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尊敬的*主任、*副主任、各位領(lǐng)導(dǎo)：

我代表某縣人民政府對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)蒞臨我縣檢查指導(dǎo)民族宗教工作表示熱烈歡迎和衷心感謝。下面就某縣民族宗教基本情況向各位領(lǐng)導(dǎo)作簡(jiǎn)要匯報(bào)：

一、某概況

某縣地處某省西南部,某州西北部,距省會(huì)昆明*公里，州府*公里。東北接騰沖，東南連梁河，南面同*毗鄰，西、西南、西北與某聯(lián)邦接壤。全縣國(guó)土面積*平方公里，國(guó)境線長(zhǎng)*.*公里，有某、*、*、*、*等*個(gè)通緬口岸，有通往某道路*條。全縣有*個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，*個(gè)村委會(huì)，*個(gè)村民小組，居住著漢、傣、景頗、傈僳、德昂、阿昌等*個(gè)民族。*年總?cè)丝?.*萬人，人口密度為每平方公里*.*人，少數(shù)民族人口*人，占總?cè)丝诘?.*%；全縣一般預(yù)算收入*萬元，農(nóng)民人均純收入*元。

二、宗教發(fā)展情況

某縣是一個(gè)多民族多宗教的邊疆縣，各民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中，融合產(chǎn)生了許多共同的習(xí)俗和宗教信仰，全縣五大宗教俱全，是全省宗教工作重點(diǎn)縣之一。

1、各宗教教派情況

我縣有佛教、基督教、道教、天主教和伊斯蘭教五大教派。上座部佛教于唐、元時(shí)期由某傳入某為傣族、德昂族全民信奉，漢傳佛教和道教是隨著明、清兩代漢族移民的到來而隨之傳入某?；浇淌?年英籍牧師傅能仁到蘇典邦別傳教時(shí)傳入，主要是景頗族、傈僳族信仰。天主教是*年法國(guó)天主教所屬圣心會(huì)大理教會(huì)派遣法籍神父鄭紹基到舊城沙坡設(shè)教堂傳教傳入，現(xiàn)主要有少數(shù)景頗族信仰。伊斯蘭教是解放后，支邊工人和內(nèi)地干部到某后傳入的，屬回族全民信仰。

2、各宗教活動(dòng)場(chǎng)所、信教群眾及教職人員情況

全縣現(xiàn)有宗教活動(dòng)場(chǎng)所*所，臨時(shí)活動(dòng)點(diǎn)*個(gè)（漢傳佛教*個(gè)，伊斯蘭教*個(gè)，基督教*個(gè)），其中漢傳佛教*所，上座部佛教*所，道教*所，基督教*所，天主教*所?，F(xiàn)有信教群眾*人，占全縣總?cè)丝诘?.*%，其中信仰佛教的*人（漢傳佛教*人，為漢族群眾信仰；上座部佛教*人，有傣族*人、德昂族*人、阿昌族*人），基督教*人（景頗族*人，傈僳族*人，漢族*人，傣族*人），道教*人（信教群眾為漢族），天主教*人（為景頗族群眾信仰），伊斯蘭教*人（信教群眾為回族）。現(xiàn)有宗教教職人員*人，按教派分別是漢傳佛教*人（比丘*人，比丘尼*人，沙彌尼*人），上座部佛教*人（比丘*人，沙彌*人，沙彌尼*人），道教*人（道姑*人），基督教*人（牧師*人，傳道員*人），天主教*人（傳道員*人），伊斯蘭教沒有教職人員，暫由退休老干部馬學(xué)標(biāo)主持。

3、各宗教團(tuán)體和宗教管理組織情況

我縣愛國(guó)宗教團(tuán)體有佛教協(xié)會(huì)和基督教“兩會(huì)”*個(gè)。佛教協(xié)會(huì)成立于*年6月*日，現(xiàn)已是第四屆，現(xiàn)有會(huì)長(zhǎng)*人，副會(huì)長(zhǎng)*人，秘書長(zhǎng)*人，副秘書長(zhǎng)*人。

基督教協(xié)會(huì)成立于*年7月*日，并召開了第一屆全會(huì)選舉出會(huì)長(zhǎng)*人，副會(huì)長(zhǎng)*人，正副秘書長(zhǎng)各*人，常委*人?；浇獭叭詯蹏?guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)成立于*年11月*日，至今已歷時(shí)三屆，有主席*人、副主席*人、秘書長(zhǎng)副秘書長(zhǎng)各*人，常務(wù)委員*人?！叭浴睈蹏?guó)會(huì)和基督教協(xié)會(huì)簡(jiǎn)稱“兩會(huì)”兩塊牌子一套人馬。基督教“兩會(huì)”屆期已滿，今年年底之前準(zhǔn)備招開換界會(huì)議，工作正在籌措準(zhǔn)備中。

