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“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展,是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。高?!?a href="http://m.bjhyfc.net/lunwen/xinzhen/sxzzgllw/200909/190331.html" target="_blank">兩課”教育是加強(qiáng)思想道德建設(shè),引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想,樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主渠道。高?!皟烧n”教育應(yīng)當(dāng)以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),努力創(chuàng)新,增強(qiáng)說(shuō)服力和實(shí)效性,圓滿完成“兩課”教育的重要使命。
一、“兩課”教育創(chuàng)新是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的必然要求
在“兩課”教育中堅(jiān)持和貫徹“三個(gè)代表”重要思想,包括許多重要的方面和豐富的內(nèi)容。其中,在認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)上,牢牢把握和貫徹“三個(gè)代表”重要思想所體現(xiàn)的馬克思主義解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,在“兩課”教育中開(kāi)拓創(chuàng)新,促進(jìn)“兩課”教育與時(shí)俱進(jìn),不斷發(fā)展尤其重要。進(jìn)行“兩課”教育創(chuàng)新,這是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的必然要求。
“三個(gè)代表”重要思想與時(shí)俱進(jìn)的根本品格要求“兩課”教育創(chuàng)新。馬克思主義是實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué),它隨著人類社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新,馬克思主義的發(fā)展歷程就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程?!叭齻€(gè)代表”重要思想是以同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思主義的基本原理,研究當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展的實(shí)際而形成的科學(xué)結(jié)論,是黨和人民的智慧的結(jié)晶,體現(xiàn)了馬克思主義解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的根本精神和寶貴品格,是馬克思主義理論創(chuàng)新的結(jié)果。同志非常重視創(chuàng)新問(wèn)題,高度肯定創(chuàng)新精神。他多次指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉?!薄皥?jiān)持馬克思主義,最重要的就是要堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神、創(chuàng)新精神,善于根據(jù)客觀情況的變化,不斷從人民群眾的實(shí)踐中吸取營(yíng)養(yǎng),不斷豐富和發(fā)展理論,使理論更好地指導(dǎo)我們的工作?!保ǎ骸墩摽茖W(xué)技術(shù)》,199、201頁(yè),中央文獻(xiàn)出版社,2001)可以說(shuō),具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神是“三個(gè)代表”重要思想的根本特征,與時(shí)俱進(jìn)是“三個(gè)代表”重要思想的基本品格。因此,在“兩課”教育中堅(jiān)持和貫徹“三個(gè)代表”重要思想,必然要求我們具有創(chuàng)新精神,與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。
“三個(gè)代表”重要思想的根本內(nèi)容要求“兩課”教育創(chuàng)新。在“兩課”教育中以“三個(gè)代表”重要思想為根本指針,堅(jiān)持和貫徹“三個(gè)代表”重要思想,就是要使“兩課”教育符合“三個(gè)代表”重要思想的要求。作為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民社會(huì)主義實(shí)踐和馬克思主義理論創(chuàng)新的產(chǎn)物,“三個(gè)代表”重要思想的根本內(nèi)容內(nèi)在地蘊(yùn)涵著創(chuàng)新的客觀要求。要始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,意味著必須具有創(chuàng)新精神,在理論和實(shí)踐方面與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。首先,馬克思主義認(rèn)為,生產(chǎn)力是人類社會(huì)生活中最積極、最活躍、最革命的因素,它決定著社會(huì)生活的其他方面,是人類社會(huì)發(fā)展的決定性因素。因此,只有與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,才能始終適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,代表生產(chǎn)力的發(fā)展要求。否則,因循守舊,墨守成規(guī),不思進(jìn)取,不愿創(chuàng)新,就根本不可能始終代表生產(chǎn)力發(fā)展的要求。其次,生產(chǎn)力的發(fā)展決定著人類社會(huì)其他方面的發(fā)展,人類社會(huì)的其他方面如政治、文化、人民的利益要求等也必然隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷發(fā)展變化,這也必然要求人們與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。否則,就不可能適應(yīng)和代表社會(huì)政治、文化、人民利益發(fā)展的要求。概而言之,“三個(gè)代表”重要思想要求我們?cè)谏鐣?huì)主義事業(yè)中,在理論上和實(shí)踐中,必須具有創(chuàng)新精神,與時(shí)俱進(jìn)。所以,在“兩課”教育中堅(jiān)持和貫徹“三個(gè)代表”重要思想,必然要求我們以“始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”為根本指導(dǎo)方向來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新。
