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八榮八恥榮辱觀

黨的十六屆六中全會《決定》明確指出：“樹立社會主義榮辱觀，培育文明道德風(fēng)尚?！币浴鞍藰s八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容之一。在全社會大力倡導(dǎo)和樹立社會主義榮辱觀，進(jìn)一步形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，對于貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，推動經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展和促進(jìn)人的全面發(fā)展，全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會，具有十分重要的意義。

前提是深化認(rèn)識

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，集中體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性和現(xiàn)實針對性，是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。樹立社會主義榮辱觀，首先應(yīng)當(dāng)正確理解社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵，深化對自覺實踐社會主義榮辱觀重要性的認(rèn)識。

社會主義榮辱觀的提出有著深刻的時代背景。道德是調(diào)整社會關(guān)系、規(guī)范人們行為的重要手段，屬于上層建筑范疇。它既為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，又具有相對獨(dú)立性，反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。當(dāng)前，我國正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制還不完善，法律體系還不夠健全，一些不健康的、消極的、違背社會主義道德的現(xiàn)象仍然存在，不僅敗壞社會風(fēng)氣，也阻礙經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，體現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，科學(xué)回答了新形勢下社會主義道德建設(shè)面臨的歷史性課題。樹立社會主義榮辱觀，有利于充分發(fā)揮道德對形成良好市場秩序的積極作用，更好地促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。

社會主義榮辱觀的提出反映了廣大人民的共同心愿。改革開放以來，社會主義思想道德建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢，廣大人民群眾的思想道德素質(zhì)不斷提高，社會風(fēng)氣總體上是好的。但也要看到，在社會主義思想道德建設(shè)方面，我們?nèi)悦媾R嚴(yán)峻挑戰(zhàn)：一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失，拜金主義、享樂主義、極端個人主義和消極腐敗現(xiàn)象滋生蔓延。這些問題的存在，不僅損害人民群眾的根本利益，也嚴(yán)重影響著社會的和諧。十六屆六中全會《決定》把樹立社會主義榮辱觀作為建設(shè)社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，反映了廣大人民群眾的共同心愿，體現(xiàn)了我們黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，有利于激發(fā)廣大人民群眾為樹立社會主義新風(fēng)尚、構(gòu)建社會主義和諧社會而共同奮斗。

社會主義榮辱觀的提出具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性。社會主義榮辱觀以馬克思主義為指導(dǎo)，以理想信念為內(nèi)核，以社會主義、愛國主義、集體主義為原則，旗幟鮮明地指出了什么是真善美、什么是假惡丑，應(yīng)當(dāng)堅持什么、反對什么，應(yīng)當(dāng)提倡什么、抵制什么，為在新形勢下加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)指明了方向。大力倡導(dǎo)和樹立社會主義榮辱觀，有利于弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；有利于加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；有利于打牢全國人民共同奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成健康向上的社會風(fēng)尚，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大精神動力。

途徑是知行合一

樹立社會主義榮辱觀的過程，既是一個提高思想認(rèn)識的過程，更是一個自覺實踐的過程，需要堅持知行統(tǒng)一、言行一致，從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊小事做起，在日常工作和生活中體現(xiàn)社會主義榮辱觀的要求。

樹立社會主義榮辱觀重在自覺實踐。認(rèn)識來源于實踐，并指導(dǎo)實踐。社會主義榮辱觀是對實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，它只有與生產(chǎn)實踐、社會實踐緊密結(jié)合，才能變成堅持真善美、抵制假惡丑、營造良好社會風(fēng)尚的強(qiáng)大武器。生產(chǎn)實踐是人類基本的物質(zhì)生產(chǎn)活動，也是形成社會主義榮辱觀的物質(zhì)基礎(chǔ)；社會實踐是人們所從事的各種社會活動，也是實踐社會主義榮辱觀的重要途徑。應(yīng)鼓勵人們從自己做起、從身邊事情做起、從一點一滴做起，把社會主義榮辱觀的基本要求滲透到社會生活的各個方面，讓人們在實踐中領(lǐng)悟社會主義榮辱觀的精神實質(zhì)，更好地為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為國家和社會作貢獻(xiàn)。

樹立社會主義榮辱觀重在健全機(jī)制。樹立社會主義榮辱觀，須建立一套行之有效的保障機(jī)制。應(yīng)繼續(xù)深化經(jīng)濟(jì)體制改革，著力營造公開、公平、公正的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，健全市場運(yùn)行機(jī)制；強(qiáng)化城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，逐步建立覆蓋全社會的社會保障體系，健全社會保障機(jī)制；推進(jìn)依法治國，發(fā)展社會主義民主，拓寬反映社情民意的渠道，引導(dǎo)各類利益群體理性、合法表達(dá)訴求，健全利益表達(dá)和協(xié)調(diào)機(jī)制。通過健全機(jī)制，把社會主義榮辱觀的要求融于有關(guān)法律法規(guī)和各項具體政策中，融于社會管理各項工作中，促使廣大人民群眾自覺行榮拒恥，為樹立良好的社會風(fēng)氣盡職盡責(zé)。