其他宗教管理組織有：道教青云寺管理小組、芒允鄉(xiāng)戶宋天主教堂管理小組和卡場(chǎng)鎮(zhèn)拱勞天主教堂管理小組、某縣回族服務(wù)站。

4、各宗教活動(dòng)經(jīng)費(fèi)來源情況

我縣各宗教的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)來源主要靠信教群眾自己解決。如：佛教、道教靠的是各宗教節(jié)日、匯期和平時(shí)信教群眾拜佛舍的“公德錢”、“文書錢”或出走化緣所得經(jīng)費(fèi)作為宗教活動(dòng)經(jīng)費(fèi)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)經(jīng)費(fèi)，基督教、天主教和伊斯蘭教主要是靠每星期禮拜日和宗教節(jié)日信眾自愿捐的奉獻(xiàn)金作為宗教活動(dòng)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)經(jīng)費(fèi)。

三、全面貫徹落實(shí)黨的民族宗教政策，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義發(fā)展相適應(yīng)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，宗教健康發(fā)展

黨的十一屆三中全會(huì)后，黨的宗教信仰由自政策全面恢復(fù)落實(shí)，某縣佛教、基督教、道教、天主教和伊斯蘭教五個(gè)教派的各族信教群眾，在法律政策允許范圍內(nèi)，恢復(fù)了正常的宗教活動(dòng)。我縣幾年來在認(rèn)真貫徹落實(shí)黨和國(guó)家的宗教政策法規(guī)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)工作中主要做了以下幾方面的工作：

1、縣委、政府加強(qiáng)對(duì)宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)。*年以前，某縣的宗教工作是由縣委統(tǒng)戰(zhàn)部主管，人大、政協(xié)等單位成立相關(guān)宗教科室，協(xié)助統(tǒng)戰(zhàn)部門管理。*年以后，依據(jù)上級(jí)精神撤消了縣政府民族事務(wù)委員會(huì)，組建了民族宗教事務(wù)局，并于*年4月*日實(shí)際接管了宗教工作。目前，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本配備了宗教專兼職人員。建立健全了愛國(guó)宗教團(tuán)體，成立了佛教協(xié)會(huì)，基督教兩會(huì)和天主教、道教、回族服務(wù)站管理小組，使各宗教團(tuán)體真正成為與黨委、政府聯(lián)系廣大信教群眾的橋梁和紐帶，在宗教管理工作中真正發(fā)揮了重要作用。

2、加強(qiáng)宗教政策法規(guī)的宣傳教育。我縣在宗教政策法規(guī)宣傳工作中，一是張貼印刷品，把有關(guān)宗教政策、法規(guī)選編下發(fā)到各個(gè)宗教場(chǎng)所。如*年訂購(gòu)了*多份*多張國(guó)務(wù)院和某省政府頒布的三個(gè)法規(guī)發(fā)到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和重點(diǎn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行張貼宣傳；20*年和20*年兩次將三個(gè)法規(guī)及其他有關(guān)宗教管理政策法規(guī)、條例打印成冊(cè)發(fā)到了全縣*個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)*個(gè)村委會(huì)、兩個(gè)宗教團(tuán)體及縣直有關(guān)部門各*份。使基層在宗教管理工作中隨時(shí)能查找對(duì)照。二是結(jié)合各種宗教節(jié)日或各種宗教培訓(xùn)會(huì)議、座談會(huì)進(jìn)行宣傳。如，基督教兩會(huì)自*年以來長(zhǎng)期開辦圣經(jīng)知識(shí)培訓(xùn)班，平均每期*人，時(shí)間三個(gè)月，每年的教牧人員培訓(xùn)、婦女培訓(xùn)等會(huì)議，每年一次的宗教年檢工作培訓(xùn)會(huì)或召開各種有關(guān)民族宗教座談會(huì)都進(jìn)行宣傳。在以上各種培訓(xùn)會(huì)和座談會(huì)上民宗局、統(tǒng)戰(zhàn)部、政協(xié)、人大、公安等有關(guān)管理部門分別到會(huì)講述我國(guó)宗教政策、法規(guī)及我縣宗教工作情況，講解并通報(bào)各種邪教的危害，面臨的形勢(shì)及境外利用宗教進(jìn)行的滲透情況。通過不同層次，不同方式對(duì)黨和國(guó)家宗教政策、法規(guī)的宣傳教育，使宗教管理干部、宗教教職人員及廣大信教群眾了解掌握了我國(guó)的宗教政策、法規(guī)。堅(jiān)定了廣大信教群眾堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦教會(huì)和“自傳、自治、自養(yǎng)”三自方針的信念，提高了信教群眾的法律觀念和自律意識(shí)。

