一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境提出了語文教育的新理念

學(xué)生在這樣的教育教學(xué)活動中也完全喪失了自己的獨立思維和獨立人格。他們也并不要考慮自己如何去學(xué)，而只是要絞盡腦汁的如何把教師教的內(nèi)容學(xué)會。在這樣的教育哲學(xué)里，教師和學(xué)生都是受害者。網(wǎng)絡(luò)資源的共享無論在思想和實踐上都極大地沖擊了傳統(tǒng)的教學(xué)哲學(xué)，網(wǎng)絡(luò)在語文教學(xué)中的應(yīng)用首先是教師的權(quán)威地位被動搖，教師傳遞的信息網(wǎng)絡(luò)可以輕易地提供，甚至比自己的教師提供得還要更加豐富和全面。其次是教材可以被多面和深度地解讀，這一點是傳統(tǒng)課堂無論如何也完成不了的任務(wù)。再次是編者的意圖也可以輕易地被認清。對于已經(jīng)有一定語文素養(yǎng)和知識的初中學(xué)生來說，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，語文的教學(xué)甚至可以不依賴教師，這就迫使中學(xué)的語文教學(xué)必須要思考教什么、怎么教以及教材、編者、學(xué)生的地位和彼此間的關(guān)系。這樣，傳統(tǒng)課堂的講讀必須要被摒棄，教師主導(dǎo)課堂、學(xué)生被動接受信息的模式必然被改變。這樣，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下語文教學(xué)的核心就必須是對教與學(xué)的理念重新思考和估定，就必須要把教學(xué)的重心從傳遞知識轉(zhuǎn)變到建構(gòu)新的信息和知識上來，就必須要把教師的認識、體驗、感悟傳授給學(xué)生轉(zhuǎn)變到引導(dǎo)學(xué)生直接進行認識、體驗、感悟，就必須要尊重學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里對教材多重解讀后的自己獨特的認識。教師和學(xué)生不再是信息的發(fā)出者和接受者的簡單關(guān)系，而是基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下師生教學(xué)相長的共生模式，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師和學(xué)生才真正達到平等，教師才能真正把工作的重心放在不是講什么，而是怎么講的思路上去，學(xué)生也才能不再考慮學(xué)什么，而是怎么學(xué)的問題。這樣，教育的核心目標(biāo)———學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)才能得到真正的實現(xiàn)。學(xué)生在教育里也才能真正學(xué)習(xí)到學(xué)習(xí)的能力。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文學(xué)習(xí)尊重了學(xué)生的“人”的特征

如上所述，傳統(tǒng)教育過分強調(diào)其工具性，而忽視對人才本身的塑造，而這才是教育最根本的目的。在傳統(tǒng)教育觀念里，不重視學(xué)生的獨立思維。而只是當(dāng)做有待進行塑造使之合乎社會要求的勞動者———社會所需求的勞動工具。正如一塊鐵，鐵匠從不考慮這塊鐵自己要成為什么，他只是按照他的意愿將其捶打而成為一把鐮刀或其他的什么。然而，學(xué)生不是生鐵，學(xué)生是人，并且是處于發(fā)展中的人，是獨特的人，是具有獨立意義的人。初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出初中語文教育的核心是“人”的教育，再不是僅僅把學(xué)生當(dāng)成知識的被動接受者，而這一點，也只有在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下才能較好地得以實現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文學(xué)習(xí)因為是開放的，學(xué)生在其間不再是被動地接受信息，而是面對大量的信息進行整合、思考、建構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供了人機對話的友好環(huán)境，建構(gòu)主義理論強調(diào)，學(xué)習(xí)的過程是積極主動地建構(gòu)知識的過程，而非簡單地被動接受。網(wǎng)絡(luò)正是為學(xué)生提供這樣一個友好的環(huán)境，因此，學(xué)生語文學(xué)習(xí)的收獲主要是學(xué)生的主動獲得，是積極參與，主動思考的結(jié)果，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的獲得的主體地位比以往任何學(xué)習(xí)活動都來得確立。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的這種語文學(xué)習(xí)，既能凸現(xiàn)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的獨特體驗和個體思考，又能有傳統(tǒng)課堂所沒有的廣度和深度，學(xué)生的語文素養(yǎng)不再是被動養(yǎng)成，而是積極主動地自我修養(yǎng)，這樣，才能培養(yǎng)出具有獨特個性、活生生的“人”來，才能使中華文化呈現(xiàn)出精彩和豐富的局面，才能使語文的人文性不再是空洞的教化和說教。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的語文學(xué)習(xí)極大地豐富了學(xué)生的思想，鍛煉了思維

