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新聞寫作論文范文第1篇

對于枯燥的理論知識，學(xué)生大多數(shù)都是死記硬背，這樣就容易造成一個困擾，不少學(xué)生能背誦出很多新聞概念，能準(zhǔn)確地將新聞名詞與概念內(nèi)容結(jié)合，可是在真正運用的環(huán)節(jié)中，卻對不上號導(dǎo)致抓不住重點，直接影響到動手能力。通過案例進(jìn)行本課程理論知識的傳授能起到事半功倍的效果。例如，在講述“新聞報道策劃”這一章節(jié)，對于“新聞策劃”這一概念可以通過門戶網(wǎng)站，如“新浪網(wǎng)”和中央電視臺“神舟八號”飛船的報道來講述，說明新聞報道策劃能給新聞報道增添色彩，有圖片有視頻資料的引入可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時還能引申出一系列的基本概念和知識。又如，在新聞傳播領(lǐng)域每年都會出現(xiàn)的假新聞系列，這些都是記者有意或無意為之的“策劃新聞”，可以從眾多的案例中分析其概念以及壞處等等，將“新聞策劃”和“策劃新聞”區(qū)別開來。通過案例的導(dǎo)入，能使學(xué)生深刻地記住基本概念，同時也能使課堂活躍氣氛。在這個過程中雖然教師為主導(dǎo)，但學(xué)生是主體，舉例是為了引發(fā)學(xué)生的思維擴(kuò)展，使學(xué)生在領(lǐng)會了概念的內(nèi)涵后能夠舉一反三。

二、鞏固知識的案例討論

在本課程的教學(xué)當(dāng)中，每一章節(jié)的知識講述完畢之后都可以用案例討論的形式來進(jìn)行鞏固。巴西著名教育家保羅•佛萊雷曾指出“：沒有對話就沒有交流，沒有交流就沒有教育。”［2］課堂的討論能進(jìn)一步深化知識的理解，從而促進(jìn)了學(xué)生知識能力的真正提高。為了加深學(xué)生的知識鞏固，教師組織學(xué)生對于某一案例進(jìn)行討論，如在“記者修養(yǎng)”這一章節(jié)講述完后，我們可以討論相關(guān)案例，如對于公眾人物的采訪報道中，記者作為采訪者應(yīng)該是秉承新聞傳播的報道原則進(jìn)行常規(guī)報道，還是窺探其隱私挖掘八卦博取受眾眼球呢？諸如此類的案例分析及探討，那么，在這一過程中學(xué)生不僅要判斷是非也要論證自己的觀點，更要接受來自于其他人的質(zhì)疑和反駁，進(jìn)而能在師生之間的討論中得出結(jié)論，教師在這一過程中就不同的意見適時恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行評析，加深學(xué)生對章節(jié)知識的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力。

三、實踐教學(xué)中的案例模仿

新聞寫作論文范文第2篇

從傳統(tǒng)意義上看,新聞作為及時傳播的新鮮重要的事實信息,它以實用為目的,其內(nèi)容受到生活真實的嚴(yán)格限制,不具有審美屬性。其實,新聞在傳遞信息,使讀者了解客觀事實,獲得切實知識的同時,也能傳達(dá)審美信息,使讀者得到美感享受,具有審美屬性和審美價值。新聞的審美屬性,就是指新聞作為新聞作者審美意識的物化表現(xiàn),其本身也是審美對象,具有特定的審美價值,能引發(fā)人的美感,使受眾得到美的陶冶和啟迪。

