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2、又送王孫去,萋萋滿別情.(李白:《送友人》
3、春草明年綠,王孫歸不歸?(白居易:《賦得古原草送別》)
4、勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人.(王維:《送元二使安西》)
關(guān)鍵詞:古詩(shī)名句;引用;作文;創(chuàng)新
中圖分類號(hào):G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2016)02-0035
古詩(shī)詞是中華民族最寶貴的精神財(cái)富,它凝聚著五千多年璀璨文化的精華,也是中華民族的文化精髓??v觀多年的學(xué)生作文及優(yōu)秀的文章,很多文章的成功是靈活巧妙地運(yùn)用了古詩(shī)名句。在作文中加古詩(shī)名句以點(diǎn)綴,才能使文采斐然,典雅蘊(yùn)藉,神韻俱臻。所以在語(yǔ)文作文教學(xué)中,需要把古典詩(shī)詞的精髓轉(zhuǎn)化為學(xué)生人文素質(zhì)的重要組成部分,轉(zhuǎn)化成學(xué)生寫作時(shí)源源不斷的靈感與素材,轉(zhuǎn)變成詩(shī)意橫溢的華麗精美篇章,讓學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞能學(xué)以致用,這才是古典詩(shī)詞教學(xué)的目的。因此在平時(shí)的教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生引用古詩(shī)詞的能力,使古詩(shī)名句走進(jìn)學(xué)生的寫作中,作為隨取隨用的作文素材,點(diǎn)亮文章。為此,筆者認(rèn)為應(yīng)著力做好以下幾個(gè)方面:
一、提高教師的職業(yè)素養(yǎng)
教師是知識(shí)與學(xué)生之間的橋梁,教師的水平會(huì)直接影響課堂教學(xué)效果。在培養(yǎng)學(xué)生如何巧妙地引用古詩(shī)詞和名句的能力時(shí),需要教師具有較高的職業(yè)素養(yǎng),只有這樣,教師才能更好地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用具有非常豐厚的文化底蘊(yùn)的古詩(shī)詞進(jìn)行寫作。在語(yǔ)文作文教學(xué)中教會(huì)學(xué)生靈活地運(yùn)用古詩(shī)、諺語(yǔ)、古詞等,必須加強(qiáng)教師教學(xué)能力培訓(xùn),提升教師專業(yè)水平和課堂組織能力。教師要加強(qiáng)個(gè)人的文化修養(yǎng),提高自身的道德修養(yǎng),學(xué)會(huì)寬容,使自己成為一個(gè)更有個(gè)性魅力,富有內(nèi)涵,心胸寬廣的教師。這樣,有助于學(xué)生形成正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀等。學(xué)生很喜歡模仿教師,因此,教師要從言行舉止等方方面面給學(xué)生樹立榜樣,嚴(yán)格要求自己,率先垂范,用實(shí)際行動(dòng)教育學(xué)生。在引用古詩(shī)詞時(shí),教師可以先給學(xué)生欣賞一些成功引用古詩(shī)名句的文章,還有從自身做起,當(dāng)堂給學(xué)生造一段引用古詩(shī)詞的小段落,讓學(xué)生有一些思路。
二、積累古詩(shī)詞
古詩(shī)詞是中華民族最寶貴的精神財(cái)富,是中華五千年的文化的凝聚,它以高度凝練的語(yǔ)言,豐富的想象,強(qiáng)烈的節(jié)奏感和韻律美集中地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,抒發(fā)了作者內(nèi)心的情感。詩(shī)歌作為世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。詩(shī)詞中的名言警句更是出類拔萃的文學(xué)精華,極其凝練地表達(dá)和傳授許多人生道理。在五千年的歷史長(zhǎng)河中依然廣為流傳的古詩(shī)詞名句,是經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)朝代磨練的,經(jīng)得起考驗(yàn)的,為人們所接受的文化的典范。古詩(shī)詞能夠作為中華文化傳承至今,不僅因?yàn)榫毜恼Z(yǔ)言,協(xié)調(diào)的韻律美,還因?yàn)樗诓牧系倪x擇,寫作的方法和技巧上也極有值得借鑒的地方。在社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)代,文章缺乏內(nèi)容,語(yǔ)言平淡是大部分學(xué)生的通病。究其原因是學(xué)生缺乏積累。學(xué)生腦海里沒(méi)有掌握足夠多的古詩(shī)、古詞以及其他作為素材,無(wú)法寫出具有豐富內(nèi)涵的文章來(lái)。詩(shī)詞名句不僅語(yǔ)言經(jīng)過(guò)了千錘百煉,而且也有華麗的辭藻和豐富的內(nèi)容,有寫景的、有記事的、有說(shuō)理的等等,是學(xué)生語(yǔ)言積累的最好素材。有了豐富的積累,有了大量的作文素材,才會(huì)有言可發(fā),有情可抒。