學校的硬件設施是以物質形態(tài)呈現(xiàn)的，如學校的教室、宿舍、操場、廁所、食堂、圖書館、實驗室等。通過師生使用而發(fā)揮出來的育人功能，或者使用者賦予物質一定的育人功能，就是物質文化。學校的建筑在設計和建設中，師生的話語權是微不足道的，學校師生往往只有在使用它的過程當中與它發(fā)生關系，這一過程我們稱之為環(huán)境的營造，比如在房前屋后栽樹，懸掛校訓、景觀雕塑等美化建筑物，也可以對建筑物和道路進行命名等。物質文化是顯性文化，人到校園一眼就能看到，視覺沖擊力強烈，給人留下的印象較為深刻。所以，物質文化往往成為評價學校文化的第一要素。物質文化建設也容易成為學校管理者進行學校文化建設的突破口。

物質文化建設包含兩個方面：一是設計建設，二是使用管理。學校師生對校園環(huán)境的營造和布置，當然包括建筑物的最初的設計效果是否美觀和實用。一所好的學校，必有一流的建筑，能滿足師生學習、生活教育教學的方方面面，它能按照使用的意圖來搞建筑，這是最好的。當然，任何學校的設計和建設都會最大化地考慮使用者的愿望和需求。學校物質文化的建設其核心是對校園環(huán)境的營造和布置。

學校物質文化的建設包含生態(tài)的和人文的兩方面。所謂生態(tài)的是指建筑設施要以自然的、和諧、安全的、環(huán)保的方式呈現(xiàn)，要以人為本，化人育人。在彭陽二中工作時，學校讓我負責建設文化長廊。長廊的位置選擇有兩種方案，一種是長廊跟著道路走，一種是跟著建筑走。倘若跟著建筑物走，建成的長廊與建筑物墻面之間就會形成一條狹窄的通道，存在著嚴重的安全隱患，后來長廊就跟著道路建了。學校圖書室要放在一樓，因為圖書很重，樓板房難以承載其重量?；瘜W實驗室也要在一樓，要有專門的排污管道，通風效果要好。學校物質文化建設要與當?shù)氐淖匀画h(huán)境融為一體。學校在綠化美化校園時，要因地制宜，栽花種草要符合當?shù)貧夂驐l件。如北方學校，栽種柳樹、桃樹、槐樹、常青樹易活，成本低，玫瑰、刺玫等花期長，生命力頑強，都是極佳的選擇。

物質文化建設的人文性布置重在原創(chuàng)，重在啟迪與激勵，重在體現(xiàn)學校個性，重在陶冶與示范。校訓、辦學理的張貼懸掛，教室、宿舍、餐廳布置，要選擇合適的位置，自然、美觀、大方。內容要反映師生心聲，征求師生意見，為師生所認同。忌隨意涂抹，心血來潮，個人喜好。慶陽六中文化墻是孔子浮雕非常大氣，選刻了《論語•述而》中一段語錄：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！睆牧⒅?、做人、修養(yǎng)、學藝幾方面闡述人才培養(yǎng)觀。參觀過一個學校教室門的布置，非常實用，上面是班級學生座位表，下面是當堂上課教師胸卡，誰上課，誰在教師輔導學生就是誰的胸卡，好像上崗證，一目了然，方便學校管理和查課，教師教育教學的責任感和使命感就在這一張小小的胸卡上折射出來了。貼在墻上的文化，忌千墻一面，萬人同聲。蘇霍姆林斯基曾經說：“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標語，或是利用墻報，我們都將從審美的高度深入規(guī)劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終連學校的墻壁也在說話?！?/p>

學校物質文化的建設體現(xiàn)了學校的育人水平，干凈、整潔、清新、自然、幽靜的校園環(huán)境是學校管理的結晶，是學校育人成效的體現(xiàn)。有人說，看了學校的廁所，就知道學校的管理水平和學生素質。良好的環(huán)境管護是墻壁說話的另一層意思。但是，校園環(huán)境治理長期以來為中小學管理最為頭疼的一件事。垃圾天天掃，紙屑時時有，墻壁亂涂亂畫，手摸腳踢……教室、宿舍、餐廳，衛(wèi)生狀況不佳。有的學校雇傭了許多清潔工，環(huán)境狀況還沒有改善。然而，也有許多學校，規(guī)模也很大，卻沒有雇傭一個清潔工，學校衛(wèi)生由學生打掃和管理，校園環(huán)境干干凈凈。營造溫馨潔凈的生活學習環(huán)境是學校每一個成員責無旁貸的責任，從彎腰撿拾一片廢紙做起，從洗臉、鋪床疊被這些小事做起，其本身就是育人的開始，并且讓好習慣伴隨一生，這就是教育的本真。學校物質文化建設就要從小事做起。20世紀80年代，我剛上初中，那時學生常常不洗臉。有一次，學校搞個人衛(wèi)生檢查，可是很多學生沒有重視，學校將全體學生集合到操場，以班級為單位，每個班級前一張桌子上放了一盆水、一條毛巾和一塊香皂，學校教師逐個檢查，發(fā)現(xiàn)頭發(fā)臟的，脖子沒有洗的，就現(xiàn)場由教師當眾清洗……這件事深深地影響了每一個幼小的心靈，從此打掃衛(wèi)生這么點簡單的事情在這個學校就不會有人做不好。只要想辦法，努力去做，校園環(huán)境管理其實能做好。樓道和建筑物外墻面，這些人流密集通過的地方，學校在財力許可的情況下，可以貼上瓷磚，便于護理。

