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摘要：長(zhǎng)沙生態(tài)動(dòng)物園大門(mén)設(shè)計(jì)從大門(mén)的本體含義出發(fā)，通過(guò)對(duì)大門(mén)實(shí)際功能及其視線、形態(tài)的具體分析，探求大門(mén)設(shè)計(jì)的正確方法，避免大門(mén)設(shè)計(jì)的形式化。

關(guān)鍵詞：大門(mén)；功能；空間

Abstract:TheChangshaecologyzoofrontdoordesignembarksfromthefrontdoormainbodymeaning,throughtothefrontdooractualfunctionandthelineofsight,theshapeconcreteanalysis,seeksthecorrectmethodwhichthefrontdoordesigns,avoidsformalizationwhichthefrontdoordesigns.

Keywords:noumenon；function；space

中圖分類號(hào)：TU228

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1008-0422（2008）11-0103-03

2007年12月，長(zhǎng)株潭城市群經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，成為“全國(guó)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)”。而位于湖南東部偏北的長(zhǎng)沙市，是長(zhǎng)株潭城市群的核心城市。長(zhǎng)株潭三市呈“品”字形分布，長(zhǎng)沙生態(tài)動(dòng)物園所在地正處在這個(gè)“品”字的中心區(qū)。在長(zhǎng)株潭一體化的大背景下，長(zhǎng)沙市生態(tài)動(dòng)物園作為服務(wù)于長(zhǎng)株潭三市的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所，其項(xiàng)目建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和時(shí)代意義。

該項(xiàng)目用地西側(cè)緊鄰縱橫長(zhǎng)沙市南北的城市主干道芙蓉南路。東南距株洲市中心約26km，西南距湘潭市中心約20km。依據(jù)長(zhǎng)沙市總體規(guī)劃中的道路系統(tǒng)，未來(lái)的芙蓉南路東接長(zhǎng)株高速公路直達(dá)株洲，西通長(zhǎng)潭高速公路的南橫線可抵湘潭市，地理位置得天獨(dú)厚。

1大門(mén)的本體含義

大門(mén)是建筑群體空間序列的起點(diǎn)，位置重要，隨著城市品質(zhì)的不斷提高，人們對(duì)大門(mén)的設(shè)計(jì)提出了更高的要求。尤其是我國(guó)，對(duì)門(mén)文化的追求源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。但目前隨著大門(mén)建筑的增多，出現(xiàn)了無(wú)數(shù)外觀雷同、尺度形態(tài)不協(xié)調(diào)的大門(mén)。究其原因，很重要一點(diǎn)就源于我們對(duì)大門(mén)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單化理解——常常滿足于“兩豎一橫”的表象層次，而很少會(huì)深入到本體層次去追問(wèn)大門(mén)的本原意義。而事實(shí)上一切已有的人類活動(dòng)的起點(diǎn)是其最為動(dòng)人的時(shí)刻，在這兒有其全部精神和源泉，人們由這里汲取我們今日之需的靈感?！靶问绞恰裁础?？“設(shè)計(jì)是‘怎么’”？而形式先于設(shè)計(jì)。換句話說(shuō)，在設(shè)計(jì)大門(mén)之前，我們應(yīng)該首先在思想上回到起點(diǎn)，明確大門(mén)真正的含義是什么。

我們可以從漢字“門(mén)”入手來(lái)探討一下大門(mén)建筑的功能。漢字“門(mén)”是一個(gè)典型的象形文字，象形文字的產(chǎn)生與文明的發(fā)展密切相關(guān)。對(duì)“門(mén)”字的具體分析可以從平面與立面兩種角度展開(kāi)。

從平面角度看“門(mén)”字，“門(mén)”可理解為由一凹形的空間加以開(kāi)口組成，這可以反映“門(mén)”最初所具有的兩種功能：一是凹形的空間形式表明大門(mén)是作為聯(lián)系兩種不同區(qū)域的過(guò)渡空間而存在的；二是“門(mén)”字內(nèi)部復(fù)雜的可穿行的空間表明大門(mén)在作為穿行空間的同時(shí)也兼有防御的空間功能。由此，從“門(mén)”字平面的最初含義可以看出，大門(mén)應(yīng)具有穿行、防御及過(guò)渡的功能。