因此,教師在作文教學(xué)中,要注重學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的積累,擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的范圍,可以每天讓學(xué)生抄寫一些詩(shī)詞名句,讓學(xué)生進(jìn)行吟讀和背誦。日積月累,學(xué)生慢慢地掌握了不少名句,這為習(xí)作打下了良好的基礎(chǔ)。學(xué)生經(jīng)常朗誦并積累古詩(shī)詞,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生會(huì)受到潛移默化的影響,會(huì)自然地消化古詩(shī)詞的寫作技巧,并慢慢轉(zhuǎn)化為實(shí)際的寫作能力。
三、進(jìn)行“化用”練習(xí)
很多學(xué)生雖然積累了相當(dāng)?shù)墓旁?shī)詞,卻不懂如何引用到作文中。在進(jìn)行作文教學(xué)中,教師可以搜集一些優(yōu)秀散文,特別是歷屆中、高考中的滿分作文讓學(xué)生欣賞其中最精彩的文句、片段,并以小組合作的形式討論出化用了哪些古詩(shī),并談?wù)劄楹芜@里適合化用這句古詩(shī),化用的好處。如:“樂(lè)觀就是那直上青天里的一行白鷺;樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆;樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草;樂(lè)觀就是那化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅?!苯又獙?duì)學(xué)生進(jìn)行一些關(guān)于“化用”古詩(shī)基本技巧的介紹,并讓學(xué)生模仿例句,即興抒情寫出一句話。比如:“那飄逸的太白,可愿為我拉來(lái)九天的銀河,千尺的飛流?!薄按扒懊髟鹿庥肋h(yuǎn)是思鄉(xiāng)的霜露?!蹦7吕訉懗鲆痪湓?,如寫夏景,可供使用的詩(shī)句如:“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!薄靶『刹怕都饧饨牵缬序唑蚜⑸项^。”那大家怎么將詩(shī)句化成一句類型例子的話呢?
四、準(zhǔn)確把握詩(shī)詞的意思
中國(guó)的詩(shī)詞,浩如煙海。這些詩(shī)歌從內(nèi)容和材料上分有敘事的,寫景的,抒情的,明志的,說(shuō)理的等等,從寫作方法和技巧上分有借物喻人,托物言志,借景抒情,夸張寫實(shí)等。所以,要合理地嵌入詩(shī)詞,除了掌握一定量的古詩(shī)詞之外,還必須要準(zhǔn)確把握詩(shī)詞的意思,只有這樣,才能在自己寫作的內(nèi)容與詩(shī)詞內(nèi)容發(fā)生意義上的關(guān)聯(lián)時(shí)嵌入實(shí)詞或化用古詩(shī)詞、名言警句。在給學(xué)生講解古詩(shī)詞的意思時(shí),首先要結(jié)合古詩(shī)詞出產(chǎn)的時(shí)代背景進(jìn)行講解,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意古今詞義的區(qū)別,還要結(jié)合內(nèi)容風(fēng)格講解,讓學(xué)生了解古詩(shī)詞表達(dá)的深刻思想情感。
1、易以理服,難以力勝。
2、目有昧剛視白為黑,心有蔽則以薄為厚。
3、文章如精金美玉,市有定價(jià),非人所能以口舌定貴也。
4、菰蒲無(wú)邊水茫茫,荷花夜開風(fēng)露香。
5、論事易,作事難;作事易,成事難。
6、枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草。
7、游人腳底一聲雷,滿座頑云撥不開。
8、試登絕頂望鄉(xiāng)國(guó),江南江北青山多。
9、善養(yǎng)身者使之能逸而能勞。
10、有意而言,意盡而言止者,天下之至言也。
11、臨大事而不亂。
12、辭至于能達(dá),則文不可勝用矣。
13、嶺上晴云披絮帽,樹頭初日掛銅鉦。
14、水到渠成,不須預(yù)慮。
15、云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴?天容海色本澄清。
16、杳杳天低鶻沒(méi)處,青山一發(fā)是中原。
17、合則留,不合則去。
18、察消長(zhǎng)之往來(lái),辨利害于疑似。
19、窮不忘道,老而能學(xué)。
20、石榴半吐紅巾蹙,待浮花浪蕊都盡,伴君幽獨(dú)。
21、呼之則來(lái),揮之則散。
22、羽扇綸巾談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅。
23、故書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
24、善養(yǎng)生者慎起居,節(jié)飲食,導(dǎo)引關(guān)節(jié),吐故納新。
25、舉大體而不論小事,務(wù)實(shí)效而不為虛名。
26、燕子樓空,佳人何在?空鎖樓中燕。
27、心欲言而口不逮。
28、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
29、欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
