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高考題目中關(guān)于詩(shī)歌鑒賞的角度有形象、思想內(nèi)容、表達(dá)技巧等幾個(gè)方面。有時(shí)候命題人可能會(huì)提一個(gè)看似籠統(tǒng)，實(shí)則具體的問(wèn)題，比如：對(duì)這首詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格方面進(jìn)行鑒賞。我們很多同學(xué)便對(duì)這么個(gè)龐大的問(wèn)題無(wú)從下手了。其實(shí)，對(duì)于這樣的問(wèn)題我們不必驚慌。要在腦海中形成一個(gè)這樣的概念。什么是藝術(shù)風(fēng)格，它包括那些方面，而在這一首詩(shī)歌中比較突出的是什么，順著這個(gè)思路走，你就知道命題者想讓你從什么角度答題了。

那么什么是藝術(shù)風(fēng)格？藝術(shù)風(fēng)格就是一個(gè)作家或者藝術(shù)家詩(shī)人在創(chuàng)作過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特色和個(gè)性。這種特色和個(gè)性的形成，往往與個(gè)人的身世與人生際遇有關(guān)系。所以，了解一個(gè)詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格的一個(gè)必要的前提就是能夠知曉一點(diǎn)有關(guān)這個(gè)作者的知識(shí)，比如他所生活的時(shí)代，他一生有哪些重要的作品，這些作品有無(wú)因時(shí)代或者生活變故而發(fā)生風(fēng)格上的改變？貫穿此人一生的有那些重要的人生理想或者抱負(fù)，這些都是了解一個(gè)作者一首詩(shī)歌的一些必要前提。

再者，藝術(shù)風(fēng)格分多方面的內(nèi)容，比如表現(xiàn)手法，比如修辭手法，比如其他的表達(dá)技巧等等。

在這里以李白的詩(shī)歌為例

李白是盛唐文化孕育出來(lái)的天才詩(shī)人，盛唐詩(shī)歌的氣，情，神在李白的詩(shī)歌中發(fā)揮得淋漓盡致。他的詩(shī)歌創(chuàng)作，充滿了發(fā)興無(wú)端的澎湃激情和神奇想象，既有其實(shí)浩瀚的壯觀奇景，又有標(biāo)舉風(fēng)神情韻而自然天成的明麗意境，美不勝收。可以說(shuō)：“李白的魅力，就是盛唐的魅力。李白的詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，這也是他的詩(shī)歌最鮮明的藝術(shù)特色。作為一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，李白調(diào)動(dòng)了一切浪漫主義手法，使詩(shī)歌的內(nèi)容和形式達(dá)到了完美的統(tǒng)一。李白的詩(shī)富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢(shì)。比如，他入京求官時(shí)，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”想念長(zhǎng)安時(shí)，“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)?！边@樣一些詩(shī)句都是極富感染力的。

極度的夸張、貼切的比喻和驚人的幻想，讓人感到的卻是高度的真實(shí)。在讀到“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”這些詩(shī)句時(shí)，讀者不能不被詩(shī)人綿長(zhǎng)的憂思和不絕的愁緒所感染。李白的這一藝術(shù)表現(xiàn)手法在《夢(mèng)游天姥吟留別》、《蜀道難》等詩(shī)中表現(xiàn)得尤為突出。

《望天門山》是李白七絕佳作中的一首。這首詩(shī)寫出了詩(shī)人在大自然懷抱和日常生活中獲得的審美感悟及片刻情思，屬興到神會(huì)，一揮而就的自然天成之作。那剎那的感覺(jué)，無(wú)窮的韻味，所表現(xiàn)出的是自然的美和普遍的人性，人情，平易真切，極富生活情趣，有一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美。

當(dāng)然，僅僅憑借一首《望天門山》是不足以說(shuō)明李白的七絕之妙的。李白的七絕，以山水詩(shī)歌和送別詩(shī)為多。在這些詩(shī)歌中，有一種與天地自然融為一體的氣質(zhì)，以其天真純樸的童心，與山水冥合。無(wú)論寫景言情，都有種一氣流貫的俊秀和爽朗，如《望廬山瀑布》，《早發(fā)白帝城》，《山中問(wèn)答》。