3、依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理。宗教活動(dòng)場(chǎng)所登記工作是依法對(duì)宗教事務(wù)管理的基礎(chǔ)。依據(jù)《宗教活動(dòng)場(chǎng)所登記辦法》，我縣*年已批準(zhǔn)登記宗教活動(dòng)場(chǎng)所*所。據(jù)國(guó)務(wù)院宗教局的《宗教活動(dòng)場(chǎng)所年度檢查辦法》，我縣每年對(duì)全縣依法予登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行年度檢查。在年檢工作中對(duì)已符合登記條件應(yīng)納入正常管理的，據(jù)情給予辦理登記發(fā)證手續(xù)。我縣*年已正式登記發(fā)證的*所，臨時(shí)登記和緩登的*所，宗教管理部門在對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所依法管理行使年檢工作中，對(duì)已不具備登記條件的宗教活動(dòng)場(chǎng)所，于20*年和20*年給予終止了*所。20*年6月從*接管漢傳佛教*所。幾年來對(duì)原緩登、臨登和申請(qǐng)恢復(fù)并已具備登記條件應(yīng)納入登記管理的給予補(bǔ)辦和新辦了正式發(fā)證手續(xù)*所。通過宗教活動(dòng)場(chǎng)所的年度檢查，依法加強(qiáng)了對(duì)宗教事務(wù)的管理，嚴(yán)格按照國(guó)務(wù)院令*號(hào)和*號(hào)，保護(hù)合法的宗教活動(dòng)，堅(jiān)決打擊抵制境外宗教滲透活動(dòng)，打擊取締非法宗教活動(dòng)和邪教活動(dòng)，近幾來依據(jù)有關(guān)宗教法規(guī)取締了非法宗教活動(dòng)和邪教組織*余次，查處銷毀由某薩比娜書店出版的《世界將變成如何》、《天路歷程》、《舉目觀看》、《為主而死》等宗教反共書刊、宣傳品共*冊(cè)。提高了各級(jí)干部、工作人員和宗教界人士的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了信教群眾的依法信教意識(shí)。為制度化、規(guī)范化管理打下了良好的基礎(chǔ)，明確了“合法與非法”的界限，依法管理，依法行政落到了實(shí)處。

4、提高宗教界人士的待遇。*年以來，積極安排宗教界人士當(dāng)任縣、州或省政協(xié)委員，參與國(guó)家政治生活，先后安排*多人次各級(jí)政協(xié)委員。*年縣政協(xié)委員*人，州政協(xié)委員*人，省政協(xié)委員*人。20*年縣政協(xié)委員*人，州政協(xié)委員*人，省政協(xié)委員*人。積極幫助宗教界人士排憂解難，解決生活上的實(shí)際困難，自20*年開始每月發(fā)給宗教界人士住會(huì)人員補(bǔ)助費(fèi)，發(fā)給基督教兩會(huì)主席*元，秘書長(zhǎng)*元，佛教協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)*元，副會(huì)長(zhǎng)*元，逢年過節(jié)走訪慰問，充分調(diào)動(dòng)宗教界人士的積極性。為積極培養(yǎng)愛國(guó)愛教的宗教骨干力量，先后選送*名信徒到保山、大理、昆明、中南神學(xué)院讀書深造；縣基督教兩會(huì)長(zhǎng)期開辦圣經(jīng)學(xué)校培訓(xùn)班，每年培訓(xùn)信徒*多人次，不斷提高信教群眾的法律法規(guī)、宗教政策水平和宗教知識(shí)，增強(qiáng)了愛國(guó)愛教意識(shí)，有效抵制境外宗教對(duì)我的滲透破壞活動(dòng)。