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下語文學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)語文比較起來就個最大的特點就是閱讀信息海量，學(xué)生幾乎在進行著無限的閱讀，語文素養(yǎng)的提升有其自身的規(guī)律，主要不是一個認知過程而是一個情感體驗和感化修養(yǎng)的過程，而這樣的過程決不是依靠傳統(tǒng)課堂里干巴巴的說教就可以完成的，愛國精神、民族自豪感、自身的健康情感和意志等都必須依靠大量的閱讀得以潛移默化地熏陶，傳統(tǒng)的語文閱讀內(nèi)容顯然顯得過于貧乏，學(xué)生因此得到的情感體驗和感化修養(yǎng)也十分稀少和淺薄，正因此，傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)就顯得膚淺和單薄。眾所周知，在進行語文教學(xué)時，不僅要改善學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)，更要抓住學(xué)生在語文學(xué)習(xí)時產(chǎn)生的各種思想和情感的心理運轉(zhuǎn)機制，及時進行感悟、累積、轉(zhuǎn)化、提高，讓學(xué)生在精神上得到充實，意志上得到激勵，人格上得到完善，從而實現(xiàn)語文素養(yǎng)提高和優(yōu)化，但是，這樣的手段是什么？僅僅依靠教師在課堂上講解嗎？顯然不是，學(xué)生語文素養(yǎng)和能力的提高和優(yōu)化僅僅是依靠教師的講解和學(xué)校的宣傳肯定是不夠的，現(xiàn)代語文教育越來越強調(diào)發(fā)展人的潛能，激發(fā)人的主體性、能動性、積極性，注重人的自我發(fā)展、自我完善、自我教育。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文正能滿足這一點，它完全是學(xué)生的一種自我教育，自我審視，自我判斷，學(xué)生在大量的網(wǎng)絡(luò)閱讀中、同學(xué)間第一時間的交流探討中情感得到升華，價值得到確立，審美得到優(yōu)化。更為重要的是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)技術(shù)保證了學(xué)生超文本思維的訓(xùn)練。網(wǎng)絡(luò)閱讀的一個重要特點是非線性、網(wǎng)狀方式管理傳播信息，這明顯優(yōu)于傳統(tǒng)的文本順序性、線性管理傳播信息。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，學(xué)生接受大量文本信息的方式是縱橫的、連接的、擴展遷移的，網(wǎng)絡(luò)閱讀提供了幾乎無限的可能，同時，網(wǎng)絡(luò)閱讀是迅捷和便利的，是瞬時和及時的，學(xué)生在閱讀中有盡可能多的比對、碰撞、反復(fù)，這樣，學(xué)生的思維就得到了傳統(tǒng)文本閱讀得不到的訓(xùn)練，學(xué)生的對于信息的處理就有著傳統(tǒng)文本閱讀所不能比擬的準(zhǔn)確、正確、價值多元。閱讀的廣度和深度都得到了前所沒有的拓展，另一方面，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文學(xué)習(xí)最大優(yōu)點在于學(xué)生之間可以完全實現(xiàn)合作、交流、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及時完成閱讀的交流和評價，這樣，思想和思想碰撞，靈魂和靈魂交流，心靈和心靈偎依，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)從此走向了一個全新的領(lǐng)域?？傊?，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的初中語文教育教學(xué)出現(xiàn)了很多的變化，這需要語文教育工作者及時發(fā)現(xiàn)并加以研究，讓網(wǎng)絡(luò)更好地服務(wù)于初中語文的教育教學(xué)。

1904年1月13日（光緒二十九年十一月二十六日），清政府頒布了由洋務(wù)派首領(lǐng)之一張之洞及管學(xué)大臣張百熙、榮慶合訂的《奏定學(xué)堂章程》，光緒二十九年是癸卯年，故該“章程”也被稱為“癸卯學(xué)制”?！肮锩畬W(xué)制”的頒布，使現(xiàn)代學(xué)校系統(tǒng)和教學(xué)制度有了制度的保證，為國文在新式學(xué)堂中單獨設(shè)科奠定了基礎(chǔ)。通常認為，具有現(xiàn)代科學(xué)意義的語文教育由此發(fā)端。至今，中國語文教育走過了百年的歷程。

