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始終眷戀著祖國(guó)

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇始終眷戀著祖國(guó)范文,相信會(huì)為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

始終眷戀著祖國(guó)范文第1篇

然而,盡管已在美國(guó)生活多年,丁肇中仍深深眷戀著自己的祖國(guó),他一直認(rèn)為自己是中國(guó)人的后代,只不過生活在美國(guó)而已。在日常生活中,他始終保持著中國(guó)的文化傳統(tǒng)、道德觀念和生活習(xí)慣。平時(shí),他在研究工作上取得成績(jī)后,總要到中國(guó)餐館嘗一嘗家鄉(xiāng)飯菜的風(fēng)味,同餐館老板聊一聊祖國(guó)山河與悠久歷史……

得知自己榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的那一刻,一個(gè)強(qiáng)烈的愿望在丁肇中的心頭升起,他要讓自己的母語――漢語回響在諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)大廳。于是,他向瑞典方面提出申請(qǐng),要求用漢語進(jìn)行即席演講。

瑞典方面很快同意了丁肇中的請(qǐng)求,但同時(shí)他們也為難地表示:瑞典方面沒有漢語翻譯,而且他們也沒有中文打字機(jī),無法將丁肇中的演講稿打印成中文。丁肇中的答復(fù)十分爽快,他說他自己就可以現(xiàn)場(chǎng)翻譯,至于中文演講稿無須打印,他可以手寫一份,拿去復(fù)印即可。

遺憾的是,得知丁肇中的決定后,美國(guó)多方進(jìn)行阻撓。美國(guó)駐瑞典大使親自找到丁肇中,要求他演講時(shí)使用英語,因?yàn)槎≌刂惺敲绹?guó)公民。對(duì)此,丁肇中理直氣壯地回答:“我確實(shí)加入了美國(guó)國(guó)籍,但我是在瑞典而不是在美國(guó)領(lǐng)獎(jiǎng),用什么語言是我個(gè)人的事情?!倍≌刂械幕卮鹱尨笫篃o言以對(duì),他只能訕訕而去。

1976年12月10日下午4時(shí)許,在瑞典首都斯德哥爾摩音樂廳內(nèi),丁肇中和其他獲獎(jiǎng)?wù)咭坏溃谑塥?jiǎng)席上就坐。軍樂隊(duì)奏起瑞典王室音樂,典禮開始了。諾貝爾基金會(huì)主席簡(jiǎn)要介紹丁肇中的貢獻(xiàn)后,在莊重、悅耳的王室音樂中,丁肇中走到講臺(tái)中央的擴(kuò)音器前,用流利的漢語發(fā)表了演講。

這是自1901年諾貝爾獎(jiǎng)問世以來,第一次有人用漢語在頒獎(jiǎng)大廳進(jìn)行演講。丁肇中流利、清晰的話音在大廳里回蕩著,通過電波,傳到世界各地。

而從那第一次響徹諾貝爾頒獎(jiǎng)大廳的漢語里,我們聽到了一個(gè)炎黃子孫的民族尊嚴(yán)。

(選自《家庭導(dǎo)報(bào)》)

探究練習(xí)

1.按照慣例,丁肇中在諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上發(fā)表即席演講時(shí)應(yīng)用何種語言?

2.丁肇中為什么要求用漢語進(jìn)行即席演講?

3.試說說你對(duì)文章標(biāo)題《尊嚴(yán)》的理解。(也可使用原文語句回答)

始終眷戀著祖國(guó)范文第2篇

一、開設(shè)論壇,組織辯論

在初中語文教學(xué)中,聽說讀寫要結(jié)合在一起,教學(xué)才更有效果,在組織學(xué)生閱讀的過程中也可以適當(dāng)?shù)赜?xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力??梢酝ㄟ^開設(shè)名著講壇的方式,組織學(xué)生介紹并討論自己喜歡的文學(xué)作品,在探究問題的過程中,學(xué)生的閱讀可以不斷深入。

在學(xué)習(xí)了《范進(jìn)中舉》之后,學(xué)生都對(duì)小說中刻畫人物的方法記憶猶新,想要再看看原著中還有什么具有諷刺效果的精彩片段。這時(shí)候可以組織學(xué)生在課外閱讀中嘗試品讀《儒林外史》,并在閱讀之后開設(shè)論壇進(jìn)行討論。如有學(xué)生主要討論的是小說的諷刺藝術(shù),談到小說通過白描的方式來展現(xiàn)人和事之中的矛盾和不和諧之處,從而起到了諷刺的效果。

