yùn)含的深刻的思想內(nèi)容發(fā)人深思,讀后令人回味無窮。所以引導(dǎo)青少年閱讀普希金的童話詩,不僅可以使他們從中獲得美的享受,而且可以對他們進(jìn)行深刻的思想教育和崇高的道德教育。

    參考文獻(xiàn):

    [1]朱錫強(qiáng),陳傳金,張粉梅,袁昌堯,張忠民編寫.外國歷史大事紀(jì)年[M].陜西人民出版社,1987.3,第一版.

漁夫和魔鬼的故事范文第4篇

可是有一天發(fā)生了一件事改變了他的生活，早晨他還是照常去海邊打漁，不遠(yuǎn)處的海邊飄來一個啤酒瓶，他想這么一大早家里人連飯都吃不上老天怎就這么戲弄我，大清早就請我喝啤酒，可笑之極啊，他正想著，啤酒瓶飄到了他的身邊，他拿起一看里面有一張黃紙畫著幾個道道，他想什么都沒有還是把黃紙帶回家最近家里連衛(wèi)生紙都沒有了。

就在他把黃紙揭開的那一刻，一個黑鬼從瓶子里竄了出來，把他嚇壞了，他想怎么就忘了小時候老師給講的，把魔鬼給放了出來，不容多想，黑鬼說話了，打漁的我本是魔界使者，被抓住塵封了幾百萬年了，好不容易飄到這里，感謝你救了我，我可以滿足你三個要求。

漁夫頓了頓，仔細(xì)想，自己平時想的那么多要求怎么一下子想不起來，那先要富裕的生活，要別墅，撲通一下他掉入城市最大最氣派的別墅，他想就是他在怎么富貴他也不會忘本，不會拋棄家庭，這個時候他的第二個要求是要結(jié)交一些上流高層人士，第三個要求是黑鬼要服務(wù)與他，就這樣一段不可一世的歲月開始了帷幕。

漁夫生活大變樣，他穿上了他不敢想象霸氣外露的新西裝，一看就是土老板，他認(rèn)識名流都帶著性感美麗的太太，為了虛榮他從來沒把妻子和孩子帶出來過，同時他認(rèn)識了上市公司的總裁對于他來說這女的就是女強(qiáng)人，懷著農(nóng)民的狡猾與質(zhì)樸的他很快就不曾回家了，過著花天酒地紅燈綠酒的生活，他迷迷糊糊都有些樂不思蜀了。

拋棄結(jié)發(fā)妻子，背叛了家庭的他，沒有了底線，惡事做盡，雞鳴狗盜，狼狽為奸，成為了惡勢力中的一員，黑鬼也幫他指點江山，黑鬼將他哄騙到隱秘的山林中推了下去。他也迷迷糊糊生命走到了盡頭，他的靈魂走到從前他與妻子發(fā)下海誓山盟的地方，他想起了從前的點點滴滴他想起孩子上學(xué)他從來沒有關(guān)心過，他后悔呀后悔，可是他無力回天，他看見妻子和孩子到他墳前祈禱希望下輩子能和他一生一世，希望他不要早早離開，他后悔，大叫著，狂怒著，可是她們都聽不到，此情此景，感觸多少人

漁夫和魔鬼的故事范文第5篇

【關(guān)鍵詞】激發(fā)；啟發(fā)；培養(yǎng) 現(xiàn)代社會是一個知識大爆炸的時代，我們教師在課堂教學(xué)中如果仍然沿用以往的教學(xué)方法與手段，就很難適應(yīng)課堂需求。為積極提高課堂教學(xué)效率，取得良好的教學(xué)效果，我們在日常的教學(xué)中，務(wù)必借助現(xiàn)代信息技術(shù)，充分運(yùn)用現(xiàn)代信息，創(chuàng)新課堂教學(xué)，方能跟上現(xiàn)代教學(xué)的需求。

一、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，利于激發(fā)學(xué)生的思維興趣

傳統(tǒng)教學(xué)中，課堂氣氛嚴(yán)肅，往往是“教師教，學(xué)生聽；教師問，學(xué)生答”這樣一種被動局面，學(xué)生很少有自己提問的欲望和權(quán)利，根本談不上什么創(chuàng)造性思維的運(yùn)用?，F(xiàn)代信息技術(shù)下的多媒體教學(xué)，能把聲音、圖像、動畫、視頻等各種媒體信息都集成在一起，表現(xiàn)形式靈活，將教學(xué)活動變得活潑、有趣，使學(xué)習(xí)氣氛變得輕松、和諧，能充分調(diào)動學(xué)生的注意力，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，激發(fā)學(xué)生主動參與、內(nèi)化、吸收的熱情，能進(jìn)一步促使學(xué)生創(chuàng)造能力的迸發(fā)。例如，關(guān)于語文教學(xué)《一夜的工作》時，我們可先播放一段通宵達(dá)旦為祖國嘔心瀝血的視頻，讓同學(xué)們通過畫面，身臨其境感受總理的偉大，然后再學(xué)習(xí)課文。這樣通過多媒體課件的直觀演示，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和求知的欲望，在輕松、愉快的環(huán)境中順利地理解了課文的主要意思。

