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蘇區(qū)精神文化體系構(gòu)建策略分析

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蘇區(qū)精神文化體系構(gòu)建策略分析

摘要:

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著無產(chǎn)階級人民,浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗、爬雪山、過草地,團結(jié)一切可團結(jié)的力量,才取得的新中國的勝利,在歷史悠久的革命長河中,蘇區(qū)歷史可謂是最為見人難忘的歷史了。蘇區(qū)斗爭的歷史是光榮的、輝煌的。蘇區(qū)精神激勵著每一個人,雖然已成為歷史。但是在當(dāng)代依然發(fā)揮著他巨大的價值,本文通過探討蘇區(qū)精神的出處,蘇區(qū)精神的內(nèi)涵以及時代價值。為蘇區(qū)精神文化體系構(gòu)建略盡綿薄之力。

關(guān)鍵詞:

蘇區(qū)精神;構(gòu)建;策略

一、蘇區(qū)精神的出處

2011年11月4日,在紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會上發(fā)表重要了講話。指出,在革命根據(jù)地的創(chuàng)建和發(fā)展中,在建立紅色政權(quán)、探索革命道路的實踐中,無數(shù)革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn)等為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神。從華夏文明到現(xiàn)在的中國,5000 多年的歷史了,精神文明中能代表中國共產(chǎn)黨紅色精神的有長征精神、延安精神等等,其中蘇區(qū)精神,是中國民族精神重要的一部分。大革命失敗后,在國民黨的統(tǒng)治下,白色恐怖籠罩著全國城鄉(xiāng),中國革命轉(zhuǎn)入低潮。1838 年 10 月和 10 月寫了《中國紅色紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇文章。兩篇文章中,論證了中國紅色政權(quán)為什么能夠存在,并指出了發(fā)展的主客觀條件。提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。1930 年一月在《星星之火可以燎原》中進(jìn)一步指出:紅軍、游擊隊、和紅色區(qū)域的進(jìn)一步發(fā)展,要建立星星之火可以燎原之勢。全國人民積極響應(yīng),在全國各地建立了許許多多的革命根據(jù)地,形成了農(nóng)村包圍城市之勢。這些革命根據(jù)地在當(dāng)時被稱為“蘇區(qū)”,蘇區(qū)精神由此形成。

二、蘇區(qū)精神的內(nèi)涵以及時代價值

(一)堅定的信念

所謂堅定地信念,就是要有民族自信。有取得勝利的堅定信念。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍,能取得最后的勝利很大一部分是取決于心中堅定地信念。也正是種信念,使紅軍們不管是被圍剿,還是被抓捕,打勝仗還是打敗仗,過雪山還是走草地。都有著百折不撓,自強不息、越挫越勇、的精神。不管是大革命的失敗,還是土地革命受到嚴(yán)重的挫折,廣大人民群眾依然對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命抱著必勝的信念。即使付出巨大鮮血以及犧牲仍一直努力奮斗,這些都是堅定信念在起作用,可以說堅定信念是蘇區(qū)精神的核心或精髓。在當(dāng)今世界一個人有著堅定的信仰,堅定的信念可以不斷的使他前進(jìn),“不忘初心方得善終”,在前進(jìn)的道路上,以堅定的信念作支撐,肯定會取得巨大的成功。