新聞的審美屬性是由新聞自身的素質(zhì)決定的。首先,新聞是對自然界和人類社會中客觀存在的原生形態(tài)的美的直接反映。新聞反映的對象從客觀方面看無非是真善美和假惡丑,反映和抨擊假惡丑,也就是間接地肯定、頌揚真善美。新聞直接反映真善美、假惡丑,這是新聞的特點和優(yōu)勢之所在。其次,新聞具有具體可感的形象性內(nèi)容。新聞是客觀存在的事物的反映,而客觀事物是具體的、實在的,唯其具體實在,方能被人感知,正如人的認(rèn)識是以感知為基礎(chǔ)一樣,作為一種特殊認(rèn)識的美感產(chǎn)生于實踐中的具體感知,離開真切的感受無所謂美感,新聞對事實的敘述、描寫,使它具有了直觀性、形象性、可感性特征,這是美感生成的必要條件。再次,新聞包含著作者的審美判斷。新聞是用具體的事實信息來反映客觀的社會生活,這是新聞的真實性法則所決定的,但新聞對生活的反映并不是機械地“復(fù)制”、冰冷地“克隆”,并不意味著有了事實就有了新聞,只要反映事實的新聞便是好新聞。為什么面對同樣的事實會形成種種不同的報道,并且可能產(chǎn)生種種不同甚至相反的社會效果?這是因為新聞傳播作為一種主體行為,不可避免地打上了主體性的烙印。所謂主體性,是指傳播主體在選擇事實、傳達(dá)信息時自覺或不自覺地流露出的個人意志、情感和認(rèn)識。同時,新聞作為一種特殊的輿論工具,它要“說話”、要“發(fā)言”,即表達(dá)特定的觀點態(tài)度,更何況新聞傳播要受政治經(jīng)濟(jì)的制約、文化觀念的影響。但新聞又是以特殊的方式,即用事實、用形象說話或發(fā)言的,“從表面上看,新聞似乎只在客觀地敘述事實,實際上在用詞造句之間就隱含著某種觀點,形式上的含蓄掩蓋著內(nèi)容上的某一立場?！雹僮詈?新聞寫作作為一種技巧、藝術(shù),它體現(xiàn)了作者的創(chuàng)造性,無論是新聞采訪,還是在立意、構(gòu)思、表達(dá)諸方面,美學(xué)理論告訴我們:“人的一切創(chuàng)造在一定程度上都可以作為審美活動來考察”,②“在每個領(lǐng)域中出現(xiàn)的凡是值得被稱為藝術(shù)性的活動,都必定具有審美意義”。③因此,新聞作為具有創(chuàng)造特征的藝術(shù)性活動的產(chǎn)物,同樣具有審美意義,會給讀者帶來美的享受。新聞體現(xiàn)著作者對反映對象的審美理解,同時新聞的特點和表現(xiàn)方式?jīng)Q定了新聞能從審美的角度反映事物,能以直觀情感的方式告訴我們真假、善惡、美丑。

新聞美不僅是新聞自身素質(zhì)的體現(xiàn),同時也是新聞事業(yè)的性質(zhì)要求使然。新聞事業(yè)作為掌握在一定階級手中的輿論工具,它是用新聞手段來反映現(xiàn)實,為本階級的利益服務(wù)的。新聞要影響人,最大限度地實現(xiàn)自身具有的新聞價值和宣傳價值,取得良好的社會效果,必先為廣大受眾所喜愛、所接受,如果作品干癟枯燥,味同嚼蠟,勢必使讀者望而生厭,因此,我國新聞界許多有識之士,特別是新聞作者歷來強調(diào)要寫視覺新聞、立體新聞、現(xiàn)場感強的新聞,要求新聞作品具有可讀性、趣味性等,其實質(zhì)就是要新聞寫出具體可感的生動形象,具有沁人心脾的藝術(shù)魅力?！八^立體化,無非是要注意交代新聞背景,有典型情節(jié)、細(xì)節(jié)、感人的畫面、精彩的對話,使之有聲有色,有血有肉,讓人從消息中具體形象地看到事物的本來面貌?！倍F(xiàn)實的情況恰恰不能令人滿意,“不少消息滿篇只有概念化的敘述,枯燥無味的數(shù)字,孤立、零碎的新聞事實,給人以平面感?！雹苓@正是長期以來對新聞美認(rèn)識缺陷而造成的實踐上的弊端,它嚴(yán)重制約了新聞作用的正常發(fā)揮。審美的意義是深刻而廣泛的,它對人的知、情、意、行的影響是長久而深遠(yuǎn)的,正如蘇聯(lián)著名美學(xué)家斯托洛維奇所說:在人類的各項認(rèn)識和實踐活動中,“審美像探照燈一樣照耀著前進(jìn)的道路,使人們能夠預(yù)見、猜測和熱情地預(yù)感所要探索和期望的結(jié)果,做出對于未來的大膽預(yù)測?！雹菪侣剬徝啦粌H能給人一種情感的愉悅,更是人們產(chǎn)生積極行為的強烈的內(nèi)驅(qū)力。實踐證明,新聞的實用性、功利性不僅不會妨礙它的審美功能的發(fā)揮,其審美價值反倒會強化新聞實用功能的實現(xiàn)。