例如五河縣的鹽商送老太太入節(jié)孝祠,這原本是十分嚴(yán)肅的事情,但是當(dāng)時(shí)一個(gè)賣花的權(quán)牙婆卻一邊捉虱子,一邊觀看這熱鬧的情境,頓時(shí)將原本莊嚴(yán)的畫面變得滑稽可笑了。還有學(xué)生在論壇中提出,《儒林外史》雖然好笑,但是不僅僅只是簡(jiǎn)單的搞笑,而是給人一種笑中帶淚的效果,而這才是它諷刺藝術(shù)的高妙之處。除了課文范進(jìn)中舉的片段以外,如王玉輝勸女殉夫等片段都無不在讓人覺得可笑的同時(shí)感到深深的悲哀,這自然讓人更深刻地思索人物的思想根源,思索作者想要表示的社會(huì)意義。學(xué)生在論壇中暢所欲言,說出了自己在閱讀后的感想,而相互間的討論則讓他們的思考更為縝密。

在閱讀論壇的討論中,學(xué)生常常會(huì)圍繞某一個(gè)點(diǎn)進(jìn)行辯論,這不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以讓他們以此作為契機(jī),沉醉在閱讀的文本中,對(duì)于作品和人物的感知可以更進(jìn)一層。

二、隨筆交流,碰撞思維

除了“說”以外,“寫”也是提高學(xué)生閱讀能力的好方法,在學(xué)生閱讀文本之后,可以讓他們嘗試將自己想到的內(nèi)容用隨筆的形式寫下來,并在課文活動(dòng)中進(jìn)行討論。在嘗試寫的過程中,學(xué)生可以逐步達(dá)到對(duì)于文本知識(shí)的內(nèi)化,同時(shí)他們也能在思維碰撞的過程中得到啟發(fā)。

在閱讀《錯(cuò)過》的時(shí)候,可以組織學(xué)生在課外嘗試寫下自己閱讀后的感言,并建立流動(dòng)的“隨筆交流簿”,讓學(xué)生將自己的隨筆貼在上面,供其他的學(xué)生品讀。同時(shí),學(xué)生也可以品讀其他學(xué)生撰寫的隨筆,并在后面附上自己的感受。如有學(xué)生在隨筆中寫道:“有的人默默無聞地過了一輩子,為了能夠吃一點(diǎn)好吃的食物,就這樣庸庸碌碌地度過了一生,那樣的話,他活著還有什么意義呢?他錯(cuò)過了大量的好時(shí)光,那些時(shí)間他原本可以用來做更多的事情?!比欢?,有學(xué)生在閱讀了這篇隨筆之后卻提出了不同的見解:“人活在世上,少不了衣食住行,追求吃得好一點(diǎn)本沒有錯(cuò),問題在于用怎樣的態(tài)度去對(duì)待‘吃’的問題。若只是為了飽口福,那自然會(huì)錯(cuò)過很多,但是有的人卻并非如此,他們是在鉆研食物的藝術(shù),他們讓餐飲變成了一種學(xué)問,體現(xiàn)了民族文化。

隨筆式的交流占用的時(shí)間少,但是卻很有成效,流動(dòng)的隨筆交流簿能記錄下學(xué)生思維中的閃光點(diǎn),是一種行之有效的閱讀方法。

三、專題閱讀,比較歸納

要想讓閱讀更加深入,就要不斷進(jìn)行對(duì)比和歸納,讀得更多,收獲也就更多,可以組織學(xué)生開展主題閱讀活動(dòng),在課外尋找和主題相關(guān)的閱讀資料,做好摘抄和批注,寫下自己的鑒賞感言,這能讓學(xué)生的知識(shí)得到積淀。

