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1新制度經(jīng)濟學的起源

20世紀60年代末、70年代初，資本主義世界出現(xiàn)了全面的滯漲現(xiàn)象，凱恩斯主義學派在結實資本主義這一痼疾面前卻顯得無能為力，逐漸失去了人們的信任。這就使一貫主張國家干預的凱恩斯主義學說遭受重大挫折。人們開始厭惡國家干預，渴望自由市場的回歸，并把目光紛紛投向崇尚經(jīng)濟自由化和個人理性的新古典經(jīng)濟學。但是由于新古典主義理論在接受實踐檢驗的過程中，自身存在的許多弱點暴露無遺，如新古典主義理論的基本假設——“零交易費用”假設和“理性經(jīng)濟人”假設不符合實際；新古典主義理論的研究方法不盡科學；新古典主義經(jīng)濟學的研究范圍較為狹窄等等。此外，新古典主義理論還傾向于把個別范疇一般化，絕對化。正是在上述背景下，以科斯、諾斯為代表的新制度經(jīng)濟學應運而生，掀起了對新古典經(jīng)濟學的范式革命，并取得了重大的理論突破。

科斯作為新制度經(jīng)濟學派的奠基人，他在《企業(yè)的性質》和《社會成木問題》中提出的“產(chǎn)權”和“交易費用”己成為該流派中的核心概念和中心思想。圍繞這兩個概念的分析，從70年代開始，有關新制度經(jīng)濟學的文獻大量涌現(xiàn)，由此產(chǎn)生了許多對現(xiàn)實具有很強解釋力和指導意義的相關理論，如產(chǎn)權理論、企業(yè)理論、委托——理論、尋租理論、法與經(jīng)濟學理論等等?？扑乖谄?937年的著名論文《企業(yè)的性質》中提出了企業(yè)為什么會存在以及企業(yè)如何確定自己的規(guī)模等問題。他認為企業(yè)的存在是為了節(jié)約市場交易費用，即用費用較低的企業(yè)內交易來代替費用較高的市場交易；企業(yè)的規(guī)模被決定在企業(yè)內交易的邊際成本等于市場交易的邊際成本或等于其他企業(yè)的內部交易的邊際成本那一點上?？扑褂靡越忉屍髽I(yè)存在的交易費用概念被后來者廣泛應用于諸多領域，從而使交易費用概念被逐步地一般化。這篇文章也被公認為是新制度經(jīng)濟學流派的開山之作。

2新制度經(jīng)濟學的主要內容

2.1關于交易費用的一般化。

科斯最早將風險因素、信息因素、壟斷因素和政府管制囊括起來考慮并轉為交易費用概念，此概念現(xiàn)在擴展到包括度量界定和保證產(chǎn)權的費用、發(fā)現(xiàn)交易對象和交易價格、討價還價訂立交易合同的費用、執(zhí)行交易與監(jiān)督違約行為及維護交易秩序的費用等，即制度運行費用的總和。新制度經(jīng)濟學從現(xiàn)實的人和現(xiàn)實的組織出發(fā)，把現(xiàn)實世界中遠不為零的交易費用與轉換費用(transformationcosts)一塊計入，納入經(jīng)濟分析體系(諾斯，1992)。

2.2關于制度的起源與構成。

制度是一種稀缺性資源，是合作的前提和沉淀。從降低交易費用角度理解制度起源是科斯制度理論的一個特點。新制度經(jīng)濟學認為，制度安排規(guī)定了人的選擇的維度，提供了具有經(jīng)濟價值的激勵或限制。人類把非正式制度逐漸提升為正式制度，規(guī)則逐漸硬化(諾斯,1994)。

2.3國家與產(chǎn)權理論。

諾斯把國家當作一種行使暴力上有比較利益的組織，它處于規(guī)定和強制實施所有權的地位，潛在地利用暴力來實現(xiàn)對資源的控制。國家有充當使社會福利最大化和使統(tǒng)治集團收入最大化的兩面性，其授訂的產(chǎn)權安排就可能偏離經(jīng)濟持續(xù)增長的目標。

2.4制度變遷模型。

新制度經(jīng)濟學家認為，資源、技術、偏好與制度的配置是一個聯(lián)動的體系，制度變遷意在實現(xiàn)更高的制度效率，表現(xiàn)為制度均衡的動態(tài)尋找。初始制度既限定了當期資源、技術與偏好，又使制度變遷產(chǎn)生某種依賴性，即“人們過去作出的選擇決定了他們現(xiàn)在可能的選擇”，發(fā)生路徑依賴(Pathdependence)。

2.5制度供需及均衡。

新制度經(jīng)濟學家認為，經(jīng)典供需分析可拓展到制度分析領域。制度需求受制于產(chǎn)品和要素的相對價格、憲法秩序、技術和市場規(guī)模等;制度供給受制于現(xiàn)有知識積累、制度設計實施成本、制度存量和憲法秩序及意識形態(tài)等因素。

3結論

新制度經(jīng)濟學試圖通過使新古典經(jīng)濟學理論在方法上更具現(xiàn)實、更具社會性、更具歷史性而挽救它，并提出私有產(chǎn)權安排對你經(jīng)濟效率有決定性意義，最近30年來它逐漸成為熱門的研究領域。我國的經(jīng)濟制度轉型為新制度經(jīng)濟學的發(fā)展和完善提供了一個好的實踐環(huán)境。

參考文獻:

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［5］張文鍵、孫紹榮，《制度研究綜述及新進展》，《科技進步與對策》，2006年10月

【論文關鍵詞】新制度經(jīng)濟學；起源；內容

【論文摘要】新制度經(jīng)濟學是近年來發(fā)展較快的一門經(jīng)濟學分支，它的基本內容是用經(jīng)濟研究制度現(xiàn)象。現(xiàn)在已有人把它與微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學并列為經(jīng)濟學的三大基礎。新制度經(jīng)濟學研究領域廣泛，內容涉及政治學、法學、社會學及管理學等學科。本文對新制度經(jīng)濟學的一些基本情況進行介紹。