幽默語(yǔ)言
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幽默語(yǔ)言范文第1篇
一、電影及其修辭藝術(shù)
周星馳的眾多搞笑電影堪稱喜劇之最，他的電影之所以能讓觀眾笑得酣暢淋漓，其中大多歸功于其語(yǔ)言的幽默性。幽默語(yǔ)言的產(chǎn)生不僅依賴于語(yǔ)言自身的內(nèi)在規(guī)律，也依賴于語(yǔ)境。
(二)幽默語(yǔ)言的修辭藝術(shù)
我們從微觀的角度分析藝術(shù)修辭，它包括綜合運(yùn)用多種辭格，靈活地選擇句式以及詞語(yǔ)錘煉的個(gè)性化。觀看周星馳的電影，它里面的語(yǔ)言給我們帶來(lái)的是強(qiáng)烈的新鮮感，其使用也具有創(chuàng)造性。電影通過(guò)無(wú)厘頭式風(fēng)格的表述，引人人勝，更創(chuàng)下票房佳績(jī)，而綜合運(yùn)用多種修辭手段則是呈現(xiàn)這一景象的重要途徑。修辭手法包括夸張、仿擬、反復(fù)、比喻、頂真以及其他一些生僻辭格如降用、拈連、同異、呼告、示現(xiàn)等。辭格通常情況下是綜合運(yùn)用的，一般有連用、套用和兼用幾種形式，它是對(duì)語(yǔ)言表述進(jìn)行的特定的藝術(shù)加工。辭格讓人們的語(yǔ)言生活更加多姿多彩，失去辭格的幽默語(yǔ)言電影將會(huì)暗淡無(wú)光。辭格的運(yùn)用在我們的生活中隨處可見，如文學(xué)作品、電影、廣告等，而周星馳的眾多電影中也運(yùn)用了多種辭格，夸張便是其電影語(yǔ)言中的一種代表?？鋸埌▋?nèi)容以及形式上的夸張，在《：趕話西游》中，噦嗦的唐僧更是將語(yǔ)言的夸張發(fā)揮得淋漓盡致，顛覆了傳統(tǒng)中的唐僧形象，令人們嘆為觀止。句式的選擇也被看做是修辭手段的一種，它必須按照特定的模式去規(guī)劃、組織，這個(gè)模式便被稱之為句式。它包括排比旬、命令句、判斷句、被動(dòng)句等，同樣的詞語(yǔ)，由不同的句式組織在一起便會(huì)風(fēng)格迥異。在不同的情景下，靈活地選擇句式，不僅可以增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力，也可以強(qiáng)化情感色彩。在周星馳的《九品芝麻官》中，運(yùn)用了散句的特點(diǎn)，長(zhǎng)短參差不齊，使整句和散句交錯(cuò)綜合，獨(dú)特新穎。詞語(yǔ)錘煉作為我國(guó)一門傳統(tǒng)的修辭藝術(shù)，它追求的是整齊均勻、準(zhǔn)確精練以及鮮明色彩等，然而，為凸顯其個(gè)性化，常常需要打破常規(guī)。周星馳便創(chuàng)造出無(wú)厘頭式的電影風(fēng)格，使語(yǔ)言環(huán)境及語(yǔ)言色彩陌生化，如《越光寶盒》中，為制造幽默，將牛魔王與上帝放在了一起，在觀眾覺(jué)得滑稽荒誕的同時(shí)，無(wú)厘頭式的幽默感也油然而生。
二、電影幽默語(yǔ)言的修辭藝術(shù)
(一)營(yíng)造搞笑氛圍
許多觀眾都熱衷于觀看喜劇電影，目的無(wú)疑都是一樣的，那就是能夠開懷大笑。如今早已不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代了，學(xué)生努力讀書是為將來(lái)有文憑，找份好工作，工作了的人更需勤奮自勉，止步不前便會(huì)落后于人，只有時(shí)時(shí)刻刻神經(jīng)緊繃，處處小心。可在物質(zhì)條件有所保障的同時(shí)，天平的兩端，精神生活便成了失重的一方，此時(shí)，欣賞一部喜劇影視作品不僅能讓人開懷大笑，學(xué)業(yè)或事業(yè)上的壓力也會(huì)讓人覺(jué)得有所減輕。精神生活與物質(zhì)生活相輔相成，當(dāng)精神生活得到了滿足時(shí)，物質(zhì)生活的效率也會(huì)相應(yīng)提高。周星馳電影之所以贏得廣大觀眾的青睞，幽默詼諧是其不可或缺的因素，也是其最大的魅力所在。看過(guò)周星馳的電影后，不笑是一件很難的事情，電影中的語(yǔ)言通俗惡搞，怪誕出奇，但最終目的只有一個(gè)，就是博得觀眾一笑。影片中的任何言語(yǔ)都是為制造幽默，為觀眾服務(wù)的，在周星馳的電影中，成功地塑造了一批平凡小人物的形象。如《國(guó)產(chǎn)凌凌漆》中的零零漆，《九品芝麻官》中的包龍星，《喜劇之王》的尹天仇，他們演繹的都是平凡的小人物，卻在觀眾們的腦海里留下了深刻的印象，憑借的無(wú)疑是幽默詼諧的語(yǔ)言以及精湛的演技。平民式的幽默來(lái)源于生活化的語(yǔ)言塑造，這贏得了觀眾們的喜愛。周星馳電影中的語(yǔ)言幽默色彩深得人心，周星馳對(duì)語(yǔ)言的駕馭能力更展示出其幽默功底。觀看他的電影，不僅讓人放聲大笑，郁悶心情一掃而空，更感受到精神上的愉悅和輕松。