在學(xué)習(xí)了《最后一課》《始終眷戀著祖國(guó)》等文章之后,可以讓學(xué)生嘗試以愛國(guó)主義詩文作為閱讀主題進(jìn)行專題閱讀。有的學(xué)生在閱讀了詩人艾青的愛國(guó)主義詩歌之后進(jìn)行歸納,總結(jié)認(rèn)為艾青的詩歌通常使用土地的意象來表達(dá)自己對(duì)于祖國(guó)的深深熱愛,例如《我愛這土地》就是其中的代表作。另外,還有的學(xué)生專注于將中國(guó)古代的愛國(guó)主義詩文和外國(guó)傳統(tǒng)的愛國(guó)詩歌進(jìn)行比較,認(rèn)為兩者往往通過描述祖國(guó)山河的方式來表達(dá)愛國(guó)情懷,但是由于文化背景之間的差異性,所以兩者之間也有著一定的不同點(diǎn)。如英國(guó)詩人在撰寫愛國(guó)詩歌的時(shí)候往往會(huì)提出要求進(jìn)行社會(huì)變革的想法,雪萊的《西風(fēng)頌》就表現(xiàn)了這樣的思想,將西風(fēng)比喻為變革之風(fēng),但是中國(guó)古代的愛國(guó)詩歌則主要描寫保家衛(wèi)國(guó)的心態(tài),李賀的《南園》中就有“收取關(guān)山五十州”這樣的句子。如果不是涉獵很廣的話,學(xué)生很難在專題閱讀中找到這些異同點(diǎn),豐富自己的學(xué)識(shí)。

始終眷戀著祖國(guó)范文第3篇

德育教育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,讓學(xué)生在思想上產(chǎn)生變化,了解真善美,在品德上有一個(gè)正確的道德,不做有損于他人利益的事。語文教師要以教材為基礎(chǔ),通過多種形式帶領(lǐng)學(xué)生一起去探究語文教學(xué)中的德育教育,讓學(xué)生能夠耳聞目染,在思想上得到熏陶,在行動(dòng)中用實(shí)際行動(dòng)證明自己優(yōu)秀和高尚的品德,真正實(shí)現(xiàn)教師教書育人的目的。

一、教師營(yíng)造環(huán)境,學(xué)生身臨其境

教師在教學(xué)中可以通過多媒體、圖片或?qū)嵨锏鹊膸椭?,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在教師營(yíng)造的環(huán)境中產(chǎn)生身臨其境的感覺,從而在思想上掀起波瀾,內(nèi)心產(chǎn)生感觸,在情境中產(chǎn)生共鳴。在環(huán)境的影響下學(xué)生更容易接受教師的講解、理解教師的教學(xué)目的,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。例如:在學(xué)習(xí)《背影》這一課時(shí),教師就可以拿出家長(zhǎng)送學(xué)生到學(xué)校后,離開時(shí)家長(zhǎng)的照片,有些學(xué)生都不知道教師是在什么時(shí)候拍照的,此時(shí)此刻,看到朱自清筆下的父親的背影,又看到老師提供的自己父母的背影,學(xué)生們自然會(huì)感慨萬千。教師在這個(gè)時(shí)候則可以順勢(shì)引導(dǎo)把話題轉(zhuǎn)移到父母對(duì)學(xué)生的付出上,對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝敬父母的思想教育。德育教育在教師的循循善誘中進(jìn)行,使學(xué)生思想發(fā)生了變化,體會(huì)到了父母對(duì)于學(xué)生們的濃濃愛意。

二、教師鼓勵(lì)學(xué)生自主探究

德育教育歸根結(jié)底是對(duì)學(xué)生思想上的教育,教師要讓學(xué)生在思想上產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和理解,就要讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來,主動(dòng)地去探究語文教材中的德育教育思想,通過學(xué)生的探究,學(xué)生思想上就會(huì)經(jīng)歷洗禮,情緒上就會(huì)產(chǎn)生觸動(dòng),體會(huì)到文章所蘊(yùn)含的深刻教育思想、感受到文章中的激情,讓學(xué)生激情澎湃。例如:在學(xué)習(xí)劉敬智的《始終眷戀著祖國(guó)》的時(shí)候,教師就可以讓學(xué)生獨(dú)自去探究文章中哪些語句表達(dá)出了錢學(xué)森如何沖破重重障礙,毅然回國(guó)的內(nèi)容展開,哪些語句表現(xiàn)和突出了錢學(xué)森的愛國(guó)精神和品質(zhì)?學(xué)生在探究中會(huì)理解錢學(xué)森的心聲,體會(huì)到祖國(guó)是如何地讓他魂?duì)繅?mèng)繞,感受到他的歸心似箭。教師在學(xué)生探究后就可以引導(dǎo)學(xué)生俗話說“葉落歸根”,祖國(guó)就是一棵參天的大樹,她的兒女子孫,不管身在何處,都會(huì)對(duì)她魂?duì)繅?mèng)縈。作為學(xué)生,我們現(xiàn)在就應(yīng)該把報(bào)效祖國(guó)的種子在心中種下,用我們的自強(qiáng)不息和勤奮努力來實(shí)現(xiàn)我們自己的夢(mèng)想,讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來向祖國(guó)證明,我們是未來建設(shè)祖國(guó)的棟梁之才。教師的話會(huì)激勵(lì)學(xué)生的愛國(guó)情感,讓學(xué)生為自己的夢(mèng)想而努力,幫助學(xué)生給自己的樹立一個(gè)目標(biāo),并且為了這個(gè)目標(biāo)而奮斗。學(xué)生的自主探究會(huì)讓學(xué)生在思想上發(fā)生變化,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地去為自己的夢(mèng)想付出行動(dòng)。

