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摘要：茶，本來只是中國產(chǎn)的一種草本植物，當(dāng)中國人走出叢林，告別了茹毛飲血，茶便開始走進人們的生活，伴隨著中國五千年的歷史，一脈相承，源遠流長，無數(shù)文人騷客的藝術(shù)靈感被茶的清新自然之氣所激發(fā)，或口口相傳，或落于筆端，或感嘆茶的美味，或抒發(fā)心中的豪情，逐漸誕生了茶歌這一特殊的藝術(shù)形式，歌為載體，茶為心聲，生生不息。探索茶歌中的音樂藝術(shù)元素，深刻體會五千年的茶文化精髓，讓我們更好地發(fā)揚這一藝術(shù)形式，用心去品茶，品歌。

關(guān)鍵詞：茶文化；茶歌；藝術(shù)元素；音樂

茶歌，其名為歌，冠字以茶，歌為詠志，茶歌者，根源于茶，相依相生。茶歌，因為中國人悠遠的茶文化而產(chǎn)生，大多為歌頌茶的美好，抒發(fā)心中的情感。我們今天探究茶歌中的音樂藝術(shù)元素，不僅是為了了解茶歌這種藝術(shù)，更是為了了解中國人的茶文化，了解中國人的精神世界，茶對于中國人不僅是一種飲品，更是人們心中的家園，這種精神使中華民族屹立五千年而不曾斷絕。

1茶的起源與歌的誕生

相傳五千多年前，神農(nóng)氏遍嘗百草，為拯救人類病苦，以身試藥，一日忽得一草，其味苦，卻可生津通腸，就此傳遍天下，及至唐朝陸羽，生茶，皓首窮經(jīng)，著書《詩經(jīng)》，將茶發(fā)揚光大?；蛟S最早的時候，茶只是人們助于消化，化解腸毒的一種飲品，可是時到今日，卻已不那么簡單，茶已經(jīng)是世界三大非酒精類飲料之一。人們或泡，或煮，或沖，或嚼，用自己的方式使用著中國茶，曾經(jīng)因為鴉片賣不過茶葉還引發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭是我們的傷心史，可是從另一個角度來說也是茶葉的驕傲，可以讓世界愛不釋手。音樂，有歌有樂，古有《漢樂府》、《楚辭》、《離騷》、《宋詞》等等，今天更有民謠、美聲、搖滾、樂器等形式。音樂誕生之初，僅于人民之間口口相傳，表達喜悅、悲傷、愛慕等等情緒，后來有了文字，音樂得到了更大的發(fā)展。正所謂“陽春白雪，下里巴人”，文人墨客不吝嗇于各種優(yōu)美的文字投入音樂，人們用音樂來感慨生命的美好，生活的幸福，也用音樂來撫平自己的悲傷，悲嘆命運的不公。音樂這種形式自誕生而來，就與人類命運息息相關(guān)，休戚與共。深深根植于我們的靈魂深處，當(dāng)我們歡樂時候，不禁放聲高歌；當(dāng)我們痛苦時候，不禁仰天長嘯；當(dāng)我們動情時候，不禁歌以詠志。音樂是我們的精神世界，映射著我們的內(nèi)心，表達著我們的幸與不幸。茶洗滌了我們的腸胃，而音樂洗滌了我們的靈魂，喝下一杯茶，舒暢的唱出一首歌，那一刻，茶歌蕩盡了一切污穢。

2茶歌的產(chǎn)生與沿革

茶歌最早產(chǎn)生于采茶人的口中，辛苦的勞動，唱出幾句民歌，緩解辛勞，愉悅心情，慢慢地，人人相傳，由一句歌發(fā)展成一首，并由一首發(fā)展成無數(shù)首。茶有龍井、毛尖、大紅袍、普洱、茉莉等等，茶歌也因此產(chǎn)生了無數(shù)的流派，川魯粵豫，各地的人民操著不同的口音，唱著屬于自己的茶歌。漸漸地，文人墨客也加入這一行列，茶自古就與文化有著無法割舍的聯(lián)系，三五好友，一壺香茗，閑話文字，勝過紅袖添香，茶歌開始登上大雅之堂。詩人們激情于文字，對茶與茶文化毫不吝嗇其贊美之情，茶仿佛就代表了中國文人的風(fēng)骨，君子如茶，不爭不奪，只留一縷清香，洗滌人間，文人們用種種詩詞來描寫茶的美好和飲茶的美妙，而這些歌詞又通過口口的傳唱，流傳于民間，讓茶歌這本特殊的史書變得更加厚重。如此循環(huán)，茶歌不再僅僅是采茶人口中的民歌，在無形中變成了廣大人民都喜愛的歌曲。