(二)提示社會(huì)現(xiàn)實(shí)
影視劇是中國(guó)幾千年文化底蘊(yùn)的傳承，雖然里面大多都是編劇虛構(gòu)的人物角色，但其中的臺(tái)詞卻折射出社會(huì)的許多現(xiàn)象以及編劇對(duì)待社會(huì)所持有的態(tài)度。對(duì)觀眾而言，選擇欣賞哪一類型的影片也可以看出其內(nèi)心的活動(dòng)。一部成功的喜劇影視作品不僅僅在于它的搞笑程度，更取決于其中的語(yǔ)言給人帶來(lái)幽默感的同時(shí)又反觀了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這是編劇與觀眾的共鳴所在。一部影片，如果它不能真實(shí)地反映觀眾的內(nèi)心世界，反而讓觀眾覺(jué)得遙不可及，那它僅僅只是一具尸體，猶如現(xiàn)下橫行無(wú)忌的商業(yè)片。在周星馳的電影中，他總是盡量給觀眾展示平民化的生活情景，讓觀眾看到的是社會(huì)生活最真實(shí)的一面。他用自己獨(dú)特的語(yǔ)言塑造了許許多多小人物形象，他們是處于社會(huì)底層的平民，卻在自己的領(lǐng)域里奮力拼搏，自強(qiáng)不息?！秶?guó)產(chǎn)凌凌漆》中，凌凌漆首先考慮自己的兒女私情，讓國(guó)家這種“小事”靠邊，這極大地諷刺了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中“假莊嚴(yán)”的某些人。《唐伯虎點(diǎn)秋香》，1993年7月1日上映，導(dǎo)演李力持，講述的是唐伯虎對(duì)秋香一見鐘情，并設(shè)計(jì)混進(jìn)華府，最終抱得美人歸的愛情故事。其中有這樣一個(gè)場(chǎng)景，華家院門設(shè)有一塊寫著“下等人與狗不得入內(nèi)”的牌子，這讓當(dāng)時(shí)作為下等人的唐伯虎有些為難，而此時(shí)夏香說(shuō)“我只當(dāng)你是狗”。牌子上的內(nèi)容不免讓人想起“唯華人與狗不得人內(nèi)”，回憶曾經(jīng)中國(guó)人所受的屈辱，而這代表屈辱的牌子在周星馳的電影中卻是華府人顯示身份尊貴的象征，這是對(duì)封建社會(huì)等級(jí)制度的一種絕妙諷刺，同時(shí)也提醒著現(xiàn)代人勿忘國(guó)恥，是對(duì)現(xiàn)代人進(jìn)行的再教育。在周星馳的喜劇電影中，這種無(wú)厘頭式的諷刺比比皆是，它像一面鏡子，反觀著社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在無(wú)情解構(gòu)那些社會(huì)現(xiàn)象的同時(shí)，也向我們傳達(dá)了深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
(三)弘揚(yáng)傳統(tǒng)倫理道德
周星馳的電影雖然通俗惡搞，怪誕出奇，但在其無(wú)厘頭式的風(fēng)格下卻體現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)倫理道德的極度尊重，這種尊重主要體現(xiàn)在對(duì)友情、愛情、兄弟之情及父子之情的解釋上。周星馳電影中最顯著的即是父子、兄弟之情，然而與其他電影不同的是，他電影中的父子沒(méi)有傳統(tǒng)中的命令與服從，亦沒(méi)有長(zhǎng)幼尊卑，有的只是嬉笑調(diào)侃，輕松平等，但并不表示這與傳統(tǒng)的親情有何差異，它依然滲透著令人動(dòng)容的親情。《百變金剛》中，周星馳飾演的兒子一開始不認(rèn)自己的爸爸，最后卻動(dòng)情地說(shuō)出“我一生對(duì)不起你，老爸”，此時(shí)此刻，人性的幡然醒悟足以讓我們領(lǐng)悟到親情的偉大?！墩M專家》中，周星馳飾演古晶一角，他居心不良，冒充車家兒子，最終害得父親和哥哥失業(yè)，然而他們卻并沒(méi)有怪罪他，反而在他過(guò)生日的時(shí)候變著花樣逗他開心，古晶最后被親情感化。他向父親表明了自己的真實(shí)身份，父親不僅沒(méi)有怪罪他，反而說(shuō)出了寬恕的話，父子之情由此得到了最動(dòng)人的體現(xiàn)，而令人心震撼的還有那作為父親的宏偉豁達(dá)的胸懷。