從立面角度看“門(mén)”字，反映了“門(mén)”最初所具有的兩個(gè)功能，第一仍是表現(xiàn)了大門(mén)作為穿行空間的功能意義；第二，由于大門(mén)的穿行功能導(dǎo)致的邊界中斷，這種突變的形式使大門(mén)成為視覺(jué)集中的中心點(diǎn)，可見(jiàn)大門(mén)在具有穿行意義的同時(shí)也就具有了標(biāo)志意義。

2源自大門(mén)“本義”的構(gòu)思

2.1大門(mén)穿行功能的具體表現(xiàn)

大門(mén)是整個(gè)建筑空間的交通樞紐，是人流、車流的匯集地，要綜合考慮行人及行車的便捷和安全。許多大門(mén)雖有穿行的功能，但由于穿行的主體之間相互干擾，影響了大門(mén)的使用。所以，正確處理好穿行主體的關(guān)系是順利完成大門(mén)穿行功能的重點(diǎn)。長(zhǎng)沙市生態(tài)動(dòng)物園位于長(zhǎng)株潭三市的交接處，地理位置的特殊性決定了其大門(mén)穿行功能的重要性。該園是集野生放養(yǎng)動(dòng)物、圈養(yǎng)動(dòng)物為一體的城市公園，建成后將為三個(gè)城市服務(wù)，其客流量之大是可想而知的！估計(jì)節(jié)日最高峰每日客流量達(dá)40000人，因而若無(wú)法處理好穿行主體之間的關(guān)系，勢(shì)必造成交通的混亂，影響大門(mén)的使用。

通過(guò)對(duì)動(dòng)物園交通類型的的具體分析，考慮到動(dòng)物園觀賞游線的特殊性，我們?cè)谠O(shè)計(jì)中決定采用人車分流的設(shè)計(jì)手法，即大門(mén)只考慮人流的出入，野生動(dòng)物入園參觀車輛由北向?qū)Ｓ密嚨肋M(jìn)入。在大門(mén)入口廣場(chǎng)南北側(cè)分別設(shè)置了株洲及湘潭方向車輛停車場(chǎng)、長(zhǎng)沙方向車輛停車場(chǎng)，兩個(gè)停車場(chǎng)中都包含大巴車和小車的停放，出租車臨時(shí)停放在兩個(gè)停車場(chǎng)的東側(cè)，公交車及部分大巴車沿芙蓉南路停放。其中：固定私家車位417個(gè)；節(jié)假日臨時(shí)停車位100個(gè)；大型汽車位52個(gè)；非機(jī)動(dòng)車位96個(gè)；出租車位26個(gè)。同時(shí)，在南側(cè)停車場(chǎng)設(shè)置公交車始末站（含六道公交車道）。通過(guò)對(duì)車流量的妥善處理，將人流集中至步行廣場(chǎng)，經(jīng)主題廣場(chǎng)，最終匯集到大門(mén)前入口廣場(chǎng)，這種大規(guī)模的人流匯集，勢(shì)必要求大門(mén)出入口尺寸的相應(yīng)加大。但尺寸的過(guò)大，會(huì)直接影響到園區(qū)的管理，并導(dǎo)致人流視線的分散。通過(guò)對(duì)大門(mén)的視線分析，我們將大門(mén)的出入口尺寸定為10~12m，并將出入口設(shè)在大門(mén)中心體的兩側(cè)，既滿足人流的疏散，又便于園區(qū)的管理。

2.2大門(mén)過(guò)渡功能的具體表現(xiàn)

