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高度重視哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)發(fā)展是同志的一貫思想。認(rèn)真學(xué)習(xí)《文選》，準(zhǔn)確理解和把握同志關(guān)于思想理論建設(shè)的論述，對于繁榮發(fā)展中國特色的哲學(xué)社會科學(xué)，具有十分重要的意義。

一、從“兩個不可替代”，看哲學(xué)社會科學(xué)的地位和作用

*2年7月16日，同志在中國社會科學(xué)院建院25周年座談會上指出：“建設(shè)有中國特色社會主義，需要在實(shí)踐上、理論上不懈進(jìn)行探索，不斷在實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出創(chuàng)新的理論，用發(fā)展著的理論指導(dǎo)實(shí)踐。在這個實(shí)踐和理論的雙重探索中，哲學(xué)社會科學(xué)具有不可替代的重要作用，哲學(xué)社會科學(xué)工作者是一支不可替代的重要力量。我們必須始終重視哲學(xué)社會科學(xué)，加快發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)。”同志關(guān)于“兩個不可替代”的論斷，從全面推進(jìn)建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)和完成黨在新世紀(jì)的莊嚴(yán)使命的高度，進(jìn)一步深刻闡述了哲學(xué)社會科學(xué)的重要地位和作用。

與自然科學(xué)不同，哲學(xué)社會科學(xué)以人類社會實(shí)踐為對象，以總結(jié)人類社會實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、把握人類社會實(shí)踐的基本規(guī)律為宗旨。因此，哲學(xué)社會科學(xué)與建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)息息相關(guān)。改革開放以來，特別是黨的十三屆四中全會以來，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就，離不開哲學(xué)社會科學(xué)的理論支撐。哲學(xué)社會科學(xué)圍繞社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度、建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、建設(shè)社會主義民主政治和依法治國等重大問題進(jìn)行了卓有成效的理論探索，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的理論支撐和精神動力。

進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，需要造就一批用馬克思主義武裝起來、立足中國、面向世界、學(xué)貫中西的思想家和理論家，造就一批理論功底扎實(shí)、勇于開拓創(chuàng)新的學(xué)科帶頭人，造就一批年富力強(qiáng)、政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)良好、銳意進(jìn)取的青年理論骨干。為此，同志在*2年4月視察中國人民大學(xué)時，對廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者提出了具體希望和要求：增強(qiáng)創(chuàng)新意識，在推動理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新方面不斷取得新的成績；深入改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，努力對全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的重大課題作出科學(xué)的理論回答；既立足中國又面向世界，努力繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，積極學(xué)習(xí)借鑒各國人民創(chuàng)造的有益文化成果；堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、實(shí)事求是、民主求實(shí)的學(xué)風(fēng)；堅(jiān)持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來指導(dǎo)哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展。廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者要牢記這些要求，深入改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實(shí)事求是，在繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)中不斷作出新貢獻(xiàn)。

二、從“兩個堅(jiān)定不移、兩個不能含糊”，看繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的方針和原則

*1年8月31日，同志在國防大學(xué)軍隊(duì)高級干部理論研討班上講話時指出，檢驗(yàn)是不是真正的馬克思主義者，主要看兩點(diǎn)：“一是必須堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理。這一點(diǎn)，要堅(jiān)定不移，不能含糊。二是一定要貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神。這一點(diǎn)，也要堅(jiān)定不移，不能含糊。”這“兩個堅(jiān)定不移、兩個不能含糊”，就是繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)必須堅(jiān)持的重要方針和原則。

哲學(xué)社會科學(xué)就其總體而論，具有鮮明的意識形態(tài)屬性，始終存在著用什么樣的立場、觀點(diǎn)、方法來指導(dǎo)研究的問題。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，也是我國哲學(xué)社會科學(xué)最核心的組成部分和最根本的理論基礎(chǔ)。繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會科學(xué)，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，必須反對教條主義和形而上學(xué)，既要毫不動搖地堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又要善于把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)哲學(xué)社會科學(xué)研究。