(四)情感意義的傳承
周星馳的電影雖然以搞笑著稱，但愛情作為電影藝術(shù)一1o0圓圈囤圜盟咖永恒的主題，他的也不例外。與傳統(tǒng)電影不同的是，周星馳電影中的愛情以大膽搞笑為新貌，打破了以往的風(fēng)格，改變了飽受矜持的一面，憑著一份執(zhí)著，憑著一份信念，勇敢大膽地去追求和表達(dá)愛情。被堪稱經(jīng)典的莫過(guò)于《大話西游》中至尊寶對(duì)紫霞那一段感人肺腑的愛情告白，曾經(jīng)有一段真摯的愛情擺在至尊寶的面前，但他卻沒(méi)有珍惜，等到已經(jīng)失去了之后才追悔莫及，如果上天能給他一個(gè)重新來(lái)過(guò)的機(jī)會(huì)，他會(huì)對(duì)那個(gè)女孩子說(shuō)“我愛你”三個(gè)字。如果一定要給這段愛加上一個(gè)期限，那他希望是，一萬(wàn)年。即使是在喜劇形式的包裹下，卻依然引起了觀眾情感上的共鳴，無(wú)數(shù)的觀眾都被這段愛情誓言所打動(dòng)?！段錉钤K乞兒》中，周星馳飾演蘇燦，他只會(huì)吃喝玩樂(lè)，無(wú)所事事，但卻突然下定決心去考武狀元，原因則是為了自己心愛的人。途中他淪為乞丐，卻仍然癡心不悔，最終經(jīng)歷艱辛磨難抱得美人歸。雖然他是為了一個(gè)女人這樣的動(dòng)機(jī)才去考狀元的，這無(wú)疑有些荒謬，但他的行為令我們折服，他對(duì)愛情的勇敢與執(zhí)著是無(wú)可厚非的?！洞笤捨饔巍分校瑤熗街橐脖辉忈尩萌f(wàn)分動(dòng)人，孫悟空被壓五指山下，唐僧卻大義凜然，舍生取義，以此換取孫悟空五百年后重生的機(jī)會(huì)。而投胎之后的孫悟空并不知此事，憑借越光寶盒，他回到了五百年前，當(dāng)年情景幻化成形，歷歷在目，他終于體會(huì)到了師父的用心良苦，從此心甘情愿地保護(hù)師父踏上取經(jīng)之路。從一開始地不理解師父，到通過(guò)越光寶盒看到師父對(duì)自己的犧牲，從而被師父感動(dòng)，師徒之情的難能可貴越發(fā)得到了映現(xiàn)。
幽默語(yǔ)言范文第2篇
1、 你可以像豬一樣的生活，但你永遠(yuǎn)都不能像豬那樣快樂(lè)。
2、 你復(fù)雜的五官掩飾不了你樸素的智商。
3、 曾經(jīng)有個(gè)小女孩在樓上對(duì)我說(shuō)：哥哥你好帥??！我當(dāng)即回了句：不帥不帥隨便長(zhǎng)的。
4、 咱們是否可以找個(gè)地方喝上一杯，交個(gè)朋友？或者說(shuō)，還是我直接給把錢包給你？
5、 有一種填空題叫完全不會(huì)；有一種選擇題叫看起來(lái)都對(duì)；有一種寫作題叫寫起來(lái)欲哭無(wú)淚。
幽默語(yǔ)言范文第3篇
關(guān)鍵詞 幽默語(yǔ)言 和諧課堂
中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
Humor Language Achievement of Harmonious Classroom
ZHU Hai, WANG Tao
(Anhui Guzhen County Stone Lake Secondary School, Bangbu, Anhui 233706)
Abstract Teaching humor can make students feel teachers favor the beauty and character benefits, can shorten the psychological distance between teachers and students, can lead to interest in learning, inspiration motivation, eliminating the fatigue of students and teachers in the teaching, to improve the classroom atmosphere to help studentsoptimism, enthusiasm, cheerful personality, to "pro-his teacher and believes the road".