在漫長的人類歷史上，一百年，絕不算長；可作為一個學(xué)科的發(fā)展來講，一百年，其實并不算短。

回首百年，有許多為語文學(xué)科的發(fā)展做出貢獻的前輩值得我們感謝和銘記：王國維、梁啟超、劉師培、陶行知、蔡元培、錢基博、徐特立、陳望道、劉半農(nóng)、夏丏尊、葉圣陶、黎錦熙、呂叔湘、熙、張志公、呂敬先、段力佩……正是以他們?yōu)榇淼囊慌鷥?yōu)秀學(xué)者、語文教育家和勤懇務(wù)實的語文教育工作者孜孜以求，不懈努力，為中國語文的現(xiàn)代化開辟了道路，構(gòu)建了理論，積累了經(jīng)驗，創(chuàng)造了業(yè)績。當(dāng)然，我們更應(yīng)該感謝的是無數(shù)叫不出姓名的、一直默默在一線耕耘的普普通通的語文教師，可以說，沒有他們就沒有今天語文教育事業(yè)所取得的一切成就。

回首百年，有許多教訓(xùn)值得我們吸取。無需具道，相信了解中國語文教育歷史的人都會知曉，百年語文的發(fā)展絕不是一帆風(fēng)順的，在不同的歷史時期，受時代的制約，受學(xué)科發(fā)展自身的限制，受不同的社會思潮和政治傾向的影響，中國語文教育在風(fēng)風(fēng)雨雨中所走過的道路是曲折和坎坷的，甚至曾走入災(zāi)難性的歧途。

回首百年，也有許多經(jīng)驗值得我們認真總結(jié)，有許多問題需要我們繼續(xù)思考。對此，貫穿于百年語文發(fā)展中的各種爭論就是最好的證明：文白之爭，課程目標(biāo)之爭，讀經(jīng)之爭，大眾語之爭，漢語語法之爭，語言、文學(xué)分科之爭，文道之爭，學(xué)科性質(zhì)之爭等等，有些爭論甚至延續(xù)到現(xiàn)在，仍未有定論。更有趣味的是，在語文學(xué)科中一直存在著一個其他學(xué)科不曾存在、可能也不會存在的問題，即語文教育是否應(yīng)該回到古代?；蛟S，古老私塾的繼續(xù)存在、讀經(jīng)活動的蔚然興起就是這種意識的現(xiàn)實反應(yīng)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)并引起相當(dāng)一部分人的關(guān)注和共鳴，除了證明語文教育在中國是一個有著悠久歷史的古老學(xué)科以外，同時也從一個側(cè)面說明了現(xiàn)在的語文教育是不盡如人意的。

而對語文教育的不滿，作為社會群體意思的反應(yīng)，顯現(xiàn)得最為突出的是發(fā)起于上個世紀九十年代末一直延續(xù)到現(xiàn)在仍有余波的、社會多方參與的語文教育大討論。這一次討論給中國語文界帶來的影響無異于一場大地震。其作用，從學(xué)理的意義上講，更多的是體現(xiàn)在提出了問題，問題的核心是語文的工具性和人文性之爭；從效果上說，它使許多一直沉睡其中的語文界人士紛紛覺醒——意識到語文教育還存在許多不足之處，緊接著也產(chǎn)生了更大的困惑，以至于有相當(dāng)一部分語文教育工作者反復(fù)問著同樣的一個問題——中國語文教育怎么了，今后的語文怎么教。有的學(xué)生竟然給自己提出了這樣一個問題——如果沒有高考，我還會學(xué)習(xí)語文嗎？的確，在面對高考這道鐵門檻時，教師和學(xué)生都不得不忽略所有的問題，因為面對高考，他們的答案只有一個——一絲不茍地應(yīng)試。

[摘要]新時期教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比較，理念與模式發(fā)生明顯變化，再加上多媒體的助推，將這些區(qū)別變得更為明顯。現(xiàn)代化教學(xué)中，教師會使用多媒體創(chuàng)新教學(xué)方式導(dǎo)入新課，為學(xué)生創(chuàng)造更多自我展示空間的同時，逐漸提升學(xué)生對課堂知識學(xué)習(xí)興趣，對學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識進行培養(yǎng)，促進整體學(xué)習(xí)能力提升。初中語文是學(xué)生重點學(xué)習(xí)科目，基于此，本文以初中語文教學(xué)為例，對語文教師使用多媒體教學(xué)方式進行研究。

[關(guān)鍵詞]多媒體；初中；語文教學(xué)；方式

多媒體介入到初中語文教學(xué)中，可以讓語文課堂變得更加生動有趣，改變傳統(tǒng)教學(xué)氛圍的同時，實現(xiàn)教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)雙向提升。在語文教學(xué)中，語文教師使用多媒體設(shè)計教學(xué)活動，既要掌握多媒體在課堂上運用技能，還需要明確新課改教學(xué)要求，這樣設(shè)計出來的教學(xué)活動才更具現(xiàn)代化特色。但是，目前較多初中語文教師在運用多媒體教學(xué)后，教學(xué)質(zhì)量與效率、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣并未發(fā)生明顯變化，這表明教師教學(xué)中出現(xiàn)了一些問題需要解決。