三、合作學(xué)習(xí)發(fā)揮團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)

學(xué)生個(gè)人的認(rèn)識(shí)總是有限的,在德育教育到了上的探索學(xué)生也需要共同合作,通過集體的努力來探究語文教材中的德育教育,通過學(xué)生的合作,在你一言,我一語中學(xué)生的思路就被打開了,學(xué)生認(rèn)識(shí)也變得豐富了,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去討論和溝通,讓集體的智慧在課堂上綻放,在討論中學(xué)生可以說是仁者見仁智者見智,體現(xiàn)出來學(xué)生的豐富思想,讓學(xué)生的道德品德得到了共同的提高,例如在學(xué)習(xí)《國(guó)寶――大熊貓》的時(shí)候,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生共同去探究:大熊貓的特點(diǎn)和習(xí)性以及成為國(guó)寶的原因?造成大熊貓瀕臨滅絕的現(xiàn)狀有哪些因素?我們?cè)撛鯓尤ケWo(hù)它們呢?在合作探究中,學(xué)生們紛紛陳訴自己的觀點(diǎn)。當(dāng)然,學(xué)生們會(huì)說到用實(shí)際行動(dòng)去證明,從我做起,保護(hù)動(dòng)物,關(guān)愛動(dòng)物。通過合作學(xué)生分把這些原因和因素分析的井井有條,并且恰到好處。同時(shí),學(xué)生的思想和道德品質(zhì)也會(huì)在討論中相互影響和端正。學(xué)生們會(huì)用一種正確的態(tài)度去面對(duì)動(dòng)物,會(huì)關(guān)心他們、保護(hù)他們。學(xué)生的討論還會(huì)擴(kuò)展到其他動(dòng)物、植物、環(huán)境上,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到了如果今天我們不保護(hù)他們,那么,未來我們就會(huì)遺憾后悔。在大家的共同努力下,學(xué)生寫了一些倡議書、保護(hù)動(dòng)物的公益標(biāo)語,并且設(shè)計(jì)了保護(hù)動(dòng)物的活動(dòng)方案。學(xué)生要用行動(dòng)證明:保護(hù)動(dòng)物,人人有責(zé)。集體的智慧讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解都上升的很快,他們的思想形成了共鳴,為了世界上的真善美而努力。

四、問題啟發(fā)引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生積極思考

始終眷戀著祖國(guó)范文第4篇

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)設(shè) 積極 思維 情境 發(fā)展 閱讀 思維 能力

思維是在一定的語言形式下進(jìn)行的??茖W(xué)的閱讀訓(xùn)練,必定是思維與閱讀統(tǒng)一的訓(xùn)練。而培養(yǎng)學(xué)生良好的邊讀邊思的習(xí)慣,對(duì)發(fā)展思維能力和閱讀能力,都是非常重要的,而二者可以得到協(xié)調(diào)發(fā)展。然而,閱讀教學(xué)中邊讀邊思的習(xí)慣,只靠教師講,學(xué)生聽顯然是不行的;反之,教師放手不管,任其自流,也是不行的。學(xué)生的積極思維能否貫穿于閱讀活動(dòng)的始終,要靠教師的精心設(shè)計(jì)和巧妙引導(dǎo),要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)積極思維的情境,從而讓學(xué)生在閱讀與思考中,思維能力與閱讀水平得到同步提高。

一、創(chuàng)設(shè)假設(shè)問題情境,引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題深入思考