Key words humorous language; harmonious classroom
所謂教學(xué)幽默，是指將幽默運(yùn)用于課堂教學(xué)，使學(xué)生在會(huì)心的微笑中受到啟發(fā)，提高教學(xué)效果的活動(dòng)。幽默在課堂教學(xué)中有多方面的作用。
1 幽默可以激發(fā)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)興趣
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā),是指把學(xué)習(xí)需要由潛隱狀態(tài)轉(zhuǎn)化為活躍狀態(tài)，使其成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的直接動(dòng)力。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，必須激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，而正確運(yùn)用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)的主要途徑，直接決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率?；瘜W(xué)是一門自然科學(xué)，有著自己的規(guī)律和特點(diǎn)，有些理論知識(shí)學(xué)習(xí)起來(lái)難免枯燥乏味，如果這種枯燥一直持續(xù)下去，難免會(huì)挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而如果在其中穿插一些幽默情況就會(huì)大大改善。這就如同單調(diào)的旅途上偶爾閃現(xiàn)出來(lái)的一些鮮花、溪流一樣，讓人心情愉悅，精神振奮。如九年級(jí)化學(xué)的“緒言”部分介紹了化學(xué)與人類的關(guān)系，筆者因勢(shì)利導(dǎo)，“同學(xué)們，人體本身就是由各種各樣的化學(xué)物質(zhì)組成的，據(jù)測(cè)定，一個(gè)成年人身體里的水可以澆一片菜地，身體里的淀粉可以做出十塊糖果，身體里的油脂可制成兩塊肥皂。同學(xué)們，你希望你的價(jià)值就這些嗎？”同學(xué)們一下子被震驚了，異口同聲地說(shuō)：“不愿意。”我接著引導(dǎo)：“那么，怎么才能提高你生命的價(jià)值呢？”同學(xué)們各抒己見。這樣就很好的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。再比如一位高中教師在講到電子式的書寫時(shí)說(shuō)：“離子化合物電子式的書寫，陽(yáng)離子窮光蛋不用鎖門，而陰離子搶了人家的東西，作賊心虛，得關(guān)著門過(guò)日子?！蓖ㄟ^(guò)這些幽默的描述，生動(dòng)的語(yǔ)言，聲情并茂的講解，學(xué)生興趣倍增，情緒高漲，進(jìn)入一種最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2 幽默可以拉近距離，融洽關(guān)系
俗話說(shuō)：只有親其師，方能信其道。要取得好的教學(xué)效果，首先要取得學(xué)生的信任和擁護(hù)。這就需要教師想辦法拉近師生間的距離，幽默就是一種常用而且有效的方法。有一次，檢查作業(yè)的時(shí)候，我問(wèn)：“徐浩，你的作業(yè)做了沒(méi)有？”他臉憋得通紅，不好意思地說(shuō)：“沒(méi)有?！笨吹皆撏瑢W(xué)已經(jīng)知道錯(cuò)了，我就不再批評(píng)他，而是將計(jì)就計(jì)學(xué)著趙本山的聲音說(shuō)：“這個(gè)可以有?！苯淌依镆幌伦臃序v了，學(xué)生一起學(xué)著小沈陽(yáng)的腔調(diào)說(shuō)：“這個(gè)真沒(méi)有?！边@樣既教育了學(xué)生又活躍了氣氛。
3 幽默解決教學(xué)難題，提高教學(xué)效率