3茶歌中的音樂藝術(shù)元素

每年的清明前后，女人們都會盛裝打扮，走上茶山，開始一年的辛勤勞動，勞動的姑娘們熱情如火，經(jīng)常唱著茶歌表達著心中對美好愛情的向往和詩意的描述，而這時她們也毫不掩飾自己對情郎的感情。往往這些茶歌不需要特意的描寫，直抒胸臆，自然流暢，毫無矯揉造作，真情流露，藝術(shù)的本真來源于生活，藝術(shù)需要真實，而這些真實的音樂給了藝術(shù)無窮的活力，有幸聆聽這些茶歌會讓人體會最本源的藝術(shù)。最早期的茶歌并沒有固定的歌詞和曲調(diào)，完全取決于采茶人的個人發(fā)揮，如何唱，唱什么，意之所到，則為歌聲。茶歌長短不一，長者洋洋灑灑，幾百句不能唱完，短的可能只有短短兩三句，讓人意猶未盡。在今天的社會里，茶歌開始走向沒落并且以我們不曾知曉的方式在消亡，但是，茶歌中的音樂藝術(shù)元素仍值得我們仔細探究，其對于藝術(shù)的發(fā)展有著重要的指引作用。茶歌歷經(jīng)千年的發(fā)展走到今天，她不僅僅是一種聽覺或者文字的音樂藝術(shù)，而是包含了聽覺甚至是視覺的綜合性音樂藝術(shù)表現(xiàn)形式，當(dāng)表演者手捧清茶，獻唱一曲茶歌，我們可以聆聽天籟般純真的茶歌，品嘗沁人心脾的香茶，更可以聞到清淡怡人的縷縷茶香。

3.1茶歌的聽覺藝術(shù)元素

對于歌這種音樂形式來說，聽覺是它的基礎(chǔ)。能給我們帶來最直觀最深刻刺激的就是歌聲本身。茶歌也是如此，歌聲本身或清脆、或低沉、或昂揚、或憂郁、或興高采烈、或抑郁寡歡，未見其人，先聞其聲，余音繞梁，三日不絕。這都是聲音帶給我們的。茶歌的演唱形式往往是女子獨唱，或者是男女對唱，歌聲婉轉(zhuǎn)悠揚，大多數(shù)內(nèi)容為男女之間表達愛戀之情，歌曲內(nèi)容陽光積極，讓聽者心情愉悅，瞬間被美麗的感情所感染。聽覺的藝術(shù)表達起來疏為不易，遠不如視覺藝術(shù)容易感染觀眾，這也對創(chuàng)作者提出了更高的要求，聲音的表述，不但需要有正面?zhèn)让娴谋磉_，還需要有能夠觸碰聽眾心靈的東西，激發(fā)聽眾心靈的共鳴。茶歌誕生于采茶之時，往往只聞其聲不見其人，所以于茶歌的誕生之初，茶歌是徹徹底底的聲音藝術(shù)，根植于茶田之間，傳唱于采茶女的口中，至于今日，人們聽到的茶田間茶歌的機會減少了好多，更多的時候茶歌會被在舞臺或者各種有場地表演。今日的茶歌不再僅僅是聲音的藝術(shù)，但是，聲音卻是茶歌最重要的基礎(chǔ)，我們對于茶歌的欣賞最重要的部分仍然是聲音，這對于表演者來說有了很高的要求，對于聲音不懈的追求延續(xù)發(fā)揚著古老的茶歌。