(二)勇于斗爭精神

這個勇于斗爭有兩層意思,一層意思是階級斗爭,與地主斗爭,沒收土地,分給貧農(nóng)。與日軍斗爭,同仇敵愾,保家衛(wèi)國。與國民黨斗爭,消除資本主義。與艱苦的條件作斗爭,小米加步槍,環(huán)境惡劣,生存困難。還有一層意思就是與自己內(nèi)部進(jìn)行斗爭,比如在大革命失敗以后,曾經(jīng)先后三次的左傾思想在在黨中央領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)取得了統(tǒng)治地位,第一次 1927 年 11 月到 1928 年 4 月“左”傾盲動錯誤,在中國共產(chǎn)黨還不足以正面迎擊敵人的時候,盲目要求“創(chuàng)造總暴動的局面”。第二次 1930 年 6 月到九月以李立三為代表的“左”傾冒險主義,盲目地要求舉行全國暴動和集中紅軍攻打全國中心城市。第三次1930年1月至1935年一月,出現(xiàn)了,以王明為代表的“左”傾教條主義。都使中國革命受到了巨大的挫折。后來積極的與他們斗爭,使得中國革命恢復(fù)到正確的道路上來。減少了中國工農(nóng)紅軍的損失,使革命根據(jù)地進(jìn)一步鞏固。如果不進(jìn)行內(nèi)部斗爭,沒有斗爭精神,中國共產(chǎn)黨始終成為革命黨,想成為如今的執(zhí)政黨,幾乎不可能。這對于當(dāng)代企業(yè)的發(fā)展有著巨大的指導(dǎo)意義,要有敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神,不要固步自封,勇于創(chuàng)新。迎接好時展帶來的機遇和挑戰(zhàn)。與市場做斗爭,與對手作斗爭,還要與內(nèi)部管理人員的錯誤作斗爭,以便于企業(yè)更好的發(fā)展。

(三)是求真務(wù)實精神

“實事求是”是由提出來的,并且經(jīng)過和黨的十七大,實事求是的思想路線在全黨得到了確立,鄧小平同志也提出了,解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看??倳浺矎娬{(diào)必須大興求真務(wù)實之風(fēng)。也堅持著實事求是的思想路線。提出不僅要“走馬觀花”更要“下馬看花”。把求真務(wù)實之風(fēng),發(fā)揮到了極致。實事求是是黨帶領(lǐng)人民推動中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的制勝法寶。在當(dāng)代社會有著很大的價值,一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理,和發(fā)現(xiàn)真理。在當(dāng)今社會,到處都是勾心斗角,做到實事求是很難。所以保證純真之心,實事求是,尤為重要。

(四)是無私奉獻(xiàn)精神

在革命過程中,廣大的人民群眾,為紅軍革命提供了良好的后勤保障。有錢出錢,有人出人,甚至家里的妻兒老小主動支持家里的青年人參軍,剛結(jié)婚沒幾天的妻子送夫參軍,80歲的老人送兒參軍,剛出生沒幾天大孩子,送父親參軍,蘇區(qū)人民群眾為了革命的勝利,心甘情愿獻(xiàn)出所有一切,甚至熱血和生命。而當(dāng)今世界的“扶不扶”成為現(xiàn)實中人們棘手的問題,一部分人嚴(yán)重的道德缺失,應(yīng)該盡的義務(wù),都不去履行,更不要說,無私奉獻(xiàn)了,要樹立社會新風(fēng)氣,必須繼承和發(fā)揚老一輩的無私奉獻(xiàn)的精神。努力做一個有思想、有理想、有道德的人。蘇區(qū)當(dāng)今世界創(chuàng)造了巨大的精神文明。蘇區(qū)時期所形成的這種“無私奉獻(xiàn)精神”“求真務(wù)實精神”“勇于斗爭精神”“堅定的信念”在當(dāng)代有著不可估量的價值,我們的國家是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政的社會主義國家。鑒于我們的國情和使命,傳承和弘揚蘇區(qū)精神,既是歷史的必然,也是時代的要求。

三、結(jié)束語

當(dāng)今中國不僅創(chuàng)造出光輝燦爛的、享譽世界的文明,也塑造出了中華民族獨特的精神氣質(zhì)和精神品格,形成了崇尚精神的優(yōu)良傳統(tǒng)。蘇區(qū)精神為時代精神,提供了生長的根基和發(fā)展的動力,時代精神為蘇區(qū)精神賦予了新的內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn):

[1]石仲泉.中央蘇區(qū)和蘇區(qū)精神[J].中共黨研究,2006(1).

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[3]中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會文件匯編[M].北京人民出社,20.

作者:廖志濃 單位:江西理工大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院

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