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輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,
詩題“秋夕”,亦作“七夕”。“七夕”是農(nóng)歷七月初七的晚上?!跋Α?,本是指傍晚黃昏,這里是指晚上、夜里。
“銀燭秋光冷畫屏”,秋天的晚上,白色的蠟燭那微弱的清光照在屏風(fēng)上,給屏風(fēng)上的畫涂上了幾分黯淡幽冷的色彩。“冷”字用得極妙,真可謂“著一字境界全出”。既寫出了景之然,也寫出宮女的心之然。
“輕羅小扇撲流螢”。這時(shí),一個(gè)形孤影單的宮女正用精致的羅紋小扇去撲捉點(diǎn)點(diǎn)的流螢。“輕羅小扇”,一是說扇子是用綾羅做的;二是象征它的主人――宮女的命運(yùn)。因?yàn)檫@種扇子在古詩里常用來比喻棄婦的。(如王昌齡的《長(zhǎng)信秋詞》,王建的《宮中調(diào)笑》等。)既然小扇有如此的象征意義,那就足以說明宮女撲捉流螢并非是歡樂的嬉戲,而是無聊的打發(fā)孤寂難耐的時(shí)間。這里蘊(yùn)藏著無言的孤寂與苦痛,真是“此時(shí)無聲勝有聲”。
“天階夜色涼如水”,“天階”,是皇宮里的石階。夜深了,皇宮里的石階上,夜涼如水,寒氣襲人,該回屋去睡覺了。
“臥看牽牛織女星”,有的版本作“坐看”。躺在床上,又何以入睡呢?夜已深,景愈靜,而無聊的孤寂,陣陣襲上心頭。這時(shí)隔著窗兒望到天上的牽??椗?,忽然想到,天河相隔的牛郎與織女尚有見面的時(shí)候,而自己呢?“臥看牽牛織女星”,只此一句著題,一切的情思,一切的孤凄,盡蘊(yùn)于這“臥看”一句中。
梅圣俞在他的《六一詩話》中曾說:“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外,然后為至矣?!边@兩句恰好可以用來說明此詩藝術(shù)上的特點(diǎn)。思婦何所思?思婦何所憶?她對(duì)著天上的牽??椗窃谙胄┦裁茨兀勘M在言外得之。
此詩情與景兩兩交叉,層層深入。一二兩句把個(gè)深宮秋夜景物寫得逼真生動(dòng)之極;二四兩句把個(gè)宮女孤寂難耐的心境寫得令人嘆惋?!皼觥弊直臼切稳菰~,這里卻作動(dòng)詞用,恰到好處地寫出了當(dāng)時(shí)的氛圍?!皼鋈缢保扔猩?,又給人以溫度感,可感亦可視,真乃是“著三字全詩皆活”也。
全詩沒有一句抒情的話語,但宮女孤寂難耐與期望真愛相交的那種復(fù)雜的情感見于言外,任你咀嚼,任你回味,任你遐想。
詩貴含蓄。此詩歷來被詩論家稱為“含蓄”的典范之作?!稘O隱》和《玉屑》都稱“句含蓄”“意含蓄”“句意都含蓄”。
《詩經(jīng)?小雅,大東》云:“維天有漢,藍(lán)亦有光。中去彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報(bào)章。皖彼牽牛,不以服籍?!币馑际钦f“天上有條銀河,照人有光無影??椗珠_兩腳,一天七次行進(jìn)。雖說七次行進(jìn),織布不能成紋。牽牛星兒閃亮,拉車可是不成?!痹娊o牽??椗琴x予了人的感情,這大概是牛郎織女傳說的雛形。
東漢的《古詩十九首》中有一首凄婉纏綿,生動(dòng)感人的《迢迢牽牛星》:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?,盈盈一水問,脈脈不得語。”作者在此馳騁想象,刻畫了織女美麗勤勞的形象,她“皎皎”的面容嬌艷照人,她“纖纖”的體態(tài)嬌弱溫柔。她雖然整天在織,卻織不成匹,因?yàn)樗南禒颗1瘋灰?。織女雖伸出素手,但無心與機(jī)織,只是撫弄著機(jī)杼,泣涕如雨水一樣滴下來,她在哀怨被天河阻隔而不能與牽牛會(huì)合的不幸命運(yùn)。詩人借牛郎織女的故事,寄托了自己不能與思慕的女子相聚的苦悶遭遇,,
到了唐代,牛郎織女的故事不但遍及民間,還深入宮廷,成為詩家詞客多角度表現(xiàn)的題材。杜牧的《秋夕》是該時(shí)期最著名的一首:“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽??椗恰!币粋€(gè)秋天的晚上,白色的蠟燭發(fā)出微弱的光,給屏風(fēng)上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調(diào)。這時(shí)一個(gè)孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。夜已深沉,寒意襲人,可宮女依舊坐在石階上。在無聊孤寂中眺望著牽??椗?這是因?yàn)闋颗?椗墓适掠|動(dòng)了她的心,使她想起自己不幸的身世,產(chǎn)生了對(duì)真摯愛情的向往。本詩真切地寫出了失意宮女的孤獨(dú)生活和凄涼心情。還有五代詩人和凝的《宮詞》中有:“闌珊星斗綴珠光,七夕宮嬪乞巧忙”的句子,也是借這一題材寫宮女生活的。