新聞美有其特殊的表現(xiàn)。新聞之美,貴在“真實”。內(nèi)容的真實是新聞審美的基礎(chǔ)。真善美,以真為前提,真是合規(guī)律性,善是合目的性,美則是真善的形象顯現(xiàn),不真,不善,也就不美。從人類審美發(fā)展史的角度看,實用也先于審美。狄德羅說:“真、善、美是些十分相近的品質(zhì)。在前面的兩種品質(zhì)之上加以一些難得而出色的情狀,真就顯得美,善也顯得美?！雹蕖俺錾那闋睢?就是指生動的形象。人們之所以需要新聞就在于它每時每刻能給我們提供事物發(fā)生、變化的最新信息,幫助人們消除認(rèn)識上的不確定性,以便更好地認(rèn)識世界、改造世界。同時因為真實便與讀者的生活、心理接近,閱讀的時候沒有距離,不會感到陌生,容易引起心靈的交流與共鳴。新聞之美,重在“新穎”。新聞是一條流動不息的長河,從內(nèi)容到形式都在不斷地刷新著自己,新情況、新事物、新人物、新問題、新成就、新經(jīng)驗……如雨后春筍,層出不窮。唯其新才能令人愛不釋手。正如徐治平先生所言:“因為人有一種本能的好奇心,作品之新奇,就能滿足讀者審美心理的獨特要求,從而獲得獵奇的;此外,這種對于審美對象的新奇感,可以變?yōu)閺娏业拇碳ば畔?使讀者對作品獲得鮮明長久的印象,從而增強作品美的吸引力和感染力?！雹咝侣勚?美在含蓄。新聞“表達(dá)的,往往是一種無形的意見。越是高明的新聞工作者,越善于在內(nèi)容上貫徹自己的意見,也越善于在形式上隱藏自己的意見。它能夠使讀者(聽眾和觀眾)在接受事實的同時也接受作者的觀點和意見,所以具有一種特殊的潛移默化的作用,有著巨大的影響力?！雹嘈侣勍ǔＶ皇悄硞€或某些“個別”、“具體”事實信息的報道,但它能通過個別反映一般,其以小見大的藝術(shù)表現(xiàn)方式?jīng)Q定了它能給讀者以暗示,激發(fā)讀者的聯(lián)想、想象和情感。

新聞美是新聞的可貴品質(zhì),是新聞寫作的高層次追求。它不是搜集、羅列、機械地記錄一些生活的表面現(xiàn)象就能得到,而應(yīng)對新聞事實進(jìn)行審美觀照和藝術(shù)表現(xiàn)。最重要的是要以審美的眼光捕捉人們普遍關(guān)心的、感興趣的事實,捕捉鮮活的人物、精彩的場景、傳神的細(xì)節(jié),運用活生生的語言進(jìn)行生動的敘述和形象的描寫,直接展示事物的形象和狀態(tài)。正如姚里軍同志所言:“新聞要盡可能采取某種感性的表達(dá)形式,不能依靠那些空洞的詞語和概念化的陳述,不能讓傳播對象去接受你對事物的抽象認(rèn)識,而必須以審美的直覺捕捉到事物可感的狀貌和變化,讓讀者從一定的描述中獲得某種感性的印象。這是新聞作為一種‘時代的藝術(shù)’的語言標(biāo)志,是一個美學(xué)標(biāo)志?！雹?/p>

時代的發(fā)展,受眾的需要,推動著新聞媒體、新聞寫作的變革。新聞以感性具體的形式集中反映著以人為主體的社會生活,體現(xiàn)著人的本質(zhì)力量,是新聞作者社會情感的物化形態(tài),因而必然具有審美屬性、審美價值。新聞美學(xué)的核心問題就是在堅持新聞?wù)鎸嵭栽瓌t的前提下,盡可能用形象說話,提高新聞的藝術(shù)表現(xiàn)力,以擴(kuò)大新聞的審美信息含量,增強新聞的感染力、影響力和戰(zhàn)斗力。

注 釋:

①夏瓊:《新聞評析原理實務(wù)》,武漢大學(xué)出版社,1997年版,第18頁。

②鮑列夫[蘇]著,喬修業(yè)、常謝楓譯:《美學(xué)》,中國文聯(lián)出版公司,1986年版,第20頁。

③⑤斯托洛維奇[愛沙尼亞]著,凌繼堯譯:《審美價值的本質(zhì)》,中國社會科學(xué)出版社,2007年版,第17頁,第199頁。

④朱耀榮:《讓消息鮮活起來》,《寫作》,1996(5)。

⑥北京大學(xué)哲學(xué)系美學(xué)教研室:《西方美學(xué)家論美和美感》,商務(wù)印書館,1980年版,第135頁。

⑦張智輝、李雪:《精短散文創(chuàng)作美學(xué)與技巧》,陜西師范大學(xué)出版社,1993年版,第30～31頁。

⑧成美、童兵:《新聞理論教程》,中國人民大學(xué)出版社,1993年版,第18頁。

⑨姚里軍:《要表現(xiàn),不要陳述》,《寫作》,1990(4)。

新聞寫作論文范文第3篇

蒙太奇最早出現(xiàn)在法文中，是法文montage的中文譯音，原為建筑學(xué)術(shù)語，意為構(gòu)成、裝配。借用到電影中，它有兩層含義：一是組接、構(gòu)成的意思，作為電影的基本結(jié)構(gòu)手段、敘述方式被表述；二是代表著一種創(chuàng)作思想，一種創(chuàng)作觀念。

通過上述論述，我們可以得知，蒙太奇真的不是吃的，也不是人名，而是一種思維。蒙太奇思維是創(chuàng)作者在想象中形成的連續(xù)不斷、結(jié)構(gòu)獨特、合乎邏輯、節(jié)奏準(zhǔn)確的畫面與聲音形象的思維活動。它有三層含義：蒙太奇思維貫穿整個電影創(chuàng)作過程；蒙太奇思維是在電影實踐過程中逐漸形成的；蒙太奇思維需要創(chuàng)作者掌握創(chuàng)造獨特的銀幕時空的能力。

除此之外呢，我們還應(yīng)該知道蒙太奇的幾種手法：敘事蒙太奇和表現(xiàn)蒙太奇。

敘事蒙太奇以交代情節(jié)、展示事件為主旨，按照情節(jié)發(fā)展的時間流程、因果關(guān)系來分切組合鏡頭、場面和段落，引導(dǎo)觀眾理解劇情。

表現(xiàn)蒙太奇是以相連的或相疊的鏡頭、場面、段落在形式或內(nèi)容上的相互對照、沖擊，產(chǎn)生抒情、比喻、象征的效果，引發(fā)觀眾的聯(lián)想，創(chuàng)造更為豐富的涵義。

另外，敘事蒙太奇是蒙太奇的一座大山，在這座大山上還有幾做小土丘值得我們?nèi)フ碱I(lǐng)，它們分別是平行蒙太奇（是在故事情節(jié)發(fā)展過程中，將不同時間段內(nèi)、不同空間中展開的兩條或兩條以上情節(jié)線索組接在一起，互相呼應(yīng)、聯(lián)系，彼此起著促進(jìn)作用的蒙太奇。）交叉蒙太奇（是將具有因果關(guān)聯(lián)的情節(jié)線，同一時間在不同空間發(fā)生的情節(jié)，交叉組接成相連的鏡頭。迅速頻繁的交替形式能夠造成緊張的氣氛和強烈的節(jié)奏感。）累積蒙太奇（是利用性質(zhì)內(nèi)容相同的多個鏡頭，取其不同的長度、景別、角度，將其組接起來，累積觀眾的情緒。）

重復(fù)蒙太奇（是在影片中重復(fù)出現(xiàn)某個畫面、細(xì)節(jié)、場景等，起到提醒、強調(diào)、回憶的作用。）

強將手下無弱兵。既然蒙太奇那么厲害，敘事蒙太奇作為表現(xiàn)蒙太奇的大師兄也依然可以名震江湖，那么表現(xiàn)蒙太奇呢？它會不會甘于遜色呢？表現(xiàn)蒙太奇果然不肯低頭，那么，它不肯低頭的原因究竟有哪些呢？看看吧，這就是表現(xiàn)蒙太奇：

