前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇泊船瓜洲的寫作背景范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
基于人文教學思想,本課設計堅持了“以人的發(fā)展為本”的教學理念,追求古詩學習的人文性、個性化。充分調動學生的主觀能動情懷,引導學生積極參與,自讀感悟。
設計特色:激發(fā)主體情趣,自讀感悟,入境悟情。
設計重點:理解詩意,感悟詩情。
設計難點:通過想象,潛入詩境,與詩人達成心靈的交流。
設計目標:
1.正確有感情地朗讀詩文,了解詩歌大意,感受詩人思鄉(xiāng)之情。
2.引導學生抓住重要詞眼,通過想象與詩人達成心靈的交流。
3.熟讀成誦,潛入詩境,品悟詩歌的意境美。
4.運用所學方法感受補充作品的情感與意境。
教學準備:課件。
教學過程:
一、初讀正字文
古往今來,無數(shù)文人墨客留下了數(shù)不勝數(shù)的思鄉(xiāng)篇章,讀來常使我們熱淚盈眶。北宋詩人王安石的《泊船瓜洲》尤為膾炙人口。
1.請大家放開心情,自由讀,讀正確,讀通順,讀流利。
2.讀讀詩的作者:王安石,記住這個北宋大詩人的名字。
3.同桌互讀,指名讀,齊讀。
音:bó jiàn huán
泊船 一水間 還綠 數(shù) 重
二、通讀曉內容
同學們,當你把這首詩讀正確、流利之后,能感知到此首詩的大概論內容是寫什么的嗎?
1.要求生反復通讀,讀出節(jié)奏。
泊船瓜洲(王安石)
京口/瓜洲/一水間,鐘山/只隔/數(shù)重山。
春風/又綠/江南岸,明月/何時/照我還。
2.邊讀邊想這首詩寫的主要內容是什么?從詩中找出體現(xiàn)主要內容的依據(jù)。
3.交流,評議。
寫詩人的所見(春景):春風又綠、江南岸、明月、京口、瓜洲、鐘山、數(shù)重山。
寫詩人的所想(心思):何時照我還。
寫詩人思念家鄉(xiāng)(思鄉(xiāng)):明月何時照我還。說明作者身在異鄉(xiāng)。
4.試著用自己的理解去說說這首詩的大概內容。
5.師小結:這首詩描寫了詩人王安石在旅途中所見的美麗春景,表達了對家鄉(xiāng)的思念之情。
三、細讀解詩意
這首表達思鄉(xiāng)之情的詩,又蘊含著怎樣的詩意呢?讓我們通過體悟圖文來理解詩意。
1.在理解重點詞語的基礎上,對照注釋,小組內互說詩歌大意。
2.小組合作根據(jù)詩的前二句,畫一幅簡圖,標出:京口、瓜洲、鐘山的方位。
3.討論交流,選派代表上臺出示簡圖,指圖說出全詩詩意。
4.鼓勵學生著重理解好前兩句詩的詩意,明白詩人所處的地點,為下文抒發(fā)思鄉(xiāng)之情打下鋪墊。
5.師用電腦演示PPT:京口、瓜洲、鐘山。幫助學生理解三者之間的方位關系,以便更準確地理解前兩句詩的大意。
6.自由說說全詩大意。
四、熟讀悟詩情
當我們反復地讀著這首詩,詩人心中那份濃濃的鄉(xiāng)愁便伴隨著三月的春風徐徐吹送到我們的心頭,感受到詩人對家鄉(xiāng)那份真摯的思念之情。那么究竟是什么觸發(fā)了詩人思鄉(xiāng)的情感呢?
1.反復熟讀,感悟詩情。
2.是什么觸動了詩人思鄉(xiāng)的情懷?能從詩文中找出一個最鮮明的字眼嗎? (“綠”)
3.此時是什么季節(jié)?詩人怎么說的?(春風又綠江南岸)
4.又一次被春風吹綠的江南岸是一派怎樣的景象呢?抓住“綠”字想象春天到來時江南如詩如畫的美麗景象。
5.想象江南美景的同時,品味“綠”字的傳神。從一個“綠”字你體會到了什么?提醒學生還可用哪些詞?(到、入、滿、來、過……)
6.交流、評議,讓學生感受到“綠”形容詞活用為動詞,把春天到來時江南岸邊一派生機盎然的美好景象表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人陶醉,令人向往。
7.課件展示:春天到來時的江南美景圖。從直觀上感受文字蘊含的美好意境。
8.如此美好的季節(jié),如此美麗的春景,而詩人卻不能趁著美好的春光回到家鄉(xiāng)去,多么遺憾與無奈啊?。ü膭顚W生走進詩人的內心,體會他的思鄉(xiāng)情懷)
9.師:油然而生的強烈的思鄉(xiāng)之情便在孤獨的船頭化作了膾炙人口的詩句:春風又綠江南岸,明月何時照我還。
10.指導學生有感情的朗讀后兩句,一步步走進詩人的內心,體會他深沉的思鄉(xiāng)情懷。
五、精讀諳背景
師:夜夜魂牽夢縈的家鄉(xiāng)即在眼前,又被春風吹綠了容顏,多美好的時節(jié)??!詩人為什么不能就此回家而孤單地在船頭獨自哀嘆、憂愁呢?