解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，是馬克思主義的精髓，也是我們認(rèn)識新事物、適應(yīng)新形勢、完成新任務(wù)的根本思想武器。只有堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，才能使我們的思想和行動更加符合客觀實(shí)際，哲學(xué)社會科學(xué)才能站在時代高度，立足理論前沿，不斷開拓創(chuàng)新，成為推動先進(jìn)文化發(fā)展、推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。馬克思主義中國化的三大理論成果——思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，無一不是解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的結(jié)果。

三、從“兩個解放出來”，看繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的途徑和方法

同志指出：“我們做實(shí)際工作的同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要從輕視理論、單純依靠經(jīng)驗(yàn)決策的思想觀念中解放出來”，“對廣大理論工作者來說，則要從理論脫離實(shí)際的狀況中解放出來。”這“兩個解放出來”，可以看作是繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的途徑和方法。

我們黨是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。全體黨員尤其是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，必須掌握哲學(xué)社會科學(xué)知識和科學(xué)的方法，唯其如此，才能夠具有世界眼光和戰(zhàn)略思維，善于駕馭復(fù)雜局勢，才能夠從宏觀上把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律，不斷提高決策和領(lǐng)導(dǎo)水平。實(shí)踐證明，哲學(xué)社會科學(xué)越發(fā)展，研究的成果越豐富，我們對規(guī)律的認(rèn)識就越深刻、越科學(xué)、越全面，黨和國家決策的科學(xué)性就越高，我們可能走的彎路就越少。

理論與實(shí)際相脫離是理論工作的致命弊病。同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)理論工作者要“深入了解社會”，“深入實(shí)踐、深入群眾”，“以實(shí)踐檢驗(yàn)一切”。對廣大理論工作者來說，堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，就是要善于應(yīng)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，立足于我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，不斷深化對當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，為黨和政府的決策服務(wù)，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

四、從“兩個尊重”，看繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的關(guān)鍵和保證

加強(qiáng)黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立一支高素質(zhì)的哲學(xué)社會科學(xué)工作者隊(duì)伍是繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的關(guān)鍵和保證。同志要求，“各級黨政領(lǐng)導(dǎo)都要進(jìn)一步解放思想，堅(jiān)持按客觀規(guī)律辦事，尊重理論，尊重理論工作者，把我們的領(lǐng)導(dǎo)工作真正建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上?！薄白鹬乩碚摗?，就是要始終把思想建設(shè)放在首位，使各級領(lǐng)導(dǎo)干部“真正在頭腦中把理論放到重要位置上”，加強(qiáng)對哲學(xué)社會科學(xué)的“組織協(xié)調(diào)工作”。要認(rèn)真研究和把握哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)律，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平；加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，全面提高科研質(zhì)量和水平；認(rèn)真探索并逐步建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的現(xiàn)代科研管理新體制等等。各級領(lǐng)導(dǎo)一定要從黨和國家前途命運(yùn)的高度，重視并引導(dǎo)全黨和全社會都來關(guān)心支持哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)?！白鹬乩碚摴ぷ髡摺?，就是要“滿腔熱情地支持理論工作者”，建設(shè)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的理論隊(duì)伍。要善于將改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中提出的重大問題交給哲學(xué)社會科學(xué)工作者去研究，虛心聽取他們的意見，并適時地將他們的真知灼見和優(yōu)秀成果運(yùn)用于各項(xiàng)決策中，使哲學(xué)社會科學(xué)工作成為黨和政府工作的“思想庫”、“智囊團(tuán)”，使哲學(xué)社會科學(xué)工作者的勞動與價值得到尊重和實(shí)現(xiàn)。

同志的上述一系列重要思想觀點(diǎn)，是對馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)理論的繼承和發(fā)展。黨的十六大以來，以同志為總書記的黨中央根據(jù)同志的一系列論述，對進(jìn)一步繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會科學(xué)作出重要部署。黨中央下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》，作出了實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的決定，中央政治局并就繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)舉行專題學(xué)習(xí)，結(jié)合新的形勢、新的實(shí)踐，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)等一系列重大戰(zhàn)略思想，反映了對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的新認(rèn)識，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的最新理論成果。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)《文選》，深入領(lǐng)會同志關(guān)于繁榮發(fā)展中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，為繁榮發(fā)展中國特色的哲學(xué)社會科學(xué)而努力奮斗。