表現(xiàn)蒙太奇主要作用不是敘述情節(jié)，而是表達(dá)某種心理、思想、情感和情緒。它分為：抒情蒙太奇（是通過畫面、音響或聲畫的組接帶來詩般的意境，電影畫面的結(jié)構(gòu)趨于詩的結(jié)構(gòu)，造成一種詩情畫意的氛圍。）隱喻（是用一種事物暗喻另一種事物，將不同事物之間某種相似的特征突現(xiàn)出來，引發(fā)觀眾的聯(lián)想。在電影中，隱喻是通過蒙太奇手法，將兩幅畫面并列、對比、交叉，從而產(chǎn)生一種比喻，揭示出一種內(nèi)涵，在觀眾思想上產(chǎn)生沖擊。）

下面，我將我在一本教科書中看到的蒙太奇的作用摘抄過來，具體內(nèi)容如下：

一、概括與集中。

通過鏡頭、場面、段落的分切與組接，可以對素材進(jìn)行選擇和取舍，選取并保留主要的、本質(zhì)的部分，省略繁瑣、多余的部分，這樣就可以突出重點，強調(diào)具有特征的、富有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)，使內(nèi)容表現(xiàn)得主次分明、繁簡得體、隱顯適度，達(dá)到高度的概括和集中。

二、吸引觀眾的注意力，激發(fā)觀眾的聯(lián)想。

每個鏡頭都表現(xiàn)一定的內(nèi)容，按照一定順序組接，就能引導(dǎo)和規(guī)范觀眾的注意力，影響觀眾的情緒和心理，激發(fā)起觀眾的聯(lián)想和思考。這樣不僅可以幫助觀眾理解新聞的內(nèi)容，而且可以引導(dǎo)觀眾的參與心理，形成主客體間的共同“創(chuàng)造”。

三、創(chuàng)造獨特的畫面時間。

運用蒙太奇的方法對現(xiàn)實生活的時間和空間進(jìn)行選擇、組織、加工、改造，可以形成獨特的表述元素？？畫面時空，并且使畫面時空在表現(xiàn)領(lǐng)域上極為廣闊，在選擇取舍上異常靈活，在轉(zhuǎn)換過渡上分外自由，從而形成不同的敘述方式和結(jié)構(gòu)方式，以反映豐富多彩的現(xiàn)實生活。

四、形成不同的節(jié)奏。

這里講的節(jié)奏主要是新聞表現(xiàn)的節(jié)奏，即指主體運動、鏡頭長短和組接所形成的節(jié)目的輕重緩急。蒙太奇是形成影視節(jié)目節(jié)奏的重要手段，它可以將新聞內(nèi)部節(jié)奏和外部的視覺節(jié)奏、聽覺節(jié)奏有機組合，以體現(xiàn)事物發(fā)展變化的脈律。

五、表達(dá)寓意，創(chuàng)造意境。

鏡頭的分切和組接，可以利用相互間的作用產(chǎn)生新的含義，即產(chǎn)生單個的畫面或聲音所不具有的思想內(nèi)容；可以形象地表達(dá)抽象概念，表達(dá)特定的寓意，或創(chuàng)造出特定的意境。有人認(rèn)為國外電影導(dǎo)演對蒙太奇的這種理解，最初是受到中國象形文字的啟發(fā)：

水+眼睛的畫面表示流淚；

耳朵靠近門的畫面=聽；

狗+嘴=吠；

嘴+鳥=歌唱；

嘴+孩子=號哭；

新聞寫作論文范文第4篇

心理二級論文參考文獻(xiàn)怎么寫呢？我們在論文的寫作當(dāng)中所提供的文獻(xiàn)信息必須是公開的出版物，也要精選出國內(nèi)外最新的相關(guān)文獻(xiàn)。下面是學(xué)術(shù)參考網(wǎng)的小編整理的關(guān)于心理二級論文參考文獻(xiàn)，歡迎大家閱讀借鑒。

心理二級論文參考文獻(xiàn)：

[1]中國就業(yè)培訓(xùn)指導(dǎo)中心、中國心理衛(wèi)生協(xié)會組織編寫.心理咨詢師（二級）[C].民族出版社、2005年8月第1版。

[2]中國就業(yè)培訓(xùn)指導(dǎo)中心、中國心理衛(wèi)生協(xié)會組織編寫.心理咨詢師（基礎(chǔ)理論）[C].民族出版社、2005年8月第1版，249-315。

[3]姚芳傳、王克威主編.精神科查房手冊[C].江蘇科學(xué)技術(shù)出版社，2003年10月第1版.