二、堅(jiān)持“三個(gè)代表”思想,努力進(jìn)行“兩課”教育創(chuàng)新
在“兩課”教育中堅(jiān)持和貫徹“三個(gè)代表”重要思想,進(jìn)行創(chuàng)新,就要研究“兩課”教育的新問(wèn)題,在“兩課”教育基本理念、教育內(nèi)容、教育方法等方面大膽探索,積極創(chuàng)新,加強(qiáng)“兩課”的學(xué)科建設(shè),充分實(shí)現(xiàn)“兩課”教育的根本目的。
“兩課”教育基本理念的創(chuàng)新是“兩課”教育創(chuàng)新的核心。教育基本理念是教育活動(dòng)的核心,任何一種教育思想都是圍繞著一定的教育基本理念展開(kāi)的,任何一種教育活動(dòng)都是在一定教育基本理念的支配下進(jìn)行的,是基本教育理念的客觀化。因此,“兩課”教育的創(chuàng)新,首先應(yīng)當(dāng)是“兩課”教育基本理念的創(chuàng)新和發(fā)展。人們往往認(rèn)為“兩課”就是教師把社會(huì)人生的真理教給學(xué)生,教師是權(quán)威,學(xué)生則是訓(xùn)導(dǎo)的對(duì)象,學(xué)生圍繞教師活動(dòng)。隨著社會(huì)的發(fā)展和教育思想的變化,“以學(xué)生為中心”成為當(dāng)代教育的基本理念。要把這一科學(xué)、合理的教育基本理念貫徹到“兩課”教育中,樹(shù)立“尊重和理解的教育”理念。具體說(shuō)來(lái),就是在“兩課”教育中,教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)生進(jìn)行,教師當(dāng)然是知識(shí)的權(quán)威,但同時(shí)必須是學(xué)生的朋友,必須平等地對(duì)待學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,理解學(xué)生的思想狀況,也就是學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的實(shí)際狀況,在尊重和理解的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育。
“兩課”教育內(nèi)容的創(chuàng)新是“兩課”教育創(chuàng)新的重要方面和內(nèi)容。教育的內(nèi)容必須隨著社會(huì)生活的變化和發(fā)展而不斷變化,這是教育發(fā)展的客觀規(guī)律。“兩課”教育的內(nèi)容也必須隨著當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的變化發(fā)展而不斷發(fā)展,不斷創(chuàng)新。例如,當(dāng)代的“兩課”教育在內(nèi)容方面必須涉及或面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)全球化、環(huán)境、科技與人文的關(guān)系等問(wèn)題,而這些問(wèn)題都是以往我們所不曾遇到的。需要指出的是,“兩課”教育作為我國(guó)高等教育的一個(gè)基本方面和內(nèi)容,具有其特殊性,因而“兩課”教育在內(nèi)容方面的創(chuàng)新,絕不能改變馬克思主義基本理論的教育,而是要隨著時(shí)代的變化和社會(huì)的進(jìn)步,運(yùn)用馬克思主義的基本原理來(lái)研究、解釋新的實(shí)際和實(shí)踐,同時(shí)也用新鮮的經(jīng)驗(yàn)和生活的實(shí)際來(lái)說(shuō)明、解釋、發(fā)展馬克思主義,從而更好地向?qū)W生展示馬克思主義的科學(xué)性、真理性。
當(dāng)前,“兩課”教育內(nèi)容創(chuàng)新的一個(gè)重要方面,就是把“三個(gè)代表”重要思想貫徹到“兩課”教育當(dāng)中,做好“三個(gè)代表”重要思想的“三進(jìn)”工作,使學(xué)生通過(guò)“兩課”教育深刻領(lǐng)會(huì)和掌握“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容,充分理解“三個(gè)代表”重要思想在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興歷程中的根本指導(dǎo)作用和重要意義,從而在學(xué)習(xí)和生活以及將來(lái)的生活和工作中堅(jiān)決、忠實(shí)地實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想。
“兩課”教育創(chuàng)新也必須進(jìn)行“兩課”教育方法的創(chuàng)新。教育方法在教育活動(dòng)中具有重要的地位,它是教育基本理念的體現(xiàn),也是貫徹教育基本理念的根本保證。因此,進(jìn)行“兩課”教育的創(chuàng)新,必須重視“兩課”教育方法的創(chuàng)新。首先,要豐富和發(fā)展“兩課”教育的方式,通過(guò)多種方式來(lái)進(jìn)行“兩課”教育,完成“兩課”教育的目標(biāo)。就“兩課”教育來(lái)講,理論灌輸是必要的、基本的,否定在“兩課”教育中進(jìn)行理論灌輸,就等于否定“兩課”教育,因?yàn)槿魏卫碚摻逃及碚摴噍數(shù)膶用妗5碚摴噍數(shù)姆绞绞强梢远鄻踊?,也?yīng)當(dāng)是多樣化的,把“兩課”教育簡(jiǎn)單地理解為就是在課堂對(duì)學(xué)生講授抽象的教條,顯然是膚淺和錯(cuò)誤的。因此,除課堂講授方式之外,“兩課”教育還必須積極運(yùn)用其他的方式,如社會(huì)實(shí)踐、研究社會(huì)問(wèn)題、參觀訪問(wèn)、參加社會(huì)公益活動(dòng)等。其次,在“兩課”課堂教育方面,要在保證教師必要的講授的同時(shí),積極采用多種課堂教學(xué)手段,如討論、觀看教學(xué)資料片、主題辯論等,特別是要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)提供的便利,運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)。
總之,我們必須以“三個(gè)代表”重要思想為根本指針,在“兩課”教育中堅(jiān)持和貫徹“三個(gè)代表”重要思想,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓進(jìn)取,積極創(chuàng)新,加強(qiáng)“兩課’,基本學(xué)科建設(shè),搞好“兩課”教育。