【標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音】:kuà fèng chéng luán
【繁體寫法】:跨鳳乘鸞
【跨鳳乘鸞是什么意思】:鳳:鳳凰;鸞:傳中鳳凰一類的鳥。夫妻騎著鳳,乘著鸞。比喻飛黃騰達(dá),意得志滿。
【跨鳳乘鸞成語接龍】:無龍龍了 跨鳳乘鸞 鸞交鳳儔
【用法分析】:作謂語;比喻飛黃騰達(dá)
【讀音預(yù)警】:倡導(dǎo)普通話,請(qǐng)按照音標(biāo)
【kuà fèng chéng luán】采用標(biāo)準(zhǔn)四聲閱讀。
【出處說明】:元·楊景賢《劉行首》第三折:“暫時(shí)間且略別,三日后向城西傳取長(zhǎng)生塊,管著你跨鳳乘鸞?!?/p>
【對(duì)應(yīng)近義詞】:跨鳳乘龍
一、激情朗誦
教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,請(qǐng)同學(xué)作激情朗誦。如:在學(xué)習(xí)《臥看牽??椗恰窌r(shí),可從朗誦《天上的街市》開始:“……你看,那淺淺的天河,定然是不甚寬廣,那隔著河的牛郎織女,定能夠騎著牛兒來往……”動(dòng)情的詩歌,把學(xué)生的思緒帶到茫茫宇宙。在浩瀚的星際,除了我們?nèi)祟愐阎男乔蛲?,還有些什么奧秘呢?今天我們將要學(xué)的是介紹包括牛郎織女星在內(nèi)的有關(guān)天文知識(shí)的文章——《臥看牽??椗恰贰?/p>
二、故事誘導(dǎo)
學(xué)生的好奇心強(qiáng),愛聽有趣的故事。教師若能抓住學(xué)生的這個(gè)心理因素,變學(xué)生的好奇心為濃厚的學(xué)習(xí)興趣,就能起到意想不到的效果。如《皇帝的新裝》一文,教師可把課文的主要內(nèi)容通過事先輔導(dǎo),讓一個(gè)學(xué)生上課前登臺(tái)講給同學(xué)聽:“許多年前,有一個(gè)皇帝,特別喜歡穿得漂亮。……最后,皇帝就這樣光著身子參加完游行大典。”這個(gè)荒唐的故事,就是我們今天要學(xué)習(xí)的安徒生的《皇帝的新裝》。
三、問題沖突
教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,假設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生思辯,造成觀點(diǎn)沖突,既激活學(xué)生的思維積極性,又活躍課堂氣氛。例如:上課伊始,老師提出兩個(gè)問題:①在你前進(jìn)的道路上,一個(gè)垮塌下來的大石頭擋住去路,你是想辦法搬掉大石頭,還是繞路行走?②假如你居住在半山腰,前面有大山擋住了你的視線和出路,你是選擇挖掉屋前的大山,還是選擇搬家?大家討論這個(gè)問題,發(fā)表針鋒相對(duì)的看法。老師借勢(shì)導(dǎo)入:讓我們來看看古人的做法——《愚公移山》。
四、小品表演
把要學(xué)的課文內(nèi)容,經(jīng)過事先簡(jiǎn)單排練后,請(qǐng)幾位具有一定表演才能的同學(xué)上臺(tái)將課文內(nèi)容通過小品表演的形式表現(xiàn)出來,有助于加深學(xué)生對(duì)課文情節(jié)的理解。我在教授《賣炭翁》之前就設(shè)計(jì)了一個(gè)小品,課上通過學(xué)生表演此小品,對(duì)學(xué)生理解課文幫助很大。
五、名言造情
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,教師課前準(zhǔn)備一些能表現(xiàn)主題的名言警句,用飽含情感的語言傳送給學(xué)生,引起學(xué)生的情感共鳴。如:我們都知道人的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展都是離不開書的。莎士比亞說過:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”高爾基說過:“書是人類進(jìn)步的階梯!”皮羅果夫也說過:“一本好書,就是一個(gè)好的社會(huì),它能夠陶冶人的感情和氣質(zhì),使人高尚。”書又好比是源泉,好比是船只,好比是顧問……今天,我們所要學(xué)的課文把書比作人類文明的長(zhǎng)生果(《我的長(zhǎng)生果》導(dǎo)入設(shè)計(jì))。
