前言：本站為你精心整理了黃秋園山水畫藝術(shù)論文范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

一、黃秋園山水畫藝術(shù)的成因

（一）生活淵源黃秋園喜歡游歷山水，曾涉足廬山、泰山、武夷山、井岡山等名山大川，領(lǐng)略了無(wú)限美好的自然風(fēng)光，對(duì)植被茂盛、郁郁蔥蔥的江西山地丘陵有著深刻認(rèn)識(shí)。這種個(gè)性特征和生活實(shí)踐深刻地影響了黃秋園的山水畫創(chuàng)作。近代以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫遇到了西方繪畫的巨大沖擊，中國(guó)畫的表現(xiàn)對(duì)象、表現(xiàn)技法等發(fā)生了很大變化，如傅抱石、李可染、趙望云等畫家以寫生山水改變傳統(tǒng)，宋文治、關(guān)山月、錢松巖等畫家以“折中中西，融匯古今”為藝術(shù)原則踐行山水創(chuàng)作。黃秋園不受名利的束縛與社會(huì)環(huán)境的影響，常以獨(dú)特的方式關(guān)注山水，他以飛瀑流泉、廬山勝景、瓦舍茅屋、山林隱士等為繪畫主題，充分發(fā)揚(yáng)了山水畫的“怡悅情性”功能。

（二）師承傳統(tǒng)古今繪畫大師無(wú)不重視師法古人，如董源師法王維的水墨山水和李思訓(xùn)青綠山水，米芾師法董源、巨然的山水畫，“米家父子宗董、巨，刪其繁復(fù)……不得隨人去取故也”。黃秋園繪畫起步于師古人，他善于學(xué)習(xí)古人的筆墨技巧、章法結(jié)構(gòu)、意境營(yíng)造，博采眾家之所長(zhǎng)，將詩(shī)、畫、書、印融于一體，形成了格調(diào)高寒、意境深邃、渾厚華滋的繪畫風(fēng)格，李可染曾言，“黃秋園先生山水，有石溪筆墨之圓潤(rùn)……二石，山樵在世，亦必嘆服”。黃秋園將傳統(tǒng)的披麻皴、斧劈皴等技法運(yùn)用得隨心所欲，如《仿郭熙早春圖》《仿劉松年溪堂客話圖》《仿關(guān)仝畫意圖》等作品依稀可見(jiàn)古人痕跡，正所謂“得形于古人，得神于自己”。晚年之時(shí)，黃秋園借鑒了石溪、黃賓虹的山水畫法，以積墨畫法塑造沉雄蒼郁、蒼茫渾厚的意境，李可染說(shuō)過(guò)“黃秋園先生的畫里……似乎石溪的成分更多一些”。

二、黃秋園山水畫的繪畫技法

黃秋園有小青綠山水、積墨山水、破墨山水等不同面貌的山水畫作品，其山水畫創(chuàng)作可以分成兩個(gè)階段：一是20世紀(jì)30年代的摹古時(shí)期，這個(gè)時(shí)期他將傳統(tǒng)技法練到了爐火純青的境界；二是新中國(guó)成立之后到逝世，這個(gè)時(shí)期他在師古人、師造化的基礎(chǔ)上形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。黃秋園早期畫作如《青松讀書圖》《溪屋讀書圖》等，意境清新、畫風(fēng)流暢、煙嵐淡抹、平淡幽雅；晚年的積墨山水，如《匡廬勝境》《秋山幽居圖》《匡廬濃翠圖》《廬山高》等質(zhì)樸蒼潤(rùn)、蒼茫渾厚、陳雄博大、氣勢(shì)逼人，李可染曾贊嘆“山水畫里，積墨法最難……再就是秋園先生了”。

（一）構(gòu)圖黃秋園山水畫以繁取勝，畫面布局密密麻麻，往往頂天立地，甚至密不透風(fēng)，但卻繁而不亂，井然有序，“滿”之中留有幾間茅屋或幾面飛瀑，這些留白使繁山密林蘊(yùn)含無(wú)限生機(jī)。黃秋園的積墨山水多是密體山水，構(gòu)圖繁復(fù)、手法盈滿、用筆精細(xì)，展現(xiàn)了層巒疊嶂、茂密蔥蘢、豐茂樸厚的深山大川。如《林泉幽邃圖》中，林密山高、山重嶺復(fù)，左下角水流輕緩，樹木錯(cuò)落有致，枝葉排列參差，山崖中飛瀑流泉，山崖間小路迂回曲折，隱約可見(jiàn)幾間茅屋，畫中山石樹木、林間茅舍密密麻麻，毫無(wú)間隙，溪水、飛瀑、清潭、云靄等安排合理，蒼茫渾厚之中孕育著無(wú)限生機(jī)，稠密之中帶有幾分靈通圓轉(zhuǎn)的韻致。再如《秋山泉鳴》采用方形構(gòu)圖，構(gòu)圖充實(shí)飽滿，安排有條不紊，望之蔚然深秀，給人身臨其境之感，充滿現(xiàn)代氣息。