2.分析不能還的原因。
3.評議小結:
(1)表達了作者重被朝廷啟用,有機會施展自己抱負奔赴上任的急切心情,所以沒時間回。
(2)王安石是一位有政治抱負、遠大理想,以事業(yè)為重的人。
4.師小結:詩人的內心是喜悅與愁腸糾結,希望與失落交錯的多重感受。帶著這樣的理解,再精讀這首詩,我們的心靈一定有了更多的感觸。
5.師生凝視畫面,再次深情朗誦。
六、誦讀入詩境
活動開展得有序且熱烈。我們首先采用了抽簽的方法決定朗讀順序。第一個是董文浩同學朗誦,他為我們帶來的是《觀滄?!?。在他帶領下后,大家都主動踴躍地上臺朗誦。隨后,朗誦的詩篇很多,有《涼州詞》、《天凈沙·秋思》、《泊船瓜洲》、《七步詩》、《木蘭詩》、《行路難》……同學們每朗誦完一首詩,老師都會給出簡單的點評。這不僅為同學們的精彩誦讀錦上添花,也給我們帶來了更多的解讀方式和相關信息。
通過這次詩歌朗誦活動,我們不但學到了很多詩歌,還學會了詩歌的分類,懂得了詩歌的特點。我在詩歌的收集、釋讀方面也有了較大的收獲?,F(xiàn)總結如下:
一、詩歌收集方面
在收集詩歌的過程中,我學會了分類收集法,并了解了它的重要作用與意義。
分類收集法,即在收集詩歌的時候,可以采用分類收集的方法。按照內容劃分,詩歌可分為:詠物詩、山水詩、田園風景詩、送別詩、思念家鄉(xiāng)、思念親人詩等。
比如:曹操的《觀滄海》是描寫山水類的詩,而馬致遠的《天凈沙·秋思》可以歸類到思念家鄉(xiāng)親人的詩。按照分類來收集詩歌,還可以方便我們在將來的寫作中適當加以引用。
二、詩歌釋讀方面
本次活動中,我在詩歌釋讀方面也收獲頗豐。
比如,在釋讀一首詩歌時,我們首先要了解詩歌的作者、作者寫詩時的背景情況、寫詩時的心境是怎樣的。這些都有助于我們更好地理解詩歌的含義。
以李白的《行路難》為例吧,李白是我國唐代的著名詩人,有“詩仙”之稱,他是個才高志大的人。到了京城后,不但沒有被唐玄宗重用,還受到權臣的詆毀排擠,于是滿懷憤慨地寫下了《行路難》。了解了這樣的背景,我們就能理解了詩人“懷才不遇的情懷”以及抒發(fā)了“在悲憤中不乏豪邁氣概,在失意中仍懷有希望”的情懷。
三、詩歌朗讀方面
最后,在詩歌誦讀方面,我也有所收獲。
我知道了在朗讀詩歌時,需要注意讀出感情、讀出節(jié)奏,要把握韻調、讀出抑揚頓挫,把詩歌的情境充分地表達出來。
當然,活動也有不完美的地方。諸如時間短了些、個別同學準備不充分等等。也許這與我們第一次搞這種活動經(jīng)驗不足有關。
以上就是我參加本次活動的總結。本次活動讓我更貼近了詩歌、了解了詩歌。我希望,類似的活動以后能夠多搞一些。我也堅信,有了這次活動的經(jīng)驗,以后的活動會搞得更加圓滿。
學習的過程是一個循序漸進的過程,由于古詩詞與現(xiàn)代白話差別較大,古典詩詞字數(shù)有限而意境無窮,教師更應該找到科學的教學方法,教授學生循序漸進地學習古詩詞。一般地說要遵循這樣一個教學順序,介紹寫作背景、品讀重要詞句、體會詩意詞境。
一、寫作背景教學是詩詞教學的基礎
古詩詞的寫作背景是作者進行創(chuàng)作靈感的源泉,寫作背景的介紹是詩詞教學的第一步。文章因情而發(fā),因時而感。如果不對作者那時那地的情感進行剖析,一味地就詩講詩,那對于詩詞的理解可能會是比較蒼白的。因此,讓學生了解作者生平經(jīng)歷,了解創(chuàng)作時期的時代背景有助于學生掌握作者意圖,讀懂詩詞內容,了解詩詞情感。