二、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)質(zhì)疑問難，利于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識

古人云：“學(xué)貴有疑，學(xué)則須疑。”學(xué)生的積極思維往往是從疑問開始的，有疑問才能促使學(xué)生去探索、去創(chuàng)新。所以，培養(yǎng)創(chuàng)新思維要從培養(yǎng)質(zhì)疑問難開始，教師應(yīng)重視學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，積極運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，注意激發(fā)學(xué)生求異思維的興趣，引導(dǎo)他們多角度地思考問題，逐步養(yǎng)成質(zhì)疑問難的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。例如，在講授《桂林山水》這節(jié)課時，我們可以充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢，利用多媒體播放桂林的山與水的風(fēng)景圖畫。學(xué)生們在觀看中，自然就會不自覺地產(chǎn)生許多的疑問：桂林的山有什么特點？桂林的水真的迷人嗎？……由于有了疑問，學(xué)生就能全身心投入到《桂林山水》的知識學(xué)習(xí)中，主動分析桂林的山與水的特點。

三、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)利于鼓勵探索，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

利用現(xiàn)代信息技術(shù)中直觀的聲像結(jié)合、變小為大，化靜為動、超越時空界限的特點，讓學(xué)生感受事物的變化和生成過程，可拓展學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識面，激發(fā)他們探索科學(xué)知識的興趣與愿望。例如：教學(xué)《漁夫的故事》這一課時，可利用多媒體播放魔鬼被漁夫從膽瓶里放出、魔鬼被漁夫收回膽瓶的過程。課件觀看完畢后，教師適時的穿插展開，聯(lián)系課文內(nèi)容，讓學(xué)生切實理解漁夫的聰明、魔鬼的狡猾與愚蠢，從而上升到理解邪不壓正的道理。這樣通過具體生動的多媒體課件的展示，揭示了現(xiàn)象的本質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)生對知識的理解和掌握，利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

實踐證明，在日常課堂教學(xué)中，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更好的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生探究的興趣，擴(kuò)大學(xué)生的視野，激活思維，提高學(xué)生探究的質(zhì)量，為最終培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)打下堅實的基礎(chǔ)。

教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生個體差異靈活安排。

五、學(xué)法指導(dǎo)提效 課后拓展適量

指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，對于提高課堂教學(xué)效率是十分重要的?！皩W(xué)有法而無定法”，既要教給學(xué)生傳統(tǒng)的、大眾化的一般學(xué)習(xí)方法，更要根據(jù)學(xué)生自身特點摸索創(chuàng)新，讓每個學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。

語文課所涉及的知識包羅萬象，僅僅局限于課堂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。任何知識都有一個積累運(yùn)用發(fā)展的過程，對于語文學(xué)習(xí)，課后適當(dāng)拓展，對于增加學(xué)生的知識面，提高其語文綜合素養(yǎng)是非常有必要的。

總之，教有法而無定法，要提高課堂教學(xué)效率，絕非一日之功，要在摸索中不斷前進(jìn)，在前進(jìn)中不斷摸索，讓我們共同努力，精心設(shè)計四十分鐘的課堂，提高語文課堂教學(xué)效率。 高中語文《雨霖鈴》教學(xué)幾點體會

肖云

江西省南康市第二中學(xué)（341400） 一、課堂設(shè)計

1、整個教學(xué)設(shè)計為賞析合作型。從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置視聽情境，化無聲為有聲、化無形為有形、化靜態(tài)為動態(tài)，集圖、文、聲、像及動畫等綜合功能為一體，有效地調(diào)動學(xué)生的視、聽等多種感官，重視學(xué)生從中領(lǐng)會古代詩詞的意境，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力，體會詩歌語言中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，達(dá)到教學(xué)的最佳效果。

2、重視提高學(xué)生的語文積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，聽說讀寫能力訓(xùn)練落實到位，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，注重學(xué)法指導(dǎo)，注重師生互動，注重以學(xué)生為主體，實施以學(xué)為中心，以教為輔的課堂教學(xué)優(yōu)化過程，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，完成學(xué)生對知識的意義建構(gòu)，提高自主學(xué)習(xí)能力，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

3、課堂教學(xué)體現(xiàn)學(xué)生與老師共同參與的理念，在師、生互動上實現(xiàn)突破，引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)素養(yǎng)的發(fā)展和提高，以達(dá)到學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革的目的，大大增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和趣味性。

4、在課堂訓(xùn)練內(nèi)容上充分考慮和高考內(nèi)容的銜接，如意象分析、表現(xiàn)手法、詩歌主題、比較鑒賞、詩歌評析、詩歌鑒賞方法等，尤其是根據(jù)目前學(xué)生在主觀表達(dá)上的欠缺，提供文字示例，方便學(xué)生進(jìn)行規(guī)范答題。同時又超越考試，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)行填詞練習(xí)，寓教于樂。

二、課堂教學(xué)流程及重難點突破方式