5、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。一是充分認(rèn)識(shí)宗教工作的重要性?！懊褡遄诮虩o小事”。由于宗教本身的歷史特點(diǎn)，決定了宗教工作是一個(gè)政治性、政策性、群眾性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的工作。正確對(duì)待和處理宗教問題，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一個(gè)重要內(nèi)容。就我縣而言，據(jù)統(tǒng)計(jì)資料顯示，信教群眾達(dá)*萬余人，從一定意義上說，做宗教工作就是做群眾的工作。信仰上的差異，并不影響政治上的團(tuán)結(jié)、合作，只有把宗教人士和信教群眾的工作做好了，才能調(diào)動(dòng)一切積極因素，化消極因素為積極因素，把廣大信教群眾緊密地團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，把他們的精力集中到為我縣改革開放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)中來，為推進(jìn)我縣社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)，全面實(shí)現(xiàn)小康做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。二是全面、正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教政策。只有全面、正確地理解和掌握黨的宗教政策和國(guó)家的宗教法規(guī)，用政策和法規(guī)統(tǒng)一思想，充分認(rèn)識(shí)強(qiáng)化管理在維護(hù)宗教形勢(shì)穩(wěn)定和社會(huì)安定方面的重要性和必要性，才能確立正確的工作思路。只有加大政策、法規(guī)的宣傳廣度和深度，把宣傳工作抓實(shí)、抓準(zhǔn)、抓快，才能使黨的政策和國(guó)家的法規(guī)深入人心，使絕大多數(shù)宗教界人士和信教群眾法制觀念有所增強(qiáng)，讓信教群眾普遍認(rèn)識(shí)到一個(gè)好的教徒應(yīng)該是一個(gè)好公民，從而自覺做到愛國(guó)守法。三是積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。貫徹黨的宗教信仰自由政策也好，依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理也好，目的都是要引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，就是要使宗教與社會(huì)發(fā)展，與文明進(jìn)步相適應(yīng)。我們?cè)谝龑?dǎo)廣大信教群眾開展物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，注重引導(dǎo)廣大信教群眾和宗教界人士為社會(huì)主義精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。我們通過對(duì)信教群眾和宗教界人士進(jìn)行愛國(guó)主義教育，深入宣傳為社會(huì)公益事業(yè)貢獻(xiàn)力量的重要意義，引導(dǎo)他們多做好事、善事，從而提高了信教群眾積極為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的覺悟，走愛國(guó)愛教的道路，積極參與社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。在今年“*·*”災(zāi)情發(fā)生后，我縣宗教團(tuán)體為災(zāi)區(qū)到縣振災(zāi)辦捐贈(zèng)了人民幣*元。其中，基督教*元、佛教*元。

某縣恢復(fù)落實(shí)黨的宗教信仰自由政策以來，極大地調(diào)動(dòng)了廣大各族信教群眾的積極性，增強(qiáng)了愛國(guó)熱情，都積極參加到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的行列中，促進(jìn)了邊疆社會(huì)政治穩(wěn)定，民族團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。特別是近幾年來，某縣宗教工作在縣委、政府的高度重視下，經(jīng)過各宗教職能部門的共同努力，某縣宗教管理工作取得了一定成效。

一是某縣宗教活動(dòng)是正常健康的，各派信教群眾和各宗教團(tuán)體都能自覺接受和服從政府的管理，未曾出現(xiàn)干預(yù)行政、干預(yù)司法等行為，能堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，愛國(guó)愛教，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦教會(huì)的原則，遵守國(guó)家法律法令，宗教政策法規(guī)。二是出境神學(xué)受訓(xùn)人員逐年減少，信教群眾自覺抵制外來宗教滲透能力不斷提高。三是能自覺服從黨的方針、政策。如某鄉(xiāng)黨委、政府號(hào)召信教群眾在非典期間不要集體過禮拜，他們就不集體過禮拜。星期天召開“十六大”精神巡回演講會(huì)議，信教群眾放棄過禮拜，參加“十六大”巡回演講會(huì)議。

四、我縣宗教工作存的主要問題

當(dāng)前，某民族宗教發(fā)展工作總體形勢(shì)是好的，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)，邊境安寧，人民群眾安居樂業(yè)。但穩(wěn)中有患，喜中有憂，仍存在一些不容忽視的問題。

1、是信教群眾呈繼續(xù)發(fā)展趨勢(shì)。20*年底，全縣信教群眾為*人，比*年增長(zhǎng)了*人。其中上座部佛教增*人（主要是按上級(jí)規(guī)定，傣族、德昂族、阿昌族為全民族信教統(tǒng)計(jì)），漢傳佛教增長(zhǎng)*人，基督教增長(zhǎng)*人，道教增長(zhǎng)*人，伊斯蘭教增長(zhǎng)*人。減去伊斯蘭教、上座部佛教因統(tǒng)計(jì)口徑變化增加因素，六年間全縣信教群眾凈增*人，特別是基督教信教群眾六年間增長(zhǎng)了*.*%。宗教發(fā)展對(duì)黨的基層建設(shè)影響十分突出。