（二）點(diǎn)線歷代山水畫名家，如石濤、巨然、米芾、董源、潘天壽、黃賓虹等均為用點(diǎn)高手，黃秋園用點(diǎn)之法兼前任之所長(zhǎng)，出神入化而自出新意，他以禿鋒毛筆點(diǎn)樹木或苔草，創(chuàng)造出錯(cuò)落有致、虛實(shí)相生的用筆效果；用濃淡不同的線條配合墨點(diǎn)，創(chuàng)造出輕重、虛實(shí)、濃淡、干濕相輔相成的繪畫效果，帶雨含煙、層層疊疊、宛若天成；用點(diǎn)與點(diǎn)疊加的方式，形成繁密而通透靈秀、渾厚而清新的畫面效果。黃秋園深入研習(xí)傳統(tǒng)山水畫，借鑒了董源、巨然、黃賓虹等人用線方法，創(chuàng)造了別具一格的密筆山水，他善于用線刻畫物象輪廓與形態(tài)，線條嚴(yán)謹(jǐn)遒勁，富于節(jié)奏感與旋律感，靈動(dòng)活潑的墨點(diǎn)、婉轉(zhuǎn)流動(dòng)的線條、濃淡輕重的墨色傳遞出豐富的思想情感和精神內(nèi)涵。黃秋園山水畫以繁茂取勝，以氣勢(shì)奪人，卻毫無(wú)擁塞堵滯、雜亂無(wú)章之感，尤其是黃秋園晚年的積墨山水畫，更是以密密麻麻的線條、濃淡干濕的墨點(diǎn)層層勾皴，或聚或散的點(diǎn)線將畫面點(diǎn)綴得蒼茫靈秀。如黃秋園的《秋山圖》的用筆沉著、柔中帶剛、收放有度，近景多以橫線條表現(xiàn)，遠(yuǎn)景多以豎線條表現(xiàn)，用筆靈動(dòng)自然、蒼勁有力，點(diǎn)線盡態(tài)極妍，筆跡疊加盡顯質(zhì)樸之意，渾厚質(zhì)樸、凝重雄渾之感油然而生。比如《秋山幽居圖》的用筆勁健凝練、用墨渾厚蒼茫，點(diǎn)、線錯(cuò)綜復(fù)雜，卻不膩不結(jié)、含混無(wú)盡，近景的樹木、草地、山石、木橋以及層巖疊壑掩映下的房屋都層次鮮明，密密麻麻卻渾然一體，層次分明、氣象萬(wàn)千，盡顯蒼茫雄渾之氣。

（三）皴法中國(guó)山水畫在長(zhǎng)期發(fā)展中形成了一套完整的山石皴法，如披麻皴、解鎖皴、卷云皴、折帶皴、牛毛皴、斧劈皴等，這些皴體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)之精髓。黃秋園潛心研究歷代大家的皴法，在長(zhǎng)期體察山石紋理和傳統(tǒng)皴法的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了獨(dú)特的“秋園皴”。如《江山雪霽圖》描繪了大雪之后山川渾厚、寒林孤秀的蒼茫雪景，筆勢(shì)灑脫，意境幽遠(yuǎn)，畫家突破前人的筆墨程式，用不露鋒芒的短線條描繪了變化無(wú)窮的山石，用鬼臉皴、骷髏皴等勾勒皴擦，用遒勁挺拔的線條表現(xiàn)了大雪封山的景象，建構(gòu)了一個(gè)冷峻超逸的雪中世界。