學校物質文化處處散發(fā)著濃厚的育人氛圍，它就能感染和喚醒人們對美的追求，使人心神寧靜，思維敏捷，激發(fā)人的上進心和求知欲。按照師生愿望營造出來的學校物質文化能反映思想觀念，滲透審美情趣，會對師生產生持久的、潛移默化的影響，使人目之所及，耳之所聞，如沐春風，如沾花雨，從而達到情景與理性的交融。

【摘要】在大學生中進行傳統(tǒng)文化教育是創(chuàng)建和諧校園的重要途徑。構建和諧校園文化，重要的是發(fā)揮課堂主渠道的作用，開設傳統(tǒng)文化課程。

【關鍵詞】傳統(tǒng)文化和諧校園

人文精神是建設和諧校園的關鍵之一。文化作為人類精神的一種物化形態(tài)，對人們的人生觀、世界觀、價值觀都有著潛移默化的影響。我國的優(yōu)秀歷史文化既是一份珍貴的財富，同時又需要我們給以足夠的重視。

一關于學生道德及傳統(tǒng)文化素養(yǎng)現(xiàn)狀的調查分析

1．對于大學生日常行為的調查

（1）尊重他人意識。尊重他人不僅是一種態(tài)度，更是一種美德。對他人勞動是否尊重是大學生日常行為中最為明顯的素質表象。我們在問卷中設計了“在課堂上和自習室里是否能經常聽到手機鈴聲或喧鬧聲”進行調查，而從問卷發(fā)現(xiàn)經常聽到手機鈴聲或喧鬧聲的占38%，偶爾能聽到的占61%，這反映了目前絕大多數(shù)學生根本沒有注意自己的行為對他人的影響，更沒想到對他人勞動的尊重。

1、大學校園文化與社會文化的關系

文化是人類所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。自有人類社會就有社會文化的存在和發(fā)展。一個國家、一個民族的文化在長期的歷史發(fā)展過程中，繼承和積淀了深厚的民族傳統(tǒng)，又在與外來文化的碰撞和交融中不停地內化更新、外向傳導，從而促進整個人類文化向前發(fā)展。

大學校園文化是作為一種社區(qū)文化而存在的。它是社會主體文化的一個子系統(tǒng)，是一種亞文化。它也必然以社會文化為背景，折射和反映出主體文化的民族性、傳統(tǒng)性和時代性，同時又具有區(qū)別于主體文化系統(tǒng)內其他子系統(tǒng)亞文化的個性特征，在自身發(fā)展過程中，不停地吸收、批判、創(chuàng)造、輻射，促進社會主體文化的發(fā)展。

大學校園是一個以教育為主要社會職能的社區(qū)，活動于其中的人群是大學生、教師和干部。他們的活動方式一是課堂內實驗室內的教學、科研活動，二是課堂外的學術交流、社團活動、公益勞動、人際交往、日常生活、閑暇娛樂等活動，因此這里既是一個教育環(huán)境。

高等教育活動使生活于校園的人群有著區(qū)別于其他群體的特別的共同價值體系、思維方式、群體心理以及思想觀念。“一種文化的核心是一種價值體系”（1）“校園文化的形成引導生活在校園內的每一個人去實現(xiàn)人生的價值，并且在高等學校教育目標的實現(xiàn)中，完成每個人價值觀的實現(xiàn)”。（2）但校園文化環(huán)境不是封閉系統(tǒng)而是一個開放系統(tǒng)，它與社會文化大環(huán)境息息相通，必然受社會主體文化的制約和影響。

2、大學校園文化現(xiàn)狀

編者按：本文主要從畢業(yè)論文指導的意義；指導教師的任務，對畢業(yè)論文指導意義進行講述。其中，主要包括：畢業(yè)論文是大學生在校期間向學校所交的最后一份書面作業(yè)，從教師的角度來說，指導學生寫畢業(yè)論文，是教師對學生所做的最后一次執(zhí)手訓練、畢業(yè)論文的指導過程，是教學相長的過程；是教師檢驗其教學效果、改進教學方法、提高教學質量的絕好機會、畢業(yè)論文是學員留給學校的一份寶貴財富、畢業(yè)論文指導教師擔負著重要的任務。畢業(yè)論文的成功與否，與畢業(yè)論文指導教師關系重大。因此，畢業(yè)論文指導教師必須以積極、負責、認真的態(tài)度做好指導工作、審定論文題目、指導學生收集和閱讀有關的參考材料，介紹必要的參考書目、審閱論文，評定論文成績，并指導論文提要的寫法及其論文答辯的方法和技巧，具體材料請詳見：