化學(xué)中有很多知識(shí)是抽象的，生澀的，對(duì)于這樣的問(wèn)題很多 時(shí)候老師越是講解而學(xué)生卻是越糊涂。如果我們換一種方式，用一些大家熟悉的例子來(lái)對(duì)比就會(huì)取得意想不到的效果，既解決了問(wèn)題，又調(diào)節(jié)了課堂氣氛，課堂教學(xué)效率也得到很大的提高。比如在講到：金屬與鹽發(fā)生置換反應(yīng)時(shí)，作為本節(jié)課的難點(diǎn)，學(xué)生很不容易理解，于是我說(shuō)：“同學(xué)們，在公共汽車上，你和一美女坐在一起，不巧的是，這時(shí)上來(lái)一個(gè)小混混，他比你高比你壯，于是他搶了你的位置，而把你“置換”出來(lái)，那么，如果上來(lái)的是一個(gè)五歲小男孩的話，能否把你“置換”出來(lái)？學(xué)生一下子就明白了，即：金屬活動(dòng)性強(qiáng)的金屬可以把金屬活動(dòng)性弱的金屬?gòu)乃幕衔锶芤褐兄脫Q出來(lái)。
4 幽默可以化解矛盾，促進(jìn)和諧
在教學(xué)過(guò)程中，常常會(huì)出現(xiàn)一些與課堂教學(xué)不和諧的因素，可稱之為課堂矛盾。這是每一個(gè)教師在教學(xué)中都會(huì)遇到的，課堂矛盾解決的好壞直接影響一節(jié)課的教學(xué)過(guò)程和效果，也是對(duì)教師駕御課堂能力的一個(gè)考驗(yàn)。以前班上有一名叫李順利的同學(xué)因?yàn)樯险n老是不認(rèn)真，不是講話就是打瞌睡，而且自尊心特別強(qiáng)，不服從老師的教育，經(jīng)常與老師頂撞。一天，他上課又開始講話，便叫他起來(lái)回答問(wèn)題，可他支吾了半天說(shuō)不出來(lái)，這時(shí)，我不是直接批評(píng)他，而是一本正經(jīng)地說(shuō)：“你的名字叫‘順利’，但回答問(wèn)題卻并不那么‘順利’，希望你以后多加點(diǎn)勁兒，回答問(wèn)題象你的名字一樣‘順利’就好了。”其他同學(xué)聽這么一說(shuō)，都禁不住笑起來(lái)了。這聽起來(lái)好象責(zé)備的話語(yǔ)，卻一下子拉近了師生關(guān)系，后來(lái)這位學(xué)生的歷史成績(jī)一直都比較好。
5 幽默可以情理交融，寓教于人
正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)。”所以，德育應(yīng)該滲透到化學(xué)教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，作為一名合格的教師要善于抓住每個(gè)稍縱即逝的機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。星期五最后一節(jié)課的時(shí)候，學(xué)生歸心似箭，離下課還有幾分鐘的時(shí)間，我就看見有的學(xué)生在收拾書包了。這時(shí)候，我不動(dòng)聲色地說(shuō)：“同學(xué)們，掏一掏你的口袋里有錢沒(méi)？”同學(xué)們很詫異，我接著說(shuō)：“把口袋里的100元，50元留著，其他的小錢扔了吧！”學(xué)生爭(zhēng)先恐后地說(shuō)不愿意，還說(shuō)大錢可以買大東西，小錢可以買小東西。水到渠成后，我笑著說(shuō)：“錢你們?nèi)绱苏湎В瑸槭裁磿r(shí)間就這么舍得浪費(fèi)呢？”學(xué)生恍然大悟，類似的事情再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)。
正如原蘇聯(lián)教育家米斯特洛夫所說(shuō)：幽默是“教育家最主要的，也是第一位的助手”，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言可以縮短師生之間的距離，形成愉快歡樂(lè)的學(xué)習(xí)意境；風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言是開啟學(xué)生智慧之門的催化劑，是激發(fā)學(xué)生靈感的鑰匙，讓我們化學(xué)課也來(lái)幽默一把。
參考文獻(xiàn)
[1] 陳旭遠(yuǎn).新課程?新理念.沈陽(yáng):東北師范大學(xué)出版社,2002.