大門(mén)作為聯(lián)系兩個(gè)不

同區(qū)域的節(jié)點(diǎn)而存在的，大門(mén)的意義就在于通過(guò)大門(mén)的存在既使兩個(gè)空間得以分開(kāi)又能使兩個(gè)不同的空間有機(jī)地聯(lián)系在一起。因此，我們?cè)诰唧w設(shè)計(jì)中應(yīng)體現(xiàn)出大門(mén)作為過(guò)渡空間的意義，通過(guò)其過(guò)渡空間意義的體現(xiàn)，使大門(mén)與其聯(lián)系的兩個(gè)區(qū)域共同構(gòu)成一個(gè)有意義的整體環(huán)境，也就是說(shuō)大門(mén)具有內(nèi)外兩個(gè)區(qū)域的空間特性。這樣人們?cè)谕ㄟ^(guò)大門(mén)空間時(shí)，才能順其自然地完成心理以及行為上的過(guò)渡。我們?cè)陂L(zhǎng)沙生態(tài)動(dòng)物園大門(mén)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)該公園性質(zhì)及其地理位置的仔細(xì)分析，從游客的心理及行為出發(fā)，力求為游客營(yíng)造一個(gè)輕松自由的入口空間環(huán)境。長(zhǎng)沙生態(tài)動(dòng)物園位于長(zhǎng)沙市城市主干道芙蓉南路的東側(cè)，交通便利，但同時(shí)帶來(lái)了城市的喧囂和雜亂。而動(dòng)物園存在的意義就是為市民提供一處輕松、自由、觀賞的休閑場(chǎng)所，使人暫時(shí)忘記工作的繁忙與城市的喧鬧。為了讓市民能順利完成從繁忙到輕松的心理過(guò)渡，我們?cè)诖箝T(mén)主體前設(shè)置了長(zhǎng)72.8m、寬28.8m的入口廣場(chǎng)空間，入口廣場(chǎng)與步行廣場(chǎng)的高差為0.6m，除了通過(guò)低臺(tái)階來(lái)處理高差外，考慮到殘疾人的出入，局部采用坡道。入口廣場(chǎng)以大地藝術(shù)為主題，在表現(xiàn)手法上采用動(dòng)物足跡、抽象動(dòng)物等陰刻圖案，使其構(gòu)成形態(tài)上的多義性聯(lián)想，激發(fā)觀賞者的想象力，也對(duì)人流進(jìn)行序列的暗示。大門(mén)中心設(shè)計(jì)以“群象”喻意，以從森林中飛奔而出的群象構(gòu)成動(dòng)感空間造型。大門(mén)兩側(cè)通過(guò)仿古石體塊的高低錯(cuò)落、咬合嵌接，形成自由靈動(dòng)的形態(tài)，與大門(mén)頂部的綠化共同隱喻原始的山巒，與園區(qū)內(nèi)部自然環(huán)境形成良好的呼應(yīng)——“我見(jiàn)青山多嫵媚，青山見(jiàn)我亦如是”很好地闡釋了我們的構(gòu)想。入口廣場(chǎng)、群象雕塑及兩側(cè)高低錯(cuò)落的巨石，共同構(gòu)成的動(dòng)物園大門(mén)空間，將城市空間與動(dòng)物園空間有機(jī)的聯(lián)系在一起，完美地體現(xiàn)出大門(mén)作為過(guò)渡空間的實(shí)際意義。

2.3大門(mén)標(biāo)志功能的具體表現(xiàn)

