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我們黨的好干部鄭培民以“做官先做人，萬(wàn)事民為先”為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，他樹(shù)立了一個(gè)共產(chǎn)黨人的品德風(fēng)范，他在人民心里樹(shù)立了一座公正廉潔為民服務(wù)的豐碑，他是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的一部生動(dòng)教材。

“做官先做人，萬(wàn)事民為先”，關(guān)鍵是樹(shù)立正確的世界觀。共產(chǎn)黨人的世界觀，就是馬克思主義的辨證唯物主義和歷史唯物主義，它決定著黨員干部的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，是一個(gè)人實(shí)踐行動(dòng)的源動(dòng)力。鄭培民在日記中寫(xiě)到：“世界觀是總開(kāi)關(guān)”。世界觀滲透于人的靈魂深處，支配著人的思想和行為。樹(shù)立正確的世界觀，必須刻苦的改造世界觀。鄭培民常說(shuō)“政治信念的動(dòng)搖，必然導(dǎo)致思想道德防線的全面崩潰”。由此可知，鄭培民之所以具有親民愛(ài)民的高尚情懷，艱苦奮斗的革命精神，求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和清正廉潔的崇高品格，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，就是在于他非常重視世界觀的改造。有的領(lǐng)導(dǎo)干部之所以主仆關(guān)系顛倒，權(quán)力關(guān)系錯(cuò)位，根源就在世界觀、人生觀、價(jià)值觀上出了問(wèn)題。成克杰、胡長(zhǎng)清、李真等人從黨的高級(jí)干部墮落為腐敗分子，正是世界觀的蛻變。曾指出：“世界觀的轉(zhuǎn)變是一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變”。只有在堅(jiān)持改造客觀世界的同時(shí)，努力改造自己的主觀世界，努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，才能有效的改造客觀世界。因此，改造世界觀是黨員干部的終身的課題，從鄭培民的日記中看出，他的世界觀的改造是伴隨著成長(zhǎng)進(jìn)步的全過(guò)程，是在與人民群眾同甘共苦的生活中、生死與共的實(shí)踐中樹(shù)立正確的世界觀。

“做官先做人，萬(wàn)事民為先”，關(guān)鍵是不斷增強(qiáng)黨性。政黨是階級(jí)的政治組織，是一定階級(jí)利益的政治代表。十六大新黨章指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)”。黨要始終做到“三個(gè)代表”。黨的性質(zhì)決定了我們黨只能而且必須把代表、實(shí)現(xiàn)、維護(hù)人民的根本利益作為自己的根本立場(chǎng)，這就是共產(chǎn)黨人的價(jià)值取向和奮斗目標(biāo)。從焦裕祿、孔繁森到鄭培民、牛玉儒、任長(zhǎng)霞，再到段永芳、張國(guó)旗等，雖然他們所處的環(huán)境有所不同，但他們的黨性原則是相同的，他們的理想信念是相同的?？倳?shū)記指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。權(quán)為誰(shuí)用，情為誰(shuí)系，利為誰(shuí)謀，是為何立黨、為誰(shuí)執(zhí)政的本質(zhì)體現(xiàn)，是檢驗(yàn)執(zhí)政黨的性質(zhì)和執(zhí)政黨的政治歸屬的試金石?！肮钡膶?duì)應(yīng)面是“私”，“民”的對(duì)應(yīng)面是“官”。突出“公”、“民”之重的“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)，是強(qiáng)調(diào)黨和政府要對(duì)人民負(fù)責(zé)。湖南省委書(shū)記楊正午同志說(shuō)：鄭培民同志沒(méi)有一件放不到桌子上的東西！這是對(duì)鄭培民光明磊落的政治胸懷和巨大的人格魅力的高度概括，也是對(duì)鄭培民能夠做到立黨為公不為私、執(zhí)政為民不為己的最有力的解釋。因此，我們每一位黨員干部，都要繼承鄭培民留下的寶貴的精神財(cái)富，象鄭培民那樣老老實(shí)實(shí)地做人，壇坦蕩蕩地做事，嚴(yán)格按照《黨章》要求自己，不斷增強(qiáng)黨性。

“做官先做人，萬(wàn)事民為先”，關(guān)鍵是牢記黨的宗旨。鄭培民說(shuō)，全心全意為人民服務(wù)是他理想的起點(diǎn)、信念的支點(diǎn)、事業(yè)的軸心。這是他為官?gòu)恼幕緶?zhǔn)則和不懈追求。在20多年的領(lǐng)導(dǎo)工作中，鄭培民真心誠(chéng)意地為群眾辦好事、辦實(shí)事，做到了親民、愛(ài)民、為民，“永做人民公仆”是他的誓言。面對(duì)1998年的特大洪水，鄭培民已經(jīng)做好了“我不下地獄誰(shuí)下地獄”的準(zhǔn)備。他身患高血壓等疾病，整整60多天，平均每天睡兩個(gè)多小時(shí)，有時(shí)甚至還要沖上去搬麻袋。兩年多，在崇山峻嶺的湘西，他跑遍了湘西自治州的218個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這是一個(gè)幾乎沒(méi)有喘息的數(shù)字，村民在給他的信中寫(xiě)到：“你是第一個(gè)能深入到我們海拔1700米高山陡坡上的省委親人……”。總書(shū)記在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會(huì)上指出：“群眾利益無(wú)小事”。鄭培民總是從群眾最需要的事情做起，由此被百姓稱之為“為民書(shū)記”。他把立黨為公的宗旨化為執(zhí)政為民的實(shí)際行動(dòng)。

學(xué)習(xí)鄭培民，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。黨的形象是通過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)共產(chǎn)黨員的作風(fēng)體現(xiàn)出來(lái)的。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是黨的各級(jí)組織和廣大黨員忠實(shí)地為全國(guó)各族人民利益而斗爭(zhēng)的歷史。學(xué)習(xí)鄭培民，必須在為民辦實(shí)事上下功夫。當(dāng)前要特別注意抓好關(guān)心群眾生產(chǎn)生活，特別是幫扶困難群眾的各項(xiàng)工作，堅(jiān)決反對(duì)形式主義和官僚主義，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀，為民解難，為黨分憂。只有這樣，保持先進(jìn)性教育才能落到實(shí)處，我們黨才有強(qiáng)大的吸引力、號(hào)召力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，才能與人民群眾一道，同心同德，為全面建設(shè)小康社會(huì)、為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。