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一、海報(bào)設(shè)計(jì)的“去中心化”

經(jīng)過(guò)以上比較分析,我們了解到“去中心化”風(fēng)潮影響下的海報(bào)設(shè)計(jì)語(yǔ)言與解構(gòu)主義和不完全形這兩種設(shè)計(jì)語(yǔ)言在指導(dǎo)思想、表現(xiàn)手法和形式構(gòu)成上均有所不同。那么,“去中心化”設(shè)計(jì)該如何定義?我們將從形式、內(nèi)容與社會(huì)意義等幾個(gè)角度進(jìn)行深入解讀。

(一)從“去中心化”海報(bào)設(shè)計(jì)的構(gòu)成形式上分析

1.按設(shè)計(jì)常規(guī),一張海報(bào)的畫(huà)面構(gòu)成空間通常要有一個(gè)視覺(jué)中心點(diǎn),在視覺(jué)中心點(diǎn)位置擺放的圖形圖像會(huì)成為受眾的視覺(jué)焦點(diǎn),承擔(dān)著主題表現(xiàn)與意義傳達(dá)的任務(wù),而“去中心化”的海報(bào)設(shè)計(jì)恰恰缺少這個(gè)強(qiáng)制性的中心點(diǎn)。

2.“去中心化”海報(bào)的畫(huà)面構(gòu)成中出現(xiàn)的形象喪失唯一性,多個(gè)形象各占一方,形成割據(jù)鼎立局面,相互間是共存并置的。

3.在觀看“去中心化”海報(bào)時(shí),受眾的視覺(jué)流程不再在設(shè)計(jì)師規(guī)定的某種軌跡下延伸。受眾的視覺(jué)瀏覽方式與接收信息的順序也將不受限制,呈現(xiàn)隨意化、多樣化的特點(diǎn)。也就是說(shuō),“去中心化”的海報(bào)構(gòu)成形式?jīng)]有確定的視覺(jué)中心點(diǎn)和確定走向的視覺(jué)流程。

(二)從“去中心化”海報(bào)的表現(xiàn)內(nèi)容角度分析

1.海報(bào)整體風(fēng)格將變?yōu)橐孕巍吧ⅰ币?jiàn)長(zhǎng),如何做到“形散神不散”,對(duì)設(shè)計(jì)師控制畫(huà)面的能力提出新的挑戰(zhàn),是高級(jí)智慧的結(jié)畕。抑或,“去中心化”海報(bào)并非沒(méi)有主題,其主題體現(xiàn)了廣大受眾的綜合意志。

2.“去中心化”海報(bào)的主題選擇多樣化,設(shè)計(jì)師可以自由表現(xiàn),沒(méi)有限制。其原則是盡可能地排除“權(quán)威”的影響和干擾,維護(hù)作品的多元、開(kāi)放和自由,避免僵化。這是主題的“去中心化”。

3.用“去中心化”手段設(shè)計(jì)的海報(bào),在圖形元素的選擇上呈現(xiàn)出不強(qiáng)調(diào)明確意義性的趨勢(shì)。常規(guī)的海報(bào)設(shè)計(jì),無(wú)論選擇哪種設(shè)計(jì)手法,通常都要借助一種明確的圖形元素表達(dá)立意,這也是海報(bào)功能方面的體現(xiàn)。而“去中心化”的海報(bào),在圖形元素的選擇上是多維度與多視角的,打破了以往海報(bào)圖形形象確定、單一的格局,消解了社會(huì)文化與思想領(lǐng)域的所謂“權(quán)威”,倡導(dǎo)平等,這是圖像內(nèi)容的“去中心化”。

(三)“去中心化”海報(bào)設(shè)計(jì)的社會(huì)意義

1.“去中心化”的海報(bào)設(shè)計(jì)風(fēng)格迎合了時(shí)下流行的藝術(shù)“去中心化”思潮,是時(shí)代在設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域留下的痕跡。