比如在教師講解北朝民歌《敕勒歌》的時候,就先對南北朝時期少數(shù)民族和漢族的融合的歷史進行講解,再簡要介紹敕勒這個游牧民族的遷徙過程,這樣才能幫助學生充分體會天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊的蒼遠遼闊的意境,以及游牧民族對美麗草原的無比熱愛之情。除了對時代背景要進行了解外,該應該介紹作者的生平主要經(jīng)歷。比如李白和杜甫,即“詩仙”和“詩圣”,雖然他們同處于同一時代,而且也是一見如故的朋友,但是他們的人生際遇不同,因而創(chuàng)作的風格也是大不相同。李白尚武輕儒,仗劍任俠,喜歡游歷山水,因而他的詩詞自由奔放,氣勢宏大,極具浪漫主義思想;杜甫出身于官宦世家,深受儒家影響,有宏圖偉志,卻一生窮困,因此詩詞重視寫實,描寫人間疾苦,具有鮮明的現(xiàn)實主義風格。他們的作品都是小學詩詞教學的重要內容,李白的《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》等采用夸張手法氣勢宏大,杜甫《絕句》、《楓橋夜泊》等更側重眼前實景的描繪,進行如實寫照。學生掌握了他們的生平經(jīng)歷,就能更好地理解他們詩詞的特點和風格。
二、重要詞句品讀是詩詞教學的關鍵
古詩詞的教學需要重視學生對文中的重要詞句的掌握,這些詞句我們稱之為“詩眼”或者“名句”,是整首詩詞的“傳神之筆”,是詩詞“靈魂”所在,有時候“詩眼”和“名句”掌握了,整首詩學生就理解了。比如, 柳宗元的《江雪》描繪了一個老翁在風雪寒江獨自垂釣的形象,“獨”字為詩眼,獨釣與孤舟在“鳥飛絕”和“人蹤滅”的環(huán)境里,非常突兀,表達了他雖受貶黜但是依然傲岸不群的精神。再如我們在教學王安石《泊船瓜洲》,闡述詩人思戀家的思想時,可以著重講解名句“春風又綠江南岸,明月何時照我還”,尤其是重點突出詩眼“綠”字,融情于景把無形的春風化為鮮明的春天百草重生、生機盎然的景象,再寫明月何時照我還,直接表達思念家園的感情,過度自然、情景交融。還有王之渙《登鸛雀樓》,重點解釋“欲窮千里目,更上一層樓”這一千古傳誦的名句,表達作者向上進取的精神;蘇軾《題西林壁》,重點解釋“不識廬山真面目,只緣身在此山中”這一名句,表達不同角度看待事物得出不同見解的哲理。學生掌握了古詩詞重要詞句所表達的內容和情感,能夠增進學生對全文的理解。
三、體會詩意詞境是詩詞教學的目的
古詩詞短短數(shù)語描寫了豐富的內容,表達了無限的形象,蘊含著無窮的意境。進行詩詞教學的最終目的是為了讓學生掌握學習詩詞的基本規(guī)律,讓他們掌握詩詞蘊含的意境。小學詩詞更多的是通過“借景抒情”表達方式,因此我們在教學過程中尤其要重視詩詞教授學生“觸景生情”。比如李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”表面上看這兩句詩全是寫景,但是通過描繪看著朋友乘船遠去,最后消失在天際的過程,卻表達了詩人目送朋友久久不肯離去,對朋友依依惜別之情,巧妙地把情感融入到眼前景色的描寫之中,實現(xiàn)情景交融,體現(xiàn)了深邃的意境。葉紹《游園不值》“春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。”表面上看這兩句完全寫景,但是通過墻內紅杏花從生長到墻外的描繪,卻巧妙地表達了詩人對春天無限的生命力的歌頌,同時蘊含新生事物沖破困難,脫穎而出的哲理。
一、情感導入法
散文、詩歌的教學可用這種方法。教師一上課就用熾熱的情感去撥動學生心靈的琴弦,從而激起學生的學習興趣和求知欲望。比如講《春》一課時,教師一開始便滿懷激情地說:“春天,你展現(xiàn)出明媚的陽光,纏綿的絲柳,黃鸝啼婉,繁花爭艷……”抒情語調的吟誦配著明快的音樂使學生沉寂在春光明媚的氣氛之中。
