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解題訓(xùn)練和題海戰(zhàn)術(shù)辨析

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解題訓(xùn)練和題海戰(zhàn)術(shù)辨析

徐利治先生早就指出,我們要培養(yǎng)一大批波利亞型的數(shù)學(xué)家,要按照波利亞思想改革數(shù)學(xué)教材和教學(xué)方法.目前,從理論研究方面來看,已出現(xiàn)“超越波利亞”的苗頭,但從中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀來看,離波利亞的想法還存在很大差距;對于很多學(xué)校,波利亞思想還沒有“進(jìn)入校門”,其主要原因是,很多中學(xué)同志買不到波利亞的著作,對波利亞的數(shù)學(xué)教育思想缺乏認(rèn)識(shí).為此,徐利治先生前年來寧講學(xué)期間再次強(qiáng)調(diào),為了搞好中學(xué)素質(zhì)教育,我們還要加大力度傳播波利亞思想.

有些中學(xué)同志講,我們沒有辦法,要提高學(xué)生應(yīng)試能力,不得不搞題海戰(zhàn)術(shù),“題海”是客觀存在,無法回避,波利亞也是強(qiáng)調(diào)解題訓(xùn)練的.的確,“題?!笔强陀^存在,波利亞也強(qiáng)調(diào)解題訓(xùn)練,他說:“中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的首要任務(wù)就是加強(qiáng)解題的訓(xùn)練.”但波利亞的解題訓(xùn)練與題海戰(zhàn)術(shù)有很大區(qū)別.

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一、訓(xùn)練的目的不同

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“題海戰(zhàn)術(shù)”的目的明顯表現(xiàn)為應(yīng)考.而波利亞強(qiáng)調(diào)解題訓(xùn)練的目的在于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì).波利亞認(rèn)為,任何學(xué)問都包括知識(shí)和能力這兩個(gè)方面.對于數(shù)學(xué),能力比起僅僅具有一些知識(shí)來重要得多.因此,“學(xué)校的目的應(yīng)該是發(fā)展學(xué)生本身的內(nèi)蘊(yùn)能力,而不僅僅是傳授知識(shí)”.波利亞發(fā)現(xiàn),在日常解題和攻克難題而獲得數(shù)學(xué)上重大發(fā)現(xiàn)之間,并沒有不可逾越的鴻溝.他說:“一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)可以解決一些重大的問題,但在求解任何問題的過程中,也都會(huì)有點(diǎn)滴的發(fā)現(xiàn).”要想有重大的發(fā)現(xiàn),就必須重視平時(shí)的解題.

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數(shù)學(xué)有兩個(gè)側(cè)面,一方面,已嚴(yán)格地提出來的數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)的演繹科學(xué);另一方面,在創(chuàng)造過程中的數(shù)學(xué)看來卻像是一門實(shí)驗(yàn)性的歸納科學(xué).波利亞指出,通過研究解題方法,我們可以看到數(shù)學(xué)的第二個(gè)側(cè)面,也就是看到“處于發(fā)現(xiàn)過程中的數(shù)學(xué)”.因此,波利亞把“解題”作為培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)才能和教會(huì)他們思考的一種手段和途徑.這種思想得到了國際數(shù)學(xué)教育界的廣泛贊同.1976年數(shù)學(xué)管理者委員會(huì)把解題能力列為10項(xiàng)基本技能的首位,美國數(shù)學(xué)教師聯(lián)合會(huì)理事會(huì)把解題提到了“80年代學(xué)校數(shù)學(xué)的核心”這一高度.