幽默語(yǔ)言范文第4篇
小品，就是小的藝術(shù)品。隨著小品的興起，對(duì)于小品的研究也層出不窮。本文通過(guò)對(duì)趙本山在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的四個(gè)小品――《賣拐》、《昨天，今天，明天》和《不差錢》進(jìn)行轉(zhuǎn)寫，并對(duì)這三部作品中幽默語(yǔ)言背后的預(yù)設(shè)進(jìn)行分析，考察語(yǔ)用預(yù)設(shè)在喜劇小品中的運(yùn)用。這四部作品都是受到大家喜歡的喜劇小品，語(yǔ)言特點(diǎn)突出，幽默效果明顯。
二、語(yǔ)用預(yù)設(shè)理論
預(yù)設(shè)（presupposition），也稱“前提”，“先設(shè)”，這一概念最先是由德國(guó)著名邏輯學(xué)家Frege于1892年提出來(lái)的，指的是發(fā)話者在說(shuō)出某個(gè)特定的句子時(shí)所作的假設(shè)。預(yù)設(shè)，即“表達(dá)一個(gè)命題的句子或表達(dá)其否定命題的句子之得以成立的必要條件”。預(yù)設(shè)具有一些顯著的特點(diǎn)，其中較為突出則是否定下的穩(wěn)定性（constancy under negation）和可取消性（defeasibility or cancellability）。否定下的穩(wěn)定性指的是當(dāng)句子結(jié)構(gòu)或者某個(gè)詞被否定的時(shí)候該句子的預(yù)設(shè)仍然不變。可取消性指的是當(dāng)背景假設(shè)、會(huì)話含義和語(yǔ)篇語(yǔ)境發(fā)生改變時(shí)，話語(yǔ)原來(lái)的預(yù)設(shè)就會(huì)被取消。喜劇小品中，預(yù)設(shè)的這兩大特點(diǎn)常常被用來(lái)制造幽默的效果。
三、預(yù)設(shè)與喜劇小品中幽默語(yǔ)言的產(chǎn)生
1.存在預(yù)設(shè)與喜劇小品中幽默語(yǔ)言的產(chǎn)生。存在預(yù)設(shè)是指交際雙方對(duì)世界上的事物和人的存在的認(rèn)識(shí)，這種預(yù)設(shè)的推知不需要語(yǔ)境。它由專有名詞、名詞性短語(yǔ)及名詞所有格等確定性描述語(yǔ)觸發(fā)。語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則時(shí)存在預(yù)設(shè)發(fā)揮作用的理論依據(jù)。語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則認(rèn)為人們要盡量用少的語(yǔ)言表達(dá)多的意思。而存在預(yù)設(shè)就是指某事已經(jīng)存在，給語(yǔ)言交際雙方提供了充足的信息。那么，存在預(yù)設(shè)是怎樣在喜劇小品中運(yùn)用的呢？先來(lái)看看在小品《昨天，今天，明天》里的三個(gè)片段：
片段一
崔永元： 今天的話題是“昨天，今天，明天”。我看咱改改規(guī)矩，這回大叔您先說(shuō)。
趙本山： 昨天，在家準(zhǔn)備一宿；今天，上這兒來(lái)了；明天，回去。謝謝！
片段二
宋丹丹： 他就是～～～ 主動(dòng)和我接近，沒(méi)事兒和我嘮嗑，不是給我割草就是給我朗誦詩(shī)歌，還總找機(jī)會(huì)向我暗送秋波呢！
……
宋丹丹： 秋波就是秋天的菠菜
當(dāng)觀眾們欣賞到這三處時(shí)都爆發(fā)出一陣陣笑聲，原因就在“昨天，今天，明天”、“秋波”和“家用電器”含義的理解上。在片段一中，崔永元口中的“昨天，今天，明天”含義為“過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)”，他是想讓大爺和大媽回顧一下過(guò)去，評(píng)說(shuō)現(xiàn)在，展望未來(lái)。但是大爺大媽卻理解為“昨天，今天，明天”這三天做過(guò)，在做和將要做的具體的事情。這里醫(yī)療之外的答案造成了幽默的效果。在片段二中，一般情況下，大家都會(huì)將“秋波”理解為“媚眼”，但意想不到的是，大媽將“秋天的菠菜”簡(jiǎn)稱為“秋菠”，恰好與“秋波”同音。如此一來(lái)，又造成了理解上的偏差，跟人們的預(yù)想不一樣，打破了常規(guī)，產(chǎn)生了幽默的效果。
