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二人臺發(fā)展藝術特征

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二人臺發(fā)展藝術特征

一、康保二人臺的產(chǎn)生與演變

康保二人臺的產(chǎn)生有著深厚的歷史淵源,屬于東路二人臺,其來源有:(1)山西的民歌、秧歌,河南、蘇卅I等地的小調(diào)與康保本地的“爛席片”等曲調(diào)相結合形成了康保二人臺的唱腔。(2)干嗑兒(或稱呱嘴,類似順口溜。但對仗并不嚴格)與數(shù)板形成了康保二人臺特有的說表演部分。(3)社火中的舞蹈成分構成康保二人臺舞蹈表演的基礎。(4)從周邊地區(qū)的較成熟的外來大劇種中吸收了戲劇部分,促進了康保二人臺劇種的形成??当6伺_建立在當?shù)鼐用窀F困、單調(diào)的繁重勞動之上。具有質(zhì)樸、粗獷、帶野味的藝術風格.很適合壩上地區(qū)獨特的歷史與地理環(huán)境,在當?shù)厣钍芟矏?。?a href="http://m.bjhyfc.net/lunwen/shys/yslw/201204/734346.html" target="_blank">發(fā)展演變,大體經(jīng)過了一下幾個階段:

(一)小戲雛形階段

據(jù)記載,“自康熙年間始,清政府放寬了出塞墾荒的禁令,河北、山西、陜西等地的農(nóng)民涌入張家口一帶墾荒.有的打短工春去冬回,有的攜家小長期定居。在這種條件下.藝人們在元宵節(jié)之后,由三幾個人搭成小班繼續(xù)串村打土攤演唱.農(nóng)忙時節(jié)返回。演唱時,村民圍起一個圓圈,有二人分別裝扮丑角、旦角。這種表演被人們稱為“蹦蹦兒”

(二)歌舞表演形式逐漸向戲曲形態(tài)過渡

1945年8月,張家口解放后恢復了廟會活動。為“康保二人臺”戲劇提供了較多的演出舞臺。二人臺藝人們?nèi)琊囁瓶实赜^看演出,提高了霸王鞭、手絹、折扇的表演技巧,打破了原來二人臺單純走圓場、繞八字的形式,規(guī)范了戲劇的表演程式。

(三)鶯獲新生

期間,二人臺藝術受到嚴重摧殘,大部分曲牌、劇目被作為“情歌小調(diào)”禁止演出,全縣專業(yè)、業(yè)余團體被迫解散。十一屆三中全會以來,康保二人臺又獲新生,恢復成立了縣二人臺專業(yè)劇團,藝人們又重新活躍在舞臺上,培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的二人臺女演員,獲得真正改頭換面。

二、康保二人臺的劇目特征

(一)小巧玲瓏,注重表現(xiàn)百姓家長里短

康保二人臺的演出劇目絕大部分從民間取材,想老百姓所想.唱老百姓所唱.道出了人民群眾的心聲。因而康保二人臺不演重大歷史人物,不演重要歷史事件,而把老百姓的家長里短放在第一位??当6伺_的傳統(tǒng)劇目有百余個,經(jīng)常演出的有五十余個,如《走西口》、《回關南》、《賣老婆》、《姑娘抽大煙》、《頂燈》、《撒蕎麥》、《壓糕面》、《打櫻桃》、《摘花椒》、《十對花》、《賣麻糖》、《賣菜》、《割紅緞》、《哭獄牢》、《珍珠倒卷簾》、《打后套》、《小放?!贰ⅰ缎∈遄涌嫔┥?、《大連成》、《老爺爺騷媳婦》、《妓女告狀》、《賣碗》、《盼丈夫》、《懷胎》、《水刮張家口》、《畫扇面》、《槍崩小五點》等等??当6伺_的眾多劇目以本地區(qū)廣大農(nóng)民、牧民,特別是藝人的遭遇為創(chuàng)作素材,或者編演本地區(qū)的真人真事,直接反映了人民的現(xiàn)實生活。因其題材小,主人公的角色也多是長工、丫環(huán)、農(nóng)家男女、媒婆、老媽子、做小買賣的人等小人物。在故事情節(jié)的表達上自然也就相對簡單樸實,花樣不多。通常一出戲在一開場人物就會自報家門.簡單介紹劇中人物情節(jié)、戲劇沖突??当6伺_雖然以愛情生活為題材的劇目居多,但在思想內(nèi)容上大多反映了廣大農(nóng)民的不幸命運與對質(zhì)樸人性的追求和濃厚的反封建傾向例如小戲《拉毛驢》講述了:劉根喜與李桂香夫妻二人去逛廟會,路遇東家丁老東欲調(diào)戲李桂香,被劉根喜抓住,用繩子拴在毛驢后邊,大出其丑的故事。人物:劉根喜、李桂香、丁老東三個;事件:拉毛驢;地點:廟會。人物少,事件小。通過劉根喜這個角色一上場的數(shù)板就把故事的大概背景。故事情節(jié)交代得比較清晰:幕啟,劉根喜上。劉根喜(數(shù)板):說南鄉(xiāng),道南鄉(xiāng),南鄉(xiāng)有個好姑娘。姑娘今年二十歲,爹娘給她配新郎。頭一個尋下個劉員外。姑娘一聽淚汪汪。叫聲爹娘聽我講,人家嫌他胡子長。大小老婆十來個,侍女丫環(huán)擠滿了房。成天起來不動彈.就像個死豬臭水坑里躺。二一個尋下個小少爺,姑娘一聽淚汪汪。叫聲爹娘聽我講,人家嫌他常尿床。年齡剛滿十二歲,個子就像那支車棒。鮮花插在那牛糞上,左思右想不相當。三一個尋下個賭博漢,姑娘一聽淚汪汪。叫聲爹娘聽我講,人家嫌他整天就往賭博場。家產(chǎn)輸了個凈打凈,整天和老婆鬧饑荒(吵架、打鬧)。氣得老婆上了吊,留下娃娃受犧惶。四一個尋下個莊家漢,姑娘一聽喜洋洋。叫聲爹娘聽我講,人是鐵來飯是鋼。世上倒有七十二行,誰家吃飯也短不了糧。我二人要是成婚配,歡歡喜喜度時光。若問這個姑娘她是誰,她就是我妻李桂香來李桂香。提起我妻李桂香,真是石頭上開花——生綻啦!自從娶過門來,我下地,她紡線,我剝蔥,她搟面,我拉風箱她打炭,這光景過得倒也不賴!今天正是四月八,奶奶廟上唱大戲,有心領上我妻前去逛會,不知道她樂意不樂意?待我回到家去,商議商議。行行去去,去去行行,拐彎抹角來到家人物雖小卻道出了人間真情,主人公的身份雖處于社會底層,卻刻畫和反映著當?shù)禺敃r的社會現(xiàn)實。星星之火可以燎原。正是由于東路二人臺這種“小”的劇目特點,才使其能夠在人民群眾中廣為流傳達到喜聞樂見的效果,深受人民的喜愛。