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波利亞的解題思想集中反映在他的《怎樣解題》一書中,該書的中心思想就是談解題過程中怎樣誘發(fā)靈感.書的一開始就是一張“怎樣解題表”,在“表”中收集了一些典型的問題與建議.波利亞推崇探索法,他認(rèn)為現(xiàn)代探索法力求了解解題過程,特別是解題過程中典型有用的智力活動(dòng).他說《怎樣解題》這本書就是實(shí)現(xiàn)這種計(jì)劃的初步嘗試,“怎樣解題表”實(shí)質(zhì)上就是試圖誘發(fā)靈感的“智力活動(dòng)表”.正如波利亞在書中所寫:“我們的表實(shí)際上是一個(gè)在解題中典型有用的智力活動(dòng)表.”“表中的問題和建議并不直接提到好念頭,但實(shí)際上所有的問題和建議都與它有關(guān).”

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“怎樣解題表”包含四部分內(nèi)容:弄清問題、擬訂計(jì)劃、實(shí)現(xiàn)計(jì)劃、回顧.波利亞說:“弄清問題是為好念頭的出現(xiàn)做準(zhǔn)備;制訂計(jì)劃是試圖引發(fā)它;在引發(fā)之后,我們實(shí)現(xiàn)它;回顧此過程和求解的結(jié)果,是試圖更好地利用它.”波利亞所講的好念頭,就是指靈感.

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《怎樣解題》書中有一部分內(nèi)容叫“探索法小詞典”,從篇幅上看,它占全書的4/5.“探索法小辭典”的主要內(nèi)容就是配合“怎樣解題表”,對解題過程中典型有用的智力活動(dòng)做進(jìn)一步解釋.

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全書的字里行間,處處給人一個(gè)強(qiáng)烈的感覺:波利亞強(qiáng)調(diào)解題訓(xùn)練的目的是引導(dǎo)學(xué)生開展智力活動(dòng),提高數(shù)學(xué)才能.

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二、訓(xùn)練的方式不同

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“題海戰(zhàn)術(shù)”是讓學(xué)生做大量的題,熟悉題型及其解法.波利亞反對讓學(xué)生做大量的題,他認(rèn)為,一個(gè)數(shù)學(xué)教師,如果“把分配給他的時(shí)間塞滿了例行運(yùn)算來訓(xùn)練他的學(xué)生,他就扼殺了學(xué)生的興趣,妨礙了他們的智力發(fā)展……”因此,他主張與其窮于應(yīng)付繁瑣的教學(xué)內(nèi)容和過量的題目,還不如選擇一個(gè)有意義但又不太復(fù)雜的題目去幫助學(xué)生深入發(fā)掘題目的各個(gè)側(cè)面,使學(xué)生通過這道題目,就如同通過一道大門而進(jìn)入一個(gè)嶄新的天地.比如,“證明是無理數(shù)”和“證明素?cái)?shù)有無限多個(gè)”就是這樣的好題目,前者通向?qū)崝?shù)的精確概念,而后者是通向數(shù)論的門戶,打開數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)大門的金鑰匙往往就在這類好題目之中.

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過去,國內(nèi)外有關(guān)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的著作和習(xí)題集基本上偏重于解決個(gè)別類型的問題,例如算術(shù)問題、幾何問題、代數(shù)問題等,但很少涉及解題的一般方法.然而,“學(xué)生熟悉了解答個(gè)別類型問題的特殊方法之后,有可能只限于掌握一種千篇一律的死板方法而并不具備獨(dú)立解決新問題的本領(lǐng).”波利亞的《怎樣解題》就彌補(bǔ)了這一空白,這本書給出了求解數(shù)學(xué)問題的一般方法.今天人們公認(rèn),在數(shù)學(xué)解題研究方面,波利亞是一面旗幟,他做出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn).

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“怎樣解題表”中的指導(dǎo)性意見,具有普適性.不僅適用于“不太能獨(dú)立工作”的人,而且適用于那些能獨(dú)立解題的人;不僅適用于數(shù)學(xué)學(xué)科,而且可適用于其他學(xué)科.例如,未知數(shù)是什么?已知數(shù)是什么?條件是什么?這些問題都是普遍適用的,對于所有各類問題(代數(shù)的或幾何的,數(shù)學(xué)的或非數(shù)學(xué)的,理論的或?qū)嶋H的),我們提出這些問題都會(huì)取得良好效果.波利亞解題訓(xùn)練的方式是引導(dǎo)學(xué)生按照“表”中的問題和建議思考問題,探索解題途徑.試圖引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握解題過程的一般規(guī)律.這與“題海戰(zhàn)術(shù)”的“題型+解法”的訓(xùn)練方式是絕然不同的.