在閱讀教學(xué)中,常常會(huì)遇到學(xué)生思維不深或阻塞的現(xiàn)象,此時(shí),如果我們運(yùn)用假設(shè)的方法,能讓學(xué)生在不易發(fā)現(xiàn)問題的地方發(fā)現(xiàn)問題,其難以解決的問題也就能迎刃而解了。如學(xué)習(xí)《孔乙己》時(shí),對(duì)其中的“大約孔乙己的確死了”一句理解不深,認(rèn)為這是一句病句。對(duì)此我沒有直接否定學(xué)生,而是作了這樣的假設(shè):把原句改成“孔乙己的確死了”或“大約孔乙己死了”行不行?學(xué)生不假思索地回答“都可以”??僧?dāng)我順此深入提出“這兩句哪句好”這一設(shè)問時(shí),學(xué)生竟愣住了,但又很快反應(yīng)過來:有的認(rèn)為“孔乙己的確死了”這一句好,因?yàn)樵谀莻€(gè)社會(huì)里孔乙己必死無疑;有的認(rèn)為“大約孔乙己死了”這一句穩(wěn)妥,因?yàn)檎l也沒有看到“孔乙己的確已經(jīng)死了”。說到這兒,有學(xué)生突然醒悟道:還是書上的原句好,真實(shí)而全面地反映了人們當(dāng)然兩種矛盾的心理……大家也很快被這一發(fā)現(xiàn)所點(diǎn)醒。通過假設(shè)問題情境的創(chuàng)設(shè),學(xué)生不僅深深體會(huì)到這句包蘊(yùn)的內(nèi)涵,而且加深了對(duì)文章主題的理解,并感受到了文學(xué)大師魯迅先生高超的寫作藝術(shù)。

二、創(chuàng)設(shè)多維思考情境,引發(fā)學(xué)生探尋特色深入理解

閱讀教學(xué)中,學(xué)生的思維往往多是借助自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和理解力順著文章的閱讀,有時(shí)很難發(fā)現(xiàn)文章的細(xì)節(jié)或特色。這時(shí),我們教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度,不同的側(cè)面去探尋課文的細(xì)節(jié)或特色,從而深入地領(lǐng)悟作者立意的高超、構(gòu)思的精妙和遣詞造句的匠心。如朱自清的散文《背影》一課,一是課文緊扣題目《背影》,以“背影”來結(jié)構(gòu)全文,二是作者選材角度的創(chuàng)新。怎樣才能讓學(xué)生體會(huì)到這些特色呢?我設(shè)計(jì)了這樣的問題:我們描寫人物一般從人物的哪個(gè)方向去描寫人物呢?本課作者是從人物的哪個(gè)方向去描寫的,而且又要以此來作題呢?多角度的提問也帶來了學(xué)生多維的思考:多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“背影”角度的選擇,主要是為了避免落俗成套而獨(dú)辟蹊徑;但也有學(xué)生認(rèn)為是與“我”對(duì)父親的感情發(fā)現(xiàn)有關(guān)――開始“我”自作聰明,對(duì)父親的送行不以為然,至于父親要去買桔也沒放在心上,就由父親去買吧,所以自然自己也沒阻止父親,更沒有搶著去,但就是在“我”不經(jīng)意中發(fā)現(xiàn)父親過鐵道,爬月臺(tái)那艱難的“背影”,把“我”從麻木中驚醒,深深地被父親那吃力的背影吸引住,感動(dòng)流淚,以至后來父親離開時(shí)“我”還在尋覓他的背影,在文章的最后讀到父親的來信,想到父親的背影而淚水模糊了眼睛……從而深化了對(duì)文章寫作特色的理解。

三、創(chuàng)設(shè)橫向比較情境,引發(fā)學(xué)生拓寬思路深入分析

俗話說,有比較,才有鑒別。只有比較,才能找到差異。而差異就是問題,就能引發(fā)學(xué)生思考,對(duì)于橫向比較,就更需要學(xué)生全方位的深入分析了。如學(xué)完了《晏子使楚》一課后,我讓學(xué)生與同單元的《棗核》、《最后一課》、《始終眷戀著祖國(guó)》等課文橫向比較,與配套課外讀本的同單元的一組寫人的文章橫向比較。反復(fù)讓學(xué)生比較,同樣都是寫人,他們?cè)谶x材的角度上有什么異同?同樣是寫多件事來表現(xiàn)一個(gè)人,那么它們的結(jié)構(gòu)方式有什么異同?同樣是贊美人的品質(zhì),他們?cè)谶x材上又有哪些異同?通過對(duì)課文的橫向比較,引發(fā)學(xué)生拓寬了思路思考討論,深入理解了作者這樣安排材料的立意,同時(shí)還發(fā)展了學(xué)生的思維和寫作水平的提高。