六、笑話引路
幽默有趣的笑話常常能迅速起到提神醒腦的作用,能較好地營(yíng)造寬松的課堂氣氛。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如這樣一個(gè)笑話:有一個(gè)學(xué)生問:“老師,什么叫‘眾寡懸殊’呀?”老師解釋說:“眾者,人多也;寡么,就是寡婦;懸,是掛起來的意思。人掛起來,那就是上吊,殊么,是死了。‘眾寡懸殊’就是許多寡婦上吊死了?!薄澳敲础巡粩潮姟??”另一個(gè)學(xué)生接著站起來問?!澳蔷褪枪褘D打不過許多人的意思。”同學(xué)們聽了哄堂大笑,老師順勢(shì)導(dǎo)人課題《怎樣查字典詞典》。
七、謎語開門
謎語能開啟學(xué)生的智力,對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,營(yíng)造歡樂、愉快、輕松的學(xué)習(xí)氛圍有重要的作用。如學(xué)習(xí)《落花生》時(shí),可展示如下謎語:“根根胡須入泥沙,自造房屋自安家;地上開花不結(jié)果,地下結(jié)果不開花”,從而自然引入本節(jié)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
八、游戲激趣
課前安排一個(gè)跟課文相關(guān)的游戲節(jié)目,讓同學(xué)積極參與。例:上課前,老師將班級(jí)分為四個(gè)小組,分別準(zhǔn)備四個(gè)方面的材料:A組備人物,B組備時(shí)間,C組備地點(diǎn),D組備事件,然后分別請(qǐng)各組派同學(xué)上臺(tái)寫出自己的材料,組成一個(gè)基本故事情節(jié)(可能會(huì)出現(xiàn)一些妙趣橫生的故事),如:元謀人五萬年前在撒哈拉沙漠踢足球;劉德華31世紀(jì)在火星打撲克;2003年,布什和薩達(dá)姆在美國自由女神像火炬上決斗……在同學(xué)們興趣盎然之際,老師順勢(shì)導(dǎo)人課題《作文教學(xué):合理交代記敘的要素》。
九、直觀演示
采取直觀演示,使抽象的知識(shí)具體化、形象化,為學(xué)生架起由形象向抽象過渡的橋梁。為學(xué)生理解新知識(shí)提供感性材料,能激起學(xué)生尋求探索方法的興趣。如講授《三峽》可事先準(zhǔn)備好幾幅“三峽”的景物掛圖,新課導(dǎo)入時(shí)將掛圖一一掛出,并輔以介紹,這樣學(xué)生很快就會(huì)被圖片中優(yōu)美的景物所吸引,對(duì)三峽產(chǎn)生濃厚的興趣。教師趁機(jī)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,學(xué)生就不會(huì)感到課文的枯燥無味了。直觀演示還包括實(shí)驗(yàn)操作等。
在備課之前,我翻看了課標(biāo)關(guān)于小學(xué)階段古詩教學(xué)的一些要求:古詩文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是誦讀積累,同時(shí)能根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)情感,理解意象,感受意境。根據(jù)這一要求,我認(rèn)真看了《乞巧》古詩的相關(guān)資料后,著手備起課來。
一備:關(guān)注人文,缺少“生本”
在備課伊始,我學(xué)習(xí)了王崧舟老師上《楓橋夜泊》的錄像課,深深被他那獨(dú)有的“詩意語文”所感染,心中便想:我能不能像大師一樣,以讀串講,讀中感悟呢?于是,便有了課的第一稿。
1.背詩導(dǎo)入。
2.讀詩悟詩。
作為教學(xué)的重點(diǎn)部分,我花了大力氣設(shè)計(jì):指名讀、師生合作讀、引讀、誦讀等多種讀的形式輪番上陣,旨在讓學(xué)生反復(fù)的讀,直至達(dá)到背誦的要求。
3.積累延伸。