一、畢業(yè)論文指導的意義

首先，畢業(yè)論文是大學生在校期間向學校所交的最后一份書面作業(yè)，從教師的角度來說，指導學生寫畢業(yè)論文，是教師對學生所做的最后一次執(zhí)手訓練。大凡一個人第一次獨立地完成某項工作，都離不開老師(或家長、師傅和其他人)的指點。對大多數(shù)學員來說，寫論文在他們的經歷當中還是第一次。許多人不理解畢業(yè)論文寫作的意義，錯誤地認為，這是學校強加給他們的額外負擔?！皩幾鍪f利潤，不寫畢業(yè)論文”，這就是部分學員在畢業(yè)論文寫作之前的心態(tài)‘寫作的實踐證明，學員在畢業(yè)論文寫作過程中，自始至終都需要教師的鼓勵、幫助和指導。

其次，畢業(yè)論文的指導過程，是教學相長的過程；是教師檢驗其教學效果、改進教學方法、提高教學質量的絕好機會。平時布置練習，批改作業(yè)以及考試測驗等，固然也是檢查教學效果的重要手段，但那是單項的、零碎的。唯有畢業(yè)論文寫作，是學員對所學知識的綜合運用，是學員應用理論知識分析實際問題、解決實際問題能力的生動反映，也是對教學效果的一次全面反饋。盡管有的學員平時學習成績不錯，對書本的內容掌握較好，但未必能寫出一篇有質量的畢業(yè)論文。這里，除了學員的學習基礎、整體素質等方面的原因外，從教師的教學方面來看，是否也存在某些問題和不足?今后怎樣改進之?對教師來說，這正是指導學員寫作畢業(yè)論文的一大收獲。

再次，畢業(yè)論文是學員留給學校的一份寶貴財富。教學是一種雙向交流的過程，學員從學校獲得的是知識，接受的是文化和道德的熏陶；同時，學員也以各種方式影響學校，許多學員的才華、見識、經驗以及黨性修養(yǎng)等等，都給學校和教師留下深刻的印象。而畢業(yè)論文則是學員留給學校的另一份特殊的精神財富。每屆學員畢業(yè)，都留下一批畢業(yè)論文，其中不乏優(yōu)秀之作。學?？梢杂盟鼇碡S富教師的教學內容，啟發(fā)教育后來的學員。可以用它來分析解決某些實際問題或理論問題，填補這些領域科研的空白；還可以推薦給有關部門或報刊雜志，以擴大影響。

總之，指導學員寫好畢業(yè)論文，無論對國家、社會，對學校、學員和教員，都具有重要而實際的意義。

一、本科畢業(yè)論文撰寫的意義

《中華人民共和國學位條例》和《中華人民共和國學位條例暫行實施辦法》規(guī)定：高等學校本科畢業(yè)生完成教學計劃的各項要求，經審核準予畢業(yè)，其課程學習和畢業(yè)論文，包括畢業(yè)設計和其他畢業(yè)實踐環(huán)節(jié)的成績表明確實已經比較好地掌握了本門課程的基礎理論或專門知識和基本技能，并且有從事科學研究工作和負擔專門技術工作的初步能力的，授予學士學位。相比較于平時教學布置作業(yè)練習、考試測驗等，畢業(yè)論文的撰寫是對教學效果的一次全面反饋，能夠有效地考察學生運用理論知識分析和解決實際問題能力。這是因為畢業(yè)論文從選題、文獻收集、實驗設計與實現(xiàn)、論文撰寫到答辯是一個教與學相長的過程，是一個系統(tǒng)訓練和培養(yǎng)學生綜合素質的過程。其中，論文選題和文獻收集階段可以考察學生對專業(yè)知識的綜合分析和判斷推理方面的思維能力和研究能力；實驗設計與實現(xiàn)階段能夠培養(yǎng)學生運用綜合知識分析和解決問題能力；論文撰寫能夠培養(yǎng)學生的寫作表達和排版能力；論文答辯能夠培養(yǎng)學生運用多媒體、演講及應變能力。一篇優(yōu)秀的畢業(yè)論文是學生、指導教師和管理機構等多方面共同努力的結果，是一項創(chuàng)造性的精神勞動結晶，是師生獻給學校的一份寶貴精神財富。

二、本科畢業(yè)論文質量下滑的主要原因

近年來本科畢業(yè)論文出現(xiàn)質量嚴重下滑的現(xiàn)象，其主要原因如下：

1.當前高校急速擴招，而教學質量卻并沒有隨之提升

自1999年全國高等院校擴大招生以來，本科生人數(shù)增加較快，而指導教師、實驗室、教學經費等相應的教學資源并沒有成比例增加，導致學生獲取教學資源減少，直接或者間接地導致學生畢業(yè)論文的質量下降。譬如，在當前高校擴招的情況下，部分教師除了指導本科生畢業(yè)論文外，還肩負著指導研究生的任務，甚至個別教師所指導學生的數(shù)量較多。這樣一來，教師的指導時間與精力平攤在每位學生身上甚少。