[4]中國就業(yè)培訓(xùn)指導(dǎo)中心、中國心理衛(wèi)生協(xié)會組織編寫.心理咨詢師（三級）[C].民族出版社，2005年8月第1版.

[5]王長虹、叢中主編.臨床心理治療學(xué)[C].人民軍醫(yī)出版社、2004年9月第1版.

心理二級論文參考文獻(xiàn)：

[1]勞動和社會保障職業(yè)技能鑒定中心與中國心理衛(wèi)生協(xié)會組織編寫.心理咨詢師(三級)[M].北京：民族出版社，2005，114-137.

[2]勞動和社會保障職業(yè)技能鑒定中心與中國心理衛(wèi)生協(xié)會組織編寫.心理咨詢師(二級)[M].北京：民族出版社，2005，34-42.

[3]郭念鋒.心理咨詢師(基礎(chǔ)知識)[M].北京：民族出版社，2005，418-426.

[4]樊富珉主編.大學(xué)生心理咨詢案例集[M].清華大學(xué)出版社，1994，58-108.

[5].郭念鋒《國家職業(yè)資格培訓(xùn)教程心理咨詢師（基礎(chǔ)知識）》北京民族出版社2005年8月第1版

[6].郭念峰《國家職業(yè)資格培訓(xùn)教程心理咨詢師（三級）》北京民族出版社2005年8月第1版

[7].郭念峰《國家職業(yè)資格培訓(xùn)教程心理咨詢師（二級）》北京民族出版社2005年8月第1版

心理二級論文參考文獻(xiàn)：

[1]心理咨詢師(二級)。中國就業(yè)指導(dǎo)中心，中國心理衛(wèi)生協(xié)會組織編寫。民族出版社。2005年8月第一版

[2]心理咨詢師(三級)。中國就業(yè)指導(dǎo)中心，中國心理衛(wèi)生協(xié)會組織編寫。民族出版社。2005年8月第一版

新聞寫作論文范文第5篇

新課標(biāo)高中語文的寫作教材內(nèi)容先從分類和排列兩方面加以解釋。寫作教材內(nèi)容的分類是指教材中的各信息是以什么為重點來安排的。從內(nèi)容上看，寫作教材按照文體、篇幅、技巧能力等分成不同的類別。按文體來分，分為實用文與非實用文兩類。即除了文學(xué)作品外的一切記事性、說明性和論理性的文體。非實用文就是指文學(xué)作品，等等。按照篇幅分，有段落寫作與文章寫作兩類。按照知識、技能和技巧分，分為以知識學(xué)習(xí)傳授為主線的和以能力訓(xùn)練為主線的兩大類。

本論文中三種版本語文寫作教材具體如下：人教版寫作教材的組成部分：第一是“表達(dá)交流”專題寫作。第二是課后“研討與練習(xí)”中的寫作練習(xí)，它是與“閱讀欣賞”合在一起的。第三是與“梳理探究”整合在一起的寫作練習(xí)。蘇教版語文寫作教材一共五冊，分別以人文的話題為中心，設(shè)置了三個專題：“人與自我”“人與社會”“人與自然”，每一冊四個專題，一共二十個專題?；浗贪嫖鍍员匦藿炭茣械膶懽鹘滩挠蓡卧黝}和文體交織構(gòu)成。讀寫結(jié)合的寫作教材每一單元都是由語文綜合活動組成，由“認(rèn)識自我、體驗情感、感悟自然、關(guān)注社會、走近經(jīng)濟(jì)”五個主題構(gòu)成。

在教學(xué)過程中，教師對學(xué)生在高中三年究竟能夠掌握多少寫作技巧、能夠形成什么樣的寫作能力，并不能預(yù)知。這不僅是因為教師的專業(yè)水平不高和學(xué)生的能力差，跟寫作教材也有很大的關(guān)系。因為他們不能確定寫作教材能不能提供培養(yǎng)寫作能力的依據(jù)。