2.事實(shí)預(yù)設(shè)與喜劇小品中幽默語(yǔ)言的產(chǎn)生。事實(shí)預(yù)設(shè)（factive presuppositions）是指交際雙方在交流中預(yù)先肯定或否定的一些事實(shí)情況，他常常體現(xiàn)為一個(gè)或一組表征具體事實(shí)的經(jīng)驗(yàn)命題，是一些本已就存在的事實(shí)，無(wú)需語(yǔ)境的加入。事實(shí)預(yù)設(shè)還可以分為兩類：一類是有認(rèn)知或已知的實(shí)情觸發(fā)的預(yù)設(shè)，另一類是由情感實(shí)情觸發(fā)的（這類情感涉及到說(shuō)話人對(duì)事實(shí)的情感態(tài)度）。下面我們結(jié)合小品《賣拐》和這兩類事實(shí)預(yù)設(shè)來(lái)探討一下小品中的人物是如何利用事實(shí)預(yù)設(shè)來(lái)制造幽默的。下面分別是趙本山，范偉，高秀敏的幾句臺(tái)詞：
趙本山：就這病發(fā)現(xiàn)就是晚期。
范偉：大老板有騎這個(gè)出來(lái)的嗎？
范偉：大姐啊，那這咋早沒(méi)發(fā)現(xiàn)呢？
在小品《賣拐》中，趙本山對(duì)著范偉說(shuō)：“就這病發(fā)現(xiàn)就是晚期”。這句話的預(yù)設(shè)就是“范偉生病了?！狈秱ヒ宦犨@話就急了：他本來(lái)認(rèn)為自己是沒(méi)有生病的，可是趙本山這么一說(shuō)，自然將這句話的預(yù)設(shè)設(shè)定為“生病了”。發(fā)話者在這里僅僅利用了一個(gè)詞就預(yù)設(shè)了聽話者生病的“事實(shí)”，無(wú)論是真是假，言語(yǔ)交流的發(fā)展方向始終是按發(fā)話者的言語(yǔ)一如來(lái)進(jìn)行的，才會(huì)產(chǎn)生幽默的賣拐的效果。
再來(lái)看看范偉的這句話“大老板有騎這個(gè)出來(lái)的嗎”?！斑@個(gè)”指的是自行車。這句話的預(yù)設(shè)便是“大老板不會(huì)騎自行車出來(lái)”。這里的幽默效果在于：第一，通過(guò)反問(wèn)句來(lái)否定趙本山的說(shuō)法“你是做生意的大老板”。范偉并沒(méi)有直接否定而是通過(guò)反問(wèn)句，答案可想而知―因?yàn)椤按罄习宀粫?huì)騎自行車出來(lái)”，所以“我不是大老板”。說(shuō)話人通過(guò)反問(wèn)句預(yù)設(shè)了“大老板不會(huì)騎自行車出來(lái)”的“事實(shí)”，進(jìn)而反駁了聽話人的結(jié)論，讓聽話人自己推斷出答案最后達(dá)到“以子之矛，陷子之J”的效果，從而達(dá)到幽默的效果。高秀敏這句盡管也是疑問(wèn)句，但觸發(fā)幽默的機(jī)制卻和范偉的不一樣。
四、結(jié)語(yǔ)
在我國(guó)，語(yǔ)言類節(jié)目中的小品已經(jīng)成為春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中的必不可少的節(jié)目，由語(yǔ)言產(chǎn)生的幽默在小品中占有重要的地位。本文主要介紹了預(yù)設(shè)的概念、預(yù)設(shè)的特性和種類。從存在預(yù)設(shè)和事實(shí)預(yù)設(shè)兩個(gè)方面出發(fā)，分析了在喜劇小品中，他們都是如何透過(guò)語(yǔ)言來(lái)引發(fā)幽默的。預(yù)設(shè)理論是語(yǔ)用學(xué)中一種重要的語(yǔ)言學(xué)理論。不論是在小品中，還是在日常生活中的交流，語(yǔ)用理論的運(yùn)用隨處可見。探討喜劇小品中幽默語(yǔ)言的預(yù)設(shè)，更深層次地了解幽默產(chǎn)生的原因以便更好地運(yùn)用預(yù)設(shè)來(lái)制造幽默。因此，在小品創(chuàng)作中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用預(yù)設(shè)可以增強(qiáng)小品的喜劇效果。