大門(mén)的標(biāo)志功能作為其四大功能之一，尤其對(duì)于動(dòng)物園這種娛樂(lè)性城市公園來(lái)說(shuō)，其標(biāo)志功能的恰當(dāng)表達(dá)尤為重要！卡西爾認(rèn)為;“人類依靠自覺(jué)地創(chuàng)造各種符號(hào)形式的活動(dòng)，產(chǎn)生了一切文化。人與其說(shuō)是理性的動(dòng)物，不如說(shuō)是符號(hào)的動(dòng)物?！痹谡Z(yǔ)言、宗教、藝術(shù)、科學(xué)之中，人所能做的不過(guò)是建設(shè)他自己的宇宙——一個(gè)符號(hào)的宇宙。換句話說(shuō)人類的世界實(shí)際是一個(gè)符號(hào)的世界。當(dāng)然，具有標(biāo)志功能的大門(mén)也是一種符號(hào)，其標(biāo)志功能的完成要依賴設(shè)計(jì)者對(duì)該符號(hào)的編碼與受眾者的譯碼基本對(duì)應(yīng)，因此設(shè)計(jì)者必須遵循社會(huì)公認(rèn)的編譯規(guī)則，而不能隨心所欲地編造形式，不然只會(huì)造成大門(mén)標(biāo)志功能的缺失。作為生態(tài)動(dòng)物園的大門(mén)，毫無(wú)疑問(wèn)，其最佳的符號(hào)載體就是體現(xiàn)功能的“動(dòng)物”和體現(xiàn)生態(tài)的“植物”。經(jīng)過(guò)幾輪方案的反復(fù)推敲，我們選用一組大象群雕來(lái)體現(xiàn)“動(dòng)物”這一特質(zhì)。因?yàn)橄笫顷懙厣献顬榫薮蟮膭?dòng)物，粗獷而野性；象又是一種溫順的動(dòng)物，敦實(shí)憨態(tài)；象有“森林之王”之譽(yù)，并且我國(guó)自古以來(lái)就有“以坐象為貴”的習(xí)俗，象是吉祥的象征。以群象為視覺(jué)中心的大門(mén)，其象體高度為7.75m，相當(dāng)于非洲大象實(shí)體高度的1.93倍。大門(mén)主體總高度5.2m；大象組群體寬度為20m；兩側(cè)石屋高度為5.0m～2.9m，長(zhǎng)27m；大門(mén)總寬度為99.6m。為了體現(xiàn)動(dòng)物園的生態(tài)特性，通過(guò)實(shí)地調(diào)查，綜合分析地形地貌，了解場(chǎng)地的各項(xiàng)條件，在大門(mén)的設(shè)計(jì)中，我們采用消解的手法，盡量減小大門(mén)尺度，使大門(mén)融入到周邊的自然環(huán)境之中，而不是作為一個(gè)建筑突兀地存在。通過(guò)粗獷的材料和靈動(dòng)的造型消解大門(mén)的人工痕跡，給人以自然天成的感覺(jué)；通過(guò)逼真的動(dòng)物造型和背景假山，消解建筑感，強(qiáng)化雕塑的仿真度；通過(guò)頂部的綠化植物突出生態(tài)性，使大門(mén)徹底地融入到自然環(huán)境之中。同時(shí)，動(dòng)物園承載了成人們兒時(shí)的夢(mèng)幻，充當(dāng)著孩子們觀察自然的窗口，兒童是這里永遠(yuǎn)的上帝。在大門(mén)的設(shè)計(jì)中，充滿童趣和動(dòng)感的造型，憨態(tài)可鞠的大象，生機(jī)勃勃的植物……增強(qiáng)了大門(mén)的趣味性，使大門(mén)形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，完美體現(xiàn)動(dòng)物園大門(mén)空間的標(biāo)志功能。

2.4大門(mén)防御功能的具體表現(xiàn)

由于開(kāi)放、自由已逐漸成為時(shí)代的精神，大門(mén)的防御功能已逐漸弱化。開(kāi)放，通透以及人性尺度的入口空間已成為新時(shí)代大門(mén)空間的基本特征。有些設(shè)計(jì)往往為了加強(qiáng)大門(mén)的防御功能，采用高圍墻的封閉做法，這種設(shè)計(jì)直接影響了城市景觀的共融，與當(dāng)今時(shí)代的主旨精神相違背。

動(dòng)物園作為城市景觀的重要組成部分，開(kāi)放、自由、活潑是動(dòng)物園的基本特征，在大門(mén)的出入口設(shè)計(jì)中，我們運(yùn)用智能化系統(tǒng)中的門(mén)禁系統(tǒng)解決其相關(guān)的防御問(wèn)題，大門(mén)兩側(cè)采用綠籬、跌泉等手法與外部空間隔開(kāi)，體現(xiàn)了動(dòng)物園的開(kāi)放性與通透性。

3結(jié)論

在長(zhǎng)沙市生態(tài)動(dòng)物園大門(mén)設(shè)計(jì)中，我們首先從大門(mén)的本體含義出發(fā)，通過(guò)對(duì)大門(mén)實(shí)際功能的具體分析，探求大門(mén)設(shè)計(jì)的正確方法，避免大門(mén)設(shè)計(jì)的形式化。

由于當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展，大門(mén)建筑的工程量逐漸增多，同時(shí)，關(guān)于大門(mén)設(shè)計(jì)的相關(guān)理論較為陳舊，越來(lái)越多的大門(mén)設(shè)計(jì)偏于雷同化和形式化，面對(duì)當(dāng)前的實(shí)際情況，希望本文可以對(duì)這一普遍問(wèn)題提供一些有價(jià)值的參考。

參考文獻(xiàn):

[1]恩斯特·卡西爾.人論.甘陽(yáng)譯.上海：上海譯文出版社，1985.

[2]蘇勇.從門(mén)的本體含義談大門(mén)的設(shè)計(jì).建筑學(xué)報(bào).2004.