2、是境外宗教勢(shì)力對(duì)我影響較大。由于某邊境線長(zhǎng)，全縣總?cè)丝谥猩贁?shù)民族占一半以上，數(shù)以萬計(jì)的信教群眾分布在與某接壤的邊境沿線地區(qū)，境外敵對(duì)勢(shì)力一直利用宗教對(duì)我進(jìn)行滲透和破壞活動(dòng)，主要表現(xiàn)為：到境外參加培訓(xùn)免交學(xué)費(fèi)、伙食費(fèi)、免費(fèi)贈(zèng)送經(jīng)書，還可獲得一定的困難補(bǔ)助，國(guó)內(nèi)參加培訓(xùn)，需要交學(xué)費(fèi)、伙食費(fèi)，境外的培訓(xùn)對(duì)信教群眾具有較強(qiáng)的吸引力。如：*年到20*年來，我縣信徒先后到境外參加過培訓(xùn)學(xué)習(xí)*名（主要有基督教徒、天主教徒、上座部佛教和尚）、部分教職人員*人。境外宗教滲透對(duì)對(duì)我堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦教會(huì)和貫徹“三自”方針造成極為不利的影響。

3、教會(huì)內(nèi)部及信教與不信教之間存在一定的矛盾。在基督教方面比較明顯，主要表現(xiàn)在：一是在境外宗教勢(shì)力的影響下，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的基督教堂，避開縣三自愛國(guó)會(huì)的管理，企圖另立教會(huì)，舉辦一些未經(jīng)“兩會(huì)”及有關(guān)部門批準(zhǔn)的教會(huì)活動(dòng)。二是信教群眾與不信教群眾之間的矛盾。公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由，而在我縣少數(shù)民族地區(qū)，宗教往往和其他問題交織在一起，如信仰宗教的和不信仰宗教的通婚，信教的一方要求另一方也必須信教，才能通婚。

4、是非法宗教抬頭。一些地方以宗教為名，超出宗教政策規(guī)定范圍進(jìn)行非法宗教活動(dòng)，借機(jī)收取布施，騙取錢財(cái)，迷惑群眾，干擾國(guó)家對(duì)宗教事務(wù)的管理。如*年取締的“神召會(huì)”及“門徒會(huì)”等。

5、少數(shù)信教群眾，只重視宗教信仰，過宗教生活，而不重視生產(chǎn)發(fā)展，不重視黨和國(guó)家法律法規(guī)、方針政策的宣傳教育工作，削弱了基層組織的號(hào)召力。鄉(xiāng)村干部組織群眾召開會(huì)議，宣傳黨和國(guó)家的路線、方針、政策時(shí)，到會(huì)的群眾繆繆無幾。但有境外宗教人士來主持進(jìn)行非法宗教活動(dòng)，傳經(jīng)布道或宗教考察活動(dòng)時(shí)，卻家家戶戶，不論男女老幼，爭(zhēng)先恐后而來，問長(zhǎng)問短，必恭必敬，惟命是從，洗耳恭聽、積極參與。集體需要出工出勞、挖溝修路或籌資籌物修繕學(xué)校教室、購(gòu)置桌椅板凳等公益事業(yè)時(shí)，他們行動(dòng)遲緩，找各種借口，既不出資又不出力。但是，一旦建蓋教堂，過節(jié)日等有關(guān)宗教事務(wù)活動(dòng)時(shí)，他們思想活躍，行動(dòng)積極，出資出力。

五、對(duì)下步工作的打算

我縣宗教由于歷史、民族和地域等原因，宗教的群眾性、民族性、國(guó)際性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性十分突出。能否正確處理好民族宗教問題，直接關(guān)系到我縣的民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、邊疆鞏固和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為全面正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，依法加強(qiáng)對(duì)某宗教事務(wù)的管理，積極引導(dǎo)某宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