備完課后,我查閱了大量的資料,和學(xué)校的老師一起交流,發(fā)現(xiàn)了一備中很大的不足:為了讀而讀,學(xué)生自己感受的不深,被老師的一些想法所困死,不能很好地體現(xiàn)“以生為本”的課堂教學(xué)理念,于是,我思考之后,修改了第一稿,形成了第二稿。
二備:關(guān)注“生本”,缺失工具
在一備的基礎(chǔ)上,針對(duì)“為讀而讀”、“講讀過重”的問題,我在幾處做了修改:
1.學(xué)習(xí)古詩前兩句“七夕今宵看碧霄,牽??椗珊訕颉钡臅r(shí)候,嘗試讓學(xué)生根據(jù)詩意尋找天上的織女星和牽牛星,并在課前做好資料的收集整理工作,自由交流“牛郎織女”的民間故事,然后,根據(jù)學(xué)生的理解,誦讀詩句,達(dá)到“有感而發(fā),情辭意動(dòng)”之效果。
2.在學(xué)習(xí)后兩句詩句“家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條?!钡臅r(shí)候,我讓學(xué)生根據(jù)“乞巧”二字,提出自己想要知道的問題,如:乞巧是什么意思?為什么要乞巧?乞巧什么?怎樣乞巧?……然后,讓學(xué)生帶著這些問題默讀課后的資料袋,最后交流。以此凸顯“以生為本”的教學(xué)理念。
本以為這樣的修改總是差不多了,誰知自己興高采烈準(zhǔn)備就此上課的時(shí)候,聽了另一位老師的課后又頓覺自己這樣的設(shè)計(jì)還存在一個(gè)致命的弱點(diǎn):語文味去哪兒了?“授之以魚不如授之以漁”,難道我的課堂教學(xué)僅僅是為了學(xué)這首古詩嗎?有沒有更利于學(xué)生語文發(fā)展的空間呢?躺在床上,思緒萬千,最后決定尋找本節(jié)課的古詩方法突破口:滲透學(xué)法指導(dǎo),讓“工具”和“人文”相結(jié)合。
三備:“工具”與“人文”并重
反觀我的“一備”和“二備”,以我自己的水平,在大的環(huán)節(jié)里已經(jīng)無法做出很大的調(diào)整,那么,我的“語文中的工具”,我的“古詩學(xué)法指導(dǎo)”該如何落實(shí)呢?恰好《乞巧》這首古詩給了我可以操作的空間。
1.看圖猜詩背詩:你們?cè)趺催@么快就猜出來了?
小結(jié)學(xué)法:結(jié)合插圖,想象詩中描寫的畫面,是很有用的學(xué)習(xí)古詩的方法之一。
在上前兩句古詩的時(shí)候,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用總結(jié)出來的學(xué)法,觀察課文插圖,講述“牛郎織女”的故事,已達(dá)到理解“牽??椗珊訕颉钡哪繕?biāo),從而讓學(xué)生嘗試運(yùn)用其方法。
2.在揭題之后,我問學(xué)生:“你知道‘乞巧’是什么意思嗎?”引導(dǎo)學(xué)生看課后的注釋,得出第二種學(xué)習(xí)古詩的方法:學(xué)看注釋。
3.區(qū)分:宵——霄。
在把詩讀正確的環(huán)節(jié)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生觀察第一句詩句,說說發(fā)現(xiàn)了什么?學(xué)生能夠找出“宵——霄”。我緊接著問:“他倆長(zhǎng)得這么像,咱們?cè)趺磪^(qū)別呢?”引導(dǎo)學(xué)生通過查字典或是查詞語手冊(cè)理解,這樣,第二種方法有因運(yùn)而生:查閱工具書能夠幫助我們正確地理解詩詞的意思。
在此基礎(chǔ)上,在理解“盡”字的時(shí)候,又再次讓學(xué)生運(yùn)用其方法,進(jìn)一步鞏固學(xué)到的知識(shí)。
4.理解難點(diǎn)“乞巧”的意象的時(shí)候,正好課文后面隨附了“資料袋”,對(duì)了,利用資料袋幫助學(xué)生理解其意境不是很好的方法嗎?于是,又有了這樣的設(shè)計(jì):關(guān)于乞巧,你又想知道些什么?(她們向誰乞巧,怎樣乞巧的呢?乞巧什么?)讓我們一起去看看課后的資料袋。動(dòng)筆圈圈畫畫學(xué)一學(xué)資料袋,結(jié)合詩句,和同桌交流:你明白了什么?最后通過交流得出學(xué)法指導(dǎo):結(jié)合相關(guān)的資料,幫助我們弄清古詩中所說的事情。
至此,我在古詩教學(xué)中滲透學(xué)法的指導(dǎo)也就水到渠成了。
一、賽詩導(dǎo)入,初知古詩方法
1.看圖猜古詩、齊背:你們?cè)趺催@么快就猜出來了?