李白不僅七絕的成就卓越，而且樂(lè)府和歌行體的作品也有不俗的成績(jī)。如樂(lè)府詩(shī)《蜀道難》，《行路難》等運(yùn)用大膽的夸張和巧妙的比喻突出主觀感受，以縱橫恣肆的文筆形成了磅礴的氣勢(shì)。李白將自己的浪漫氣質(zhì)帶入樂(lè)府，使古題樂(lè)府詩(shī)歌獲得新的生命，把樂(lè)府詩(shī)歌創(chuàng)作推向無(wú)與倫比的高峰。而李白的歌行創(chuàng)作成就比樂(lè)府高。如《夢(mèng)游天姥吟留別》等作品，完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無(wú)依傍，筆法多變，達(dá)到了隨心所欲而變化莫測(cè)，搖曳多姿的境界。充分體現(xiàn)了盛唐詩(shī)歌氣來(lái)，情來(lái)而蓬勃向上的時(shí)代精神，具有壯大奇?zhèn)サ年?yáng)剛之美。

綜觀李白詩(shī)歌的作品，我們不難看出：李白是個(gè)藝術(shù)個(gè)性非常鮮明的一位；在中國(guó)詩(shī)歌史上，他的作品藝術(shù)個(gè)性也是獨(dú)一無(wú)二的。

同時(shí)，我們對(duì)他的創(chuàng)作風(fēng)格也有了一定的了解。他的詩(shī)歌帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對(duì)客觀物象和具體事件做細(xì)致的描述。李白的抒情方式最具鮮明的特點(diǎn)是，它往往是噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無(wú)節(jié)制地奔涌而出，宛如天際的狂飆和噴溢的火山。與噴發(fā)感情表達(dá)方式相結(jié)合，他的詩(shī)歌想象變幻莫測(cè)，往往發(fā)想無(wú)端，奇之又奇。詩(shī)歌中的意象多為：大鵬，巨魚(yú)，長(zhǎng)鯨，大江大河，滄海雪山等壯美雄奇之物。這為其提供了更多更廣闊的想象空間，制造了更多的浪漫。李白詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格，具有清新明快的特點(diǎn)，明麗爽朗是其詞語(yǔ)的基本色調(diào)。他那些脫口而出，不加修飾的詩(shī)，常呈現(xiàn)出透明純凈而又絢麗奪目的光彩，反映出其不肯茍同與世俗的高潔人格。

為什么李白的創(chuàng)作風(fēng)格是如此的浪漫飄逸又奔放奇逸？這就使我們要看看李白的身世遭遇：李白出身于一個(gè)富有的，有文化教養(yǎng)的家庭。使他“五歲誦六甲，十歲觀百家”。他的少年時(shí)代生長(zhǎng)于蜀中。蜀中是道教氣氛濃郁的地方，環(huán)境對(duì)他的神仙道教信仰影響甚大。道教影響，幾乎伴隨他的一生。大約18歲左右，他學(xué)習(xí)縱橫術(shù)。我認(rèn)為，就是因?yàn)樗嗌倌陼r(shí)代受到這些東西的影響，使他具有了狂傲飄逸灑脫的氣質(zhì)。開(kāi)元十二年（724），李白開(kāi)始游歷生活，并多次希求薦用，屢遭失敗。使他對(duì)朝廷充滿不滿與失望的情緒，但又關(guān)心國(guó)家大事，希望建功立業(yè)的心情并無(wú)減退。直到李光弼出征東南，他半道病還，病逝為止。

正是李白受到良好的教育，又具有唐代詩(shī)人一般的“濟(jì)蒼生”，“安社禝”的儒家用世思想，同時(shí)，道教思想貫穿他一生。因此，他過(guò)于理想化的人生設(shè)計(jì)與失敗之間不停地來(lái)回，使他常陷于悲憤，不平，失望之中，又保持著自負(fù)，自信和豁達(dá)，昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌。同時(shí)，又具有浪漫情懷和獨(dú)立不拘的性格特點(diǎn)。

了解到這些內(nèi)容后，我們對(duì)李白詩(shī)歌產(chǎn)生的背景也就有了一個(gè)大致的了解，從而對(duì)詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格的淵源也有了初步的認(rèn)識(shí)。這樣我們?cè)诖鹪?shī)歌鑒賞類題目的時(shí)候就不至于不著邊際了。