幽默語(yǔ)言范文第5篇
一、聰明的命題彰顯智慧的幽默
“文好題一半”，有智慧的幽默作文往往有一個(gè)巧妙的標(biāo)題，謀劃幽默語(yǔ)言千萬(wàn)不可錯(cuò)過(guò)標(biāo)題。
1.巧用比喻，傳遞真情：如《鞋醫(yī)生》是一個(gè)比喻式的標(biāo)題，將修鞋工比喻為醫(yī)生，情真意切。
2.寓莊于諧，幽默風(fēng)趣：《我要我的滋味》、《語(yǔ)文，想說(shuō)愛你不容易》利用廣告詞或歌詞的詼諧活潑調(diào)動(dòng)讀者閱讀情趣，盡展90后青春風(fēng)采。
二、巧用修辭推出幽默語(yǔ)言的亮點(diǎn)
幽默效果的產(chǎn)生多是因?yàn)椤芭c眾不同”。不同的修辭方式，就會(huì)產(chǎn)生不同的表達(dá)效果。如帶有幽默色彩的反語(yǔ)就是利用正話反說(shuō)或反話正說(shuō)達(dá)到超乎尋常的作用；與帶諷刺性的幽默有著密切的關(guān)系的夸張則是針對(duì)客觀事物內(nèi)在的矛盾性，用顯微鏡的方式將它的狀態(tài)放大，給讀者以更鮮明的形象和情趣。
例文片段：青年人也還知道和。但是，給他們說(shuō)起六零年那時(shí)候沒(méi)有吃的，他們的回答是：“怎么不去買個(gè)雞腿吃呢？”。（2007山東卷作文）
“買個(gè)雞腿吃”是帶反諷性的幽默，看似無(wú)知，實(shí)則無(wú)奈。
三、不動(dòng)聲色地?cái)⑹鲆矔?huì)產(chǎn)生幽默的效果
作文中作者著意為之的敘述，目的是已經(jīng)預(yù)設(shè)好的，就是要引領(lǐng)讀者去領(lǐng)略最終的幽默藝術(shù)。有時(shí)我們可以說(shuō)這是一種故意，也可以說(shuō)是一種灰色幽默。要做到這一點(diǎn)，就要有一種氣魄和耐力，一種包含智慧的平和心以及思路上的層層深入，使最終價(jià)值思想指向幽默。
例文片段：“孔子的那幫門生編了《論語(yǔ)》，老子的門生見了，趕編了《老子》。一來(lái)二往，漸漸地，隨著歷史洪流，《荀子》、《孟子》等書陸續(xù)出場(chǎng)。圖書市場(chǎng)日漸火爆，不管什么圣人或是庸人都能寫本《*子》，以至于秦始皇焚書那會(huì)兒忙了好長(zhǎng)一段時(shí)間。現(xiàn)如今，中國(guó)倒是出現(xiàn)了這樣一種局面，上不了好大學(xué)，寫書啊!那不是一姓蔣的被清華錄取了嗎!”
中國(guó)寫書的人特多。主要分為作家、詩(shī)人、小說(shuō)家、官員、學(xué)生、老師……以及罪犯、、乞丐等等。
“我想這年頭寫書是種時(shí)尚?！保?009江蘇高考優(yōu)秀作文）
“不管什么圣人或是庸人都能寫本《*子》” 、“我想這年頭寫書是種時(shí)尚”盡顯是一種成人的幽默智慧，一種穿透力，一兩句話就把那畸形的、諱莫如深的東西端了出來(lái)。既包含著無(wú)可奈何，更包含著健康的希冀。
四、故意曲說(shuō)造成的理解指向的不同而產(chǎn)生幽默
為了一定的表達(dá)需要，有意巧妙地對(duì)有關(guān)詞語(yǔ)進(jìn)行曲解或借題發(fā)揮，以造成幽默詼諧的語(yǔ)言特色，增強(qiáng)表達(dá)效果。運(yùn)用曲說(shuō)手法，可以增強(qiáng)語(yǔ)言的情趣。
例文片段：“一次，著名國(guó)畫大師張大千宴請(qǐng)梅蘭芳等社會(huì)名流。宴會(huì)伊始，張大千先生向梅蘭芳敬酒時(shí)說(shuō)："梅先生，你是君子，我是小人，我先敬你一杯。”梅蘭芳不解其意，忙含笑問(wèn)：“此作何解？”大千先生笑著答道：“你是君子——唱戲動(dòng)口，我是小人——畫畫動(dòng)手?！币觅e客為之大笑。