二、新課標(biāo)下高中語文寫作教材的功能

1.傳播信息的功能

通過教材文本學(xué)到什么。過去傳統(tǒng)教學(xué)常將教材課本看作是學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一資源和對象。學(xué)生對教材要完全地記憶和理解。教材最基本的功用就是為教學(xué)提供資源。所以教材所提供的知識內(nèi)容控制著課堂，教師個人很少有創(chuàng)新的知識或是師生互動而來的新知識。即便老師有自己個人的知識見解，也是就教材來理解教材，僅僅傳遞教材中的知識。教師的個人知識一定是服從于教材內(nèi)容，而沒有以獨立的姿態(tài)出現(xiàn)在課堂中。這樣教學(xué)，教師個人的知識能力和師生互動產(chǎn)生的新知識會在整個課堂中占有很大比例。因此就能在理解和建構(gòu)教材內(nèi)容意義的基礎(chǔ)上，讓師生共同獲得知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的能力。

2.學(xué)習(xí)輔導(dǎo)幫助功能

怎么來使用教材。在課文開頭列舉出學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方法，通過課文后面的訓(xùn)練題提示學(xué)習(xí)重點，也應(yīng)該預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)過程，思考學(xué)習(xí)路徑。教材的學(xué)習(xí)指導(dǎo)功能，是指教材教學(xué)什么，用什么教學(xué)，教材對學(xué)習(xí)過程有何制約與影響。學(xué)習(xí)過程正是把學(xué)習(xí)目標(biāo)、文章主旨與語言知識等有意義價值的信息與學(xué)習(xí)活動聯(lián)系起來的最基本過程。傳統(tǒng)語文教材的編寫多是呈現(xiàn)學(xué)習(xí)對象，缺少處理對象的學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)。語文教材教本到現(xiàn)在學(xué)本的轉(zhuǎn)變，使教材不再僅僅是學(xué)習(xí)內(nèi)容的載體，還應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程的進(jìn)度。但傳統(tǒng)的教學(xué)只羅列學(xué)習(xí)目標(biāo)，缺少引導(dǎo)學(xué)生一步步達(dá)到目標(biāo)寫作教材，學(xué)生的寫作興趣不高，只是應(yīng)試地完成寫作。學(xué)生關(guān)于寫作的認(rèn)知也只是來源于自己已有的積累認(rèn)知。教師的任務(wù)就是檢測學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知理解能力，然后選擇適合學(xué)生發(fā)展水平的任務(wù)并且以合理的方式呈現(xiàn)這個任務(wù)，最后學(xué)生完成任務(wù)而教師從教材中提供所必需的幫助。而新課標(biāo)下的寫作教材就是要根據(jù)學(xué)生已有的狀況來設(shè)置學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的階梯，引導(dǎo)他們到達(dá)最近發(fā)展區(qū)。寫作教材作為師生教學(xué)的共同載體，應(yīng)該提供教學(xué)方面的幫助。因為寫作教材的目標(biāo)和內(nèi)容都高于學(xué)生已有的知識發(fā)展水平，要讓學(xué)生能夠順利完成教材目標(biāo)的預(yù)設(shè)，就要為他們構(gòu)建適合他們發(fā)展的平臺，提供教學(xué)寫作的指導(dǎo)和幫助。

本文對新課標(biāo)下新教材的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)做了簡單梳理，發(fā)現(xiàn)許多方面都是直指語文教學(xué)的寫作教學(xué)和寫作訓(xùn)練，還有一些重點落在寫作教材的某一個大環(huán)節(jié)上，如寫作訓(xùn)練體系的編排、寫作訓(xùn)練的跨文化理論研究等。這些研究都為寫作教材的研究提供了可借鑒的思路和文獻(xiàn)。但這些研究關(guān)于寫作教材是否應(yīng)該有目標(biāo)以及目標(biāo)是什么，是模糊不清的。研究者大多跳過了教材本身能夠為教師和學(xué)生提供教與學(xué)的幫助這個論題，直接進(jìn)入到教學(xué)實踐層面探討教師對教科書的使用和學(xué)者對于寫作教材的內(nèi)容研究，沒有能夠形成共識。研究者多是就一套教材進(jìn)行剖析，而把幾套教材作為研究對象的則很少。