(二)以小見大,以簡見繁。小劇種卻能演大戲

康保二人臺傳統(tǒng)大劇目不以載歌載舞見長,而善于演故事。在百余個傳統(tǒng)劇目中,抹帽式丑旦戲和載歌載舞丑旦戲,在數(shù)量上雖然占相當比例,但成就和影響都不突出。有影響的、生命力強的傳統(tǒng)劇目都是多人物、故事性強的劇目。康保二人臺的劇目的發(fā)展過程中,借鑒了外來較成熟的大劇種的有益成分.因而具備了演“大戲”得先決條件??当6伺_的劇目比較早地進入到多人物、多角色、分行當階段,大大增加了戲劇成分。解放以后,康保二人臺率先將戲劇《朝陽溝》、《卷席筒》以二人臺的曲調(diào)、唱腔進行了改編,并成功地搬上了戲曲舞臺,受到了觀眾的熱烈歡迎,取得了極大的轟動效應。

三、康保二人臺的唱腔特征

二人臺是康保人的山藥魚魚、羊肉湯湯、莜面窩窩、羊皮襖襖,紅事唱,白事唱,閑的時候唱,忙活的時候也唱,唱起來高亢唯美、眉飛色舞,跳起來樸實大方、不亦樂乎,土的掉渣的念白、情真意切的表演早就成了當?shù)厝诵闹械囊坏懒聋愶L景??当6伺_來源于民歌,它的唱詞結構十分簡單,屬于由二句或四句構成的典型民歌體結構形式。主要有宮、商、徵、羽幾種調(diào)式。這種結構方式直接影響甚著曲調(diào)結構形式,內(nèi)蒙古西部地區(qū)爬山歌中到處可見這種山歌結構形式,它雖然形式短小,但卻能夠展示完整的音樂構思??坍嫵鲺r明的音樂形象。如譜例一中,旋律起伏大,樂句中常出現(xiàn)大音程,演唱者以一種高亢嘹亮的信天游的形式,展現(xiàn)了晉西北農(nóng)村空曠、荒涼的景象。這是康保二人臺戲劇《朝陽溝》的開場——祖國的大建設一日千里。女主人公王云環(huán)的唱段,創(chuàng)作者把《走西扣》的曲調(diào)經(jīng)過改編.采用羽調(diào)式作為這段唱腔音樂使用。音樂形象舒展.樂句銜接自然,表達人物形象與社會背景貼切。但是康保二人臺唱腔的曲調(diào)也有很大的局限性,就是單調(diào)的結構程式無法表達豐富多彩、復雜多變的內(nèi)容。由于康保二人臺音樂屬于單樂段結構,不能像京劇慢板和晉劇慢三眼那樣舒緩,也不象夾板,流水板那樣緊張激烈,若遇大段唱腔,四句一段反復唱,不僅不利于表現(xiàn)戲劇沖突和人物情感,也會使觀眾感到單調(diào)乏味。因此必須在繼承傳統(tǒng)的基礎上創(chuàng)出新腔。康保二人臺無論是曲牌、唱腔、念白、舞蹈等都具有與眾不同的藝術特征。它有極強的觀賞性,面部表情細膩夸張,舞臺動作講究技巧和生活化。曲調(diào)悠揚高亢。演唱有張力、音色純樸自然,注重細節(jié),劇情短小活潑、舞蹈粗獷豪放、情感豐富細膩具有風趣幽默的獨特藝術魅力。表演者眉飛色舞,欣賞者意猶未盡。

四、康保二人臺的未來發(fā)展展望

康保二人臺的藝術工作者為了使康保二人臺的表演進一步完善,針對自身在演唱、舞蹈等方面的不足正在尋求一條屬于自己的路??当?h政府針對康保二人臺演員繼承和縣二人臺藝術團薄弱的實力。采取了引進人才、加大財政投入、保障劇團藝術工作者的生活開支等有效手段,大大提高了劇團工作人員的積極性和創(chuàng)作熱情。如能在保有自身特色的基礎上廣納博采,必能長久流傳,生生不息。

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