1、進(jìn)一步加強(qiáng)和重視對(duì)宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)。從思想上、行動(dòng)上進(jìn)一步加強(qiáng)和重視對(duì)宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)，把宗教工作列入議事日程，定期研究分析宗教工作形勢(shì)，及時(shí)解決存在問題，指導(dǎo)和督促有關(guān)宗教主管部門發(fā)揮好職能作用。認(rèn)真落實(shí)民族目標(biāo)管理責(zé)任責(zé)任制，按照“屬地管理”和“誰主管誰負(fù)責(zé)”的原則，層層落實(shí)責(zé)任，完善工作機(jī)制。

2、加強(qiáng)基層政權(quán)建設(shè)，占領(lǐng)農(nóng)村陣地，加強(qiáng)部門協(xié)同配合，切實(shí)做好對(duì)宗教滲透事件的打擊處理工作。

3、加大法律政策宣傳力度，提高各族群眾對(duì)宗教信仰自由政策、宗教法律法規(guī)的正確認(rèn)識(shí)。進(jìn)一步加大宗教政策、法規(guī)的宣傳力度，利用廣播、電視、報(bào)刊雜志、宣傳欄、召開群眾大會(huì)等各種方法和途徑，將黨和國(guó)家有關(guān)宗教政策、宗教法規(guī)及“三自”方針原則，給廣大信教群眾講清、講明、講透，做到家喻戶曉，人人皆知。使廣大信教群眾提高對(duì)宗教信仰自由政策的認(rèn)識(shí)，明確宗教活動(dòng)必須依照法律進(jìn)行，宗教事務(wù)必須依法辦事，把正常的宗教活動(dòng)同各種非法宗教活動(dòng)和邪教活動(dòng)區(qū)別開來，明辨是非，弄清危害，自覺同境內(nèi)外“神召會(huì)”等非法宗教和邪教“門徒會(huì)”、“*”組織作斗爭(zhēng)

4、加強(qiáng)宗教團(tuán)體的建設(shè)。鼓勵(lì)和支持愛國(guó)宗教團(tuán)體合法開展活動(dòng)，對(duì)宗教神職人員，加強(qiáng)進(jìn)行愛國(guó)主義、社會(huì)主義、民族宗教政策、時(shí)事政策及法律法規(guī)學(xué)習(xí)教育，堅(jiān)持“三自”方針，走獨(dú)立自主，自辦教會(huì)的道路。要進(jìn)一步加強(qiáng)宗教骨干的培養(yǎng)工作。多選拔一些政治上可靠、宗教上有發(fā)展前途的人到大理、昆明、南京等地神學(xué)院讀書深造。逐步培養(yǎng)一支愛國(guó)愛教，擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，走社會(huì)主義道路，堅(jiān)持“三自”方針的年輕的高素質(zhì)的宗教教職人員隊(duì)伍。

六、要求及建議

一是民族文化挖掘保護(hù)及文化傳承人培養(yǎng)工作力度不夠，民族、民間許多優(yōu)秀文化面臨流失，請(qǐng)求加大民族文化保護(hù)和宗教傳承人培養(yǎng)工作。

二境外宗教滲透嚴(yán)重，方式方法多種多樣。以販賣經(jīng)書、宗教讀物、日歷、宣傳畫等信教群眾日常用品及資金、物資支持、贈(zèng)送樂器、培養(yǎng)文化傳承人等形式開展?jié)B透宣傳，號(hào)召信教群眾，國(guó)內(nèi)缺泛有質(zhì)性和行之有效的反滲透措施，請(qǐng)求加大反滲透投入。

三、我縣吸毒人員多，危害程度深，請(qǐng)求加大民族地區(qū)禁毒支持。某縣現(xiàn)有吸毒人員*人，占全縣總?cè)丝诘?.*%，占全州吸毒人員的*%，全縣*個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有吸毒人員，重災(zāi)區(qū)多為少數(shù)民族聚居區(qū)，吸毒人員以青壯年為主，泛爛及危害已嚴(yán)重影響地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定，阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，造成的孤兒寡老給社會(huì)救濟(jì)安置帶來極大壓力。

四、宗教活動(dòng)頻繁地區(qū)多為貧困少數(shù)民族集居區(qū)，請(qǐng)求加大民族地區(qū)扶貧工作力度。

總之，我縣的民族團(tuán)結(jié)和宗教管理工作，堅(jiān)持以人為本思想，以發(fā)展為中心，全面貫徹黨的民族政策，依法管理宗教事務(wù)，實(shí)現(xiàn)了邊疆穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和睦，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。在今后工作中，我們將以黨的十六大精神和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，切實(shí)抓好宗教管理工作，為促進(jìn)邊疆各民族的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、發(fā)展而繼續(xù)努力。