樹立社會主義榮辱觀重在營造氛圍。良好社會風(fēng)尚的形成，離不開輿論力量的倡導(dǎo)和推動。應(yīng)堅持正面宣傳、正確引導(dǎo)，發(fā)揮報刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的優(yōu)勢，大力宣傳社會主義榮辱觀的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和基本要求；積極培育和樹立先進(jìn)典型，充分發(fā)揮模范人物的示范、激勵、引導(dǎo)作用，及時總結(jié)和推廣來自基層和群眾的成功經(jīng)驗與有益做法；編輯出版一批深入淺出、通俗易懂、寓意深刻、廣受歡迎的通俗讀物，組織宣講團(tuán)深入機(jī)關(guān)、學(xué)校、廠礦、社區(qū)、農(nóng)村，廣泛宣傳社會主義榮辱觀，提高人民群眾實踐社會主義榮辱觀的自覺性。通過宣傳，褒榮貶恥，激勵人們積極向上，幫助人們明辨是非，追求真善美，抵制假惡丑，營造樹立社會主義榮辱觀的濃厚輿論氛圍。

關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭

黨的干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部受黨和人民委托，管理公共事務(wù)，提供公共服務(wù)，是黨執(zhí)政的承擔(dān)者和實施者。建設(shè)高素質(zhì)的干部隊伍，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用，對于在全社會樹立社會主義榮辱觀至關(guān)重要。

努力建設(shè)高素質(zhì)的干部隊伍。黨風(fēng)、政風(fēng)引導(dǎo)民風(fēng)。一個地方的社會風(fēng)氣好不好，在很大程度上取決于黨風(fēng)、政風(fēng)好不好，取決于是否有一支好的干部隊伍。一支執(zhí)政為民、艱苦奮斗、勤政廉潔的干部隊伍，一定會贏得人民群眾的愛戴，也會感召一方民風(fēng)；而一個脫離群眾、無所作為、腐敗墮落的領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部，必然會敗壞一個地方的黨風(fēng)、政風(fēng)和社會風(fēng)氣。在開展社會主義榮辱觀教育中，必須把對各級領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍的教育放在突出位置，努力建設(shè)一支政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬的高素質(zhì)干部隊伍。

著力解決存在的突出問題。當(dāng)前，干部隊伍的主流是好的、是有戰(zhàn)斗力的，但在個別領(lǐng)導(dǎo)干部身上也存在著理想信念動搖、黨性觀念不強(qiáng)，好大喜功、弄虛作假，貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，以權(quán)謀私、貪污腐敗等問題。對這些問題，如果聽之任之，將會嚴(yán)重腐蝕干部隊伍，敗壞社會風(fēng)氣。因此，要把社會主義榮辱觀作為推進(jìn)干部隊伍思想道德建設(shè)的銳利武器，采取堅決有力的措施，著力解決干部隊伍中存在的突出問題，促使各級領(lǐng)導(dǎo)干部筑牢道德防線、規(guī)范從政行為、當(dāng)好人民公仆。

充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行，對整個干部隊伍乃至全社會都有著很大的影響。樹立社會主義榮辱觀，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)做好表率，努力做到學(xué)習(xí)在先，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會社會主義榮辱觀的精神實質(zhì)和基本要求，真正弄清楚該做什么、不該做什么；改造在先，用社會主義榮辱觀修身正己，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，不做不法之事，不取不義之財，不交不良之友，不沾不正之風(fēng)；行動在先，從自身做起，從點滴做起，切實把社會主義榮辱觀轉(zhuǎn)化為自覺行動。只有這樣，才能在群眾中樹立良好形象，從而影響和帶動良好社會風(fēng)氣的形成。

目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展

在全社會樹立社會主義榮辱觀，根本目的是為了提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展。對于四川省來說，著眼于提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展樹立社會主義榮辱觀，需要扎實做好以下工作：

提高人的思想道德素質(zhì)。全面落實《愛國主義教育實施綱要》、《公民道德建設(shè)實施綱要》，引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義信念，提高明辨是非美丑的能力；大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，引導(dǎo)干部群眾樹立創(chuàng)造意識、效率意識、競爭意識、民主法制意識，形成朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)；把思想建設(shè)與道德建設(shè)有機(jī)融合起來，加強(qiáng)職業(yè)道德、社會公德和家庭美德建設(shè)，大力提高干部群眾的思想覺悟水平和道德修養(yǎng)水平，推動形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。

提高人的科學(xué)文化素質(zhì)?？茖W(xué)文化素質(zhì)的高低，直接影響著人們的生活方式。應(yīng)認(rèn)真實施科教興國戰(zhàn)略，大力普及科學(xué)知識，弘揚(yáng)科學(xué)精神；大力發(fā)展教育事業(yè)，著力推進(jìn)辦學(xué)體制、管理體制和教育教學(xué)體制改革，提高教育總體水平，建設(shè)西部人才高地；大力推進(jìn)西部文化強(qiáng)省建設(shè)，積極推動文化創(chuàng)新，努力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，為全體人民提供更多更好的精神文化產(chǎn)品。

提高人的遵紀(jì)守法素質(zhì)。法紀(jì)具有強(qiáng)制性和約束力，是形成良好社會規(guī)范和社會秩序的有力保證。實踐證明，如果人們的法制觀念淡薄，思想道德建設(shè)就無法推進(jìn)，社會主義榮辱觀就難以落實。應(yīng)堅持依法治國與以德治國相結(jié)合，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范，加強(qiáng)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信建設(shè)，增強(qiáng)全社會誠實守信意識；深入開展普法教育，提高人們的法律素養(yǎng)，增強(qiáng)人們學(xué)法守法、依法辦事的觀念和自覺性，促使人們變他律為自律，在學(xué)法紀(jì)、講法紀(jì)、用法紀(jì)的過程中樹立社會主義榮辱觀。