小結(jié):看來,看圖學(xué)詩是一種很好的學(xué)習(xí)古詩的方法。(板書:看插圖,猜古詩)
2.導(dǎo)入:同學(xué)們,我們祖國的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而古詩更是文化寶庫里一顆璀璨的明珠。特別是關(guān)于各種節(jié)日的古詩,就更多了。今天,我們就一起走進(jìn)古詩《乞巧》。
3.板書:乞巧。生齊讀。
認(rèn)記“乞”字: 對(duì)于“乞”字,你想提醒大家注意什么呢?(區(qū)分“乞”與“氣”)再讀課題。
4.理解“乞巧” 。
你知道“乞巧”是什么意思嗎?快打開書看看注釋吧。
(學(xué)法指導(dǎo):學(xué)古詩,看注釋。)板書:學(xué)看注釋
5.除了題目,你還能在哪兒找到“乞巧”這個(gè)詞呢?(在詩句的第三行)第二個(gè)“乞巧”與題目的“乞巧”意思一樣嗎?我們先打上問號(hào),等一下再來理解。
二、品讀涵詠,漸入古詩意境
【一讀】──讀準(zhǔn)確
1.課前大家進(jìn)行了預(yù)習(xí),誰愿意讀給大家聽一聽?
2.讀后學(xué)生評(píng)議是否字正腔圓。
區(qū)分:宵——霄 小結(jié)方法:查閱工具書
練寫:霄
【二讀】——讀得有節(jié)奏
【三讀】——讀出味道
1.整體感知
讀著讀著,我們就把古詩讀正確了,還讀出了古詩獨(dú)有的節(jié)奏感。這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們還要走進(jìn)古詩,走進(jìn)作者,和他們進(jìn)行心與心的對(duì)話。讀著讀著,你的腦海里出現(xiàn)了哪兩幅畫面?
引導(dǎo)板書:天上相會(huì) 人間乞巧
2.月下同吟——“七夕今宵看碧霄,牽??椗珊訕颉?/p>
(1)讓我們跟隨詩人,把目光一齊投向第1、2句詩,一起讀一讀。
讀著讀著,你讀出了一個(gè)什么民間故事?
(2)誰愿意把這個(gè)流傳千年的故事說給大家聽一聽?
(3)出示星空?qǐng)D:仰望這浩瀚的夜空,望著那滿天的繁星,我們不禁想去尋找牽牛星和織女星。瞧,它們?cè)阢y河的兩邊,遙遙相望,每年只有在七月七日這一晚,踏著喜鵲搭成的鵲橋,才能短暫地相聚!正所謂——
星空下,詩人林杰抬頭仰望浩瀚的天空,想起牛郎織女的傳說,忍不住吟誦著——
一年一度的七夕又來到了,家家戶戶的人們不禁抬頭仰望浩瀚的天空,心里默誦著——
幾百年,幾千年過去了,七夕又如約而至,我們望著浩瀚的天空,依然念著——
(4)美好的事物總是能引起人們無限的遐想,更何況是極富浪漫的詩人。古往今來,又有多少文人在吟誦“牽??椗暗墓适隆?/p>
課件出示詩詞剪輯——?dú)v代詩人吟詠“牽??椗钡脑娋洌?/p>
(漢)迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
(唐)天階夜色涼如水,臥看牽??椗?。
今日人間七月七,天上牛郎會(huì)織女。
引讀,讓學(xué)生讀出相應(yīng)詩句。
3.人間乞巧——“家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條?!?/p>
(1)天上的牛郎織女正在見面,地上的人們又在做些什么呢?