2.隨意、偶然、非線性、意識(shí)流化的表現(xiàn)內(nèi)容使“邊緣”變得“中心化”,“非主流”變得“主流化”。“去中心化”的海報(bào)設(shè)計(jì)折射出多元化、多樣性的社會(huì)發(fā)展規(guī)律。以首屆中國(guó)霧霾主題公益海報(bào)作品大賽專(zhuān)業(yè)組“全場(chǎng)大獎(jiǎng)”得主陳亮的作品《蝕》為例。在這張海報(bào)中充斥著數(shù)不清也擺脫不掉的“點(diǎn)”元素,這些具有霧霾特質(zhì)的“點(diǎn)”元素遮擋著我們的視線,賦予所有城市、所有人一張共同的“臉”。這是霧霾來(lái)襲時(shí)每個(gè)人對(duì)眼中世界的真切感受,也是霧霾在視覺(jué)和心理上帶給我們的壓迫感、緊張感及困擾感的生動(dòng)再現(xiàn),不愧為“形散神不散”的海報(bào)佳作。再?gòu)男问胶蛢?nèi)容上分析。在形式上,這張海報(bào)沒(méi)有明確的視覺(jué)中心點(diǎn),沒(méi)有被規(guī)定好的視覺(jué)流程。數(shù)不清的霧霾點(diǎn)遍布海報(bào)的每個(gè)角落,受眾的視線也似乎迷失在這些“點(diǎn)”中,壓抑、緊張且無(wú)法逃脫。在內(nèi)容上,由于各個(gè)“點(diǎn)”的位置關(guān)系把控適當(dāng),一張霧霾中的人臉依稀可見(jiàn)。但這個(gè)人臉沒(méi)有明確的五官特征,是一張泛化的“臉”,消解了設(shè)計(jì)師對(duì)五官刻畫(huà)的“權(quán)威”。與之相對(duì)應(yīng)的是,受眾對(duì)“臉”的認(rèn)知也是多維度和多視角的,有一千個(gè)受眾就有一千張“臉”。這恰恰體現(xiàn)了“去中心化”海報(bào)作品在內(nèi)容上呈現(xiàn)出的多元、自由和平等、開(kāi)放的特征。陳亮的《蝕》主題明確,即保護(hù)環(huán)境,拒絕霧霾。這是一張具有明確主題和明確意義的“去中心化”海報(bào)作品。而南京藝術(shù)學(xué)院教師龐蕾的實(shí)驗(yàn)性音樂(lè)系列海報(bào)作品《德沃夏克:幽默曲,第七號(hào)》則是一張主題泛化的“去中心化”海報(bào)作品。意識(shí)流化的設(shè)計(jì)風(fēng)格,不守章法的構(gòu)圖表現(xiàn),豐富的色彩變幻,讓受眾自由徜徉在音樂(lè)的世界,是多元化社會(huì)中人的精神自由與平等的寫(xiě)照。雌品在國(guó)內(nèi)外各項(xiàng)展覽中先后獲得了多個(gè)大獎(jiǎng),如2014年‘‘第+二屆全國(guó)美展藝術(shù)設(shè)計(jì)展”2013年“第六屆中酬際讓鮮展”"FonsHickmann與王敏評(píng)審獎(jiǎng)”“麵德中當(dāng)代平面設(shè)計(jì)展”“華沙鮮展”“金蜜蜂雙年展”等。此外,“去中心化”的海報(bào)設(shè)計(jì)形態(tài)語(yǔ)言在文字海報(bào)設(shè)計(jì)中也有運(yùn)用。2014年入選法國(guó)肖蒙設(shè)計(jì)節(jié)海報(bào)大麵海報(bào),就是以文字作為主要視覺(jué)表現(xiàn)元素進(jìn)行創(chuàng)作的。艦髓鮮了鮮隨規(guī)觀編難則和規(guī)律,文字或大或小,字形歪歪難,呈現(xiàn)出-種看麵《、帛細(xì)匿麵腿。細(xì)純,腿中的視覺(jué)巾心好化,觀離個(gè)性化,有意継tB的視覺(jué)噪雜isi+ig言軒平s化,從纖作品肝開(kāi)放、自由隨圍中,這正是“去中心化”設(shè)計(jì)的內(nèi)在精神向度。通過(guò)以上棚她,環(huán)驗(yàn)現(xiàn),作細(xì)代瞧像,“去中心化”風(fēng)格的讓以其獨(dú)特的表現(xiàn)語(yǔ)言和h觀格讓人過(guò)目不忘,成為具有時(shí)代感的流行設(shè)計(jì)語(yǔ)言,臝得了新興設(shè)計(jì)師的青睞。

二、總結(jié)

在這個(gè)所有感官都被喧囂占據(jù)的時(shí)代,視覺(jué)化的形式若想爭(zhēng)得一席之地,就要突破人們視覺(jué)的常規(guī)觀感。海報(bào)是一種對(duì)視覺(jué)的感染力和號(hào)召力要求極高的藝術(shù),因此,也較早地成為“去中心化”設(shè)計(jì)表現(xiàn)語(yǔ)言的試驗(yàn)區(qū)。需要澄清的是,“去中心化”只是眾多海報(bào)設(shè)計(jì)語(yǔ)言中的一種,本文對(duì)“去中心化”海報(bào)的分析與研究并沒(méi)有忽略或者取代其他各種海報(bào)設(shè)計(jì)方法的意思。從另一個(gè)角度來(lái)看,海報(bào)設(shè)計(jì)手法的層出不窮打破了以往個(gè)別表現(xiàn)方法大一統(tǒng)的局面,也可以在廣義上稱(chēng)之為現(xiàn)代海報(bào),設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法的“去中心化”。

作者：王秀麗單位：西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)新聞與傳播學(xué)院講師