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教學(xué)目標

了解和掌握拜占廷帝國及其文化，基督教的產(chǎn)生，基督教會的出現(xiàn)，基督教會三大派別的形成。

通過基督教的產(chǎn)生和基督教會三大派別的形成的學(xué)習(xí)，對于基督教會的演變過程有比較全面的了解，培養(yǎng)評價歷史事物的能力。

通過對于基督教會的歷史作用的分析，認識基督教會是歐洲最大的封建主，是歐洲封建制度的精神支柱。

教學(xué)建議

地位分析

本節(jié)簡單介紹了拜占廷帝國及其文化，重點介紹了基督教會的演變過程?；浇虝鹪从诹_馬帝國統(tǒng)治的奴隸制度時期，逐漸演變位歐洲封建制度的精神支柱和歐洲最大的封建主，資本主義產(chǎn)生后新教又進一步稱為資產(chǎn)階級進行革命的工具，直至今天仍然很有市場，是當(dāng)今世界三大宗教之一。本節(jié)教材具有非常重要的承前起后的地位。

教法分析

重點突破方案：

關(guān)于“基督教會的演變過程”，建議教師首先要求學(xué)生參看教材內(nèi)容，整理基督教會的演變過程，教師在簡單介紹基督教的教義后，設(shè)計以下問題要求學(xué)生分析回答：①基督教為什么在公元1世紀產(chǎn)生于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦和小亞細亞一帶的猶太人中間？②基督教會是窮苦人的組織，羅馬帝國皇帝對其也采取敵視、鎮(zhèn)壓態(tài)度，可后來為什么轉(zhuǎn)而承認基督教會的合法地位呢？③基督教會的兩次大分裂分別是在怎樣的情況下出現(xiàn)的？其結(jié)果如何？④你如何看待基督教會的上述演變？學(xué)生回答后教師根據(jù)“重點分析”部分的內(nèi)容做出相應(yīng)補充說明。

難點突破方案：參見“重點突破方案”部分。

課內(nèi)探究活動的設(shè)計：參見“重點突破方案”部分。

基督教會的演變過程

重點分析：

基督教會的演變過程是重點。由于學(xué)生的水平所限，他們對于基督教的產(chǎn)生和演變的理解比較困難。①基督教在公元1世紀產(chǎn)生于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦和小亞細亞一帶的猶太人中間。猶太民族有很悠久的歷史和文化，但是長期以來不斷遭受異族壓迫，他們不斷反抗但是都沒有成功。他們渴望有人拯救他們，于是利用猶太教中的關(guān)于“救世主”的傳說，創(chuàng)造了一個救世主的形象耶穌，基督教由此產(chǎn)生。②早期的基督教是窮苦人的宗教，其教義的主要內(nèi)容如下：救世主不久還要下凡，拯救人類進入幸福的“千年之國”；只有信仰上帝并且虔誠悔罪的人才能進入天國，否則就要下地獄；信仰基督教的人應(yīng)該把財產(chǎn)貢獻出來，一起過共同生活。這種觀點在當(dāng)時是有進步意義的，因此很多窮苦人都信仰它，并且因此還成立了窮苦人的宗教組織——基督教會。③羅馬帝國皇帝開始對于基督教會采取敵視、鎮(zhèn)壓態(tài)度，后來則轉(zhuǎn)而采取控制、利用、把持基督教會的做法，并且最終在公元313年羅馬帝國皇帝君士坦丁在位時期宣布基督教為國教，此后基督教會逐漸成為統(tǒng)治階級的工具，并且逐漸成西歐最大的封建主。出現(xiàn)這種變化的原因如下：一是鎮(zhèn)壓無效，基督教繼續(xù)廣泛傳播；二是一些有錢有勢的人也先后加入教會，并且逐漸占據(jù)了教會的主要職位；三是基督教義中提倡馴服、忍耐和階級調(diào)和，具有麻痹人們斗志的作用。④隨著羅馬帝國的分裂和西羅馬帝國的滅亡，歐洲東西之間的差距也越來越大，這終于導(dǎo)致了公元1054年基督教會的第一次大分裂。⑤隨著西歐資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，天主教會稱為西歐資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展的嚴重障礙，這最終導(dǎo)致了公元16世紀基督教會的第二次大分裂。此后最終形成了基督教會的三大派別——天主教、東正教、新教。

難點分析：基督教會的演變過程是難點。參見“重點分析”部分。

教學(xué)設(shè)計示例

重點：基督教會的演變過程

難點：基督教會的演變過程

教學(xué)手段：①教學(xué)方法：講解法。②電教手段應(yīng)用：相關(guān)圖片--參見第9課圖片。

教學(xué)過程：

首先提問學(xué)生："羅馬帝國是怎樣分裂的？西羅馬帝國是如何滅亡的?"然后引入本課主題。

一、拜占廷帝國

本目屬于閱讀教材，教師只按照教材講清楚以下三點既可：①拜占廷帝國的出現(xiàn)及其疆域；②拜占廷帝國的文化。上述內(nèi)容可以參看"擴展資料"部分。

二、基督教

1、基督教的產(chǎn)生

關(guān)于基督教的產(chǎn)生，教師首先簡單介紹基督教產(chǎn)生的情況，然后提問學(xué)生：基督教為什么在公元1世紀產(chǎn)生于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦和小亞細亞一帶的猶太人中間？學(xué)生回答后教師按"重點突破方案"部分內(nèi)容做出相應(yīng)補充說明。

2、基督教會的出現(xiàn)

關(guān)于基督教會的出現(xiàn)，教師首先要求學(xué)生看教材相關(guān)內(nèi)容，然后提問學(xué)生：基督教會開始出現(xiàn)時，是個什么樣的組織？為什么？學(xué)生回答后教師按照"重點突破方案"部分內(nèi)容做出相應(yīng)補充說明。

3、基督教的傳播和基督教會勢力的擴大

關(guān)于基督教的傳播和基督教會勢力的擴大，教師首先簡單介紹基督教的相關(guān)教義，然后要求學(xué)生看教材相應(yīng)內(nèi)容，再提問學(xué)生：基督教會是窮苦人的組織，羅馬帝國皇帝對其也采取敵視、鎮(zhèn)壓態(tài)度，可后來為什么轉(zhuǎn)而承認基督教會的合法地位呢？學(xué)生回答后教師按“重點突破方案”部分內(nèi)容做出相應(yīng)補充說明。

4、基督教會的第一次大分裂

關(guān)于基督教會的第一次大分裂，教師首先簡單介紹分裂情況，然后提問學(xué)生：為什么會出現(xiàn)基督教會的第一次大分裂？其結(jié)果如何？

5、基督教會的第二次大分裂

關(guān)于基督教會的第二次大分裂，教師首先簡單介紹分裂情況，然后提問學(xué)生：為什么會出現(xiàn)基督教會的第二次大分裂？其結(jié)果如何？

最后要求學(xué)生按照先后順序列舉基督教的三大派別（派別名稱、出現(xiàn)時間、主要流行地域、代表的階級利益）。

設(shè)計思想：

①通過學(xué)生對于基督教會的演變過程的分析，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位；

②通過相關(guān)問題的設(shè)置和教師對于學(xué)生答問的補充說明，實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。