二、時代背景導入法
孟子說:“誦其詩,讀其書。不知其人可乎?是以論其世也。”(《孟子·萬章下》)這是說,閱讀詩文,應該了解詩文的作者,及其所處的時代、社會狀態(tài),“知人論世”。所有詩、文,無不反映了作者彼時彼地的社會生活,又因時因地因事而發(fā),表達作者的思想感情。若要準確理解文章的內容,了解作者、寫作動機和時代背景是十分必要,這有助于學生學習課文,也利于學生理解課文,豐富學生的知識,開闊他們的視野。
比如教唐弢先生的《瑣憶》時我們可以這樣來導入新課:
作者唐弢,原名唐瑞毅,我國著名的文藝評論家,研究魯迅的專家。他1913年出身于浙江鎮(zhèn)??h一個農(nóng)民家庭,靠親友資助求學,只學習到初二就被迫輟學。他16歲考入上海郵局任職,后參加工人運動,擔任文藝宣傳工作,組織讀書會。1923年在魯迅的影響和幫助下從事散文和雜文的創(chuàng)作,1959年任文學研究員至今。
本文寫于1961年,為紀念魯迅先生誕辰80周年,他懷著深厚的景仰之情,寫了這篇文章。
關于本文的寫作動機,他說:“回想建國以來紀念魯迅先生的文章,大多強調魯迅先生戰(zhàn)斗性的一面,對“橫眉冷對千夫指”一句闡發(fā)得比較充分,但是關于他對同志、對青年的愛就強調得很不夠。三十年代我作為一個青年,曾經(jīng)和魯迅先生有過一些接觸,親身感受過他對青年的關心愛護,因此,想從后一方面多說一些,這就是我寫《瑣憶》時的指導思想?!蹦敲矗斞赶壬窃鯓雨P懷愛護青年的呢?學習課文后,你對魯迅先生的偉大人格,有哪些新的理解呢?
這樣導入,將作者介紹、寫作動機、時代背景熔于一爐,既加深了學生對魯迅的了解,又提高了他們學習課文的自覺性,同時還能從作者的生平中汲取勤奮學習的養(yǎng)份。
三、圖畫欣賞導入法
通過圖畫導入新課,可以增強直觀教學效果,激發(fā)學生學習興趣。如《登泰山記》一課,可事先畫一幅“登泰山”圖,教學時以圖作為“向導”,指導學生看書,對號入座,也可讓學生自己畫,激發(fā)學生的創(chuàng)造思維。又如,在講授《三峽》時,可以掛出繪有三峽地圖,貼有三峽彩色的小黑板后,舉著地圖說三峽的情況,在指著三峽的照片介紹。也可借用課文中的插圖,如《包身工》、《裝在套子里的人》、《守財奴》等。
四、詩詞、格言導入法
學生一般喜歡詩詞、格言、警句等,有的學生還專門備有筆記本,廣泛收集。詩詞、格言、警句,語言精練,含義豐富,表現(xiàn)力強,富有深刻的哲理,對學生學習語文不無啟迪意義,同時還能提高他們的素養(yǎng),陶冶他們的情操。所以,由詩詞、格言、警句導入新課,可以豐富學生的知識,開闊他們的視野,激發(fā)他們的興趣,創(chuàng)造與之相應的課堂氣氛,使他們對新課產(chǎn)生興趣。比如在教學朱自清的散文《綠》時,我們這樣導入新課:
同學們都熟悉王安石的詩《泊船瓜洲》,大家一起來背誦:
(京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還。)大家都知道這首詩第三句寫得最好,第三句中“綠”字用得最好。據(jù)說他為選用這一字煞費苦心,曾用過“到”、“入”、“過”、“滿”等十幾個字?!熬G”字用得妙,形容詞動詞化,有色有形,化靜為動,一字用妥,盡得風流。我們今天將要學習的朱自清的散文,也以《綠》為題,表明他對綠的鐘愛。綠是生命的象征,生命之樹常青!《綠》這篇散文是一幅明麗誘人的圖畫,是一塊純潔溫柔的美玉,是一首情彩橫溢的詩歌,是一曲幽雅動聽的樂章,讓我們一起來欣賞《綠》吧!