（四）墨法古人對(duì)用墨的認(rèn)識(shí)晚于用筆，南朝蕭繹提出了“筆精墨妙”的觀點(diǎn)，中唐時(shí)期王維開創(chuàng)了破墨山水，張彥遠(yuǎn)提出“運(yùn)墨而五色具”，五代時(shí)期荊浩提出，“隨類賦彩，自古有能，如水暈?zāi)?，興我唐代”，將墨法列為“六要”之一。到宋代以后水墨畫日趨完善，用墨理論也日臻豐富，董源、巨然等皆善用墨，韓拙、郭熙等系統(tǒng)地闡述了墨色運(yùn)用，元代出現(xiàn)了積墨法。黃秋園對(duì)傳統(tǒng)的“墨分五色”有著獨(dú)特理解，并準(zhǔn)確把握了墨色產(chǎn)生的無(wú)盡變化，以高超的用墨技巧創(chuàng)造出一個(gè)墨彩斑斕、絢爛多姿的世界。黃秋園用墨高妙之處在于：用焦墨時(shí)蒼秀并重、焦而不燥；用淡墨時(shí)清透秀潤(rùn)、神采煥發(fā)；用濃墨時(shí)飽滿渾厚、沉著利落……如《王維詩(shī)意圖》《清流繞巖圖》等山水畫的墨色靈動(dòng)多變，濃淡干濕相宜，蒼勁潤(rùn)澤兼有，濃處不滯不死，淡處?kù)`秀不晦，展現(xiàn)出無(wú)窮的韻味。同時(shí)，黃秋園還擅長(zhǎng)使用宿墨，用自然滲發(fā)的墨暈效果表現(xiàn)煙云變幻或山石陰部，創(chuàng)作出變化多端的墨色效果。黃秋園的留白運(yùn)用也達(dá)到了出神入化的境界，他常會(huì)在畫面上留下幾處空白，使畫面神秘莫測(cè)、靈氣頓生，如《蒼山空亭》中飛瀑和山路被空白隔開，帶給人強(qiáng)烈的空間感，展現(xiàn)了煙云籠罩、草木繁茂的景色。

三、黃秋園山水畫的審美意蘊(yùn)

意境是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的核心范疇，也是山水畫藝術(shù)的至高境界，宗白華曾言，“藝術(shù)家以心靈映射萬(wàn)象……這靈境就是構(gòu)成藝術(shù)之所以為藝術(shù)的意境”，黃秋園就是在師造化基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的意境美。

第一，飽滿的情意美。黃秋園山水畫有著一種空靈深邃、雄渾崇高的格調(diào)，交錯(cuò)穿插的點(diǎn)線、遒勁飽滿的線條表達(dá)了畫家對(duì)自然山川的真摯熱愛(ài)，蘊(yùn)含了畫家對(duì)云煙變幻、峰巒疊嶂、蒼翠樹木等景象的至深感悟，是畫家內(nèi)心情感的真摯表達(dá)，“一切文學(xué)藝術(shù)都是情感的藝術(shù)……它反映著人對(duì)外部世界的對(duì)象和現(xiàn)象的主觀態(tài)度”。黃秋園山水畫景平而情真，意深而境高，峭壁、飛瀑、小橋、行人、樹木等都流露出一種自然、恬淡、寧?kù)o的意味，帶給人一種深邃的理性思考和無(wú)限的精神愉悅。

第二，超然的禪意美。黃秋園性情淡泊、遠(yuǎn)離名利、不求聞達(dá)，“六十老翁俗塵刪，閉扉讀畫心自閑”，這種清凈本性引導(dǎo)黃秋園超越塵世的束縛，追求寧?kù)o淡泊的禪意美，他將這種禪意美融入山水畫創(chuàng)作中，既展現(xiàn)了自然山川的雄渾氣勢(shì)，又傳遞出一種寧?kù)o淡泊的氣質(zhì)，崇山峻嶺、河澗溪流、崇山疊嶂、幽居行人等幻化成了畫家對(duì)人生、自然的感悟，流露出一種寧?kù)o淡泊、超然物外的禪意美。

第三，濃濃的詩(shī)意美。黃秋園不為功名利祿所囿，追求淡泊寧?kù)o、無(wú)所欲求的自由境界，在山水畫創(chuàng)作中他不追求自然物象的再現(xiàn)，而是以實(shí)境表現(xiàn)虛境，以有形表現(xiàn)無(wú)形，以有限表現(xiàn)無(wú)限，用筆墨符號(hào)表達(dá)畫家對(duì)宇宙幽微之處的探尋，徜徉于詩(shī)意飛揚(yáng)的繁山復(fù)水之中，展現(xiàn)出無(wú)盡的詩(shī)意美。

作者：郭軍單位：周口師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院