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八榮八恥心得體會

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。以什么為榮，以什么為恥，在不同的時代有不同的標(biāo)準(zhǔn)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，乃是社會主義初級階段的道德特征。

它概括精辟，寓意深刻，涵蓋了愛國主義、社會主義、集體主義思想，抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)注的社會現(xiàn)實(shí)問題，集中表達(dá)了他們的共同心愿。

一個現(xiàn)代社會在總體上是開放和寬容的，但在一些基本問題上依然有自己的底線和準(zhǔn)則。在我們從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的道路上，樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀，正是新時代社會主義公民理應(yīng)恪守的底線和準(zhǔn)則。它的是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明，價(jià)值導(dǎo)向明確，是社會主義價(jià)值觀的具體化和科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和當(dāng)今時代精神的完美結(jié)合，體現(xiàn)了依法治國和以德治國的有機(jī)統(tǒng)一，對于進(jìn)一步匡正社會風(fēng)氣、提高文明程度，無疑都具有重要的指導(dǎo)意義。從根本上看，“八榮八恥”既是凝聚人心干事創(chuàng)業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)紐帶，也是我們實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大精神動力。

和諧社會的基本特征，需要全體人民有共同的道德遵循，整個社會有穩(wěn)定的內(nèi)在秩序。不難想見，一個精神缺失、進(jìn)退無據(jù)、無所依憑的社會不可能構(gòu)成和諧；而一個榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯位的社會更無法實(shí)現(xiàn)和諧?！鞍藰s八恥”針對拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會公害，提出了鮮明的善惡界限，旗幟鮮明地指出了我們應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么。它所包含的豐富內(nèi)涵，為保證社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。

我們每個人都要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自覺遵守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，做一個心地清凈、品行端正的人。讓扎根內(nèi)心的崇高道德約束外在的行動，共同把社會的道德建設(shè)提高到一個新水平，向世人展示出我們中國人的良好精神面貌！