四、創(chuàng)設(shè)聯(lián)系實(shí)際情境,引發(fā)學(xué)生融入課文深入領(lǐng)悟

有些課文內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際較為接近,如果我們教師的問題創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際去思考問題,必能引發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容和主題的共鳴感,因而我多注意這方面教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。如當(dāng)代青少年,從小就生活中父母、爺爺奶奶等親人關(guān)愛的幸福生活里,以致許多學(xué)生生在福中不知福,把親人為他們的付出看著是理所當(dāng)然的事,更缺乏一顆感恩的心。如何才能使學(xué)生知恩、感恩呢?我在教學(xué)中巧妙利用教學(xué)中的相關(guān)課文創(chuàng)設(shè)聯(lián)系實(shí)際情境,進(jìn)行滲透教育。在《父母的心》一課時(shí),通過讀課文,講故事主要內(nèi)容,議“一對(duì)窮夫妻為什么拒絕優(yōu)越的條件,不愿把自己任何一個(gè)孩子給富人”,聯(lián)系自己父母為自己所做的事,體會(huì)其間父母的心,論“天下父母的心”,談“自己應(yīng)該怎樣做”,從而加深了對(duì)課文主題的深入領(lǐng)悟。

始終眷戀著祖國(guó)范文第5篇

[關(guān)鍵詞]:初中語文 閱讀教學(xué) 提問

問題是教學(xué)過程中師生溝通最基本的形式,教師借助問題可更好的引導(dǎo)學(xué)生思考。同時(shí),根據(jù)學(xué)生對(duì)問題的回答,教師及時(shí)反饋,能較好地促進(jìn)教學(xué)策略的調(diào)整,為課堂教學(xué)的有效進(jìn)行而奠定基礎(chǔ)。在初中語文閱讀教學(xué)中,以問題為主線,引導(dǎo)學(xué)生不斷深入文本探究,對(duì)提高學(xué)生的閱讀能力具有積極作用。

一、創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)興趣

要讓學(xué)生興趣盎然地進(jìn)入閱讀狀態(tài),從而在閱讀過程中獲得獨(dú)特的體會(huì)和感受,學(xué)生的閱讀興趣是基礎(chǔ)。在初中語文閱讀教學(xué)中,教師可結(jié)合一定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,以多媒體、故事、話題等多種方式來創(chuàng)設(shè)問題情境,從而激發(fā)學(xué)生的探究欲望,在情境中以問題為引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生的思維。

如在《棗核》的教學(xué)中,教師多媒體播放歌曲,引導(dǎo)學(xué)生欣賞歌曲《我的中國(guó)心》,由“長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河,在我心中重千斤”引出“棗核”。設(shè)問“棗核與‘長(zhǎng)江長(zhǎng)城黃山黃河’比真是微乎其微,為什么以‘棗核’為題呢?”由話題而引入探究。再如《最后一課》的教學(xué)中,由故事引入,導(dǎo)語如“小學(xué)升入初中;升年級(jí)換老師,你有沒有印象最深的最后一課呢?講給同學(xué)和老師聽聽。”然后以問題“課文最后一課與同學(xué)們的有什么不同呢?”為過渡,引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中深入文本閱讀。

不難看出,在初中語文閱讀教學(xué)中,多種導(dǎo)入方法是交互應(yīng)用的,目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生的思考,讓學(xué)生快速進(jìn)入到閱讀過程中。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo),初步感受