一、多媒體在初中語文教學(xué)中使用意義

多媒體技術(shù)是現(xiàn)代化信息技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，其在教學(xué)領(lǐng)域的成功運用，不僅對教學(xué)改革發(fā)展起到推動作用，也將教學(xué)帶到了科技化時代，使課堂教學(xué)與時代發(fā)展共同進步的同時，完善傳統(tǒng)教學(xué)方式，實現(xiàn)高效高質(zhì)教學(xué)目標(biāo)[1]。根據(jù)筆者對多媒體技術(shù)在初中語文教學(xué)中使用意義調(diào)查發(fā)現(xiàn)，首先，信息技術(shù)對課堂教學(xué)內(nèi)容豐富性提升有重要意義，調(diào)查結(jié)果顯示可將課堂教學(xué)內(nèi)容豐富性提升92%。隨著社會經(jīng)濟和科技的進步與發(fā)展，信息技術(shù)對人們生活、社會生產(chǎn)力的影響有目共睹，擁有基本信息技術(shù)使用能力已經(jīng)成為人們正常生活、工作需要具備的基本技能。而多媒體技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)直接連接，互聯(lián)網(wǎng)中有豐富教學(xué)資源，教師在教學(xué)時，可以將互聯(lián)網(wǎng)中教學(xué)資源導(dǎo)入到多媒體中，這樣既可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生知識積累量增加、眼界開闊等也有促進意義。其次，多媒體技術(shù)的使用，可有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，調(diào)查結(jié)果顯示自初中語文教師使用多媒體教學(xué)后，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性發(fā)生明顯變化，提升占比數(shù)為89%。語文知識綜合性比較強，大部分都是文字解說，學(xué)生長期面對這些文字，思考文字在不同語句中表達含義，或者是使用方式等，會逐漸出現(xiàn)疲勞感，進而對語文知識學(xué)習(xí)興趣也會有所下降。多媒體技術(shù)作為新科技，其在教學(xué)中的運用，可以改變以往教學(xué)方式，使學(xué)生重新對語文知識學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣[2]。再者，多媒體教學(xué)能加強對基礎(chǔ)知識的掌握，其中有91%的學(xué)生知識掌握能力有明顯增強。在多媒體教學(xué)使用過程中，學(xué)生有更多展示個性的時間，而這恰好也是學(xué)生之間彼此學(xué)習(xí)、共同進步的時候，學(xué)生可以主動學(xué)習(xí)其他小伙伴學(xué)的學(xué)習(xí)方式，或者是將自己的學(xué)習(xí)方式展示給其他同學(xué)。最后，多媒體技術(shù)的使用對語文課堂教學(xué)質(zhì)量提升有重要作用，其中提升占比數(shù)為90%。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性提升、學(xué)習(xí)空間變大，其在課堂上的表現(xiàn)也會發(fā)生變化，而教學(xué)質(zhì)量也會被提升。同時，教師可以借助多媒體設(shè)計不同教學(xué)活動，讓學(xué)生主動加入到課堂知識學(xué)習(xí)中，這也是促進教學(xué)質(zhì)量與效率提升的一個方式。詳細調(diào)查可見上表1。

二、初中語文教學(xué)中存在問題

一、當(dāng)前初中語文閱讀教學(xué)存在的問題

目前的初中語文閱讀教學(xué)中有著一些不太完美的地方，而這些地方極大地影響了初中語文閱讀教學(xué)的質(zhì)量，挫敗了學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識、鍛煉閱讀能力的積極性。閱讀是一個循序漸進的過程，要講究方法和方式，要能夠發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。在語文閱讀教學(xué)中存在問題會嚴重影響學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和閱讀能力的提升，因此，解決這些問題刻不容緩，而要想改變這一現(xiàn)狀需要我們認真分析和詳細研究這些問題。

（一）閱讀教學(xué)缺乏情感培養(yǎng)