3.2茶歌的音樂文字藝術(shù)元素

自古以來，茶就被無數(shù)的文人墨客用各種美麗的文字來描述，這些文字也被融入了茶歌之中。從“寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅”到“嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶”；從“酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶”到“矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶”；從“井放轆轤閑浸酒，籠開鸚鵡報煎茶”到“春來茗葉還爭白，臘盡梅梢盡放紅”。無數(shù)的美麗文字，賦予了茶歌更美的靈魂，數(shù)千年的累積，使得茶歌擁有了自己的生命，不再僅僅是民間吟唱的小曲，也不再僅僅是勞動人民勞作后的休閑，文人墨客的偏愛使得茶歌不再是下里巴人的專屬，也走上了陽春白雪的殿堂。我們認真的分析每一首茶歌，都可以從中找到往日先賢的影子，找到每一種茶的影子，歌為心聲，字為文骨，正是文字的加入，才讓茶歌更加永世流傳，直至今日，如同很多藝術(shù)形式一樣，都是經(jīng)典的臺詞和經(jīng)典的文字的加入才使得藝術(shù)更加久遠，茶歌也是如此。分析茶歌，體會茶歌，不僅僅是歌，更是詩，是詞，是寫滿了人生的文字，我們的茶歌因為這些而格外美麗，用心聆聽，用文字去感觸，更能感受到茶歌的靈魂。

3.3茶歌音樂中其他藝術(shù)元素

音樂中的藝術(shù)元素不僅僅是聲音與文字，她還包括了更廣泛的元素，這些元素雖然不是音樂的決定因素，卻也是重要組成部分，無論是古時候的焚香伴舞還是現(xiàn)代的舞臺特效，都對音樂的演繹起到了烘托映襯作用。對于茶歌這種音樂藝術(shù)形式來說也是如此，從她誕生的一刻起，就是伴隨著茶而產(chǎn)生的，茶給予了茶歌生命，茶帶來的嗅覺享受和味覺享受同樣給予了茶歌生命力。所以，茶歌是一種特殊的音樂藝術(shù)，不單單是聲音，甚至還包含了味道的藝術(shù)元素。茶中百味，歌中百味，不同的茶種有不同的茶味，不同的茶有不同的茶歌，相同的茶種在不同的心境下也會有不同的味道，每種茶歌也因此有了千百種味道，用嗅覺味覺去品茶，同樣也用嗅覺和味覺去品味茶歌，茶歌中的音樂藝術(shù)元素也因此有了特別的味道。

4茶歌未來的發(fā)展

在新的時代里，互聯(lián)網(wǎng)極速發(fā)展，科技日新月異，好多古老的文化正以我們未曾感知的方式消失在歷史的長河中，然而值得人們慶幸的是，茶逆勢而上，被越來越多的人所接受和喜愛，不僅僅是中國人，全世界人民也都開始喜歡飲茶品茶，茶與咖啡和可可一起成為了世界三大非酒精飲料。茶作為一種健康的飲品，慢慢引領(lǐng)了茶文化的發(fā)展，隨著茶文化的發(fā)揚，茶歌作為相應(yīng)的產(chǎn)品也會有更廣闊的發(fā)展空間，充分發(fā)現(xiàn)發(fā)掘茶歌中的音樂藝術(shù)元素，可以使茶歌的發(fā)展更加多元化，而最終茶歌將不僅僅是依附于茶存在。為了讓茶歌如同茶一樣最終走向世界，走上各種各樣的舞臺，面對各種各樣的受眾，真正從民族的變?yōu)槭澜绲?。這需要我們做更多的工作和研究，深入發(fā)掘茶歌中的音樂，深入發(fā)掘茶歌中的藝術(shù)，讓茶歌的精華元素可以完全迸發(fā)出來?？傊?，茶歌作為一種古老的音樂藝術(shù)形式，歷經(jīng)了數(shù)千年的發(fā)展，從最初的采茶人口中的山歌，到如今登上了世界舞臺的藝術(shù)，走過了漫長又艱辛的道路。我們今天對茶歌中的音樂藝術(shù)元素進行研究，是為了對過去的歷程就行總結(jié)，更是為了未來茶歌更好的發(fā)展，茶歌中的種種藝術(shù)元素我們僅僅只能做淺顯的研究，希望未來可以做更多的深入探索。

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作者:陳樺 周格 單位:石家莊理工職業(yè)學(xué)院 石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院