學(xué)生有了閱讀興趣,接下來就是需要通過問題來引導(dǎo)學(xué)生初步感知文本,從而為合作探究奠定基礎(chǔ)。

在初步閱讀過程中,教師的問題要僅僅圍繞目標(biāo)而進(jìn)行,如在《散步》的教學(xué)中,理解文章的人性美是本文的關(guān)鍵所在,因此,在初步閱讀中,文中寫了一件什么事?從文中的字里行間,你看到了一個(gè)怎樣的家庭?就是需要解決的問題。在《最后一課》的閱讀中,從小弗郎士上學(xué)路上的表現(xiàn)和心情,看出小弗郎士是怎樣的一個(gè)孩子?小弗郎士趕到學(xué)校后,發(fā)現(xiàn)學(xué)校和課堂里出現(xiàn)了哪些異乎尋常的情況?這些情況說明了什么?韓麥爾先生宣布?jí)南r(shí),連用兩個(gè)“最后”,這表現(xiàn)了他怎樣的心情?朗讀時(shí)語氣是否應(yīng)該有區(qū)別?這時(shí),小弗郎士的感情發(fā)生了怎樣的變化?為什么有這些變化?再如《始終眷戀著自己的祖國(guó)》這篇課文是按什么順序?qū)懙??錢學(xué)森歸國(guó)遇到哪些險(xiǎn)阻?最后怎樣歸國(guó)?這件事與中心有關(guān)嗎?課文詳寫的是哪件事等問題是初步閱讀中需要解決的問題。學(xué)生帶著問題自主閱讀,在閱讀中形成自我構(gòu)建,從而為合作探究奠定基礎(chǔ)。

三、逐層提出問題,引導(dǎo)探究

課堂總是遵循由低到高,逐漸發(fā)展的規(guī)律的,在閱讀過程中,教師總是通過不同的問題來引導(dǎo)學(xué)生在解決前一問題的基礎(chǔ)上進(jìn)入后一問題的解決過程,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生逐漸去理解文本的內(nèi)涵。因此,在閱讀中,教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo),循序漸進(jìn)地提出問題引導(dǎo)學(xué)生就顯得尤為重要。

如在《明天不封陽臺(tái)》的教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生概括課文主要內(nèi)容后明確本文敘述了“我”家由于一只鴿子的來臨而決定不封陽臺(tái)的事情,揭示了人與自然的正確關(guān)系,表達(dá)了人應(yīng)與自然和諧相處,共同發(fā)展的思想。提出問題“文本圍繞什么話題展開的?”展開討論,教師明確是否封陽臺(tái)。提問“關(guān)于封不封陽臺(tái),文中‘我’的情感和態(tài)度都經(jīng)歷了變化,快速閱讀課文,整理出我態(tài)度變化的情況?!庇懻摵竺鞔_“明天要封陽臺(tái)――明天還封陽臺(tái)嗎?――明天先不封陽臺(tái)?!碧釂枴皬姆馀c不封,我的態(tài)度發(fā)生了很大的變化,原因是什么呢?”(①為什么“明天要封陽臺(tái)”:阻隔住城市的喧囂,開辟出一塊活動(dòng)的空間;②后來為什么對(duì)封陽臺(tái)產(chǎn)生了懷疑?“明天還封陽臺(tái)嗎?”原因:①對(duì)鴿子的同情、憂慮;②人與自然應(yīng)該和諧相處。③最后決定“明天先不封陽臺(tái)”又是為什么?(為了可愛的鴿子不受到驚擾,為了兒子能有一個(gè)新結(jié)識(shí)的“朋友”,也為了它帶給我的那一片恬淡和諧的思緒??傊魈觳环怅柵_(tái)主要原因就是能親近大自然,與大自然和諧相處。)最后小結(jié)兒子――兒童對(duì)小動(dòng)物單純地同情、喜愛;我――對(duì)人與自然關(guān)系的理性的思考。

從該案例中也不難看出,以問題為引導(dǎo),并不是忽視教師的主導(dǎo)作用,相反,學(xué)生在問題的引導(dǎo)下進(jìn)行討論、交流,教師要及時(shí)基于反饋,然后總結(jié)歸納,這樣才有助于學(xué)生更好的理解文本的內(nèi)涵。在學(xué)生討論、交流中需要注意,教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言圍繞文本內(nèi)容而進(jìn)行,不能太過自由,學(xué)生所表達(dá)觀點(diǎn)要做到“有理有據(jù)”,尤其要注重從文本中找到相關(guān)的句段來作為觀點(diǎn)的證明。

總之,在初中語文閱讀教學(xué)中,以學(xué)生的興趣激發(fā)為出發(fā)點(diǎn),在目標(biāo)的引導(dǎo)下引導(dǎo)學(xué)生初步感知文本內(nèi)涵,在問題的引導(dǎo)下,讓學(xué)生合作探究而理解問題,以師生互動(dòng)為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的構(gòu)建,對(duì)提高閱讀教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展具有積極意義。

[1]、張建國(guó):淺談?wù)Z文閱讀教學(xué)的內(nèi)容和模式[J],中學(xué)教學(xué)參考,2011年25期。

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