教師在進行初中語文閱讀教學(xué)的時候受傳統(tǒng)教育教學(xué)方式的影響，不能夠有效地去引導(dǎo)學(xué)生，不能讓學(xué)生能夠?qū)φn文深入理解，不能使學(xué)生仔細品味文章的精髓，教學(xué)過程流于形式，尤其是教師不能夠科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生認真分析和理解文章作者所表達的情感。教師在進行閱讀教學(xué)的時候，一般只是注重學(xué)生怎樣對文章中的字詞進行解釋和分析，以及如何讓學(xué)生掌握解題方法和解題步驟等。如果長時間進行這樣的閱讀教學(xué)，學(xué)生不僅會對課本中的文章失去感情共鳴，更是會逐漸喪失學(xué)習(xí)語文的興趣。舉例來說，教師在教授一篇小說時，如果直接分析這篇小說的主體、研究這篇小說的結(jié)構(gòu)，而不去引導(dǎo)學(xué)生理解作者所要表達的情感，以及應(yīng)用何種方式進行表達和寫作。久而久之，會讓學(xué)生感覺到這樣的閱讀教學(xué)枯燥無味，從而提不起學(xué)生語文的興趣，對文章作者情感的理解會越來越困難。這樣的閱讀教學(xué)方式會讓學(xué)生的閱讀能力能以提高，十分不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，關(guān)閉了學(xué)生自主思考和創(chuàng)造能力的大門。

（二）閱讀課上過于依賴多媒體教學(xué)

伴隨著社會的進步，教育教學(xué)方式不斷得到改變。在新技術(shù)的推動下，多媒體教學(xué)成為新時期教學(xué)必備工具和手段，它有著傳統(tǒng)黑板教學(xué)無可比擬的優(yōu)點。它活躍了課堂氣氛，加快了教學(xué)效率，提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣?？墒俏覀円晃兜刈非蠖嗝襟w教學(xué)，就會帶來一系列的問題，會讓語文課堂變成課件的堆砌，讓學(xué)生喪失了主觀能動性。初中語文閱讀教學(xué)中應(yīng)用多媒體，雖然能夠?qū)⑽谋居谜n件或者是視頻展現(xiàn)出來，但是課文中塑造的人物形象和作者的感情色彩卻無法詳細豐富地展現(xiàn)出來，不能幫助學(xué)生提升閱讀能力、找尋課文中隱含的靈魂和真諦。所以，教師在進行初中語文閱讀教學(xué)的時候不能過于依賴于多媒體，要讓它成為我們教學(xué)中的一個手段，要恰到好處地應(yīng)用它，不要讓它成為學(xué)生閱讀能力提高的障礙。

摘要：初中教學(xué)作為小學(xué)教育和高中教育之間的中間階段，是學(xué)生從稚嫩走向成熟的成長階段，學(xué)生價值觀、世界觀、人生觀也是在這個階段逐漸形成的。因此，初中教學(xué)對學(xué)生的影響是至關(guān)重要的。而初中語文又作為學(xué)生必修課程之一，打造高效的課堂不容忽視。本文將從目前初中語文教學(xué)課堂出發(fā)，仔細分析其存在的問題并提出解決對策。

關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué)；高效課堂；對策

隨著教育改革的不斷進行和發(fā)展，人們更加重視如何在有限的課堂教學(xué)時間里提高教學(xué)效率、提升課堂教學(xué)質(zhì)量。要想打造高效的初中語文教學(xué)課堂，過去一以貫之的填鴨式教學(xué)模式顯然已經(jīng)無法適應(yīng)新時代對教育教學(xué)的要求，下面我將從初中語文教學(xué)現(xiàn)狀中找出問題，并就此提出解決對策。

一、我國目前初中語文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析

（一）傳統(tǒng)填鴨式初中語文教學(xué)模式的束縛

我國曾長期沿襲傳統(tǒng)的填鴨式初中語文教學(xué)模式：教師索味地對著備課本或者教案“念”，而學(xué)生則機械地跟著黑板后者幻燈片抄筆記，這種被動式的授課和學(xué)習(xí)模式，束縛了教育改革的步伐，忽略了教師和學(xué)生的創(chuàng)造性和能動性，使每一節(jié)課都缺乏活力。教師無法在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)自己的不足，無法從與學(xué)生的交流與溝通中溫故知新，更無法獲取“為人師、授人道”的職業(yè)自豪感和滿足感。教師尚且如此，更何況學(xué)生。缺乏活力的課堂只會讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)熱情，變得倦怠甚至厭惡，被動的學(xué)習(xí)態(tài)度讓學(xué)生沒有對新知識、新事物的好奇和探索之欲，上課、寫作業(yè)都成了敷衍和負擔(dān)。要想突破目前我國初中語文課堂教學(xué)投入高、產(chǎn)出低的低效局面，就必須要打破傳統(tǒng)填鴨式初中語文課堂教學(xué)的束縛。