30、事不素講,難以應(yīng)猝。
31、有名而無(wú)實(shí),則其名不行;有實(shí)而無(wú)名,則其實(shí)不長(zhǎng)。
32、弄風(fēng)驕馬跑空立,趁兔蒼鷹掠地飛。
33、能前知其當(dāng)然,事至不懼,而徐為之圖。
34、畫竹必先得成竹于胸。
35、人不可以茍富貴,亦不可以徒貧賤。
36、博現(xiàn)而約取,厚積而薄發(fā)。
37、改過(guò)不吝,從善如流。
38、十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。
39、似花還似非花,也無(wú)人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無(wú)情有思。
40、人無(wú)所不至,惟天不容偽。
41、其擇人宜精,其任人宜久。
42、善用兵者先服其心,次屈其力,則兵易解而功易成。
43、豐兇相濟(jì),農(nóng)末皆利。
44、名重則于實(shí)難副,論高則與世常疏。
45、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
46、爭(zhēng)開不待葉,密綴欲無(wú)條。
47、所種者谷,雖瘠土惰農(nóng),不生稗也;所種者稗,雖美田疾耕,不生谷也。
48、山高月小,水落石出。
49、龍卷魚蝦并雨落,人隨雞犬上墻眠。
50、速則濟(jì),緩則不及,此圣賢所以貴機(jī)會(huì)也。
51、臨戰(zhàn)而思生,則戰(zhàn)必不力。
52、達(dá)人自達(dá)酒何功?世間是非憂樂(lè)本來(lái)空。
53、服人以誠(chéng)不以言。
54、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
55、不一則不專,不專則不能。
56、恃大而不戒,則輕敵而屢??;知小而自畏,則深謀而必克。
57、冤者獲信,死者無(wú)憾。
58、以邁往之氣,行正大之言。
59、自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也。
60、茍非吾之所有,雖一毫而莫取。
61、論必作,作必成。
62、不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
63、忍小忿而就大謀。
64、臨利害之際而不失故常。
65、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
66、與君暫別不須嗟,()俯仰歸來(lái)鬢未華。
67、谷太賤則傷農(nóng),太貴是傷末。
68、其始不立,其卒不成。
69、欲立非常之功者,必有知人之明。
70、我愿天公憐赤子,莫生尤物為瘡痏。
71、一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)。
72、志雖大而才不副。
73、圣人視天下之不治,如赤子之在水火也。
74、傷生之事非一,而好色者必死。
75、有所取必有所舍,有所禁必有所寬。
76、守道而忘勢(shì),行義而忘利,修德而忘名。
77、成事在理不在勢(shì)。
78、文章以華采為末,而以體用為本。
79、細(xì)看造物初無(wú)物,春到江南花自開。
80、出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。
81、大略如行云流水,初無(wú)定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于所不可不止,文理自然,姿態(tài)橫生。
82、智出天下,而聽于至愚。威加四海,而屈于匹夫。
83、以至詳之法曉天下,使天下明知其所避。
84、春宵一刻值千金,花有清香月有陰。
85、情發(fā)于中,言無(wú)所擇。
86、天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒。
意為山不在于有多高,有了仙人居住就有了名氣;水不在于有多深,有龍居住就有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是因?yàn)槲业钠返潞镁筒桓械胶?jiǎn)陋了。
2、苔痕上階綠,草色入簾青。
意為蘚痕碧綠,長(zhǎng)到階上,草色青蔥,映入竹簾。
3、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
2、它山之石,可以攻玉?!对?shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》
3、心之憂矣,如匪浣衣。靜言思之,不能奮飛?!对?shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟》
4、彼采蕭兮,一日不見(jiàn),如三秋兮?!对?shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·采葛》
5、皎皎白駒,在彼空谷,生芻一束,其人如玉?!对?shī)經(jīng)·小雅·白駒》
6、手如柔荑,膚如凝脂,臉如蝤麒,齒如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮?!对?shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》