這樣導入新棵,詩中有畫,畫中有詩,人在詩畫中,怎不情趣盎然!
五、選擇錄音導入法
一、感受文字魅力
1、感受文字魅力
古人云,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,“書讀百遍,其義自見”,可見誦讀是開啟古詩大門的金鑰匙。對于音韻和諧、形神兼美的古詩來說,要想把握它們的節(jié)奏、韻律、意境、內涵之美,第一要領就是反復誦讀。所以,教學中教師要加強學生的讀詩訓練,通過讀順句子、讀準字音、反復吟誦來體會古詩的語言魅力和情感真諦。
2、定好基調,體會情感
一般來說,情感明快的,讀起來語調輕松,語速較快,如《聞官軍收河南河北》;感情悲憤的,讀起來語調低沉,語速較慢,如《示兒》。二是把握節(jié)奏,體會韻律。古詩的語言富有節(jié)奏韻律,讀起來朗朗上口,聽起來和諧悅耳。讀詩過程中教師要注重讀法指導,引導學生把握好重音、語氣和語調、音長等,讀出節(jié)奏,讀出語氣,讀出古詩的韻律美。三是注意變音,把握不同。由于古今語音的差異,一些字的讀音發(fā)生了變化,要指導學生按古音去讀,這樣才不至于影響古詩的聲律。例如“斜”這個字,古音讀“xiá”,如“遠上寒山石徑斜”、“烏衣巷口夕陽斜”。還有“見”這個字,有時讀“xiàn”,這是一個通假字,表示“出現(xiàn)”的意思,如“風吹草低見牛羊”、“書讀百遍,其義自見”。四是抓住關鍵,細細揣摩。從古至今詩人都十分注重錘煉語言,古詩中“吟安一個字,捻斷三莖須”之類的煉字佳話屢見不鮮。教學中應當引導學生抓住那些詩人獨具匠心的關鍵字句細細品味。如《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸”中的“綠”字,《山行》“白云生處有人家”中的“生”字等等,充分感受語言文字的魅力。實施古詩教學是我們迫切要探討的問題 ,
3讀懂詩文內涵
解意,主要是解釋字意,掃除文字障礙,理解詩句的大意。古詩語言含蓄凝煉,思想雋永,情感細膩,只有正確理解,才能領略流淌在字里行間的情感美、內涵美。首先,是理解字義。除了要準確理解基本的字詞含義外,尤其要注意引導學生理解古詩殊的語法現(xiàn)象,讓學生懂得古今漢語的一些變化,避免望文生義。一是注意一詞多義,如“停車坐愛楓林晚”中的“坐”,“兒童急走追黃蝶”中的“走”,“可憐九月初三夜”中的“可憐”。二是注意單音節(jié)詞,有些單音節(jié)詞現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成雙音節(jié)詞,如“飛入黃花無處尋”的“尋”,理解字義的時候需要注意。三是注意雙音節(jié)詞,有些雙音節(jié)詞現(xiàn)在仍然使用但意思有了變化,如“卻看妻子愁何在”中的“妻子”,“妻子”,現(xiàn)在就是指一個人――妻,但在古語中妻是妻,子是子。四是注意通假字,如“死去元知萬事空”中的“元”,“不教胡馬度陰山”中的“教”。五是注意修辭手法的運用,如《春夜喜雨》運用了擬人手法,將春雨比擬得惟妙惟肖,煞是喜人。然后,是理解句意。幫助學生理解詩句,有兩種方法,一種是直譯法,一種是意譯法。到底使用何種方法,也要靈活運用。
4、引起學生的課堂興趣
對于古詩的教學來說,提升學生的學習興趣有一個非常有利的條件就是,詩詞的寫作往往都有一個"背景",以講故事的形式將這個寫作背景講給學生,不僅可以增加學習的樂趣,而且還是一種文化知識積累有效方法。 比如,在學習《靜夜思》的過程中,我就向學生簡單的介紹了一下作者的相關寫作背景,一是為了調動學生的課堂興趣,再者就是為了能夠讓學生更加深刻的體會詩人在詩歌中表現(xiàn)出的思想感情:李白《靜夜思》一詩的寫作時間是公元726年(唐玄宗開元之治十四年)舊歷九月十五日左右。李白時年26歲,寫作地點在當時揚州旅舍。其《秋夕旅懷》詩當為《靜夜思》的續(xù)篇,亦同時同地所作。李白在一個月明星稀的夜晚,詩人抬望天空一輪皓月,思鄉(xiāng)之情油然而生,寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩。
5、了解詩人生平及創(chuàng)作背景