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波利亞高度重視解題過程中的合情推理.?dāng)?shù)學(xué)中的合情推理是多種多樣的,而歸納和類比是兩種用途最廣的特殊合情推理,拉普拉斯曾說過:“甚至在數(shù)學(xué)里,發(fā)現(xiàn)真理的工具也是歸納與類比.”因而波利亞對這兩種合情推理給予了特別重視,并注意到更廣泛的合情推理;他不僅討論了合情推理的特征、作用、范例、模式,還指出了其中的教學(xué)意義和教學(xué)方法.

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波利亞反復(fù)呼吁:只要我們能承認(rèn)數(shù)學(xué)創(chuàng)造過程中需要合情推量、需要猜想的話,數(shù)學(xué)教學(xué)中就必須有教猜想的地位,必須為發(fā)明做準(zhǔn)備,或至少給一點(diǎn)發(fā)明的嘗試.對于一個(gè)想以數(shù)學(xué)作為終身職業(yè)的學(xué)生來說,為了在數(shù)學(xué)上取得真正的成就,就得掌握合情推理;對于一般學(xué)生來說,他也必須學(xué)習(xí)和體驗(yàn)合情推理,這是他未來生活的需要.

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怎樣教猜想?怎樣教合情推理?沒有十拿九穩(wěn)的教學(xué)方法.波利亞說,教學(xué)中最重要的就是選取一些典型教學(xué)結(jié)論的創(chuàng)造過程,分析其發(fā)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和合情推理,然后再讓學(xué)生模仿范例去獨(dú)立實(shí)踐,在實(shí)踐中發(fā)展合情推理能力.波利亞欣賞蘇格拉底的名言:“思想應(yīng)當(dāng)誕生在學(xué)生的心里,教師僅僅應(yīng)當(dāng)像助產(chǎn)士那樣辦事.”他指出,教師要選擇典型的問題,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生饒有興趣地、自覺地去試驗(yàn)、觀察,得到猜想.

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“學(xué)生自己提出了猜想,也就會(huì)有追求證明的渴望,因而此時(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)最富有吸引力,切莫錯(cuò)過時(shí)機(jī)”.波利亞指出,要充分發(fā)揮班級教學(xué)的優(yōu)勢,鼓勵(lì)學(xué)生之間互相討論和啟發(fā),教師只有在學(xué)生受阻的時(shí)候才給些方向性的揭示,不能硬把他們趕上事先預(yù)備好的道路,這樣學(xué)生才能體驗(yàn)到猜想、發(fā)現(xiàn)的樂趣,才能真正掌握合情推理,提高思考問題、解決問題的能力.

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這種訓(xùn)練方式與“題型+解法”的做法也是完全不同的.三、能力培養(yǎng)的效果不同

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應(yīng)該承認(rèn),“題海戰(zhàn)術(shù)”對提高學(xué)生的能力也有一定的積極作用,但經(jīng)驗(yàn)表明,“題海戰(zhàn)術(shù)”在能力培養(yǎng)方面主要表現(xiàn)為提高模仿力與復(fù)制力,所謂“高分低能”癥正是如此產(chǎn)生的.