齊讀這兩行詩:家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
讓學(xué)生說說地上的人們?cè)谧鍪裁矗海ㄉ杂烧f)
(2)原來他們是在乞巧。關(guān)于乞巧,你又想知道些什么?
(她們向誰乞巧,怎樣乞巧的呢?乞巧什么?)讓我們一起去看看課后的資料袋。
動(dòng)筆圈圈畫畫學(xué)一學(xué)資料袋,結(jié)合詩句,和同桌交流:你明白了什么?
①原來她們是在向織女乞巧啊!古時(shí)候的少女們便在牛郎織女相聚的這一天,向織女乞巧。漸漸地便有了這樣一個(gè)節(jié)日——乞巧節(jié)。
(回歸課題,理解詩題)
②圖文結(jié)合想象詩句所描述的畫面。
交流:你從詩中仿佛看到了什么?
相機(jī)理解:
A.家家 :同學(xué)們,每家的少女們都在望著月亮乞巧,她們有的在……有的在……有的在……(引導(dǎo)學(xué)生說出可能出現(xiàn)的地方)
課件出示:唐朝、宋朝乞巧畫面
B.穿盡:比較詩句,理解“盡”。
出示詩句,比較讀:孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。
白日依山盡,黃河入海流。
穿盡的是什么?穿不盡的又是什么?你明白了什么?
小結(jié):對(duì)幸福的向往是歷朝歷代人們共有的情感,人類永恒的情感!七夕——乞巧節(jié)正好給人們這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。難怪每到七夕這一天,讀——
③女孩子們向織女乞求什么?用資料袋上的話說就是——乞取智巧。請(qǐng)你想象一下,自由說話。再打出民間的一首《乞巧歌》。
“乞手巧,乞容貌;乞心通,齊顏容;乞我爹娘千百歲,乞我姊(zǐ)妹千萬年?!?/p>
(3)小結(jié)學(xué)法:查閱資料
三、收藏經(jīng)典,吟誦古今詩篇
1.小結(jié)誦讀:
師:又到七夕,人們仰望晴朗的夜空——
生:七夕今宵看碧霄
師:看到茫茫的銀河里——
生:牽??椗珊訕?/p>
師:想到這里,家家戶戶的人們仰起了頭,望著月亮——
生:家家乞巧望秋月
師:他們都在向織女乞求,織出了多少美好的心愿——
生:穿盡紅絲幾萬條。
2.生背誦。
3.小結(jié):泱泱中華,悠悠千年,那歷史的長(zhǎng)河里沉淀了多少我們祖祖輩輩傳下的經(jīng)典啊!今天我們學(xué)習(xí)的是一首和中國傳統(tǒng)節(jié)日—乞巧節(jié)有關(guān)的古詩,其實(shí)古時(shí)候很多文人墨客在七夕這天,都留下了許多詩篇。老師這里還收集了一些和七夕有關(guān)的古詩,讀讀看,你對(duì)哪首感興趣?讀給大家聽?。ㄖ该x)有興趣的同學(xué)在課后把它記在你的古詩積累本中吧!
4.摘錄。
課后再備:一門遺憾的藝術(shù)
終于到了上課的那一天,一切的環(huán)節(jié)都在自己的設(shè)計(jì)中有條不紊地進(jìn)行著。上完課后,總覺得自己什么地方?jīng)]有理清,什么地方?jīng)]有上到位。仔細(xì)一想,原來是自己在上古詩的時(shí)候,對(duì)一些關(guān)鍵字詞的理解還沒有引導(dǎo)到位,特別是“盡”字的理解,。由于沒有到位,很多學(xué)生就無法體會(huì)“穿盡紅絲幾萬條”中所隱含的古人對(duì)幸福生活的強(qiáng)烈向往,也就無法體會(huì)詩人在描述這樣一個(gè)節(jié)日,同時(shí)也是寄托著自己對(duì)美好未來的追求。因此,對(duì)整首詩的理解也就有失偏頗了。怎么辦?
這時(shí),一位聽課老師的話語點(diǎn)醒了我,對(duì)呀,自己怎么沒有想到呢!利用字義的比較,理解“盡”,再去理解整首詩的意境,不是更能體現(xiàn)其“工具性”和“人文性”的有機(jī)結(jié)合嗎?于是,我在這一環(huán)節(jié)又做如下修改:
比較詩句,理解“盡”。出示詩句,比較讀:
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。
白日依山盡,黃河入海流。
穿盡的是什么?穿不盡的又是什么?你又什么新的感悟?