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“孝道”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)漢代甚至還將“孝廉”作為選拔官員的一項(xiàng)科目，規(guī)定沒有“孝廉”品德者沒有做官的資格。當(dāng)時(shí)，這條標(biāo)準(zhǔn)很有點(diǎn)“一票否決制”的味道。雖說后來也有人弄虛作假，使“舉孝廉，父別居”者也戴上了烏紗帽，但這畢竟是個(gè)別現(xiàn)象。不管怎么說，從古至今，人們都把“孝敬老人”當(dāng)成晚輩應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

如今選拔領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)然不會(huì)以“孝廉”為標(biāo)準(zhǔn)了，但是當(dāng)了干部之后，也還是要對(duì)父母盡孝道，因?yàn)椤靶⒕蠢先恕笔侵腥A民族世代相傳的美德。

俗話說“忠孝不能兩全”，好像一個(gè)人一旦當(dāng)了官，就得“舍小家，顧大家”，就得全部心思用在工作上，再也無法盡“孝道”了。

這是一種誤解，許多優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部工作上做出了驕人的成績(jī)，但并沒有影響履行“孝敬老人”的義務(wù)。當(dāng)然，成為一個(gè)部門的領(lǐng)導(dǎo)之后，工作忙是肯定的，如果要想干出一番成績(jī)，還得做出不少犧牲，特別是當(dāng)“小家”與“大家”的利益發(fā)生矛盾的時(shí)候，不得不舍棄一些“小家”的利益。但我們不能因此就把“忠”、“孝”對(duì)立起來，仿佛這是永遠(yuǎn)不能調(diào)和的一對(duì)矛盾。其實(shí)，只要處理得當(dāng)，“忠”、“孝”也能兩全。遠(yuǎn)的不說，就說方工吧，他是北京市人民檢察院第一分院的副檢察長(zhǎng)，從事檢察工作23年，辦案近3000件，無一錯(cuò)案，這成績(jī)夠耀眼的吧？

但方工在兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作的同時(shí)，并沒有忘記“孝敬老人”。他的母親患有風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，行動(dòng)不便，老人向方工提出，想坐他的專車到街上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，方工答應(yīng)了母親的要求，但是沒有動(dòng)用自己的專車，而是用小三輪車?yán)赣H去逛街。作為兒子，他盡了“孝道”，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，他保持了清正廉潔的好作風(fēng)，可謂兩全其美。

無獨(dú)有偶，黨的好干部孔繁森也有一段與方工極其相似的經(jīng)歷：1988年農(nóng)歷正月十五，聊城市舉辦元宵燈會(huì)，孔繁森帶著老母親去看燈。當(dāng)時(shí)任局長(zhǎng)的孔繁森同樣沒有動(dòng)用局里的小汽車，而是借了一輛板車推著老母親去看燈展。白發(fā)蒼蒼的老母親穿著厚厚的棉衣坐在板車上，腿上還蓋著棉被，孔繁森則在寒風(fēng)中推著板車穿梭于人流之中。

說起來，用自己的小汽車?yán)夏赣H去逛逛街，只能算是“小節(jié)”，然而在他們看來，這種“小節(jié)”卻是可怕的“蟻穴”，他們深知“千里之堤潰于蟻穴”的道理，因此，決不在這些“小節(jié)”上開口子。

這兩位優(yōu)秀干部的行為值得稱贊，也值得深思：他們沒有因?yàn)楣ぷ髅Χ浟烁改傅酿B(yǎng)育之恩，更沒有因“孝敬老人”而濫用手中的權(quán)力?！疤锰谜鋈耍迩灏装鬃龉佟?，這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部不僅能夠得到群眾的擁護(hù)，父母心里也踏實(shí)。這才是真正意義上的為官者的“孝道”。