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在數(shù)學(xué)學(xué)科中,能力指的是什么?波利亞說:“這就是解決問題的才智——我們這里所指的問題,不僅僅是尋常的,它們還要求人們具有某種程度的獨(dú)立見解、判斷力、能動(dòng)性和創(chuàng)造精神.”波利亞致力于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立探索能力.從教育心理學(xué)角度看,“怎樣解題表”的確是十分可取的,利用這張表教師可行之有效地指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),發(fā)展學(xué)生獨(dú)立思考和進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的能力.如果我們提出一個(gè)“波利亞探索法”的話,那么“波利亞探索法”的主要特點(diǎn)就是變更問題,誘發(fā)靈感.在波利亞看來,解題過程就是不斷變更問題的過程.事實(shí)上,“怎樣解題表”中許多問題和建議都是“直接以變化問題為目的的”.如,你知道與它有關(guān)的問題嗎?你能不能試想出一個(gè)有相同或相似未知數(shù)的熟悉問題?你是否見過形式稍微有不同樣的題目?你能改述這題目嗎?你能不能用不同的方法重新敘述它?你能不能想出一個(gè)更容易著手的有關(guān)問題,一個(gè)更普遍的題,一個(gè)更特殊的題,一個(gè)類似的題?你能否解決這道題的一部分?你能不能從已知數(shù)據(jù)導(dǎo)出某些有用的東西?能不能想出適于確定未知數(shù)的其他數(shù)據(jù)?你能改變未知數(shù),或已知數(shù),必要時(shí)改變兩者,使新未知數(shù)和新的已知數(shù)更加互相接近嗎?

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波利亞說:“如果不‘變化問題’,我們幾乎不能有什么進(jìn)展.”“變更問題”是《怎樣解題》一書的主旋律.書中多次強(qiáng)調(diào)了“變更問題”的幾種特殊手段.例如“回到定義去”,“分解與重新組合”,“引入輔助元”,“普遍化、特殊化及類比”.

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這里只談?wù)劇盎氐蕉x”.波利亞說,“回到定義”是一項(xiàng)重要的智力活動(dòng).回到定義是為了“掌握那些專業(yè)術(shù)語后面數(shù)學(xué)對象間的實(shí)際關(guān)系”.面對一個(gè)數(shù)學(xué)題,“如果我們只知道概念的定義,別無其他,我們就不得不回到定義”.

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《怎樣解題》書中,有個(gè)精彩的實(shí)例:

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已知拋物線的焦點(diǎn)F,準(zhǔn)線d和一直線l,求作此拋物線與已知直線的交點(diǎn).

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觀察題意可見,眼下的情況就是“只知道概念的定義,別無其他”,因此,我們不得不回到定義.考慮到拋物線的定義,原問題就變化為:

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在直線l上求一點(diǎn),使它和已知點(diǎn)F及已知直線d等距離.

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這是第一次變化,解析幾何題變成了平面幾何題.這道平面幾何題本身也是一道有意義的題.

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“你能不能用不同的方法重新敘述它?”

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這道題可以換個(gè)說法敘述為:

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在直線l上求一點(diǎn),以它為圓心作圓與直線d相切且通過點(diǎn)F.

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這是第二次變化.

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所作的圓要滿足兩個(gè)條件.“你能否解決這問題的一部分?”可以,先放棄一個(gè)條件,第三次變化問題.

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“怎樣解題表”風(fēng)靡全球.經(jīng)驗(yàn)證明,適當(dāng)使用表中的問題與建議,對培養(yǎng)學(xué)生的探索力是有益的.

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“題?!笔强陀^存在,我們應(yīng)研究對付“題?!钡膽?zhàn)術(shù).波利亞的“表”雖不如阿里巴巴的金鑰匙,但卻切實(shí)可行,給出了探索解題途徑的可操作機(jī)制,被人們公認(rèn)為“指導(dǎo)學(xué)生在題海游泳”的“行動(dòng)綱領(lǐng)”.著名的現(xiàn)代數(shù)學(xué)家瓦爾登早就說過:“每個(gè)大學(xué)生,每個(gè)學(xué)者,特別是每個(gè)教師都應(yīng)該讀這本引人入勝的書《怎樣解題》.”

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